带着文豪红包群考科举(穿越)——一口西多
但是现在嘛,苏晏有种直觉,选课的事情不会那么简单。
一是云山书院的课程必定不会让学子轻易钻空子,二是红包系统肯定也不会放任他浑水摸鱼。
由于苏晏尚未选定自己治学的本经,这接下来的一个月,他打算将五经义的课程挨个好好听一听,再做决定,选出自己最偏好的本经。
这样一来,剩下的空闲时间就更少了。
云山书院的课程文武兼修、知能兼求。
在池思淼介绍的课程里头,苏晏比较偏向于乐、射两门课。
之前入学大典的时候,他看到云山书院民乐团的演奏,对其颇感兴趣。
想要成为一个文人雅士,四艺琴棋书画当然是都要掌握的了。
以琴会友觅知音,听起来就很棒。
我大概选乐和射。苏晏幽幽地说道,不过头一个月不是有试听的机会吗?每门课都去看看也挺好的。
累就累一点吧,这蹭课的机会之后可就不多了。
苏晏为自己的勤学上进掬了把眼泪。
对!有道理!周允文点头附和道,显然对这好学的做法非常赞同,真不愧是小师弟,有觉悟,他在心里暗暗佩服。
我大概会选礼和医罢。周允文也讲了讲自己的目标课程。
俗话说,不为良相,便为良医。进则救世,退则救民。周允文笑了笑,解释道。
若是自己的理想抱负终究未能实现的话,做一个悬壶济世、救死扶伤的好大夫倒也不错,也算是不枉此生了。
苏晏看像周允文,心里有些感慨,小师兄真是有理想抱负。若是仕途不顺,无法兼济天下,便作为一名良医,身在民间依旧能利泽苍生,这是要将儒学的以济世利天下贯彻到底了。
再说了,懂一些医理之后,若是平日里遇到些常见的小病小痛,自己就能解决,也十分方便。周允文这么说着,更觉得这个选择不错了。
学医可不是件容易的事儿,勇气和毅力都不可或缺。谢临风也是佩服地望着周允文,他拱了拱手作揖道:还请周大夫今后多多照拂小弟。日后我学习有个什么头晕眼花、恶心呕吐的,还得依靠您了!
大家听罢噗嗤笑了起来。
要不,我选书吧。宋子修琢磨道。池夫子说了,这书并不单单仅是指书法,而是指书画。
宋子修心里想着,若是学好了作画,到时候或许能给自己的话本配图呢。
他自己来配图,便可以清晰地知晓这张图如何设计,要表达何情何景,如此才能完成他心目中最完美的话本。
宋子修并不想上太多的课,选一门就好。再加上学子们必须要上的四书课和经义、律法、算学,就够他受的了。
我估计要去看看这兵学的夫子讲的如何!谢临风望着课程表凝思了一会最后决定道。
***
学子们分舍之后上课的头一日,恰好也是十月的第一日。
一场盛大的秋雨打落了枝头摇摇欲坠的枯叶,落了满地金黄。
云销雨霁,碧空如洗,仿佛一切都没有什么不同。
但大家都知道,秋意渐浓了。
天气逐渐转凉,缱绻的秋风带着微薄的凉意钻进走在小道上的学子们的衣襟领口,让人不由得打了个哆嗦,直感慨一层秋雨一层凉呐。
由于被分到了上舍,与其他人的课室位置不同,苏晏和小伙伴们每次都是在公厨吃完早餐后分别,独自前往上舍学子们的课室。
上舍里除了他们这一届新生的五人,剩下的便都是上一届的学子,总共有十八人。
课间交流的时候苏晏才知道,上一届头一回分舍考试就考入上舍的只有三人。
可以说苏晏他们这一届真是群星荟萃了。
池夫子之前就解释过,分为上、中、下舍是为了让学子们更好地适应学习难度。
这上舍讲授四书文的夫子,讲起课来的确是比头一个月苏晏听到的更加深入。
即便苏晏自开蒙之后就开始读四书,但当时仅是通晓了文意。学的越久,见识越广,懂的越多,温故而知新,才越发觉得字字珠玑,意味深长。
从觉得这书本诘屈聱牙、晦涩难懂,到熟读成诵、倒背如流,学子们都是这么学过来的。
尽管如此,如今在上舍的课室里,却无一人敢说觉得自己已经对这经典炉火纯青、游刃有余。
