大和尚放下挑杆，这样说着，看着那外面阴沉沉的天，若有所叹。
晴雨无好坏，心静即可。
广济这般说着，言辞温和，不算反驳，大和尚笑着应了，是了，是了，你们年轻，眼神儿都好，这样的天，都想着看经书。
言语中，似捎带着纪墨，纪墨隐约察觉到这是好意，因为广济因着这样的话，看了他一眼，这一眼，比之刚才又要认真很多。
领路的和尚就是把人送到，就可以离开了，看到广济拿了本经书准备看，客气了两句，与他道别离开。
大和尚也并不在室内，挺着大肚子说：我老了，眼神儿不好，就在门口，你们若是看完了，记得关好窗户，那廊上的灯笼，我自去取，不用动手。
广济点头道谢，目送大和尚缓步走入暗影之中，自己坐在座位上，翻开了随意拿下来的一本经书。
纪墨也去书架上取了一本经书来，坐在广济的对面，桌子不是为他设计的，有些高，书本就没放在桌上，而是用小爪子捏在手上看。
本就为了大人设计的书本，被小孩子拿着，就有些不稳当的样子，广济又多看了两眼，像是怕他会把书本损坏了一样，看他看得安稳，又收回了视线。
广济看书很快，一方面是很多经文都是熟识的，一目十行也能不至于错漏，另一方面就是他本为了查漏补缺，若是相同的，自然可以暂且搁置一旁，若有不同的，才值得重点关注。
他这个查漏补缺又比纪墨高上一层，纪墨还只是停留在字句错误，词义不达的阶段，广济所查的已经在有关根本法的问题上了，是派别分歧的根源，较之普通的错字而言，更为深远。
廊下的风有些大，灯笼被吹得晃悠，投下来的光，也像是转了圈儿似的跟人逗闷子。
纪墨看得眼晕，抬头看看广济，他却像是未曾察觉一样，认真地看着经书，只不过，看他眼睛跟经书的距离，这是不是有点儿近视？
估摸着时间不早了，纪墨犹豫着出身询问：师父不如明日再看，或想看哪些，与我说来，这两排书架上的经书我都会背了，背给师父听也能省省眼睛。
广济本来还在勉力，听到这话，意外地又看纪墨：这些，你都会背？
他的语气是透着不敢置信的，一个四五岁的小沙弥，能够背这许多经书，除了自己努力之外，天赋之说也必须要信，若非过目不忘，怎能如此轻松记忆？
又或者，正应了之前生而有知一说。
不见未必无有，广济远行一路，早已经见过很多曾经未曾见之事，不会被过往的认知局限住，认定没有这等样的存在。
那些神童，那些宿慧，或有乡人一二夸大，但若丝毫不曾展露神异，又有哪个如此狂吹不懈？
空穴来风，必有其因。
很多事，不可一概而论。
广济这样想着，看纪墨的目光又认真了些，既如此，明日再看吧。
说话间，白案合上书本，又把已经翻看过的那些一一归位，纪墨也放好自己看过的书，跟在广济身后，看他关好窗户，便随他一同出去。
大和尚还在门口，懒洋洋打着哈欠，这样的天湿冷一些，对他却是正好，正是睡觉的好天气，听得那规律的雨声，睡梦中都能更加安心几分。
见到他们出来，眼皮子抬了抬，指了指门旁的挑杆，且去取了灯下来灭掉，莫要引火。
显然，她这会儿困意正浓，委实是不想动了。
广济恭顺应下，好像一个普通僧众一样，很听吩咐地去做事，挑杆在手去下那廊上灯笼，他的动作熟练，好像以前就曾做过这样的事，挑杆持在手中，一手托那灯笼近前，一口气吹入其中，使那蜡烛熄灭，再重把灯笼挂在上方，送还挑杆。
举动之间，自有一派清净之意。
纪墨跟在他身后，亦步亦趋，看他往云水堂走，依旧不肯离开。
还跟着我做甚？
广济看到这条甩不开的小尾巴，扭头询问。
当送师父到住处，之后我再回返。
纪墨从容应答，仿佛自己所做该是弟子服侍师父的那一套，天经地义，不容置疑。
广济失笑，自己还没认，他竟是认定了，果然佛祖所指吗？
