寺庙情况若此,他们挂单是不成了的,只能早早走了。
昨日天晚,看不清楚,今日早起,就着晨光,纪墨才发现这里的院墙多有烟熏火燎的痕迹,想是那老僧四处开伙做饭造成的,倒也不好指摘。
两人进入殿中,床榻处,围起来的床帐已经被放平,好几床被子都透着破败,灰黑之色混杂,连破洞处透出来的棉絮都是发黑的。
不见老僧人影,广济和纪墨分头寻了寻,未曾见有人在,纪墨想着老人觉少,说不得起得更早,人家又不是正经僧人,未必会做早课,说不定就早早去山中寻吃的了。
听得纪墨如此说,广济觉得有理,点点头:既如此,咱们便先下山去吧。
找了根一头烧黑的木柴,广济在大殿的地面上写了一句话,未知那老僧是否识字,但也只能如此告辞了。
这时节,山上倒是不少树木挂果,奈何路旁的都是大树,果子高到只能鸟雀去啄,下头的人是摸不到的,其他的,零星红点挂在灌木枝头,看着也还可以,奈何小而酸涩,越吃越饿,还倒牙。
又有灌木多刺,不便摘取,纪墨和广济只顺手摘了些,便大步往山下走,这一走,再进昨日的镇子,就是中午时分了。
来去山上一趟,两人身上都多了不少划痕,更显狼狈,广济再与人化缘的时候,都少了几分从容之色。
连化缘的对象,也来不及挑拣,只能选了一位看起来还可以的老大娘,老大娘刚想要出门,被广济拦了,听闻他所求,看了看他们师徒两个,许是怜悯发作,反身又开了门,让两人在门旁等候。
过了一会儿,取了些黍米粥出来,上面虚盖着几片菜叶,家中没什么好的,这是早上所剩,大师若不嫌弃,只管取用便是。
阿弥陀佛,多谢施主。
广济反手把黍米粥倒入了自家钵中,把碗还给对方,再次道谢。
这般化缘人选,并不符合广济一贯标准,广济不由得多做解释了一句:本想到山上挂单,哪里想到
去不得,去不得,那山上可去不得!老大娘往日也有烧香拜佛之举,听到山上之语,连做劝阻,模样似还有几分惊惧。
她如此反应着实古怪,广济多问了一句,听到另外一个鬼片版本的荒寺故事,两年前,寺庙大火,所有人,都尽数死在火中了。在那以后,便风闻闹鬼,再无人敢去,就此断了寺庙香火。
第563章
不可能啊,我们去了
纪墨小声嘀咕了半句,广济道了一声阿弥陀佛,谢过老大娘的好心之后,与纪墨分吃了黍米粥,再收拾了自己,找了两个可能的大户人家,再次化缘得了些斋饭,吃饱之后,广济便要带着纪墨再去山上走一走。
师父不怕吗?
纪墨好奇,按照他的普遍认知,一阶世界应该是没有鬼的,鬼应该算作能量体吧,这种能量体的存在,怎么也要三阶世界往上吧。
不过,也不一定,看其他的一阶世界就知道了,各有特色,如铸剑师那个世界,铸剑师甚至都能成为世家,可见世界和世界之间,也是有着很多不同的。
而系统选择的世界主打技能,都是本世界最强,也就意味着,如果这个世界佛学最强,那么,对应的六道轮回之类的是不是也会有呢?
如果有,那么,某种飘忽而不可言的存在,就也是真实存在的了?
这样一想,纪墨自己先有些怕了。
又怕,又好奇,好像第一次看鬼片,又是不敢看,又是想看。
他看着广济,希望从他脸上看出什么变化来,恐惧也好,好奇也好,总之,该有点儿什么变化的吧。
我学佛,无可怕。
广济的回答直白而简单。
纪墨听得无语,这跟学什么没关吧,可转念一想,佛经之中讲述的种种道理,把所有现象都给扯掰透了,又有什么可怕的呢?
跟谁死了不变鬼一样,既然都要变鬼,还怕什么呢?
假定人打不过鬼,可等鬼害死了人,人也变成了鬼,都在同一个水平线上了,鬼还打不过鬼吗?
再加上佛祖这个大靠山,足够保证自家弟子不至于当畜生,那么,更无须害怕了。
暗自琢磨广济可能是这样的心态,纪墨心中也安定了些,再问:若果真有鬼,又当如何?
