>穿成主角受的早逝兄长——卿言何欢(21)
温颂咧嘴笑开，冲着他露出一排葫芦籽儿似的小白牙，我是想着自己的修为低，进去了说不定会拖你的后腿。
而且我身上有你下的灵犀引。
宿宿要是叫我了，我肯定会跑进去帮你的。
印宿心里的气给他笑没了，到时候你跟我一起进去。
好。
经过前些日子的打探，印宿已经将静音寺的布局了解的差不多了，静音寺中存放佛骨的地方是浮屠塔，那里供奉着静音寺数百位大德的舍利子，护塔之人是化神境，塔内情况他顿了一下，才道：能打听到的不多。
温颂道：那护塔之人的修为那么高，我们能进塔门吗？
印宿解释道：静音寺每年的二月十五是弘释方丈涅盘之日，在这一天，寺中的所有僧人都会入内进行泽沐。
我们就在那个时候进入，只是塔内情况未明，我们暴露之后，极有可能惹上麻烦。
温颂趴在桌子道：有宿宿在我身边，我不怕的。
印宿摸了摸他的头发，没说话。
距离下次的浮屠塔开启还有两个多月。
印宿开始孜孜不倦的研究阵法，除了打坐，几乎没有停下来的时候。
温颂看着印宿疯狂的模样，有些担忧，他趁着人打坐的时候跑了过去，变出了狐狸耳朵，宿宿，你要不要摸摸我的耳朵啊？
作者有话要说： 感谢在20200110 21:11:49~20200111 23:20:34期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~
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第41章
印宿睁开眼后见到的就是两只尖耳朵微微抖动的模样, 他的手指动了动, 在覆上去之前问了一句，你这是不想还灵石？
好心过来让人摸耳朵，结果还被误会了, 温颂耳朵上的毛毛顿时炸了起来, 他气哼哼的道：我在宿宿心里就是个用耳朵占便宜的人吗？
印宿想到被温颂扣走的灵植, 没说话, 显然是默认了。
温颂见他这种态度，心里更气了，我明明是看你太累了，这才想让你摸耳朵的。
印宿见他没有不还灵石的意思，唇边浮上了笑，坐下来, 我摸摸。
不要，温颂扁扁嘴，把耳朵变了回去, 哒哒的跑走了。
印宿看着人转眼没了影, 有些遗憾没有捋上毛毛。
两人一个研究阵法，一个炼丹, 两个月的时间过得飞快。
转眼间就到了涅盘之日的前一天。
印宿带着人离开租借的洞府，到了静音寺附近，两人的气息被法宝隐匿，几乎与黢黑的夜色融为一体。
待潜入了佛寺，印宿直接循着沙弥的禅房而去, 之所以挑这些沙弥下手，是因为他们的修为最低，但也拥有进入浮屠塔的资格。
印宿在最外面的房间将一支安魂香点燃，这种香由千年神木制成，无色无味，有安魂之效，对修士来说有益无害，只是会让人沉睡下去。
在将两个小沙弥迷昏之后，印宿飞快的在他们身上贴上的一张隐匿符箓，而后进入屋内，显露身形，将自己的面容换成这个僧人的模样。
温颂看着印宿行云流水般的动作，简直目瞪口呆，他从来没想过平日里疏淡倾落的人能把这种事做的这样熟练。
印宿换上了僧人的衣服后，朝着温颂招了招手，传音道：过来，将另一个沙弥的衣服换上。
