出现了!
    鸡兔同笼问题!
    苏晏一时间觉得槽多无口。
    到底是哪个老农热衷于把鸡和兔子装进一个笼子啊!
    老大哥,倒也不必如此节省笼子!
    我代表鸡和兔子对此做法表示不同意。
    不过这道题苏晏倒是会做,毕竟二元一次方程组他还是有印象的,只是这解法不方便跟人解释。
    谢临风眼睛转了转,思索一番高声道:有雉二十三只,有兔十二只!
    他话音刚落,众学子的目光都落到他身上。
    傅夫子双眼热切地看着他。不错,这小子果然很有前途。
    你如何解得此题?傅夫子决定让谢临风展示展示。
    令雉、兔都抬起一只脚,则雉就变成了独脚,而兔就变成了双脚,总共的脚数就变成了四十七只,总的头数就变成了三十五只。谢临风顿了顿,继续说道。
    如此,雉的头数与脚数相同,兔的脚数是头数的两翻。由此可知,有一只双脚兔,脚的数量就会比头的数量多一。所以,独脚雉和双脚兔的脚的数量与他们的头的数量之差,就是兔的只数,即四十七减去三十五,得到兔有十二只。再用头的数目减去兔的数目就是雉的数目,即三十五减去十二,得到二十三只雉。
    谢临风一口气说完,眉飞色舞。他心里感慨,我也想低调,可是实力不允许啊!
    不错,正是如此解得。傅夫子满意地点点头。
    苏晏挑眉看向谢临风,可以啊,没想到高人竟在我身边。
    接下来,傅夫子开始讲解这算学的课程安排。
    云山书院的算学主要以《九章算术》为基础,讲解其中提及的方田、粟米、衰分、少广、商功、均输、盈不足、方程及勾股。的问题。
    《九章算术》的内容十分丰富,有各个关于生产生活的实际问题。例如粟米,讲解了谷物、粮食的比例折换问题,而均输研究了合理摊派赋税的问题。
    傅夫子还稍稍谈及了参考书目算经十书,并强烈建议学子们去文津阁将这参考书目借来好好阅读。
    苏晏颤颤巍巍地记下这十本算学书目。
    上午被算学折磨的身心俱疲,下午还得继续上律法的课程。
    这教授律法的夫子姓岳,是个看起来就精明强悍的中年男子。
    岳夫子清爽的头发用朴素的发冠紧紧箍好,不留出任何一缕想要破坏规矩的发丝。一身衣袍干净整洁,裁剪得当,就连袍角也安安份份地垂坠着。
    岳夫子一双眼睛扫过,大家立马正襟危坐,都感受到了一种莫名的压迫感。
    法,国之权衡也,时之准绳也。权衡所以定轻重,准绳所以正曲直。唯奉三尺之律,以绳四海之人。岳夫子缓缓说道。
    他的声音抑扬顿挫,铿锵有力,听得众学子都为之一振。
    岳夫子花了半个时辰来讲解律法的重要性,旁征博引,让学子们听得一愣一愣的。
    接着他又开始阐释律法在科举考试中的考法。
    关于律法的考察也是大卫朝科举中必不可少的部分。除了用简答题的方式考察大卫朝律法的条文,还需要考生们能作书判。
    乡试、会试的考试一般是从各府、州、县的公文案卷中选取真实存在的疑难案例,让考生依据案件写书判,进行裁断处理,以此来考察考生对于律法的理解,考量其是否有为官办事的处理能力。
    书判指的是正式裁判文书,这是裁判的官员根据实际案情明辨是非之后所撰写的公文,对嫌犯科以刑名处罚、对民事争端进行恰当解决。
    书判有规定的格式,得写明罪犯人的姓名、籍贯、年龄、住所、职业等。当然也少不了犯罪事实,犯罪理由,证据云云。
    当然,最关键的是援引何法律条文,做出什么判断。
    书判中对于疑难案件处理的判,按照考试要求具体呈现出来的就是判词。
    判词若是能语锋机巧,让人眼前一亮、赞叹不已,那至少科举考试中书判这一关是过了。
    书判难就难在,如何将儒家思想中的人文关怀理念与公正严明、不偏不倚的律法条文相结合,化恶缘为善缘,达到四两拨千斤的效果,做出让老百姓心服口服的断案。
    说了这么多,还是得让你们见识一下案件,才更有感受和体悟。岳夫子微微一笑,负手而立,他抬高声音说道:诸位请听!