一路无话，到了地方，纪墨本想再献献殷勤，帮着整理下床铺僧衣的，却被广济赶了出来，速去休息，莫要在此磨蹭。
纪墨只好回转自己所居之处，他回来得晚，之前那些欢笑嬉闹的小和尚都已经睡了，一个个东倒西歪地，生生把大通铺睡得一片凌乱。
看到自己的铺面位置，被一个小和尚占了半边儿，纪墨无奈地推了推他，借着廊下微光，看到那铺面上并不清晰的深色水印，一阵无语。
睡觉流口水什么的，天知道这个年龄的孩子怎么那么多口水，活像是尿床了一样。
这也是他为什么着急拜师的原因，早早拜了师父，就能早早离开这一群小魔王，起码不用再跟他们一起睡了，半夜被一脚砸醒什么的，纪墨也很想打一拳回敬。
这等小事儿，认真计较，是自己不大度，不计较，又觉得实在是过不下去，难受的总是自己。
小孩子啊，最麻烦了。
纪墨小声嘀咕着，避开了那一滩口水印儿，往旁边儿的铺位挤了挤，一脚踢在对方屁股上，肉墩墩的屁股顺势往前拱了拱，留下一个还算温热的位置，省了自己暖被窝了。
次日一早，在做完了自己必须要做的事情之后，纪墨就寻了广济，跟在他的身边儿，给他背诵经文，清脆的声音带着固有的腔调，本来能够让人睡着的念经声似也带了清晨雨后的草木清气，有种昂然勃发之感。
广济听得微微点头，念经最能见功底，他听得出来其中的信心和坚定，本来对纪墨的印象也由此变得愈发清晰。
之后再去藏经阁看书，纪墨也总是陪同，广济曾问：为何不和其他沙弥一起玩耍？
我与他们不同，难有同样兴趣。纪墨如此回答。
可是瞧不上他们无知？广济问。
众生之面不一，我知彼不知，彼亦知我所不知，皆有无知处，便自两相抵。不同玩，只因不同路而已。
纪墨对这种暗藏陷阱的问题有些无奈，品性考量，又哪里是言语能够问清楚的，且看日后吧。
第557章
广济每天的日常都很规律，早上听着晨钟起来，一同到殿堂之中念经，佛家广开方便之门，哪怕并非本寺僧众，也可以在殿堂之中念经，只要不去打乱他们的固有排序，挤占位置就好。
在山中景色好的时候，有留宿在寺庙的香客也会在和尚们早课的时候到殿堂来，站在边缘的位置，半通不通地跟着念经。
总有人说这样能够洗涤心灵，更容易找到人生的意义。
广济本来就是僧人，僧服也跟大家相差不多，就是色号的差别，可能是常年在外，他的衣裳很多都洗得泛白，不复之气的颜色，而样式之类的，天下的僧服可能都差不多。
纪墨自己穿的是小号的僧服，显然，小寺庙没有那么多讲究，不会专门把和尚和沙弥的衣服分出一个不同来，只有大小不同而已，最关键的是，和尚穿旧了的衣服改一改给小和尚穿，正好。
布料柔软，反而比新的还要更舒适一些，就是耐久度不高，小和尚们蹦蹦跳跳，爬高上低的，很容易就会给衣服开个口子，那时候，就会找大和尚去缝。
一众小和尚光溜溜的小鸡仔一样在旁边儿围着，大和尚缝好一件，他们穿一件，叽叽喳喳地，全不觉得羞耻。
若不是寺庙之中服装也是有规定的，他们说不定会更喜欢光着到处跑，无拘无束地享受阳光的照射，释放对自然的热爱。
纪墨是不太适应这样的，可能是羞耻心太重了，往往，他等不及大和尚缝衣裳，就会自己借了针线来，慢慢地缝。
大和尚不放心，开始还看了几眼，发现除了慢点儿，手法上竟是没什么错误，也就不管了。
纪墨的这点儿水平，也是好几个世界锻炼下来的，却也就局限在缝个破洞的份儿上，自己制作衣服还是不能。
即便如此，也足够纪墨在一旁开个摊儿，给其他的小和尚缝补衣裳了。
广济却不知道这个，看到自己换下的僧服被缝好了后，有些意外，拉住寺中的师兄询问：不知是哪位师兄帮忙，正要谢过。
不就是你那个小弟子吗？你可是好福气啊，有个这样懂事贴心的弟子。
