>穿成主角受的早逝兄长——卿言何欢(22)
这原就是一个意思，温颂气道：你个坏镜子。
明心镜的本体在识海中颤了颤，我坏？你说我坏？
我可是把我的本源都分给你了!
要不是我，你现在已经死在那个阵里了。
温颂听着明心镜像是数落渣男一样的语气，忆起了方才识海中的那阵清凉，那是你的本源？
嗯。
温颂有些不敢相信这个平日里对他嫌弃的不行的镜子会对他这样不离不弃，然而事实摆在了眼前，容不得他不信，他抿了抿唇，道了句谢谢，我以后也会对你好的。
明心镜气顺了些，它理所当然道：你当然得对我好。
现在能听我的话了吗？
不行。
温颂拒绝了明心镜后，径直走到了印宿身边，同他一起站到了慧音的对立面。
因着威压针对的只是印宿，是以温颂靠近之后，只是胸中微微发闷，他传音道：宿宿，你的伤势严重吗？
印宿没有回他，因为那股磅礴而深不可测的威压依旧笼罩在他的身上，叫他吐不出一个字。
温颂没有听到回应，直接向着印宿探出神识，在灵识触及到人的一瞬间，一股庞大的威压霎时落到了他的身上，几近窒息的感觉让他眼中不由泛出了泪花。
阿弥陀佛，慧音看着眼中泪光点点的少年，将其身上的威压收回，还请檀越将手上的舍利子交出。
温颂下意识的看向印宿，但见他说不出话后，只能收回了目光。
他望着慧音身后如煌煌耀日一般的佛陀，我能不能问方丈一句话。
檀越请言。
方丈曾说：佛愿渡世人，又说非人人都是我佛，我想问：若是舍利子的主/人在世，可会愿意渡我？
这话问的实在取巧，佛修讲究诸行无私，若是回答不愿，那么法净大师便算不得有慈悲心，若是回答愿意，又是称了温颂心意。
慧音身后的佛陀启目，目光中没有愠意，相反还带了两分笑意，堪破我执，自达彼岸，何需人渡？
可我看不透，我不像方丈，心如明镜，不惹尘埃，所以温颂鼓起勇气看向慧音，很需要人渡我。
慧音闻及此言倏然一笑，俊美的容颜衬着金红的袈裟，恍若琼枝和玉树互相交映一般明耀，檀越身怀慧心。
温颂被他笑的有些恍然，片刻后方才回神，那方丈是愿意将舍利子给我吗？
慧音轻轻摇了摇头，不与而取，此为偷盗，当行惩处。
温颂往印宿身边挪了挪，为自己辩解道：可我没偷成功啊，我这最多算是未遂，你们佛修也得讲道理的。
慧音看着胡搅蛮缠的小少年，平静道：巧言强辩，是为妄语，偷了便是偷了，理从何来？
温颂一时想不到反驳的话，他握着手中的舍利子，道：那若是我同宿宿主动交出舍利子，能从轻处罚吗？
不能，慧音望向眉目锐利的青年，道：印檀越已将舍利子毁去。
温颂闻言呆呆的看向印宿，毁了？
慧音将法相收回，落在印宿身上的威压散尽，他看着温颂，点了点头。
温颂想：这可是要结大仇了
最后两人都被关入了鸣钟塔，且因着印宿毁去了舍利子，在入塔之前还剥除了灵力。
也就是说，印宿如今除了筋脉的强度之外，与凡人无异。
温颂望着面色苍白的印宿，提议道：宿宿，我现在勉强算是个医修，要不我给你治一下伤势吧!