温颂看着躺在床上的小和尚，道：宿宿，他们
没事，只是会沉睡两天。
温颂松了口气，他把衣服换上，服用了一颗移容丹，怀着忐忑的心情，迎来了第二日的天光。
这一日是没有早课的，所有的比丘和小沙弥都到了弘正宝殿中等待。
主持泽沐之人是慧音方丈，他身披金红袈裟从殿外走来，神态庄严而肃穆，让人完全忽视了他俊美的面容，迎请佛像。
是，方丈。
在将佛像置于佛坐，以香水灌沐之后，慧音开始带着一众僧侣颂佛。
清净的佛乐传入耳畔，一阵慈悲欢喜之情从温颂心底生出，他沉浸在悠然清扬的梵音之中，不知身在何处。
待颂佛结束，诸位僧侣从殿中起身，来到了浮屠塔外，依次接受泽沐。
因着沙弥未受足戒，算不得正式的比丘，是以进入佛塔的顺序在僧侣的最末。
轮到温颂他们进入佛塔的时候，已是卯正时分，天空中赭色的晚霞连绵翻滚，卷出了片片鱼龙，似是在为涅盘之日贺福。
温颂跟在其他沙弥身后，进入了浮屠塔，弘释方丈的舍利子在最高一层，一行人沿着浮梯不断往上。
到下一层的时候，贴上敛息符，退入塔内。
温颂听到印宿的传音后，小幅度的点了点头。
两人本就是在最后的位置站着，不见了也并未有人注意到。
待拐入内里，便见七颗流光溢彩的舍利子在浮屠塔的七个方位放着，中间刻着阵法，与穹顶之上刻制的阵法上下成映，形成一个繁复难解的拂秽阵，阵中又以七颗舍利子为压阵之物，将其彻底的联系在一起，无论少了哪一颗，都会启动拂秽阵。
拂秽拂去邪秽，是为杀阵。
七颗舍利子处处生门，处处死门，无从介入。
印宿站在那里久久没有动作，他望着前方的阵法，半晌后终于开口，这个阵，我解不了。
凭他如今对阵法的领悟，还解不了这个生死同门的法阵，若要取舍利子，只能进阵。
温颂跟他并排站着，犹豫着道：那要不我们不偷了？
印宿摇摇头，浮屠塔一年只会开启这一次，我们没有那么多时间去等。
他转目看着温颂，道：一会儿那些沙弥下塔的时候，你跟着下去。
温颂道：那宿宿呢？
我欲进阵，取舍利子。
那我也不出去，温颂蹙着眉毛道：我和宿宿一起进阵。
印宿道：此阵生门即死门，你知道这是什么意思吗？
温颂闻言毫不迟疑的握住了印宿的手腕，宿宿原先不是也说，要我和你一起进去的吗？
嗯，印宿眼角流出一点笑意，他带着温颂走到西面的舍利子后面，你拿这一颗。
好。
印宿走到旁边的位置，握住了泛着华彩的佛舍利。
在两人将舍利子取下的那一刻，拂秽阵启动，一道金光自浮屠塔中跃出。
慧音方丈站在塔外，望着那道灿然的金光，目光中的慈悲退去，觉明、觉清，随我进入佛塔。
是，方丈。
在上到十重之后，慧音见到的便是顶着两个小沙弥模样的两人，觉明，去禅房看看善一和善因两人还在不在？
是，方丈。
两刻钟后，觉明过来禀报，善一和善因两人还在，只是身中安魂香，昏过去了。
慧音捻动着手上的佛珠，低眉静思，此二人擅闯浮屠塔，欲盗取舍利子，自当严惩，若其未能出阵，便将其尸骸送回九嶷宗，若出得拂秽阵，将舍利子扣下，关入鸣钟塔。