就算是有人之前隐隐自得,狂妄自大,膝盖也坚持不了一堂课,听完只恨自己浅薄未闻先生言。通俗来说,听完只想跪下叫爸爸。
不愧是有天下第一书院之名的云山书院啊!苏晏发自内心的感叹。
书院的底蕴和气质,正是来源于一代又一代数十年如一日严谨治学的夫子们。
听完夫子们上课,学子们更加感慨吾生也有涯,而知也无涯。。
四书课程上课的顺序由着难易、远近、大小之序,按照《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》来排序。
先让学子们领悟《大学》中的修齐治平,提纲掣领,以定其规模。
之后再领会《论语》的言语精妙,蕴含颇丰,以立其根本。
然后再融会贯通《孟子》里的精微旨趣,以观其发越。
最后也就能够体悟《中庸》中的心法,修养道心。
四书的课程听下来,苏晏常常有醍醐灌顶的收获感。
然而到了五经的课程,他听着只感觉有些一知半解。
几个时辰听下来,苏晏脑子朦朦胧胧,抓不住要点。
没办法,苏晏只得先记下来,回去后再翻看系统发放的重难点手册,慢慢消化其内容,一点点啃不懂的地方。
至少,他还比别的学子多了个金手指不是,其他人听完这天书只能更加欲哭无泪了。
每次上完五经的课程,苏晏得花费一晚上来消化上课内容。
他不由得感慨,难怪说读四书是熟饭,看其他经是打禾为饭。,这也是体现了四书、五经的难度区别。
四书是准备好的熟饭,吃下去就可以填饱肚子,仅仅是消化这一道程序。
而读五经则是要从收稻谷开始,艰辛了好几倍啊。
也难怪乡试之后的正式科举考试只要求学子们选择自己所学的本经作答即可。
讲学的夫子们布置了作业,要求学子们根据给定得题目撰写文章。
毕竟时文这东西,若是长久不练习的话,会没有手感。只输入不输出可不行,科举考试最后还是要看输出的成果嘛。
夫子们还强调了,这交上来的文章他们评阅批注后还会张贴出来。这也是要学子们好好完成作业,不可敷衍。此外也是让学子们借此相互切磋学业,起到见贤思齐的作用。
四书五经的课程都被安排在每旬的前头几日,这是学子们精力最充沛的时候。
之后便是算学、律法的课程。
头一次上算学,苏晏还有些担心。
前世他的数学可谓是七窍通六窍一窍不通。
不论是高中的函数与方程、圆锥曲线、立体几何还是大学数学的线性代数、概率统计,每堂课都留下了他迷茫的眼神。
数学很纯粹,不会就是不会。
苏晏回忆起了在那遥远的从前被数学摁在地上暴打的日子,头皮发麻。
在上算学课的前一天晚上,他怀揣着淡淡的忧伤辗转反侧。
第二天,他们一行人起得稍稍迟了点。
毕竟天气越来越冷,起床也愈发艰难。
谁想离开温暖的被窝啊!
我和我的被窝,一刻都不想分离。谢临风幽幽地说道,他们一行人逆着凉飕飕的秋风赶到课室。
夫子在他们后脚进来,关上了课室的木门,也没有对几位差点迟到的学子叮嘱什么。
所以说其实晚一点到也挺好的嘛,谢临风坐到座位上后摸了摸下巴,他好像发觉了上课踩点到的快乐。
谢临风内心蠢蠢欲动,打算在之后的课程中付诸实践。
教授他们算学的夫子,是一个看起来十分和蔼、心宽体胖的夫子。
苏晏忍不住盯着他有些略微秃头的脑袋,暗自感慨这夫子肯定对于算学格外有研究。
他秃了,也强了。
这夫子做了自我介绍,姓傅,单名一个数。
傅夫子显然对于教学很有研究,想必也是见多了被算学逼到濒临崩溃的学子们。
他头一堂课打算从兴趣入手,先激起学子们对于算学的好奇和乐趣,让他们在之后的算学路上,不管与算学有缘无缘,也能苦中作乐,不至于过于自闭。
于是,他一开始就给每位学子发下一张稿纸。
苏晏拿到稿纸,看到上面的九宫格,吸了一口凉气。
好家伙,这是数独开局?
