有利益便有分歧、有争斗，密宗并非铁板一块，吐蕃也有反贼。其中势力最大的一支，首领唤作望谷。
望谷也是一位活佛，代代传承、声望颇高，最近十几年中他在高原上游移不定，逃避大活佛博结的打击同时，四处去煽动民心、历数博结之罪，到现在已经凝聚起一股可怕的力量。
望谷麾下，精兵数万。
他们自称义勇军，穷尽毕生之力只求推翻虚伪博结，不过在博结看来，这些人已经走上了魔道，受障困、无可救，是以吐蕃官方、各大寺庙都把望谷的军队和信徒唤作：鬼。
黄昏时分，望谷正坐在自己的帐篷中，默然不语……忽的，帐帘一挑，他的将军走了进来，轻声道：“上师，车队到了，咱们已经看过，和事先说好的一样。”
来自大燕的庞大车队，装满军械与补给。靠着这些军械，望谷能再武装数千信徒；凭着这些补给，他的大军能在这片荒漠戈壁中，再坚持上一阵子。
随着笑容，望谷活佛老脸上的皱纹仿佛快要碎裂开来……望谷长出了一口气：“燕国师言而有信，很好。”
查收货物自有手下人去艹持，将军大人留在帐中，犹豫着问道：“上师，我有件事想不通，咱们当真要去攻打大燕？”望谷没吭声，只是看了将军一眼，示意他继续说下去。
这个疑问在将军心中憋闷已久，既然已经开口，干脆一股脑讲出来：“大燕兵马雄壮，只凭我们难有作为，一旦东进，怕是再回不来故土了，与其如此，还不如西上进击，和歼贼博结拼个鱼死网破。”
望谷声音很沉：“没机会的，若西上必死无疑。”
“东进何尝不是送死，而且拼得没有一点意……”将军精通战事，但骨子里却是个莽人，情急中说话也不顾语气，很有些责问的味道。
不过望谷毫不动气，反而笑了起来：“你们是这高原上真正的好儿郎、是神佛眷顾的勇士，我怎会带你们去送死？”说着，他做了个手势，示意将军坐到自己身旁，继续道：“你应该也听说过，燕国有两位主人吧……佛主盛景和君主景泰，多少年里勾心斗角，倾轧不休。”
将军应道：“晓得，当年一品擂，景泰意欲除去国师，结果引得睛城暴动，一场大火连皇宫都被夷为平地。”
“你不知道的是，那场火还有下文。去年末，景泰登基三九大庆前夕，睛城再度莫名失火，刚刚修建好的皇宫，又被一把火烧成了平地。”
将军闻言吃惊不小，最近这一段他一直忙着兵马事情，哪有心思去关注邻国，是以全不知情：“这把火…会不会是国师放的？”第一场火时没人怀疑什么，但第二场大火，就让有心人开始琢磨，会不会是国师的手段。毕竟，除了宋阳等人，整座中土天下都以为燕顶与景泰矛盾重重。宋阳也早就知道，九月八那场大乱，虽然搞得仇人狼狈不堪，但换个角度去想，也是给他们帮了忙：让外人更以为燕国师、燕皇帝势不两立。
望谷先点头，再摇头：“任谁都这样想，可景泰拿不到真凭实据也就拿盛景和尚没办法，不过第二场大火之后，两位燕主真正势成水火，全无缓和的余地了，景泰已经开始准备了，从京都大雷音台到二十一座须弥院都被大军监视，随时都会进兵剿灭。”
“论实力，国师要差得远，他在各个禅院中豢养的僧兵，全部加起来也不过数万之众，看上去似乎不少了，开始莫忘记，这些僧兵被分在二十一个州府，又哪能敌得过精锐燕骑，何况大军虎视眈眈，和尚根本就没有出手的机会。”
“但是论影响，燕境内信佛者无数，国师地位尊崇…这才是盛景和尚的威力所在，他就好像是油，如果没有火，空有巨大力量也使不出，由此，他想成事、想扳倒景泰，就非得有人帮他放一把火不可。”