    课室内的学子们都屏住呼吸、竖起耳朵。
    苏晏也睁大了漂亮的杏眼,眼眸里头亮光盈盈。
    某乡村有两户人家,一家住在村头,一家住在村尾,他们各自喂养了一头大牯牛。岳夫子这说话风格讲起故事来也是抑扬顿挫,停顿得当,让人好奇接下来的事情发展。
    有一日,两头牯牛跑上山包吃草。结果吃饱了肚子不知怎的就红了眼互斗起来。两牛头抵着头,角抵着角。
    岳夫子这寥寥数语生动形象极了,仿佛真有两牛吃饱了撑着开始要对方跪下叫爸爸。
    一不留神,这村尾牛松了脚跟没站稳,就这么掉下悬崖摔死了。而村头牛则是在斗殴中受了重伤。两牛一死一伤,两家人为此闹得不可开交,告到县衙请县官大人做主。
    村尾牛的主人白白丧失了一头牛,当然气不过要对方赔偿。而村头牛的主人则不肯,只道畜生打架怎能让人来赔?那么,你若是此时那县官,该如何判案?岳夫子意味深长地问道。
    这两头牛没事找事打架斗殴,怎么都不关主人的事情才对。但是死了牛的人家就白白损失了一头牛也说不过去。
    课室里响起窸窸窣窣的讨论声,岳夫子见状也没有不满,仍然是淡定从容地站着,等着学子们思索这判法。
    要我说,这村头牛的人家就应该补偿村尾牛的人家。谢临风和苏晏他们讨论道,毕竟人家牛都没了。
    但如何赔偿?赔偿什么?怎么才能让两户人家都满意?这都是值得商榷的,难也就难在这里。周允文指出这判案的为难之处。
    苏晏的纤细的右手微微弯起,指节轻轻叩了叩桌面。
    他一面在心里头思索着:该如何定义这头牛的价值呢?难道要寻一位懂牛的老农鉴定这死去的村尾牛还能耕地多久?然后再折算村头牛所受伤的成本,赔偿给村尾牛的主人?鉴定的时候所需的人力物力又怎么算呢?
    苏晏左思右想,还是觉得不妥当,而且极其麻烦。
    突然他灵光一闪,倒是有了个主意。
    作者有话要说:  鸡兔同笼老农:没有人比我更懂得如何利用笼子的空间!
    书判是私设!参照隋唐的铨选私设,请勿深究,看个乐子就好,鞠躬!
    鸡兔同笼问题出自《孙子算经》。
    幻方的解法:只要将九个自然数按照从小到大的递增次序斜排,然后把上、下两数对调,左、右两数也对调;最后再把中部四数各向外面挺出。出自南宋数学家杨辉《续古摘奇算法》。
    《算经十书》指的是:《周髀算经》、《九章算术》、《海岛算经》、《孙子算经》、《张丘建算经》、《夏侯阳算经》、《缉古算经》、《五曹算经》、《五经算术》和《缀术》。
    法,国之权衡也,时之准绳也。权衡所以定轻重,准绳所以正曲直。出自唐代吴兢的《贞观政要公平》。
    唯奉三尺之律,以绳四海之人。出自出自唐代吴兢的《贞观政要公平》。
    两牛判案的例子出自明末清初吴肃公《明语林》。
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    第60章
    前世共享经济的概念十分火热,苏晏模模糊糊记得自己的老爹似乎还投资了某共享自行车。
    让两头牛的主人一起共享这一死一伤的两牛不就行了,苏晏在心里想着。
    死了的村尾牛若是卖掉肉换银子,则银子两家平分;亦或是这牛肉两家人自己吃了,则牛肉平分。
    而这还活着的村头牛,便当是两家人的共同财产,在耕地的时候轮流使用。
    这想法不错,又省去了麻烦,又容易解决。苏晏在心里给自己点了个赞,提笔写下判词:
    【两牛相争,一死一生,死者同享,生者同耕。】
    坐在苏晏身旁的谢临风看到他写下的判词不由得拍手叫好。
    这个好!既合情合理,又方便!谢临风夸赞道,真不愧是晏哥儿!
    等了大概半刻钟的时间,岳夫子便揭晓了这案件的判词:两牛相争,一死一伤,死者共食,生者共耕。
    课室内一片哗然。
    苏晏听罢嘴角微微翘起。
    这两户人家听了这判法,自觉合情合理。于是争端平息了,两家人之后来往还越发频繁,倒成了一桩佳话。岳夫子娓娓道出故事的结局。
    见气氛已经烘托的差不多了,学子们也若有所思,岳夫子便开始正式讲解大卫朝的律法条文。
    尽管是一条条刻板枯燥的法律条文,但是岳夫子讲解的时候引经据典,还会详细谈到与此相关的案例,课堂并不乏味。
    苏晏一面听岳夫子的讲解,一面手下飞速地记笔记。
    大概是他分舍考试考了头名的缘故,如今苏晏也算是这一届学子中的风云人物了,同窗们都认得他。
    一下课,就有一群人哗啦啦涌过来,或是打听苏晏上课时记笔记用的炭笔出自何处,或是想要找他这个众人眼里的学霸借笔记前来观摩,补充自己写的笔记缺漏之处。
    苏晏大大方方地将笔记借于众人观摩。他一面在心里想着,得写封信给小舅舅柳楷瑞,告诉他快些来承包云山书院学子的文具生意。毕竟苏晏自己是个特好使的带货人,他独特的文具已经引起了诸位学子的注意了。
    大家都想用年级第一的同款文具嘛!