此事于情于理都是印宿与温颂之过，便是他将两人直接杀死在这里也算不得枉造杀孽，之所以为两人留下一条生路，也是因着两人的一念之善，留下了善一和善因的性命。
此时阵中的两人尚且不知自己的性命被放过了。
秽便是人的三毒，所贪求的、嗔恨的、痴妄的，在这个阵中，都会被无数倍的放大，只要稍有放不下，就会被拖入妄境，无知无觉的死去。
可以说，只要是个正常人就不可能从中脱出，偏偏印宿的情感淡泊，此阵又暗合了他的生死剑意，由生到死，向死还生，是以他从阵中脱出时，并不如何困难。
但温颂却不同了，他是个七情强烈的人，贪求温情，嗔恨不得，痴妄本我，在陷入了一个又一个的境遇时，体会了却不能解脱，偏执了却看不破，人间万象，劫难短长，将他缠在了一个又一个的娑婆之境中，不得脱出。
印宿望着阵中气息渐弱的人，道了一句，真是被你说中了，进来就是拖后腿的，倒不如真的等在佛寺外面。
好歹没有危险。
若只有他一个人，一人一剑，自是无惧生死，可温颂不行，他是因为自己才入了阵，不能因此丢了性命。
在阵外等候的两名僧人见人出来，立刻便要上手去擒。
印宿将灵力覆在舍利子上面，只消一息，舍利子便会化为齑粉，我要见慧音方丈。
两名见他这般动作，心中顿时有了顾忌，舍利子是大德的遗骸，就算其中凝聚的功德再多，那也是经骨头转换而来，这位檀越，方丈请你交出舍利子。
印宿的眉眼疏冷，射向两人的目光如同寒星一般浸凉，没听明白我的话吗？
去将慧音方丈请来，否则我便毁了这颗舍利子。
浮屠塔一共十二层，最高层供奉的是弘释方丈的舍利子，这里是十层，就算他手上的这颗舍利子比不上弘释方丈的珍贵，也差不到哪里去。
两名僧人的境界都在化婴境，若单单要擒住印宿，自然很容易，可他们不得不顾虑他手上的佛舍利，檀越先在此处稍等一会儿，小僧这就去禀明方丈。
嗯。
慧音来的很快，不到半刻钟便到了浮屠塔，他披着金红色的袈裟，琉璃一般双目映着同样着僧袍的印宿，印檀越。
印宿向他施礼，方丈。
慧音没有提归还舍利子的事，檀越将老衲请来此处有何事？
印宿敛下眉目，晚辈还请方丈撤下拂秽阵，届时舍利子必将原物奉还。
慧音一步步的走向印宿，半分不惧他将舍利子摧毁，印檀越是将静音寺当成了来去自如之地吗？
印宿放低了姿态，盗取舍利子是我之过，愿任凭方丈处置。
慧音在距离印宿三尺远的地方停下，他看向阵中的温颂，目中既无欢喜，也无哀戚，极为平淡，因果报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。
印宿握着舍利子的力道收紧，舍利子被毁也无足轻重吗？
慧音摇了摇头，檀越错了，凡所有相，皆是虚妄。
檀越愿意归还自是很好，若是不愿归还，老衲并不强求，法净大师亦不会执着于身后物相。
印宿听明白了他的意思，这是无论如何也不会撤去阵法了。
他捏着舍利子，心中头一次生出了后悔的情绪，他想着：在温颂提出在外等他的时候，应下就好了。
在他们说话的间隙，温颂识海中的明心镜都要急死了，它还等着自己这个主/人继承了血脉、得到了天道馈赠的气运之后，给它升品阶呢!