广济看他一眼,似奇怪他的问题,却还是回答了,自当超度。
听到这句答案,纪墨拍了一下额头,傻了傻了,怎么又问这种没水平的问题,和尚的专业就有超度一项,他可真是给忘了。
这倒也不能怪他,主要是还在寺庙的时候,他就是个小沙弥,超度这种事儿,谁也不可能带孩子去添乱的,等到长大些了,可能接触到这类外出公干的时候,他又跟着广济走了。
独身的和尚在外,除非不得已,一般不会有人请他们去给人超度念经,如此一来,纪墨竟是忘了和尚的本职工作还有这一项了。
话说,和尚之外,道士貌似不会超度,所以,这还算是独家垄断的活儿?
这种独门生意最好搞了。
具体的仪轨之类都没怎么学过,纪墨一下子好学起来,跟广济请教起这方面的问题来。
两人说着说着便上了山。
这一次上山,许是走熟了路,纪墨觉得速度快了些,到了庙宇所在的时候,看到的还是昨日样子,跟早上没什么区别,不知道那老僧到底是人是鬼,是不是还在,反正该翻检一下了。
大殿之中没有人在,昨日的床铺之上还是几床被子胡乱堆叠,光线还不是很暗,加上房顶都有了大洞透光,纪墨捡了根木棍在手,在床上翻了翻,除了一条蛇窜走之外,再没什么东西了,呃,也不是,一颗金珠滚落在地,落日余晖之中,颇有几点熠熠。
师父,我发现了这个。
纪墨用帕子垫着手,把金珠捡起来递到广济面前,那金珠很小,半个小拇指甲盖大小,上面有孔,之前可能是线穿着的,这般大小,不像是珠串,倒像是金钗配珠之一。
经过纪墨仔细辨认,可以认定这是纯金的,若真是金钗所配,那金钗必然贵重,但,寺庙之中,怎么会有金钗呢?
四下看看。
广济说着,用帕子裹了金珠,随手揣到自己的怀中,纪墨没在意,应声跟着出门,偏房还是他们早上收拾过的样子,并无不同,其他地方。
按照通常的寺庙规格,师徒两个一间间搜索下去,除了一些蛇虫鼠蚁之类的东西,这里倒是没什么猛兽之类,同样,东西也都没了,仿似真的被大火烧过,很多地方都有熏黑,连佛像都掉了色,变得狰狞诡异。
曾经的弟子住所空无一人,被褥都不在,床板也只残余几根烧黑的木条,勉强还有的能够看出是床的样子来。
这里烧毁的状况最严重,房梁几乎都被烧塌了,大体上框架还在,就是里面的东西都没了。
再往后,寻到厨房所在,锅碗瓢盆,值钱的都不在,不值钱的碎裂的瓷碗还有几个,更有一地的碎瓷片,也不知是怎样的变故导致的。
等找到放置存粮的地下室中,还没进门就闻到一股腐臭,打开来,就着火把,能够看到那腐烂僧衣包裹下的尸身,时间太久了,尸体早就白骨化了,不,不对应该说是黄骨。
阿弥陀佛。
见到这具尸体,广济双手合十,神态悲悯,还不知是何人,但天下僧人是一家,只看那僧衣就知道这也是个和尚。
天色已经黑了,地下室更暗,不好收拾,广济就没让纪墨下去搬动尸骨,而是带着纪墨到了偏房之中再次借宿。
这一次,比上一次就多了些心险。
纪墨总念着隔壁空了的床铺,还有地下室的那具尸骨,梦中仿似也看到了那些,熊熊火焰之中,被焚烧的僧人痛苦哀嚎,侥幸躲入地下室中的那个,则因为外头的翻检被堵死了地下室的门,最后生生闷死在里面。
许是心有不甘,那闷死的鬼魂不肯离去,每日游荡在寺庙之中,逢有外人来投宿,那具白骨就躲在被褥围起的床帐之中,向他们讲述这间荒寺过去的故事,似乎还活在那过去的时光之中,渐渐老朽。
半夜被叫醒要守夜的时候,纪墨还有些神思困顿,沉浸在梦中往事之中,不知今夕何夕。
广济却没理会他,把他从几件衣服拢成的薄被之中拽出来,自己躺到床上,盖着薄被睡了。
他睡得安心,完全不怕纪墨守着火堆再次睡着的样子,纪墨看得有点儿哀怨,这师父,就不能让让自己吗?
爱护之心在哪里?