此时傅夫子看到大家都拿到了稿纸后,便开始介绍这内容。
苏晏看到的这个九宫格被称作是河图、也被称之为洛书和纵横图。
即是在一个由若干个排列整齐的数组成的正方形中,要求图中任意一横行、一纵行以及对角线的几个数之和都能相等。
傅夫子给他们发的是由三横行、三纵行组成的三阶纵横图,需要填入九个不相同的数字,使得每一横行和每一纵行之和等于十五。
傅夫子笑眯眯地讲述完,便让学子们自行尝试,让他们与同窗们一起探讨解法。
一到九,相搭配,组十五。
苏晏一边在心里默念着题目要求,一边用炭笔在稿纸上进行尝试。
他试了几种都不太行,心里叹了口气,果然自己还是没有什么数学天赋。等放学后,一定得喊季时去山下买些核桃,给自己补补脑子。
宋子修看着这题目就一个头两个大。
周允文则是眉头紧锁,想找出这类题目的规律。
苏晏正准备问问小伙伴们的情况,就听见谢临风欢快的声音:这还不简单!小爷我做出来了!
闻言,苏晏、宋子修、周允文都惊讶地抬头看着谢临风。
谢临风见他们目光炯炯地望着自己,一张俊脸眉飞色舞。
他咳了咳,清了清嗓子,又做作地假装吹去稿纸上的浮尘,然后弹了弹纸张,立起来给小伙伴们看。
苏晏定眼一瞧。
作者有话要说: 苏晏:数学虐我千百遍,我待数学如初恋。
陆弦之:嗯???
显示有修改是因为改了下之前一些章节的内容提要哈,正文没改动的!
纵横图就是幻方,这里加了私设九宫格。
不为良相,便为良医。出自北宋范仲淹。
进则救世,退则救民。出自张仲景。
一层秋雨一层凉出自民间谚语。
吾生也有涯,而知也无涯。出自《庄子》。
四书的顺序改编自朱熹 先读《大学》,以定其规模;次读《论语》,以定其根本;次读《孟子》,以观其发越;次读《中庸》,以求古人之微妙处。
读四书是熟饭,看其他经是打禾为饭。改编自朱熹:《语》、《孟》、《中庸》、《大学》,是熟饭,看其他《经》是打禾为饭。感谢在20201031 22:13:04~20201101 19:42:20期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~
感谢灌溉营养液的小天使:36120974 6瓶;
非常感谢大家对我的支持,我会继续努力的!
第59章
只见谢临风稿纸上的九宫格,第一行从左往右依次填写了二、九、四三个数字,第二行同样的位置是七、五、三三个数,第三行依序是六、一、八。
苏晏在心里快速核算了一下,的确是每一横行、每一竖行、甚至两条对角线上的数字之和都为十五。
谢临风深藏不露啊!
苏晏对身旁的小伙伴投去佩服的眼神。
厉害啊,谢小爷!宋子修调侃道。
周允文正准备开口询问谢临风如何解题,但此时傅夫子也注意到了他们,他站在苏晏身后一同看些向谢临风的解决方案,满意地点了点头。
不错,正确!有没有兴趣再试试更难的题目?傅夫子笑眯眯地看向谢临风问道。
当然!小爷我肯定可以做出来的!谢临风立马答复,拍了拍胸口,一脸信心满满的样子。
傅夫子笑得更开心了,他准备拿笔给谢临风重新出一道题。
没想到谢临风案桌上并没有摆放毛笔,只有松竹斋出品的炭笔。
傅夫子饶有兴致地打量了一下这炭笔,拿起它在谢临风的稿纸上重新画了一个四横行、四竖行的十六宫格。
这是把难度升级成四阶幻方了,要填一至十六这十六个数字。
傅夫子这次甚至没有透露每一行、每一竖的数字之和要为多少。
然而谢临风盯着这十六宫格竟没有思索多久,就直接拿起炭笔开始填写。
苏晏看着他手下不停,一会儿便得出了结果。
有意思!傅夫子望着谢临风的眼神更加和蔼了,这是个算学的好苗子啊!