被拉着的和尚唇角含笑，纪墨跟广济的事情，开始还没谁注意，当日下雨，本来就没多少人在，他们的第一次相见，在场的另外两个人都不是多话的，背后搬弄是非的那种，所以本来没人知道纪墨要拜师还没拜成的糗事。
可耐不住纪墨天天往云水堂跑，见到人问就说广济是自己的师父，哪怕现在不是，将来也一定是。
这样的笃定，真的是把自己的后路都给断了。
不少心向本寺的僧众还觉得纪墨这小沙弥委实有些不识好歹，寺中莫不是没有合适当师父的吗？怎么就非要拜个外人？
若是广济有着什么出众的才能，比如说是个法师，那可真是唐僧一样人见人爱，谁也不会质疑纪墨为何如此选择，可偏偏广济来了这些时日，也没见做什么贡献，天天往藏经阁钻，也没多给他们做一份儿工，哪里好了！
所以，有些和尚，嘴上不说，心里头是觉得纪墨这等小白眼狼，着实是不知好歹，吃着寺里的，住着寺里的，却想要跟外人跑了，当真是养不熟。
但另外一些和尚，不曾想这么多，只觉得有意思，小和尚就像是另一个物种似的，每日里的圈子跟他们都混不到一起去，便是真的在一个场合出现了，看着他们自己闹出的小乱子，拿着扫帚都能把自己扫走的样子，也只觉得好笑。
枯燥的生活因为小和尚们多了些乐趣，不少心性还比较年轻的和尚，对这些小和尚很有好感。
纪墨因为太老成了，反而不在这个范围内，但他这一次做的事情，让他们有一种啊，他终于也犯蠢了的观感，反而觉得亲切。
还有那种俗心未泯的，打趣广济：他这么诚心跟着你，不然你就收了他？反正早晚都是要收弟子，收这个又有什么不好呢？
他们此前跟广济不熟悉，无论是年龄差距，还是非本寺出身，都是个隔阂，但这件事一出，不仅觉得纪墨这小大人儿可亲了，连带着广济，也觉得有意思，言语都多了些亲近。
这样的变化，是纪墨没有料到的，同样，广济也意外自己的好人缘儿，他在其他寺中挂单，可不曾又被人这样亲近。
能够开玩笑，多少就是亲近之意了。
难得有些受宠若惊的广济那时候没好表态，只说再看看，可心里头已经有八分肯了，是啊，反正迟早都要收弟子的，这一个也没什么不好啊！
弟子总是要带在身边儿从小培养的嘛！
想是这样想，等到第二日，再见纪墨，依旧是一句口风没露，什么都不表态，维持着之前的样子。
他想要考验这孩子的性子，本来以为再有两日就差不多了，哪里想到这一日没见到纪墨去藏经阁，他还有些失落，以为这孩子放弃了，原来
衣服上的针脚，不仔细看，还真的不觉得会是孩子的手笔。
他还会缝衣服？
可不嘛，正好，他现在还没收摊儿，你去看看吧，就在
和尚好心给广济指点，他们这些人心中存着的念头就像是在看故事书，最后成或者不成，都想要知道一个结果，当然，如果是圆满的结果就更好了。
收摊儿？
广济有些懵，怎么，寺中还要摆摊儿吗？
顺着和尚指引的地方，广济一路往过走去，就在水边儿。
寺庙虽小，风水却好，座山临水，从山上而下的溪流并不深邃，经过寺庙的西侧，溪水旁有条石，简单垒砌，好似台阶一样，像是本来想要建什么，后来没有建成，荒废在这里的。
一个青年和尚坐在高处的条石上，他的身边儿放着一个针线笸箩，正拿着一件小僧衣在缝着，低着头的样子很是认真，并不为身边儿小和尚的嬉闹所影响。
唯有那些泼水玩儿的小和尚把水花带过来的时候，他才会抬头看一下，嚷嚷：水莫过来，水莫过来，湿了要着凉的！
嬉笑着的小和尚才不搭理他，自顾自扬起水花，打着水仗。
他的脚边儿，坐在低一级的条石上的就是纪墨，纪墨侧身坐着，怀里也捏着一件小号的僧衣，穿针走线的，动作半点儿都不含糊，只是他的手要教大人小很多，看起来便总让人担心，那小小的针尖，会不会一下子戳到他的手里。