两人的包袱之中再没了东西,连包袱皮都当做被罩了,纪墨骤然离开床铺,只觉得身上冷,又往火堆旁凑了凑,给里面添了一根柴火,看着那火焰哔哔啵啵永无止歇,他的心中也多了些安定。
夜风卷动枯叶,虫鸣打破寂静,窸窣之声,错错杂杂,不知何方而来,又不知要去往何方,本来都是很平常的声音,昨日还曾听闻,但今日听来,感觉就决然不同了,好似某种不可知正在外窥伺,等待时机一般。
哦,对了,那殿上金珠,又是从何而来?
那金珠可能花用?
这等不义之财,是否也在禁忌范围之列?
纪墨再想到往日所闻,从未有鬼怪事,说不得,这个世界也跟其他一阶世界一样平和,并没有那么多有的没的,该是自己想多了。
乱糟糟的思绪,不知想了多久,时不时添置一两根柴火,外面的天色渐渐发白,要天亮了。
不待人叫,广济自己就醒了,如他这样作息规律的,体内早有了生物钟,睁开眼就念经绝对没有半点儿问题。
纪墨也跟着念经,昨日乱想的那些东西,都在念经声中平复,伴随着晨光的升起,心里又重新平静下来。
心静而有定,定而修,事半功倍。
两遍经文之后,广济率先起身,带着纪墨去收拾地下室的尸骨,昨日到的门就没有关,通了通风,今天再看,气味上就没有那么逼人了。
广济拿了大殿中的一床被子,用作搬运尸骨,等到骨殖取出,又看了看地下室,曾经收纳粮食的地方已经什么都没了,大半腐烂的痕迹都看不到了,还有几个缸,约莫是咸菜之类,可能能吃,不过最好不要吃了。
没有多看,广济先带着纪墨架起了一个小台子,把骨殖放上去,点火烧,这个过程中,两人就坐在火堆旁念经,火烧了多久,经就念了多久,直到口干舌燥,方才停下。
收拢了骨灰,放在一个找出来的小坛子中,再把坛子埋下,纪墨看着那坛子样子,莫名想到了倩女幽魂,话说这电影好看归好看,但好看之余也费人疑猜,古代安葬可不流行火葬,怎么就弄了个骨灰坛出来呢?
思绪一转,回到眼前,安葬好了之后,纪墨问:师父,我们接下来做什么?
自当重整寺庙,不能令佛祖蒙尘。
广济如此道。
那就是要重建寺庙了,纪墨这样理解,第一时间微微皱眉,这间寺庙的意义几乎没有了,一场大火,除了不能烧的砖墙结构,其他地方,都烧得差不多了,连曾经的藏经阁都见不到一页纸张,他们留下来的意义跟传经有什么帮助呢?
可,广济既然如此决定了,纪墨也不好反对,应了一声,第一件事还是跟广济一起下山去,重整寺庙也是要支持的,而首先,他们的早饭午饭都没有,怎么也要吃顿晚饭吧。
还是要去化缘。
第564章
化缘的套路差不多,看西游记就知道了,敲门询问是否有吃的,不要问为什么不问过路的人要吃的,谁家走路还带剩饭的,若是出远门的,人家自己都不够用,哪来的闲心施舍给和尚?
所以还是要往住家里找,却又不能选那些贫寒之家,不说负担问题,和尚也想吃点儿好的。
便是富贵人家,也要有个度,今天来,明天就不能再来,后天考虑一下能不能来,总之,要给人一个间隔时间,否则,升米恩斗米仇的,人家也怕养大了和尚的心,光是吃的喂不饱了。
此外,还要考虑回报。
可能和尚的回报就是给念个经文,留本经书,或者赠上两串佛珠之类的,看似小物,也没什么用处,可有和没有就是个心意了。
纪墨不知道其他世界的和尚是不是连化缘都要留下点儿东西来表示没白拿吃食,反正在他看来,广济做的这一套就很不错,起码去过一次的人家,不会因为他去第二次而着恼,甚至还会有些小问题,小困扰请教,一来二去,就也能多聊几句题外话了。
这天,一个掌柜家里,广济和掌柜在庭院里喝茶聊天,说到重建寺庙的事情,掌柜捋着山羊胡琢磨:这寺庙重建可不好办啊!
两年的时间,上山的路依稀还能辨认,信佛的基础也有,唯一可虑的就是闹鬼的传闻不好破除。
鬼这个东西,无形无相的,你说它有,看不见摸不着,无法判定,你说它没有,看不见摸不着,你凭什么说它没有?