印宿轻轻颔首，面对温颂这个半桶水，也没有嫌弃的意思，他心中清楚自己的伤势，并不如何严重，只需修养便好，只是灵力被剥除，便显得尤为虚弱。
温颂按照医经上的方法，小心的将神识探入印宿的身体，在检查了一遍之后，轻声道：你的识海和丹田被封住，经脉稍有些损伤，不过不严重，等到服下丹药之后，我为你化开药力就好。
嗯。
在为印宿温养过经脉之后，他的面色好看了许多，温颂将佛像前的另一只蒲团拉过来，同他并肩坐着，宿宿，你为什么要将舍利子给毁掉啊？
他没有救你。
温颂忆起两人对峙时的画面，忽然间明白了原因，他的肩膀微微塌下去，难过道：那这次又是我连累了宿宿。
不是连累，印宿望着眼前金色的佛像，眸光晦暗了下来，祸兮福之所倚，怎知不是机缘？
温颂支棱着下巴想了半天，也没想明白印宿所说的机缘在何处
两人在塔内的日子可以说是十分平静的，印宿即便没有了灵力，也依旧坚持每天练剑，没办法用识海，就以外力推演那个转换阵法。
温颂见印宿这样勤奋，便也拿出了自己的药鼎，每日炼丹、练习术法。
三个月过去，温颂明显觉出自己的灵力更加稳固了，他有些高兴，正准备同印宿说这个消息，就见鸣钟塔的塔门开了。
温檀越，方丈请你过去。
身在屋檐下，温颂没有拒绝的底气，他看了印宿一眼之后，跟着身穿白色僧袍的僧人离开了佛塔。
在青石板铺就的路上，温颂心中有些忐忑，不知大师该如何称呼？
阿弥陀佛，温檀越折煞小僧了，引路的比丘合掌，朝他施了一礼，小僧法号净忍。
温颂学着他的模样行回礼，净忍师傅，不知方丈为何要见我？
净忍道：小僧不知。
温颂叹了口气，不说话了。
净忍将他引到了慧音的禅房外面，便离开了。
温颂看着眼前的屋门，抬了抬手，没等敲上去就又放了下来，不等他纠结出个什么来，就听屋内传来一道清彻的声音，进来。
温颂推门入内，拘谨的走到慧音面前，道：我已经把舍利子还回去了，方丈叫我过来是有什么事吗？
慧音抬目看他，温檀越不必紧张。
温颂扣着手指头，小声道：我不紧张。
温檀越可是愿意皈依我佛？
温颂：不太愿意。
他在宗门待的好好的，为什么忽然邀请他当和尚？
而且和尚还要剃头发，听说烧戒疤的时候好疼的，温颂怕他受戒的时候哭出来，那多丢人。
作者有话要说： 感谢在20200112 22:13:21~20200113 23:32:07期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~
感谢投出地雷的小天使：墨墨子墨 1个；
感谢灌溉营养液的小天使：江渚 8瓶；
非常感谢大家对我的支持，我会继续努力的！
第43章
正当他欲开口婉拒的时候, 脑海中忽然冒出一个大胆的想法。
舍利子是佛门至宝，不能轻易交给外人, 但若是他变成了自己人呢？
给自己的徒弟或者徒孙，总是可以的吧！
而且修真界中也没人规定只能拜一位师父啊!
温颂心虚虚的想。
他看向慧音，道：方丈是想收我为弟子吗？
慧音的一双琉璃妙目扫过对面灵动狡黠的少年，是, 也不是。
温颂道：不知方丈是何意？
慧音道：温檀越身具慧心，却无佛性, 可先在寺中研习佛理。
温颂听明白他的意思了, 这个师也不是他想拜就能拜的，得通过了考验才能拜，他想到那颗还回去的舍利子，道：我会好好学习的。
等到回到鸣钟塔之后，温颂慢吞吞的移到了印宿跟前, 宿宿, 我告诉你一个消息，你可不要生气。
印宿擦拭剑身的动作顿了顿，先说说看。
温颂把禅房中发生的事给他讲了一遍, 宿宿，你说我若是当真拜了慧音方丈为师，他会把舍利子送给我吗？
不知，印宿道：数千年来，到静音寺求取舍利子的人不在少数，只是无一人成功, 但
温颂赶紧问他，但什么？
印宿摸了摸温颂细软的头发，脑海中不期然的想到他光着脑门的样子，颇有些忍俊不禁，但你这个办法别具一格，许是可以。
温颂听出印宿的取笑了，他拨开他的手，什么叫许是可以，是一定可以。
他连宝贵的头发都牺牲了，怎么可能还不行？
印宿收回手，他想到今日容羡传来的消息，唇边的笑落了下去，多学些佛理定定心也好。
之后的两个月，温颂除了炼丹打坐，就是到弘正宝殿跟着小沙弥一起研习佛理，且学的十分刻苦，回到塔内了，依旧手不释卷。
月末的时候，温颂再一次被请到了方丈的禅房，他进去的时候，慧音正同自己弈棋。
温颂上前施礼，见过方丈。
慧音一手执着玉白的棋子，问道：最近学了些什么？