青年和尚缝一会儿，也会看看纪墨缝的，遇到一些地方，还会给他讲一讲，让他该怎样缝更好，更结实。
小和尚们，穿衣不讲究多么美观，结实最重要，在此基础上就是整齐了，起码一眼看去，不是乞丐装的样子就是最好了。
和尚们身上穿的，也代表着寺庙的颜面，这样的潜意识，大家都有的，平常穿的都会注意，就是打补丁，也尽量弄得不那么显眼。
当然，还有一种僧衣是反其道行之，百纳僧衣，用的就是各种各样的布料拼接而成，看起来像是乞丐装，朴实得很，其实么
咱们寺里从来不搞那些花里胡哨的，大家都知道怎么回事儿就好了。
装穷？没必要。
更不用以此彰显某种德行，德行都是要看平日里的施粥救灾，可不是体现在衣裳上。
更何况，好好的布料非要剪裁成那样再拼合，所谓的百纳僧衣，造价更贵的事情，难道大家不知道吗？
青年和尚的父亲是做裁缝的，有些事情可是清楚得很。
纪墨不知道这些，别人怎么说，他就怎么点头就是了。
于是，广济看到的一幕就是青年和尚耐心教授，纪墨耐心领受的样子，背景是一片碧水，和嬉闹的小和尚，有种闹中取静之感。
纪墨敏锐，察觉到有人看自己，抬头看去，发现是广济，脸上先露出一个大大的笑容，叫了一声师父，跟青年和尚打了招呼，就暂且放下衣裳，跑着过来广济这边儿。
这一片儿的地上并不平整，多了些碎石之类的，看着纪墨颠颠跑来，身子一颤一颤，好似不平稳一样，广济下意识先伸了手，是要护着的样子，怕他摔倒了。
我可还没同意收你做弟子呐。
广济嘴上还在坚持。
可我知道师父心中是许了的。
纪墨眉开眼笑，他今天的心情格外好，就在不久之前，来自系统的提示让他明白自己的拜师任务完成了。
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晴雨无好坏，心静即可。
广济这般说着，言辞温和，不算反驳，大和尚笑着应了，是了，是了，你们年轻，眼神儿都好，这样的天，都想着看经书。
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领路的和尚就是把人送到，就可以离开了，看到广济拿了本经书准备看，客气了两句，与他道别离开。
大和尚也并不在室内，挺着大肚子说：我老了，眼神儿不好，就在门口，你们若是看完了，记得关好窗户，那廊上的灯笼，我自去取，不用动手。
广济点头道谢，目送大和尚缓步走入暗影之中，自己坐在座位上，翻开了随意拿下来的一本经书。
纪墨也去书架上取了一本经书来，坐在广济的对面，桌子不是为他设计的，有些高，书本就没放在桌上，而是用小爪子捏在手上看。
本就为了大人设计的书本，被小孩子拿着，就有些不稳当的样子，广济又多看了两眼，像是怕他会把书本损坏了一样，看他看得安稳，又收回了视线。
广济看书很快，一方面是很多经文都是熟识的，一目十行也能不至于错漏，另一方面就是他本为了查漏补缺，若是相同的，自然可以暂且搁置一旁，若有不同的，才值得重点关注。
他这个查漏补缺又比纪墨高上一层，纪墨还只是停留在字句错误，词义不达的阶段，广济所查的已经在有关根本法的问题上了，是派别分歧的根源，较之普通的错字而言，更为深远。
廊下的风有些大，灯笼被吹得晃悠，投下来的光，也像是转了圈儿似的跟人逗闷子。
纪墨看得眼晕，抬头看看广济，他却像是未曾察觉一样，认真地看着经书，只不过，看他眼睛跟经书的距离，这是不是有点儿近视？
估摸着时间不早了，纪墨犹豫着出身询问：师父不如明日再看，或想看哪些，与我说来，这两排书架上的经书我都会背了，背给师父听也能省省眼睛。