无论怎样,都不好说服民众相信那里已经安全,恐怕需要漫长的时间来考证,而这之前,肯定也不会有人往水里投钱听响声。
的确如此,重建后,贫僧想要先办一场法会,以安人心。
若为此驱邪,倒像是本就有邪一样,不如一场法会,不显山不露水,却能以佛家庄严洁净一洗往日怪谈。
广济这样说,那掌柜也微微点头,这倒是个好方法,说来他家也是信众,不然不会给和尚饭食。
听得广济有成算,又看他身上大家气度,便索性直接给了银钱出来,让和尚做重建寺庙之用。
广济谢过对方的好心,收了银钱,也不白收,表示会刻碑铭记,这样也可让人知道掌柜善心。
没想到还有这样的好事儿,掌柜满口答应,笑得更加真心。
等到广济离了他家,又去了几家,纪墨就看着重建寺庙还没影子,功德碑先立上了,还不是立在山上荒寺之前,而是立在山下,离大道也没有多远,真的是走哪儿过都要看到,看到了就知道山上有个寺庙。
这不就是打广告吗?
纪墨恍然,深觉广济有大智慧,说出自己的看法之后,广济却道:你还少了点儿慧根,漏了一点。
哪一点?
纪墨并不服气,自己的智慧,站在巨人的肩膀上,所见还不够远吗?
我这功德碑成了,这寺庙也很快就会成了。
广济这样说,却又不做更多的解释。
纪墨有点儿不明白,这不本来就是要成的吗?都集了些钱了,寺庙框架还在,底子未失,所谓的重建其实就是大修,在人工不值钱,并且可能还有信众免费给干活的基础上,怎么可能不快?
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不见老僧人影,广济和纪墨分头寻了寻,未曾见有人在,纪墨想着老人觉少,说不得起得更早,人家又不是正经僧人,未必会做早课,说不定就早早去山中寻吃的了。
听得纪墨如此说,广济觉得有理,点点头:既如此,咱们便先下山去吧。
找了根一头烧黑的木柴,广济在大殿的地面上写了一句话,未知那老僧是否识字,但也只能如此告辞了。
这时节,山上倒是不少树木挂果,奈何路旁的都是大树,果子高到只能鸟雀去啄,下头的人是摸不到的,其他的,零星红点挂在灌木枝头,看着也还可以,奈何小而酸涩,越吃越饿,还倒牙。
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来去山上一趟,两人身上都多了不少划痕,更显狼狈,广济再与人化缘的时候,都少了几分从容之色。
连化缘的对象,也来不及挑拣,只能选了一位看起来还可以的老大娘,老大娘刚想要出门,被广济拦了,听闻他所求,看了看他们师徒两个,许是怜悯发作,反身又开了门,让两人在门旁等候。
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她如此反应着实古怪,广济多问了一句,听到另外一个鬼片版本的荒寺故事,两年前,寺庙大火,所有人,都尽数死在火中了。在那以后,便风闻闹鬼,再无人敢去,就此断了寺庙香火。
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不可能啊,我们去了
纪墨小声嘀咕了半句,广济道了一声阿弥陀佛,谢过老大娘的好心之后,与纪墨分吃了黍米粥,再收拾了自己,找了两个可能的大户人家,再次化缘得了些斋饭,吃饱之后,广济便要带着纪墨再去山上走一走。
师父不怕吗?
纪墨好奇,按照他的普遍认知,一阶世界应该是没有鬼的,鬼应该算作能量体吧,这种能量体的存在,怎么也要三阶世界往上吧。
不过,也不一定,看其他的一阶世界就知道了,各有特色,如铸剑师那个世界,铸剑师甚至都能成为世家,可见世界和世界之间,也是有着很多不同的。
而系统选择的世界主打技能,都是本世界最强,也就意味着,如果这个世界佛学最强,那么,对应的六道轮回之类的是不是也会有呢?
如果有,那么,某种飘忽而不可言的存在,就也是真实存在的了?
这样一想,纪墨自己先有些怕了。
又怕,又好奇,好像第一次看鬼片,又是不敢看,又是想看。
他看着广济,希望从他脸上看出什么变化来,恐惧也好,好奇也好,总之,该有点儿什么变化的吧。
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广济的回答直白而简单。
纪墨听得无语,这跟学什么没关吧,可转念一想,佛经之中讲述的种种道理,把所有现象都给扯掰透了,又有什么可怕的呢?
跟谁死了不变鬼一样,既然都要变鬼,还怕什么呢?
假定人打不过鬼,可等鬼害死了人,人也变成了鬼,都在同一个水平线上了,鬼还打不过鬼吗?