活佛言语玄虚，将军似懂非懂，不过大概的意思他能理解：“我们就是这把火？”
“不错，就是燕国师请我们去攻打大燕的，不过我们不挂自己的旗号，扮成歼佞贼博结的兵马……至于燕国师要做的事情，会有三重：一是为我军做内应，有他帮忙，高原勇士马蹄踏处所向披靡，必会接连大胜，他已承诺，我军破城后城中一切予取予夺。”
“有了火，燕国师这通油才会真正显出厉害…他具体会怎么做，我不是很了解，总之刀兵一起他便号召信徒乱上添乱，他有十足把握乘势而起，燕帝景泰危矣。这是燕国师要做的第二重。”
说到这里，望谷活佛的笑容更盛：“在盛景的算计里，博结或者草原上的大单于都不能助他起火，他们的力量太强根本没法控制，说不定就势占了他的汉家江山。只有我们是最合适的，凭着我们的人马，若有盛景内应，杀入燕境掠劫一番不成问题，但打下大燕是万万不可能，咱们帮着盛景和尚把火放起来，待他整顿好局势的时候，我们便撤回来。”
“待盛景和尚坐稳江山，燕国重整旗鼓，新的燕帝会助我推翻歼贼博结，这是他要做的第三件事。”说着，望谷站起身来，向帐外走去。
将军也急忙齐声，跟着他一起向外走，同时皱眉道：“这是我们先帮他，他再助我们，若盛景背信、不认账又当如何？”
活佛都是好脾气，云顶如是，望谷也不例外，没有丝毫不耐烦，微笑解释道：“仍是三重…第一重，于我何损？去燕境内转上一圈，得银钱得粮草，只此一点便值会出兵的价钱了。”
“第二重，莫忘记，我们打的是歼贼博结的旗号，燕人自称上上之国，受此大辱焉能忍气吞声？盛景要想坐稳龙椅就得安抚国民邀买人心，就一定要找博结报仇，可单凭他们，杀得上高原有哪还有余力拒封草原？所以高原事还是要靠高原人来做，燕国会有大助力，帮我逐逆锄歼，但要说就此吞并吐蕃，他们做不到的。”
“第三重是最要紧的，不论盛景能否成事，他都曾引外来兵马入境为虐……你以为，这条把柄被我们捏在手中，他敢不应诺么？这些年里，我和他往来密函一共七十三封，所有信笺都被妥帖保管，藏于高原各个角落，护信弟子都得了我的吩咐，只要七十天内没得到我的消息，都会立刻放出信雀，把事情公诸天下。”
“盛景是聪明人，更是精明人，明知把柄会落在我手上，仍如此而为，也算是份没说明说的诚意了。”博结缓了口气，继续道：“不管怎么说，我和盛景合作都有风险，但也是个机会，只要是扳倒博结的机会，我都愿意试试呵。”
将军还是不太懂，五国局势错综复杂，燕国师勾结外敌祸乱本土，就不怕草原狼卒或者高原雄兵趁大燕内乱时杀进来，灭掉他的汉人之朝么？
不过将军又转念一想，盛景也不是傻瓜，估计对此心中也有对策，话再说回来，燕国师有没有对策，又和自己有什么干系，便如活佛望谷所言，单只进军大燕掠劫一趟，就足以值回出兵价钱了！
这个时候望谷活佛已经走出帐外，登上了附近的一座小丘，先望向燕国的方向，语气带笑：“按照约定，咱们去燕国应该正是寒冷时节，东方温暖富庶，刚刚好。”说着，他又转过身，向着西方远眺，声音也悄然带出了几分飘渺，喃喃道：“仁喀树川……”
仁喀树川，吐蕃语‘云端之城’的意思，即圣城。
中土汉人没兴趣一口一个‘圣城’地喊，没得把这座城池的地位抬得那么高，就简称唤它仁喀。高原吐蕃国的都城。