广济本来还在勉力，听到这话，意外地又看纪墨：这些，你都会背？
他的语气是透着不敢置信的，一个四五岁的小沙弥，能够背这许多经书，除了自己努力之外，天赋之说也必须要信，若非过目不忘，怎能如此轻松记忆？
又或者，正应了之前生而有知一说。
不见未必无有，广济远行一路，早已经见过很多曾经未曾见之事，不会被过往的认知局限住，认定没有这等样的存在。
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空穴来风，必有其因。
很多事，不可一概而论。
广济这样想着，看纪墨的目光又认真了些，既如此，明日再看吧。
说话间，白案合上书本，又把已经翻看过的那些一一归位，纪墨也放好自己看过的书，跟在广济身后，看他关好窗户，便随他一同出去。
大和尚还在门口，懒洋洋打着哈欠，这样的天湿冷一些，对他却是正好，正是睡觉的好天气，听得那规律的雨声，睡梦中都能更加安心几分。
见到他们出来，眼皮子抬了抬，指了指门旁的挑杆，且去取了灯下来灭掉，莫要引火。
显然，她这会儿困意正浓，委实是不想动了。
广济恭顺应下，好像一个普通僧众一样，很听吩咐地去做事，挑杆在手去下那廊上灯笼，他的动作熟练，好像以前就曾做过这样的事，挑杆持在手中，一手托那灯笼近前，一口气吹入其中，使那蜡烛熄灭，再重把灯笼挂在上方，送还挑杆。
举动之间，自有一派清净之意。
纪墨跟在他身后，亦步亦趋，看他往云水堂走，依旧不肯离开。
还跟着我做甚？
广济看到这条甩不开的小尾巴，扭头询问。
当送师父到住处，之后我再回返。
纪墨从容应答，仿佛自己所做该是弟子服侍师父的那一套，天经地义，不容置疑。
广济失笑，自己还没认，他竟是认定了，果然佛祖所指吗？
一路无话，到了地方，纪墨本想再献献殷勤，帮着整理下床铺僧衣的，却被广济赶了出来，速去休息，莫要在此磨蹭。
纪墨只好回转自己所居之处，他回来得晚，之前那些欢笑嬉闹的小和尚都已经睡了，一个个东倒西歪地，生生把大通铺睡得一片凌乱。
看到自己的铺面位置，被一个小和尚占了半边儿，纪墨无奈地推了推他，借着廊下微光，看到那铺面上并不清晰的深色水印，一阵无语。
睡觉流口水什么的，天知道这个年龄的孩子怎么那么多口水，活像是尿床了一样。
这也是他为什么着急拜师的原因，早早拜了师父，就能早早离开这一群小魔王，起码不用再跟他们一起睡了，半夜被一脚砸醒什么的，纪墨也很想打一拳回敬。
这等小事儿，认真计较，是自己不大度，不计较，又觉得实在是过不下去，难受的总是自己。
小孩子啊，最麻烦了。
纪墨小声嘀咕着，避开了那一滩口水印儿，往旁边儿的铺位挤了挤，一脚踢在对方屁股上，肉墩墩的屁股顺势往前拱了拱，留下一个还算温热的位置，省了自己暖被窝了。
次日一早，在做完了自己必须要做的事情之后，纪墨就寻了广济，跟在他的身边儿，给他背诵经文，清脆的声音带着固有的腔调，本来能够让人睡着的念经声似也带了清晨雨后的草木清气，有种昂然勃发之感。
广济听得微微点头，念经最能见功底，他听得出来其中的信心和坚定，本来对纪墨的印象也由此变得愈发清晰。
之后再去藏经阁看书，纪墨也总是陪同，广济曾问：为何不和其他沙弥一起玩耍？
我与他们不同，难有同样兴趣。纪墨如此回答。
可是瞧不上他们无知？广济问。
众生之面不一，我知彼不知，彼亦知我所不知，皆有无知处，便自两相抵。不同玩，只因不同路而已。
纪墨对这种暗藏陷阱的问题有些无奈，品性考量，又哪里是言语能够问清楚的，且看日后吧。
第557章