若是温颂的极域冰狐血脉尚未激发的时候，它还可能放着人不管，大不了就是再换一个主/人，可如今温颂的血脉已经被激发出来，它哪能甘心放弃。
明心镜前思后想，还是分薄出了一小部分自己的本源出来，放入了温颂识海。
虽然它一个镜子没有心这种东西，但在本源分出之后，明心镜还是真真切切的感受到了心疼是何等滋味。
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第42章
明心境是明心破妄的宝器, 它的本源自是更加强横。
在一片氤氲的浮光落入温颂浅蓝色的识海之后，一重又一重的境象开始逐一破碎, 他的神识也从贪嗔痴恨的娑婆之境中脱离了出来。
印宿自出了拂秽阵, 便留了三分心神在温颂身上, 此刻感知到他的气息正在逐渐增强，缓缓勾起了唇角，既然方丈不执着于虚妄, 晚辈便冒犯了。
说着将灵力渗入其中，舍利子霎时化为齑粉。
慧音望着从印宿手中滑落的灰白/粉末, 一双通透的眸子半阖，檀越逾矩了。
逾矩又当如何？
慧音面上并未浮现怒色，然而他的身后却倏然化出了一尊佛陀虚影, 意态祥和，端正姝妙, 其拂手拈花之际，一股浩瀚的威压汹涌的摄向印宿。
印宿连挥剑的机会都不曾有，就被这股携着庄严的赫赫威势压制的内息翻滚, 动弹不得，少顷之后, 一道血痕从他的唇角滑下。
温颂刚从阵中出来，见到的就是这样的场面，两人各站一边，呈明显的对峙姿态，只是印宿明显处于被压制的一方。
他望着慧音身后让人见而生畏、又生亲近的佛陀, 又看了看受了伤的印宿，揣着舍利子就要跑向后者。
明心镜见他的动作，连忙阻止道：别去。
温颂听到明心境的话，步子停了一下，为什么？
明心镜对危险的感知十分敏锐，自是能觉出慧音的可怕，印宿对面的佛修，是修出了法相的大能，你过去了只会受其波及，倒不如先在一旁静观其变。
温颂听完明心镜的话，揪起眉毛，你是叫我不管宿宿吗？
明心境刚把人救回来，当然不想再看着人陷入险境，不是不管，是先明哲保身。
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温颂见他这种态度，心里更气了，我明明是看你太累了，这才想让你摸耳朵的。
印宿见他没有不还灵石的意思，唇边浮上了笑，坐下来, 我摸摸。
不要，温颂扁扁嘴，把耳朵变了回去, 哒哒的跑走了。
印宿看着人转眼没了影, 有些遗憾没有捋上毛毛。
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印宿带着人离开租借的洞府，到了静音寺附近，两人的气息被法宝隐匿，几乎与黢黑的夜色融为一体。
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没事，只是会沉睡两天。
温颂松了口气，他把衣服换上，服用了一颗移容丹，怀着忐忑的心情，迎来了第二日的天光。
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温颂听到印宿的传音后，小幅度的点了点头。
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待拐入内里，便见七颗流光溢彩的舍利子在浮屠塔的七个方位放着，中间刻着阵法，与穹顶之上刻制的阵法上下成映，形成一个繁复难解的拂秽阵，阵中又以七颗舍利子为压阵之物，将其彻底的联系在一起，无论少了哪一颗，都会启动拂秽阵。
拂秽拂去邪秽，是为杀阵。
七颗舍利子处处生门，处处死门，无从介入。
印宿站在那里久久没有动作，他望着前方的阵法，半晌后终于开口，这个阵，我解不了。
凭他如今对阵法的领悟，还解不了这个生死同门的法阵，若要取舍利子，只能进阵。
温颂跟他并排站着，犹豫着道：那要不我们不偷了？
印宿摇摇头，浮屠塔一年只会开启这一次，我们没有那么多时间去等。
他转目看着温颂，道：一会儿那些沙弥下塔的时候，你跟着下去。
温颂道：那宿宿呢？