你怎么想出来的?周允文也十分惊讶,看谢临风刚刚做题的样子,行云流水,完全不是碰运气或者是瞎套数字。
嘿嘿,这简单!谢临风此时几乎把不愧是我四个字写在脸上。
只要将这些数按照从小到大的递增次序从第一横行开始填写好,然后把上、下两数对调,左、右两数也对调,最后再把中部四数各向外面挺出即可。谢临风娓娓道来,他修长的手一面在稿纸上点着示意大家。
不错,这的确是纵横图的一种解法。傅夫子点了点头。
他颇为欣赏地看了谢临风一眼,然后走到课室前讲解起了这纵横图的多种解法。
苏晏乖乖地掏出笔记本一一记下。
傅夫子讲解完了,感觉气氛调动得还不够,他继续说道:这儿还有一道有意思的题目,看看你们能不能想出来。
谢临风闻言坐直了身子,一脸期待。是时候让小爷我大展身手了!
这是出自《孙子算经》的一道题:今有雉兔同笼,上有三十五头,下有九十四足,问雉兔各几何?
这道题的意思是:将若干只鸡和兔子装在同在一个笼子里,从上面数发现有三十五个头,从下面数发现有九十四只脚,那么请问这笼子中各有多少只鸡和多少只兔子呢?
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一是云山书院的课程必定不会让学子轻易钻空子,二是红包系统肯定也不会放任他浑水摸鱼。
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这样一来,剩下的空闲时间就更少了。
云山书院的课程文武兼修、知能兼求。
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之前入学大典的时候,他看到云山书院民乐团的演奏,对其颇感兴趣。
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以琴会友觅知音,听起来就很棒。
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苏晏为自己的勤学上进掬了把眼泪。
对!有道理!周允文点头附和道,显然对这好学的做法非常赞同,真不愧是小师弟,有觉悟,他在心里暗暗佩服。
我大概会选礼和医罢。周允文也讲了讲自己的目标课程。
俗话说,不为良相,便为良医。进则救世,退则救民。周允文笑了笑,解释道。
若是自己的理想抱负终究未能实现的话,做一个悬壶济世、救死扶伤的好大夫倒也不错,也算是不枉此生了。
苏晏看像周允文,心里有些感慨,小师兄真是有理想抱负。若是仕途不顺,无法兼济天下,便作为一名良医,身在民间依旧能利泽苍生,这是要将儒学的以济世利天下贯彻到底了。
再说了,懂一些医理之后,若是平日里遇到些常见的小病小痛,自己就能解决,也十分方便。周允文这么说着,更觉得这个选择不错了。
学医可不是件容易的事儿,勇气和毅力都不可或缺。谢临风也是佩服地望着周允文,他拱了拱手作揖道:还请周大夫今后多多照拂小弟。日后我学习有个什么头晕眼花、恶心呕吐的,还得依靠您了!
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要不,我选书吧。宋子修琢磨道。池夫子说了,这书并不单单仅是指书法,而是指书画。
宋子修心里想着,若是学好了作画,到时候或许能给自己的话本配图呢。
他自己来配图,便可以清晰地知晓这张图如何设计,要表达何情何景,如此才能完成他心目中最完美的话本。
宋子修并不想上太多的课,选一门就好。再加上学子们必须要上的四书课和经义、律法、算学,就够他受的了。
我估计要去看看这兵学的夫子讲的如何!谢临风望着课程表凝思了一会最后决定道。
***
学子们分舍之后上课的头一日,恰好也是十月的第一日。
一场盛大的秋雨打落了枝头摇摇欲坠的枯叶,落了满地金黄。
云销雨霁,碧空如洗,仿佛一切都没有什么不同。
但大家都知道,秋意渐浓了。
天气逐渐转凉,缱绻的秋风带着微薄的凉意钻进走在小道上的学子们的衣襟领口,让人不由得打了个哆嗦,直感慨一层秋雨一层凉呐。
由于被分到了上舍,与其他人的课室位置不同,苏晏和小伙伴们每次都是在公厨吃完早餐后分别,独自前往上舍学子们的课室。
上舍里除了他们这一届新生的五人,剩下的便都是上一届的学子,总共有十八人。
课间交流的时候苏晏才知道,上一届头一回分舍考试就考入上舍的只有三人。
可以说苏晏他们这一届真是群星荟萃了。
池夫子之前就解释过,分为上、中、下舍是为了让学子们更好地适应学习难度。
这上舍讲授四书文的夫子,讲起课来的确是比头一个月苏晏听到的更加深入。