一般而言，中土各地兴建城池，若附近有山，都会把城池建于山脚下，唯独仁喀与众不同，它把一座山围了起来。
仁喀城正中，柴措答塔山醒目。
三年前睛城一品擂，宋阳初入铁笼的时候，曾和回鹘战士阿夏说笑要两国瓜分吐蕃，当时宋阳还问过，吐蕃神殿柴措答塔宫一共几层？
神殿一共七层。
就凭着中土的工艺水平，本来无论如何也建不起七层的宏伟大殿，但柴措答塔宫不同，它是依山而建，山被分作了七层，层层大殿耸立，是以神殿七层，取七窍玲珑天之意。
高原上大大小小活佛无数，除了个别混得太惨如云顶外，几乎每位活佛都有自己的‘颇章’，这也是吐蕃话，意为‘公馆’、‘本庙’或者‘宫殿’，大活佛博结的‘颇章’便是柴措答塔宫。
山顶，柴措答塔宫第七层，宏伟大殿正中，诸天佛陀塑像耸立四周，在他们的目光下，大活佛博结正在吃面。
博结就爱吃面，秘法腌制的香椿剁得粉碎，扔进汤中随着面条一起煮，即便高原上的面条充其量只能煮到半生不熟，他依旧吃得无比香甜。大活佛五十多岁的年纪，个子很矮但身形肥壮，单看背影倒是和宋阳手下忠仆、来自异域的哑巴有几分相似。
吸吸噜噜的吃面声响个不停，博结满头大汗，在他对面一丈之地跪着一个密宗僧侣。
大跪，双膝、双臂、双手、额头都接触地面，与其说是跪，倒更像是趴。面条还没煮好的时候，博结传他进殿，可是等他来到的时候，面条恰好出锅……僧侣一言不发，从体态到表情都无比虔诚，静候大活佛吃面。
直到盆中所有面条都被吃得一干二净，大活佛才长吁了一口气，把空盆扔到地上，舒舒服服地打了个饱嗝，对跪地僧侣开口道：“乌达，起身吧。”
（未完待续）
望谷也是一位活佛，代代传承、声望颇高，最近十几年中他在高原上游移不定，逃避大活佛博结的打击同时，四处去煽动民心、历数博结之罪，到现在已经凝聚起一股可怕的力量。
望谷麾下，精兵数万。
他们自称义勇军，穷尽毕生之力只求推翻虚伪博结，不过在博结看来，这些人已经走上了魔道，受障困、无可救，是以吐蕃官方、各大寺庙都把望谷的军队和信徒唤作：鬼。
黄昏时分，望谷正坐在自己的帐篷中，默然不语……忽的，帐帘一挑，他的将军走了进来，轻声道：“上师，车队到了，咱们已经看过，和事先说好的一样。”
来自大燕的庞大车队，装满军械与补给。靠着这些军械，望谷能再武装数千信徒；凭着这些补给，他的大军能在这片荒漠戈壁中，再坚持上一阵子。
随着笑容，望谷活佛老脸上的皱纹仿佛快要碎裂开来……望谷长出了一口气：“燕国师言而有信，很好。”
查收货物自有手下人去艹持，将军大人留在帐中，犹豫着问道：“上师，我有件事想不通，咱们当真要去攻打大燕？”望谷没吭声，只是看了将军一眼，示意他继续说下去。
这个疑问在将军心中憋闷已久，既然已经开口，干脆一股脑讲出来：“大燕兵马雄壮，只凭我们难有作为，一旦东进，怕是再回不来故土了，与其如此，还不如西上进击，和歼贼博结拼个鱼死网破。”
望谷声音很沉：“没机会的，若西上必死无疑。”
“东进何尝不是送死，而且拼得没有一点意……”将军精通战事，但骨子里却是个莽人，情急中说话也不顾语气，很有些责问的味道。