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暗自琢磨广济可能是这样的心态,纪墨心中也安定了些,再问:若果真有鬼,又当如何?
广济看他一眼,似奇怪他的问题,却还是回答了,自当超度。
听到这句答案,纪墨拍了一下额头,傻了傻了,怎么又问这种没水平的问题,和尚的专业就有超度一项,他可真是给忘了。
这倒也不能怪他,主要是还在寺庙的时候,他就是个小沙弥,超度这种事儿,谁也不可能带孩子去添乱的,等到长大些了,可能接触到这类外出公干的时候,他又跟着广济走了。
独身的和尚在外,除非不得已,一般不会有人请他们去给人超度念经,如此一来,纪墨竟是忘了和尚的本职工作还有这一项了。
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师父,我发现了这个。
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广济说着,用帕子裹了金珠,随手揣到自己的怀中,纪墨没在意,应声跟着出门,偏房还是他们早上收拾过的样子,并无不同,其他地方。
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曾经的弟子住所空无一人,被褥都不在,床板也只残余几根烧黑的木条,勉强还有的能够看出是床的样子来。
这里烧毁的状况最严重,房梁几乎都被烧塌了,大体上框架还在,就是里面的东西都没了。
再往后,寻到厨房所在,锅碗瓢盆,值钱的都不在,不值钱的碎裂的瓷碗还有几个,更有一地的碎瓷片,也不知是怎样的变故导致的。
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阿弥陀佛。
见到这具尸体,广济双手合十,神态悲悯,还不知是何人,但天下僧人是一家,只看那僧衣就知道这也是个和尚。
天色已经黑了,地下室更暗,不好收拾,广济就没让纪墨下去搬动尸骨,而是带着纪墨到了偏房之中再次借宿。
这一次,比上一次就多了些心险。
纪墨总念着隔壁空了的床铺,还有地下室的那具尸骨,梦中仿似也看到了那些,熊熊火焰之中,被焚烧的僧人痛苦哀嚎,侥幸躲入地下室中的那个,则因为外头的翻检被堵死了地下室的门,最后生生闷死在里面。
许是心有不甘,那闷死的鬼魂不肯离去,每日游荡在寺庙之中,逢有外人来投宿,那具白骨就躲在被褥围起的床帐之中,向他们讲述这间荒寺过去的故事,似乎还活在那过去的时光之中,渐渐老朽。
半夜被叫醒要守夜的时候,纪墨还有些神思困顿,沉浸在梦中往事之中,不知今夕何夕。
广济却没理会他,把他从几件衣服拢成的薄被之中拽出来,自己躺到床上,盖着薄被睡了。
他睡得安心,完全不怕纪墨守着火堆再次睡着的样子,纪墨看得有点儿哀怨,这师父,就不能让让自己吗?
爱护之心在哪里?
两人的包袱之中再没了东西,连包袱皮都当做被罩了,纪墨骤然离开床铺,只觉得身上冷,又往火堆旁凑了凑,给里面添了一根柴火,看着那火焰哔哔啵啵永无止歇,他的心中也多了些安定。
夜风卷动枯叶,虫鸣打破寂静,窸窣之声,错错杂杂,不知何方而来,又不知要去往何方,本来都是很平常的声音,昨日还曾听闻,但今日听来,感觉就决然不同了,好似某种不可知正在外窥伺,等待时机一般。
哦,对了,那殿上金珠,又是从何而来?
那金珠可能花用?
这等不义之财,是否也在禁忌范围之列?
纪墨再想到往日所闻,从未有鬼怪事,说不得,这个世界也跟其他一阶世界一样平和,并没有那么多有的没的,该是自己想多了。
乱糟糟的思绪,不知想了多久,时不时添置一两根柴火,外面的天色渐渐发白,要天亮了。
不待人叫,广济自己就醒了,如他这样作息规律的,体内早有了生物钟,睁开眼就念经绝对没有半点儿问题。
纪墨也跟着念经,昨日乱想的那些东西,都在念经声中平复,伴随着晨光的升起,心里又重新平静下来。
心静而有定,定而修,事半功倍。
两遍经文之后,广济率先起身,带着纪墨去收拾地下室的尸骨,昨日到的门就没有关,通了通风,今天再看,气味上就没有那么逼人了。
广济拿了大殿中的一床被子,用作搬运尸骨,等到骨殖取出,又看了看地下室,曾经收纳粮食的地方已经什么都没了,大半腐烂的痕迹都看不到了,还有几个缸,约莫是咸菜之类,可能能吃,不过最好不要吃了。
没有多看,广济先带着纪墨架起了一个小台子,把骨殖放上去,点火烧,这个过程中,两人就坐在火堆旁念经,火烧了多久,经就念了多久,直到口干舌燥,方才停下。
收拢了骨灰,放在一个找出来的小坛子中,再把坛子埋下,纪墨看着那坛子样子,莫名想到了倩女幽魂,话说这电影好看归好看,但好看之余也费人疑猜,古代安葬可不流行火葬,怎么就弄了个骨灰坛出来呢?