即便苏晏自开蒙之后就开始读四书,但当时仅是通晓了文意。学的越久,见识越广,懂的越多,温故而知新,才越发觉得字字珠玑,意味深长。
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先让学子们领悟《大学》中的修齐治平,提纲掣领,以定其规模。
之后再领会《论语》的言语精妙,蕴含颇丰,以立其根本。
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最后也就能够体悟《中庸》中的心法,修养道心。
四书的课程听下来,苏晏常常有醍醐灌顶的收获感。
然而到了五经的课程,他听着只感觉有些一知半解。
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没办法,苏晏只得先记下来,回去后再翻看系统发放的重难点手册,慢慢消化其内容,一点点啃不懂的地方。
至少,他还比别的学子多了个金手指不是,其他人听完这天书只能更加欲哭无泪了。
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四书是准备好的熟饭,吃下去就可以填饱肚子,仅仅是消化这一道程序。
而读五经则是要从收稻谷开始,艰辛了好几倍啊。
也难怪乡试之后的正式科举考试只要求学子们选择自己所学的本经作答即可。
讲学的夫子们布置了作业,要求学子们根据给定得题目撰写文章。
毕竟时文这东西,若是长久不练习的话,会没有手感。只输入不输出可不行,科举考试最后还是要看输出的成果嘛。
夫子们还强调了,这交上来的文章他们评阅批注后还会张贴出来。这也是要学子们好好完成作业,不可敷衍。此外也是让学子们借此相互切磋学业,起到见贤思齐的作用。
四书五经的课程都被安排在每旬的前头几日,这是学子们精力最充沛的时候。
之后便是算学、律法的课程。
头一次上算学,苏晏还有些担心。
前世他的数学可谓是七窍通六窍一窍不通。
不论是高中的函数与方程、圆锥曲线、立体几何还是大学数学的线性代数、概率统计,每堂课都留下了他迷茫的眼神。
数学很纯粹,不会就是不会。
苏晏回忆起了在那遥远的从前被数学摁在地上暴打的日子,头皮发麻。
在上算学课的前一天晚上,他怀揣着淡淡的忧伤辗转反侧。
第二天,他们一行人起得稍稍迟了点。
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我和我的被窝,一刻都不想分离。谢临风幽幽地说道,他们一行人逆着凉飕飕的秋风赶到课室。
夫子在他们后脚进来,关上了课室的木门,也没有对几位差点迟到的学子叮嘱什么。
所以说其实晚一点到也挺好的嘛,谢临风坐到座位上后摸了摸下巴,他好像发觉了上课踩点到的快乐。
谢临风内心蠢蠢欲动,打算在之后的课程中付诸实践。
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苏晏忍不住盯着他有些略微秃头的脑袋,暗自感慨这夫子肯定对于算学格外有研究。
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这夫子做了自我介绍,姓傅,单名一个数。
傅夫子显然对于教学很有研究,想必也是见多了被算学逼到濒临崩溃的学子们。
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于是,他一开始就给每位学子发下一张稿纸。
苏晏拿到稿纸,看到上面的九宫格,吸了一口凉气。
好家伙,这是数独开局?
此时傅夫子看到大家都拿到了稿纸后,便开始介绍这内容。
苏晏看到的这个九宫格被称作是河图、也被称之为洛书和纵横图。
即是在一个由若干个排列整齐的数组成的正方形中,要求图中任意一横行、一纵行以及对角线的几个数之和都能相等。
傅夫子给他们发的是由三横行、三纵行组成的三阶纵横图,需要填入九个不相同的数字,使得每一横行和每一纵行之和等于十五。
傅夫子笑眯眯地讲述完,便让学子们自行尝试,让他们与同窗们一起探讨解法。
一到九,相搭配,组十五。
苏晏一边在心里默念着题目要求,一边用炭笔在稿纸上进行尝试。
他试了几种都不太行,心里叹了口气,果然自己还是没有什么数学天赋。等放学后,一定得喊季时去山下买些核桃,给自己补补脑子。
宋子修看着这题目就一个头两个大。
周允文则是眉头紧锁,想找出这类题目的规律。
苏晏正准备问问小伙伴们的情况,就听见谢临风欢快的声音:这还不简单!小爷我做出来了!