温颂道：《维摩诘经》、《金刚经》、《华严经》。
慧音落下一子，《维摩诘经》中的不二法门是指什么？
那一子仿佛落在了温颂心上，他心里打着鼓，努力让自己沉下心神，不二法门即不可思议之法门，说明真如法性、诸法实相。
慧音又执黑棋，《华严经》中的如心佛亦尔，如佛众生然，应知佛与心，体性皆无尽，又当何解？
温颂道：佛的法身遍布于众生心中，心、佛、众生，三者没有差别。
又是一枚黑子落下，《金刚经》中的非法，非非法何解？
温颂听到这个问题，心里慌了一瞬，我
安心。
不知是不是慧音的声音中真的有安定人心的力量，温颂听到这两个字，当真平静了许多，法为相，相为虚妄，法为空相，非法亦是，既非法，也非非法，不执着相，法相皆空，皆为佛法。
他自觉最后一个问题答得不好，努力保证道：等方丈下次再叫我来的时候，我一定可以答的更好。
慧音凝视着目露不安的温颂，你来。
温颂近前走了走，方丈。
慧音将左侧的棋罐推过去，一局尚未结束，可愿接下？
温颂迎着他静水一般的眸子，没敢拒绝，好。
然而一刻钟过去，棋局结束。
慧音看了着乱成一盘的棋局，又看了看下巴低到了胸口上的小少年，终究是笑了出来，第一关，过了。
温颂听到第一关这三个字，喜悦被冲淡了许多，多谢方丈教诲。
嗯。
两人一时无话，温颂察觉到气氛有些冷，觉得自己身为晚辈该说点什么，要不我再陪方丈下一局吧!
慧音收拾棋子的动作顿了顿，温檀越该回鸣钟塔了。
温颂察觉到慧音的嫌弃，有些失落，那方丈可以借我一副棋盘吗？
等我回去练习之后，再来陪方丈下棋。
最后温颂回去的时候，身上多了一副棋盘，他刚回鸣钟塔，就兴冲冲的把棋盘取了出来，宿宿，我们来下棋吧!
印宿平日都是练剑、推演，再无别的可做，此时自是欣然应下，然而一局结束，他便把棋子掷回了棋罐，我的阵法尚未推演完，把棋盘收拾了吧!
温颂拽住要起身的印宿，宿宿，鸣钟塔就咱们两个人，你不想给自己培养一个对手吗？
不想，印宿看着盲目自信的温颂，觉得自己培养不出对手，倒是能培养出来一个臭棋篓子，下棋讲究走一看三，但这个笨东西讲究的是随心，哪里有空放哪里，你且在这好好研习佛经。
温颂看着黑白棋子纵横相间的棋盘，顿时觉得它失去了存在的意义。
第二次的考核在一个月后。
温颂甫一进入禅房便闻到了一股檀香，涌入鼻尖时顿觉神思清明，见过方丈。
慧音让温颂坐下，他没有问一些佛经义理，而是问了一句不相及的话，温檀越愿入佛心中可诚？
温颂望着慧音那双似乎能看透一切的的眼睛，没有立刻回答，他想了想，还是坦诚的答了，方丈若只问我愿不愿意入我佛门，那么我心中是愿意的，但我的心中没有佛，这样在方丈眼中算是诚吗？
与人无欺与己无欺，自是算得。
禅房中的少年目光清亮，坦率直白，这样的人，绝不会惹人讨厌。
慧音道：待你心中有佛时再来。
温颂道：那若是我心中永远没有佛呢？
那老衲便永远不会收你为徒。
温颂这一次回到鸣钟塔的时候，心情有些沉重。
印宿少有见他这般模样，怎么了？
温颂同他说了慧音方丈的话，宿宿，有就是有，没有就是没有，没有怎么变成有呢？
印宿没有接话，这是需要温颂自己领悟的东西。
温颂没有听到回话，也没有失望，他走到角落的地方盘坐下来，陷入自己的思绪之中。
这一次的考验没有时间限制，可温颂知道，这样反而是最难的。
什么是佛呢？
《华严经》中说：心为佛，己为佛，众生也为佛。
可那皆不是他心中的佛。
万物可为佛，便亦可为魔。
然而魔属万物，魔也是佛吗？
非也。
一念之间，善恶生，佛魔分。
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阿弥陀佛，慧音看着眼中泪光点点的少年，将其身上的威压收回，还请檀越将手上的舍利子交出。
温颂下意识的看向印宿，但见他说不出话后，只能收回了目光。
他望着慧音身后如煌煌耀日一般的佛陀，我能不能问方丈一句话。
檀越请言。
方丈曾说：佛愿渡世人，又说非人人都是我佛，我想问：若是舍利子的主/人在世，可会愿意渡我？
这话问的实在取巧，佛修讲究诸行无私，若是回答不愿，那么法净大师便算不得有慈悲心，若是回答愿意，又是称了温颂心意。
慧音身后的佛陀启目，目光中没有愠意，相反还带了两分笑意，堪破我执，自达彼岸，何需人渡？
可我看不透，我不像方丈，心如明镜，不惹尘埃，所以温颂鼓起勇气看向慧音，很需要人渡我。