不过望谷毫不动气，反而笑了起来：“你们是这高原上真正的好儿郎、是神佛眷顾的勇士，我怎会带你们去送死？”说着，他做了个手势，示意将军坐到自己身旁，继续道：“你应该也听说过，燕国有两位主人吧……佛主盛景和君主景泰，多少年里勾心斗角，倾轧不休。”
将军应道：“晓得，当年一品擂，景泰意欲除去国师，结果引得睛城暴动，一场大火连皇宫都被夷为平地。”
“你不知道的是，那场火还有下文。去年末，景泰登基三九大庆前夕，睛城再度莫名失火，刚刚修建好的皇宫，又被一把火烧成了平地。”
将军闻言吃惊不小，最近这一段他一直忙着兵马事情，哪有心思去关注邻国，是以全不知情：“这把火…会不会是国师放的？”第一场火时没人怀疑什么，但第二场大火，就让有心人开始琢磨，会不会是国师的手段。毕竟，除了宋阳等人，整座中土天下都以为燕顶与景泰矛盾重重。宋阳也早就知道，九月八那场大乱，虽然搞得仇人狼狈不堪，但换个角度去想，也是给他们帮了忙：让外人更以为燕国师、燕皇帝势不两立。
望谷先点头，再摇头：“任谁都这样想，可景泰拿不到真凭实据也就拿盛景和尚没办法，不过第二场大火之后，两位燕主真正势成水火，全无缓和的余地了，景泰已经开始准备了，从京都大雷音台到二十一座须弥院都被大军监视，随时都会进兵剿灭。”
“论实力，国师要差得远，他在各个禅院中豢养的僧兵，全部加起来也不过数万之众，看上去似乎不少了，开始莫忘记，这些僧兵被分在二十一个州府，又哪能敌得过精锐燕骑，何况大军虎视眈眈，和尚根本就没有出手的机会。”
“但是论影响，燕境内信佛者无数，国师地位尊崇…这才是盛景和尚的威力所在，他就好像是油，如果没有火，空有巨大力量也使不出，由此，他想成事、想扳倒景泰，就非得有人帮他放一把火不可。”
活佛言语玄虚，将军似懂非懂，不过大概的意思他能理解：“我们就是这把火？”
“不错，就是燕国师请我们去攻打大燕的，不过我们不挂自己的旗号，扮成歼佞贼博结的兵马……至于燕国师要做的事情，会有三重：一是为我军做内应，有他帮忙，高原勇士马蹄踏处所向披靡，必会接连大胜，他已承诺，我军破城后城中一切予取予夺。”
“有了火，燕国师这通油才会真正显出厉害…他具体会怎么做，我不是很了解，总之刀兵一起他便号召信徒乱上添乱，他有十足把握乘势而起，燕帝景泰危矣。这是燕国师要做的第二重。”
说到这里，望谷活佛的笑容更盛：“在盛景的算计里，博结或者草原上的大单于都不能助他起火，他们的力量太强根本没法控制，说不定就势占了他的汉家江山。只有我们是最合适的，凭着我们的人马，若有盛景内应，杀入燕境掠劫一番不成问题，但打下大燕是万万不可能，咱们帮着盛景和尚把火放起来，待他整顿好局势的时候，我们便撤回来。”
“待盛景和尚坐稳江山，燕国重整旗鼓，新的燕帝会助我推翻歼贼博结，这是他要做的第三件事。”说着，望谷站起身来，向帐外走去。
将军也急忙齐声，跟着他一起向外走，同时皱眉道：“这是我们先帮他，他再助我们，若盛景背信、不认账又当如何？”
活佛都是好脾气，云顶如是，望谷也不例外，没有丝毫不耐烦，微笑解释道：“仍是三重…第一重，于我何损？去燕境内转上一圈，得银钱得粮草，只此一点便值会出兵的价钱了。”