闻言,苏晏、宋子修、周允文都惊讶地抬头看着谢临风。
谢临风见他们目光炯炯地望着自己,一张俊脸眉飞色舞。
他咳了咳,清了清嗓子,又做作地假装吹去稿纸上的浮尘,然后弹了弹纸张,立起来给小伙伴们看。
苏晏定眼一瞧。
作者有话要说: 苏晏:数学虐我千百遍,我待数学如初恋。
陆弦之:嗯???
显示有修改是因为改了下之前一些章节的内容提要哈,正文没改动的!
纵横图就是幻方,这里加了私设九宫格。
不为良相,便为良医。出自北宋范仲淹。
进则救世,退则救民。出自张仲景。
一层秋雨一层凉出自民间谚语。
吾生也有涯,而知也无涯。出自《庄子》。
四书的顺序改编自朱熹 先读《大学》,以定其规模;次读《论语》,以定其根本;次读《孟子》,以观其发越;次读《中庸》,以求古人之微妙处。
读四书是熟饭,看其他经是打禾为饭。改编自朱熹:《语》、《孟》、《中庸》、《大学》,是熟饭,看其他《经》是打禾为饭。感谢在20201031 22:13:04~20201101 19:42:20期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~
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只见谢临风稿纸上的九宫格,第一行从左往右依次填写了二、九、四三个数字,第二行同样的位置是七、五、三三个数,第三行依序是六、一、八。
苏晏在心里快速核算了一下,的确是每一横行、每一竖行、甚至两条对角线上的数字之和都为十五。
谢临风深藏不露啊!
苏晏对身旁的小伙伴投去佩服的眼神。
厉害啊,谢小爷!宋子修调侃道。
周允文正准备开口询问谢临风如何解题,但此时傅夫子也注意到了他们,他站在苏晏身后一同看些向谢临风的解决方案,满意地点了点头。
不错,正确!有没有兴趣再试试更难的题目?傅夫子笑眯眯地看向谢临风问道。
当然!小爷我肯定可以做出来的!谢临风立马答复,拍了拍胸口,一脸信心满满的样子。
傅夫子笑得更开心了,他准备拿笔给谢临风重新出一道题。
没想到谢临风案桌上并没有摆放毛笔,只有松竹斋出品的炭笔。
傅夫子饶有兴致地打量了一下这炭笔,拿起它在谢临风的稿纸上重新画了一个四横行、四竖行的十六宫格。
这是把难度升级成四阶幻方了,要填一至十六这十六个数字。
傅夫子这次甚至没有透露每一行、每一竖的数字之和要为多少。
然而谢临风盯着这十六宫格竟没有思索多久,就直接拿起炭笔开始填写。
苏晏看着他手下不停,一会儿便得出了结果。
有意思!傅夫子望着谢临风的眼神更加和蔼了,这是个算学的好苗子啊!
你怎么想出来的?周允文也十分惊讶,看谢临风刚刚做题的样子,行云流水,完全不是碰运气或者是瞎套数字。
嘿嘿,这简单!谢临风此时几乎把不愧是我四个字写在脸上。
只要将这些数按照从小到大的递增次序从第一横行开始填写好,然后把上、下两数对调,左、右两数也对调,最后再把中部四数各向外面挺出即可。谢临风娓娓道来,他修长的手一面在稿纸上点着示意大家。
不错,这的确是纵横图的一种解法。傅夫子点了点头。
他颇为欣赏地看了谢临风一眼,然后走到课室前讲解起了这纵横图的多种解法。
苏晏乖乖地掏出笔记本一一记下。
傅夫子讲解完了,感觉气氛调动得还不够,他继续说道:这儿还有一道有意思的题目,看看你们能不能想出来。
谢临风闻言坐直了身子,一脸期待。是时候让小爷我大展身手了!
这是出自《孙子算经》的一道题:今有雉兔同笼,上有三十五头,下有九十四足,问雉兔各几何?
这道题的意思是:将若干只鸡和兔子装在同在一个笼子里,从上面数发现有三十五个头,从下面数发现有九十四只脚,那么请问这笼子中各有多少只鸡和多少只兔子呢?
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