广济每天的日常都很规律，早上听着晨钟起来，一同到殿堂之中念经，佛家广开方便之门，哪怕并非本寺僧众，也可以在殿堂之中念经，只要不去打乱他们的固有排序，挤占位置就好。
在山中景色好的时候，有留宿在寺庙的香客也会在和尚们早课的时候到殿堂来，站在边缘的位置，半通不通地跟着念经。
总有人说这样能够洗涤心灵，更容易找到人生的意义。
广济本来就是僧人，僧服也跟大家相差不多，就是色号的差别，可能是常年在外，他的衣裳很多都洗得泛白，不复之气的颜色，而样式之类的，天下的僧服可能都差不多。
纪墨自己穿的是小号的僧服，显然，小寺庙没有那么多讲究，不会专门把和尚和沙弥的衣服分出一个不同来，只有大小不同而已，最关键的是，和尚穿旧了的衣服改一改给小和尚穿，正好。
布料柔软，反而比新的还要更舒适一些，就是耐久度不高，小和尚们蹦蹦跳跳，爬高上低的，很容易就会给衣服开个口子，那时候，就会找大和尚去缝。
一众小和尚光溜溜的小鸡仔一样在旁边儿围着，大和尚缝好一件，他们穿一件，叽叽喳喳地，全不觉得羞耻。
若不是寺庙之中服装也是有规定的，他们说不定会更喜欢光着到处跑，无拘无束地享受阳光的照射，释放对自然的热爱。
纪墨是不太适应这样的，可能是羞耻心太重了，往往，他等不及大和尚缝衣裳，就会自己借了针线来，慢慢地缝。
大和尚不放心，开始还看了几眼，发现除了慢点儿，手法上竟是没什么错误，也就不管了。
纪墨的这点儿水平，也是好几个世界锻炼下来的，却也就局限在缝个破洞的份儿上，自己制作衣服还是不能。
即便如此，也足够纪墨在一旁开个摊儿，给其他的小和尚缝补衣裳了。
广济却不知道这个，看到自己换下的僧服被缝好了后，有些意外，拉住寺中的师兄询问：不知是哪位师兄帮忙，正要谢过。
不就是你那个小弟子吗？你可是好福气啊，有个这样懂事贴心的弟子。
被拉着的和尚唇角含笑，纪墨跟广济的事情，开始还没谁注意，当日下雨，本来就没多少人在，他们的第一次相见，在场的另外两个人都不是多话的，背后搬弄是非的那种，所以本来没人知道纪墨要拜师还没拜成的糗事。
可耐不住纪墨天天往云水堂跑，见到人问就说广济是自己的师父，哪怕现在不是，将来也一定是。
这样的笃定，真的是把自己的后路都给断了。
不少心向本寺的僧众还觉得纪墨这小沙弥委实有些不识好歹，寺中莫不是没有合适当师父的吗？怎么就非要拜个外人？
若是广济有着什么出众的才能，比如说是个法师，那可真是唐僧一样人见人爱，谁也不会质疑纪墨为何如此选择，可偏偏广济来了这些时日，也没见做什么贡献，天天往藏经阁钻，也没多给他们做一份儿工，哪里好了！
所以，有些和尚，嘴上不说，心里头是觉得纪墨这等小白眼狼，着实是不知好歹，吃着寺里的，住着寺里的，却想要跟外人跑了，当真是养不熟。
但另外一些和尚，不曾想这么多，只觉得有意思，小和尚就像是另一个物种似的，每日里的圈子跟他们都混不到一起去，便是真的在一个场合出现了，看着他们自己闹出的小乱子，拿着扫帚都能把自己扫走的样子，也只觉得好笑。
枯燥的生活因为小和尚们多了些乐趣，不少心性还比较年轻的和尚，对这些小和尚很有好感。
纪墨因为太老成了，反而不在这个范围内，但他这一次做的事情，让他们有一种啊，他终于也犯蠢了的观感，反而觉得亲切。
还有那种俗心未泯的，打趣广济：他这么诚心跟着你，不然你就收了他？反正早晚都是要收弟子，收这个又有什么不好呢？
他们此前跟广济不熟悉，无论是年龄差距，还是非本寺出身，都是个隔阂，但这件事一出，不仅觉得纪墨这小大人儿可亲了，连带着广济，也觉得有意思，言语都多了些亲近。
这样的变化，是纪墨没有料到的，同样，广济也意外自己的好人缘儿，他在其他寺中挂单，可不曾又被人这样亲近。