思绪一转,回到眼前,安葬好了之后,纪墨问:师父,我们接下来做什么?
自当重整寺庙,不能令佛祖蒙尘。
广济如此道。
那就是要重建寺庙了,纪墨这样理解,第一时间微微皱眉,这间寺庙的意义几乎没有了,一场大火,除了不能烧的砖墙结构,其他地方,都烧得差不多了,连曾经的藏经阁都见不到一页纸张,他们留下来的意义跟传经有什么帮助呢?
可,广济既然如此决定了,纪墨也不好反对,应了一声,第一件事还是跟广济一起下山去,重整寺庙也是要支持的,而首先,他们的早饭午饭都没有,怎么也要吃顿晚饭吧。
还是要去化缘。
第564章
化缘的套路差不多,看西游记就知道了,敲门询问是否有吃的,不要问为什么不问过路的人要吃的,谁家走路还带剩饭的,若是出远门的,人家自己都不够用,哪来的闲心施舍给和尚?
所以还是要往住家里找,却又不能选那些贫寒之家,不说负担问题,和尚也想吃点儿好的。
便是富贵人家,也要有个度,今天来,明天就不能再来,后天考虑一下能不能来,总之,要给人一个间隔时间,否则,升米恩斗米仇的,人家也怕养大了和尚的心,光是吃的喂不饱了。
此外,还要考虑回报。
可能和尚的回报就是给念个经文,留本经书,或者赠上两串佛珠之类的,看似小物,也没什么用处,可有和没有就是个心意了。
纪墨不知道其他世界的和尚是不是连化缘都要留下点儿东西来表示没白拿吃食,反正在他看来,广济做的这一套就很不错,起码去过一次的人家,不会因为他去第二次而着恼,甚至还会有些小问题,小困扰请教,一来二去,就也能多聊几句题外话了。
这天,一个掌柜家里,广济和掌柜在庭院里喝茶聊天,说到重建寺庙的事情,掌柜捋着山羊胡琢磨:这寺庙重建可不好办啊!
两年的时间,上山的路依稀还能辨认,信佛的基础也有,唯一可虑的就是闹鬼的传闻不好破除。
鬼这个东西,无形无相的,你说它有,看不见摸不着,无法判定,你说它没有,看不见摸不着,你凭什么说它没有?
无论怎样,都不好说服民众相信那里已经安全,恐怕需要漫长的时间来考证,而这之前,肯定也不会有人往水里投钱听响声。
的确如此,重建后,贫僧想要先办一场法会,以安人心。
若为此驱邪,倒像是本就有邪一样,不如一场法会,不显山不露水,却能以佛家庄严洁净一洗往日怪谈。
广济这样说,那掌柜也微微点头,这倒是个好方法,说来他家也是信众,不然不会给和尚饭食。
听得广济有成算,又看他身上大家气度,便索性直接给了银钱出来,让和尚做重建寺庙之用。
广济谢过对方的好心,收了银钱,也不白收,表示会刻碑铭记,这样也可让人知道掌柜善心。
没想到还有这样的好事儿,掌柜满口答应,笑得更加真心。
等到广济离了他家,又去了几家,纪墨就看着重建寺庙还没影子,功德碑先立上了,还不是立在山上荒寺之前,而是立在山下,离大道也没有多远,真的是走哪儿过都要看到,看到了就知道山上有个寺庙。
这不就是打广告吗?
纪墨恍然,深觉广济有大智慧,说出自己的看法之后,广济却道:你还少了点儿慧根,漏了一点。
哪一点?
纪墨并不服气,自己的智慧,站在巨人的肩膀上,所见还不够远吗?
我这功德碑成了,这寺庙也很快就会成了。
广济这样说,却又不做更多的解释。
纪墨有点儿不明白,这不本来就是要成的吗?都集了些钱了,寺庙框架还在,底子未失,所谓的重建其实就是大修,在人工不值钱,并且可能还有信众免费给干活的基础上,怎么可能不快?
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