慧音闻及此言倏然一笑，俊美的容颜衬着金红的袈裟，恍若琼枝和玉树互相交映一般明耀，檀越身怀慧心。
温颂被他笑的有些恍然，片刻后方才回神，那方丈是愿意将舍利子给我吗？
慧音轻轻摇了摇头，不与而取，此为偷盗，当行惩处。
温颂往印宿身边挪了挪，为自己辩解道：可我没偷成功啊，我这最多算是未遂，你们佛修也得讲道理的。
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温颂一时想不到反驳的话，他握着手中的舍利子，道：那若是我同宿宿主动交出舍利子，能从轻处罚吗？
不能，慧音望向眉目锐利的青年，道：印檀越已将舍利子毁去。
温颂闻言呆呆的看向印宿，毁了？
慧音将法相收回，落在印宿身上的威压散尽，他看着温颂，点了点头。
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最后两人都被关入了鸣钟塔，且因着印宿毁去了舍利子，在入塔之前还剥除了灵力。
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温颂望着面色苍白的印宿，提议道：宿宿，我现在勉强算是个医修，要不我给你治一下伤势吧!
印宿轻轻颔首，面对温颂这个半桶水，也没有嫌弃的意思，他心中清楚自己的伤势，并不如何严重，只需修养便好，只是灵力被剥除，便显得尤为虚弱。
温颂按照医经上的方法，小心的将神识探入印宿的身体，在检查了一遍之后，轻声道：你的识海和丹田被封住，经脉稍有些损伤，不过不严重，等到服下丹药之后，我为你化开药力就好。
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他没有救你。
温颂忆起两人对峙时的画面，忽然间明白了原因，他的肩膀微微塌下去，难过道：那这次又是我连累了宿宿。
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温颂支棱着下巴想了半天，也没想明白印宿所说的机缘在何处
两人在塔内的日子可以说是十分平静的，印宿即便没有了灵力，也依旧坚持每天练剑，没办法用识海，就以外力推演那个转换阵法。
温颂见印宿这样勤奋，便也拿出了自己的药鼎，每日炼丹、练习术法。
三个月过去，温颂明显觉出自己的灵力更加稳固了，他有些高兴，正准备同印宿说这个消息，就见鸣钟塔的塔门开了。
温檀越，方丈请你过去。
身在屋檐下，温颂没有拒绝的底气，他看了印宿一眼之后，跟着身穿白色僧袍的僧人离开了佛塔。
在青石板铺就的路上，温颂心中有些忐忑，不知大师该如何称呼？
阿弥陀佛，温檀越折煞小僧了，引路的比丘合掌，朝他施了一礼，小僧法号净忍。
温颂学着他的模样行回礼，净忍师傅，不知方丈为何要见我？
净忍道：小僧不知。
温颂叹了口气，不说话了。
净忍将他引到了慧音的禅房外面，便离开了。
温颂看着眼前的屋门，抬了抬手，没等敲上去就又放了下来，不等他纠结出个什么来，就听屋内传来一道清彻的声音，进来。
温颂推门入内，拘谨的走到慧音面前，道：我已经把舍利子还回去了，方丈叫我过来是有什么事吗？
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温檀越可是愿意皈依我佛？
温颂：不太愿意。
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而且和尚还要剃头发，听说烧戒疤的时候好疼的，温颂怕他受戒的时候哭出来，那多丢人。
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舍利子是佛门至宝，不能轻易交给外人, 但若是他变成了自己人呢？
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温颂道：不知方丈是何意？
慧音道：温檀越身具慧心，却无佛性, 可先在寺中研习佛理。
温颂听明白他的意思了, 这个师也不是他想拜就能拜的，得通过了考验才能拜，他想到那颗还回去的舍利子，道：我会好好学习的。
等到回到鸣钟塔之后，温颂慢吞吞的移到了印宿跟前, 宿宿, 我告诉你一个消息，你可不要生气。