“第二重，莫忘记，我们打的是歼贼博结的旗号，燕人自称上上之国，受此大辱焉能忍气吞声？盛景要想坐稳龙椅就得安抚国民邀买人心，就一定要找博结报仇，可单凭他们，杀得上高原有哪还有余力拒封草原？所以高原事还是要靠高原人来做，燕国会有大助力，帮我逐逆锄歼，但要说就此吞并吐蕃，他们做不到的。”
“第三重是最要紧的，不论盛景能否成事，他都曾引外来兵马入境为虐……你以为，这条把柄被我们捏在手中，他敢不应诺么？这些年里，我和他往来密函一共七十三封，所有信笺都被妥帖保管，藏于高原各个角落，护信弟子都得了我的吩咐，只要七十天内没得到我的消息，都会立刻放出信雀，把事情公诸天下。”
“盛景是聪明人，更是精明人，明知把柄会落在我手上，仍如此而为，也算是份没说明说的诚意了。”博结缓了口气，继续道：“不管怎么说，我和盛景合作都有风险，但也是个机会，只要是扳倒博结的机会，我都愿意试试呵。”
将军还是不太懂，五国局势错综复杂，燕国师勾结外敌祸乱本土，就不怕草原狼卒或者高原雄兵趁大燕内乱时杀进来，灭掉他的汉人之朝么？
不过将军又转念一想，盛景也不是傻瓜，估计对此心中也有对策，话再说回来，燕国师有没有对策，又和自己有什么干系，便如活佛望谷所言，单只进军大燕掠劫一趟，就足以值回出兵价钱了！
这个时候望谷活佛已经走出帐外，登上了附近的一座小丘，先望向燕国的方向，语气带笑：“按照约定，咱们去燕国应该正是寒冷时节，东方温暖富庶，刚刚好。”说着，他又转过身，向着西方远眺，声音也悄然带出了几分飘渺，喃喃道：“仁喀树川……”
仁喀树川，吐蕃语‘云端之城’的意思，即圣城。
中土汉人没兴趣一口一个‘圣城’地喊，没得把这座城池的地位抬得那么高，就简称唤它仁喀。高原吐蕃国的都城。
一般而言，中土各地兴建城池，若附近有山，都会把城池建于山脚下，唯独仁喀与众不同，它把一座山围了起来。
仁喀城正中，柴措答塔山醒目。
三年前睛城一品擂，宋阳初入铁笼的时候，曾和回鹘战士阿夏说笑要两国瓜分吐蕃，当时宋阳还问过，吐蕃神殿柴措答塔宫一共几层？
神殿一共七层。
就凭着中土的工艺水平，本来无论如何也建不起七层的宏伟大殿，但柴措答塔宫不同，它是依山而建，山被分作了七层，层层大殿耸立，是以神殿七层，取七窍玲珑天之意。
高原上大大小小活佛无数，除了个别混得太惨如云顶外，几乎每位活佛都有自己的‘颇章’，这也是吐蕃话，意为‘公馆’、‘本庙’或者‘宫殿’，大活佛博结的‘颇章’便是柴措答塔宫。
山顶，柴措答塔宫第七层，宏伟大殿正中，诸天佛陀塑像耸立四周，在他们的目光下，大活佛博结正在吃面。
博结就爱吃面，秘法腌制的香椿剁得粉碎，扔进汤中随着面条一起煮，即便高原上的面条充其量只能煮到半生不熟，他依旧吃得无比香甜。大活佛五十多岁的年纪，个子很矮但身形肥壮，单看背影倒是和宋阳手下忠仆、来自异域的哑巴有几分相似。
吸吸噜噜的吃面声响个不停，博结满头大汗，在他对面一丈之地跪着一个密宗僧侣。
大跪，双膝、双臂、双手、额头都接触地面，与其说是跪，倒更像是趴。面条还没煮好的时候，博结传他进殿，可是等他来到的时候，面条恰好出锅……僧侣一言不发，从体态到表情都无比虔诚，静候大活佛吃面。
直到盆中所有面条都被吃得一干二净，大活佛才长吁了一口气，把空盆扔到地上，舒舒服服地打了个饱嗝，对跪地僧侣开口道：“乌达，起身吧。”
（未完待续）