    苏晏当初离开扬州前,小舅舅就说要筹划在云州开一家松竹斋的分店。一是可以扩大松竹斋的市场版图,抢占云州书坊的市场份额,二是也可以给在云州的两个外甥一些照应。
    刚入学的这一个月苏晏功课繁忙,未能频繁地写信与小舅舅沟通。他想着今日回去后问问二哥,看看小舅舅何时能来云州。
    苏晏甚至还有些想将云山书院学子们的平日习作和考试答卷等集结出成云山密卷,放到松竹斋售卖,不过这个得小舅舅亲自前来和山长、夫子们详谈了。
    大家散了学,去往公厨用饭。之后便去了文津阁借阅算学课上傅夫子所提及到的算学课教材《九章算术》,谢临风还兴致勃勃想要找那其他的算经十书。
    此时已经是黄昏时刻。
    天边晕染了一大片金黄与瑰红色交融的绮丽晚霞。
    缱绻的落日余晖铺洒在文津阁庄严肃穆的青瓦上,将萧瑟的秋意推得更盛。
    文津阁此时已经点亮了烛灯,勤学苦读的学子们在灯下捧着书籍,孜孜不倦。
    果然不管古今中外,都是图书馆的学习氛围最为浓厚!
    苏晏他们四人去往藏书室寻找所需要的书籍。在文津阁小童们的指引下找到了最后四本《九章算术》,为了给其他同窗留出借阅的机会,他们来到阅读室打算自行抄录。
    在抄书的时候,苏晏越发觉得松竹斋来云州开分店的事情迫在眉睫。要是小舅舅的松竹斋出版了所有的教材,那直接买一本便是。这么说来,云山书院的教材、教辅资料也是一门生意啊!苏晏在心里头琢磨着,什么时候跟小舅舅一起安排一下。
    两个时辰过后,天色已经彻底黯淡了下来。
    夜幕之上,有些许零散的星子。星星一闪一闪,仿佛眨着眼睛。
    苏晏慢慢地抄了一章,揉了揉自己发酸的手腕,决定还是不抄了,先快速将此书读过一遍。
    他囫囵吞枣一般翻阅着,不求甚解。等到看完合上书,准备理清一下这《九章算术》的脉络,就猝不及防听到了红包系统的声音:
    【已阅书籍:11/100000】
    【叮!恭喜群主获得双十一惊喜红包!】
    苏晏有些哭笑不得,系统可真是紧跟潮流。
    他忙点击拆开红包。
    这个惊喜红包倒是真的给了他一个惊喜。
    这个红包的效果是苏晏阅读的书籍只需要快速翻过一遍,便可以扫描生成电子文档,随时可以在脑海中翻阅,相当于是自带图书馆了。
    这,就是传说中的量子阅读法叭!
    当然,系统一贯十分公正,此红包技能在考试时不可使用。不然就真的是作弊的大利器了。
    于是苏晏又快速地翻阅了一遍《九章算术》。还好大家都沉浸在自己的书本世界里,没有人注意到他奇怪的阅读方式。
    苏晏翻完书本,打开红包群现代化的电子屏,找到物品栏,点击刚刚生成的连封面都是一模一样的《九章算术》。
    果然系统出品,必出精品。
    这电子版的《九章算术》还特别贴心地调整了格式和字体,就如同各个课程的重难点手册一样,格式非常漂亮,但是只是书本内容的原文,并无解析。
    苏晏干脆去往藏书室,将算经十书都用同样的方式存入了物品栏。
    嘤,这种存档完就是学完了的美好错觉!
    苏晏不得不告诫自己,这些书籍仅仅是被用一种更加方便快捷的方式存放了而已,要自己真正阅读完、研究完才算是掌握了。
    他们在文津阁呆到了戌时,便回了寝舍。
    苏晏洗漱完准备早早上床睡觉,宽慰自己这一天的刻苦学习。
    然而此时书童季时送来了一封信。季时说是苏钰让自己交给苏晏的。
    苏晏打开一看,居然是小舅舅柳楷瑞寄来的信件。小舅舅说自己已经启程去往了云州,筹备好了松竹斋的新店。等苏钰、苏晏休沐日的时候,接他们兄弟两人去松竹斋新店看看。
    季时侯在一旁,耐心地等苏晏看完信。
    苏晏扬起笑容收好信件,看向季时,好奇地问道:可是二哥还有什么东西要交给我吗?
    季时掏出一个木制的小盒子,苏晏定眼一瞧,只觉得这木盒子的风格好生熟悉。
    简洁大气的外形设计,上头有着栩栩如生的夹层镂空雕花。
    他想起来了!这跟当初院试前陆弦之给自己送的药膏盒子如出一辙。
    看来男神又有东西要送给自己,苏晏心里美滋滋。
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