印宿擦拭剑身的动作顿了顿，先说说看。
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不知，印宿道：数千年来，到静音寺求取舍利子的人不在少数，只是无一人成功, 但
温颂赶紧问他，但什么？
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月末的时候，温颂再一次被请到了方丈的禅房，他进去的时候，慧音正同自己弈棋。
温颂上前施礼，见过方丈。
慧音一手执着玉白的棋子，问道：最近学了些什么？
温颂道：《维摩诘经》、《金刚经》、《华严经》。
慧音落下一子，《维摩诘经》中的不二法门是指什么？
那一子仿佛落在了温颂心上，他心里打着鼓，努力让自己沉下心神，不二法门即不可思议之法门，说明真如法性、诸法实相。
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温颂道：佛的法身遍布于众生心中，心、佛、众生，三者没有差别。
又是一枚黑子落下，《金刚经》中的非法，非非法何解？
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不知是不是慧音的声音中真的有安定人心的力量，温颂听到这两个字，当真平静了许多，法为相，相为虚妄，法为空相，非法亦是，既非法，也非非法，不执着相，法相皆空，皆为佛法。
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慧音凝视着目露不安的温颂，你来。
温颂近前走了走，方丈。
慧音将左侧的棋罐推过去，一局尚未结束，可愿接下？
温颂迎着他静水一般的眸子，没敢拒绝，好。
然而一刻钟过去，棋局结束。
慧音看了着乱成一盘的棋局，又看了看下巴低到了胸口上的小少年，终究是笑了出来，第一关，过了。
温颂听到第一关这三个字，喜悦被冲淡了许多，多谢方丈教诲。
嗯。
两人一时无话，温颂察觉到气氛有些冷，觉得自己身为晚辈该说点什么，要不我再陪方丈下一局吧!
慧音收拾棋子的动作顿了顿，温檀越该回鸣钟塔了。
温颂察觉到慧音的嫌弃，有些失落，那方丈可以借我一副棋盘吗？
等我回去练习之后，再来陪方丈下棋。
最后温颂回去的时候，身上多了一副棋盘，他刚回鸣钟塔，就兴冲冲的把棋盘取了出来，宿宿，我们来下棋吧!
印宿平日都是练剑、推演，再无别的可做，此时自是欣然应下，然而一局结束，他便把棋子掷回了棋罐，我的阵法尚未推演完，把棋盘收拾了吧!
温颂拽住要起身的印宿，宿宿，鸣钟塔就咱们两个人，你不想给自己培养一个对手吗？
不想，印宿看着盲目自信的温颂，觉得自己培养不出对手，倒是能培养出来一个臭棋篓子，下棋讲究走一看三，但这个笨东西讲究的是随心，哪里有空放哪里，你且在这好好研习佛经。
温颂看着黑白棋子纵横相间的棋盘，顿时觉得它失去了存在的意义。
第二次的考核在一个月后。
温颂甫一进入禅房便闻到了一股檀香，涌入鼻尖时顿觉神思清明，见过方丈。
慧音让温颂坐下，他没有问一些佛经义理，而是问了一句不相及的话，温檀越愿入佛心中可诚？
温颂望着慧音那双似乎能看透一切的的眼睛，没有立刻回答，他想了想，还是坦诚的答了，方丈若只问我愿不愿意入我佛门，那么我心中是愿意的，但我的心中没有佛，这样在方丈眼中算是诚吗？
与人无欺与己无欺，自是算得。
禅房中的少年目光清亮，坦率直白，这样的人，绝不会惹人讨厌。
慧音道：待你心中有佛时再来。
温颂道：那若是我心中永远没有佛呢？
那老衲便永远不会收你为徒。
温颂这一次回到鸣钟塔的时候，心情有些沉重。
印宿少有见他这般模样，怎么了？
温颂同他说了慧音方丈的话，宿宿，有就是有，没有就是没有，没有怎么变成有呢？
印宿没有接话，这是需要温颂自己领悟的东西。
温颂没有听到回话，也没有失望，他走到角落的地方盘坐下来，陷入自己的思绪之中。
这一次的考验没有时间限制，可温颂知道，这样反而是最难的。
什么是佛呢？
《华严经》中说：心为佛，己为佛，众生也为佛。
可那皆不是他心中的佛。
万物可为佛，便亦可为魔。
然而魔属万物，魔也是佛吗？
非也。
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