能够开玩笑，多少就是亲近之意了。
难得有些受宠若惊的广济那时候没好表态，只说再看看，可心里头已经有八分肯了，是啊，反正迟早都要收弟子的，这一个也没什么不好啊！
弟子总是要带在身边儿从小培养的嘛！
想是这样想，等到第二日，再见纪墨，依旧是一句口风没露，什么都不表态，维持着之前的样子。
他想要考验这孩子的性子，本来以为再有两日就差不多了，哪里想到这一日没见到纪墨去藏经阁，他还有些失落，以为这孩子放弃了，原来
衣服上的针脚，不仔细看，还真的不觉得会是孩子的手笔。
他还会缝衣服？
可不嘛，正好，他现在还没收摊儿，你去看看吧，就在
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收摊儿？
广济有些懵，怎么，寺中还要摆摊儿吗？
顺着和尚指引的地方，广济一路往过走去，就在水边儿。
寺庙虽小，风水却好，座山临水，从山上而下的溪流并不深邃，经过寺庙的西侧，溪水旁有条石，简单垒砌，好似台阶一样，像是本来想要建什么，后来没有建成，荒废在这里的。
一个青年和尚坐在高处的条石上，他的身边儿放着一个针线笸箩，正拿着一件小僧衣在缝着，低着头的样子很是认真，并不为身边儿小和尚的嬉闹所影响。
唯有那些泼水玩儿的小和尚把水花带过来的时候，他才会抬头看一下，嚷嚷：水莫过来，水莫过来，湿了要着凉的！
嬉笑着的小和尚才不搭理他，自顾自扬起水花，打着水仗。
他的脚边儿，坐在低一级的条石上的就是纪墨，纪墨侧身坐着，怀里也捏着一件小号的僧衣，穿针走线的，动作半点儿都不含糊，只是他的手要教大人小很多，看起来便总让人担心，那小小的针尖，会不会一下子戳到他的手里。
青年和尚缝一会儿，也会看看纪墨缝的，遇到一些地方，还会给他讲一讲，让他该怎样缝更好，更结实。
小和尚们，穿衣不讲究多么美观，结实最重要，在此基础上就是整齐了，起码一眼看去，不是乞丐装的样子就是最好了。
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当然，还有一种僧衣是反其道行之，百纳僧衣，用的就是各种各样的布料拼接而成，看起来像是乞丐装，朴实得很，其实么
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装穷？没必要。
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更何况，好好的布料非要剪裁成那样再拼合，所谓的百纳僧衣，造价更贵的事情，难道大家不知道吗？
青年和尚的父亲是做裁缝的，有些事情可是清楚得很。
纪墨不知道这些，别人怎么说，他就怎么点头就是了。
于是，广济看到的一幕就是青年和尚耐心教授，纪墨耐心领受的样子，背景是一片碧水，和嬉闹的小和尚，有种闹中取静之感。
纪墨敏锐，察觉到有人看自己，抬头看去，发现是广济，脸上先露出一个大大的笑容，叫了一声师父，跟青年和尚打了招呼，就暂且放下衣裳，跑着过来广济这边儿。
这一片儿的地上并不平整，多了些碎石之类的，看着纪墨颠颠跑来，身子一颤一颤，好似不平稳一样，广济下意识先伸了手，是要护着的样子，怕他摔倒了。
我可还没同意收你做弟子呐。
广济嘴上还在坚持。
可我知道师父心中是许了的。
纪墨眉开眼笑，他今天的心情格外好，就在不久之前，来自系统的提示让他明白自己的拜师任务完成了。
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