我欲进阵，取舍利子。
那我也不出去，温颂蹙着眉毛道：我和宿宿一起进阵。
印宿道：此阵生门即死门，你知道这是什么意思吗？
温颂闻言毫不迟疑的握住了印宿的手腕，宿宿原先不是也说，要我和你一起进去的吗？
嗯，印宿眼角流出一点笑意，他带着温颂走到西面的舍利子后面，你拿这一颗。
好。
印宿走到旁边的位置，握住了泛着华彩的佛舍利。
在两人将舍利子取下的那一刻，拂秽阵启动，一道金光自浮屠塔中跃出。
慧音方丈站在塔外，望着那道灿然的金光，目光中的慈悲退去，觉明、觉清，随我进入佛塔。
是，方丈。
在上到十重之后，慧音见到的便是顶着两个小沙弥模样的两人，觉明，去禅房看看善一和善因两人还在不在？
是，方丈。
两刻钟后，觉明过来禀报，善一和善因两人还在，只是身中安魂香，昏过去了。
慧音捻动着手上的佛珠，低眉静思，此二人擅闯浮屠塔，欲盗取舍利子，自当严惩，若其未能出阵，便将其尸骸送回九嶷宗，若出得拂秽阵，将舍利子扣下，关入鸣钟塔。
此事于情于理都是印宿与温颂之过，便是他将两人直接杀死在这里也算不得枉造杀孽，之所以为两人留下一条生路，也是因着两人的一念之善，留下了善一和善因的性命。
此时阵中的两人尚且不知自己的性命被放过了。
秽便是人的三毒，所贪求的、嗔恨的、痴妄的，在这个阵中，都会被无数倍的放大，只要稍有放不下，就会被拖入妄境，无知无觉的死去。
可以说，只要是个正常人就不可能从中脱出，偏偏印宿的情感淡泊，此阵又暗合了他的生死剑意，由生到死，向死还生，是以他从阵中脱出时，并不如何困难。
但温颂却不同了，他是个七情强烈的人，贪求温情，嗔恨不得，痴妄本我，在陷入了一个又一个的境遇时，体会了却不能解脱，偏执了却看不破，人间万象，劫难短长，将他缠在了一个又一个的娑婆之境中，不得脱出。
印宿望着阵中气息渐弱的人，道了一句，真是被你说中了，进来就是拖后腿的，倒不如真的等在佛寺外面。
好歹没有危险。
若只有他一个人，一人一剑，自是无惧生死，可温颂不行，他是因为自己才入了阵，不能因此丢了性命。
在阵外等候的两名僧人见人出来，立刻便要上手去擒。
印宿将灵力覆在舍利子上面，只消一息，舍利子便会化为齑粉，我要见慧音方丈。
两名见他这般动作，心中顿时有了顾忌，舍利子是大德的遗骸，就算其中凝聚的功德再多，那也是经骨头转换而来，这位檀越，方丈请你交出舍利子。
印宿的眉眼疏冷，射向两人的目光如同寒星一般浸凉，没听明白我的话吗？
去将慧音方丈请来，否则我便毁了这颗舍利子。
浮屠塔一共十二层，最高层供奉的是弘释方丈的舍利子，这里是十层，就算他手上的这颗舍利子比不上弘释方丈的珍贵，也差不到哪里去。
两名僧人的境界都在化婴境，若单单要擒住印宿，自然很容易，可他们不得不顾虑他手上的佛舍利，檀越先在此处稍等一会儿，小僧这就去禀明方丈。
嗯。
慧音来的很快，不到半刻钟便到了浮屠塔，他披着金红色的袈裟，琉璃一般双目映着同样着僧袍的印宿，印檀越。
印宿向他施礼，方丈。
慧音没有提归还舍利子的事，檀越将老衲请来此处有何事？
印宿敛下眉目，晚辈还请方丈撤下拂秽阵，届时舍利子必将原物奉还。
慧音一步步的走向印宿，半分不惧他将舍利子摧毁，印檀越是将静音寺当成了来去自如之地吗？
印宿放低了姿态，盗取舍利子是我之过，愿任凭方丈处置。
慧音在距离印宿三尺远的地方停下，他看向阵中的温颂，目中既无欢喜，也无哀戚，极为平淡，因果报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。
印宿握着舍利子的力道收紧，舍利子被毁也无足轻重吗？
慧音摇了摇头，檀越错了，凡所有相，皆是虚妄。
檀越愿意归还自是很好，若是不愿归还，老衲并不强求，法净大师亦不会执着于身后物相。
印宿听明白了他的意思，这是无论如何也不会撤去阵法了。
他捏着舍利子，心中头一次生出了后悔的情绪，他想着：在温颂提出在外等他的时候，应下就好了。
在他们说话的间隙，温颂识海中的明心镜都要急死了，它还等着自己这个主/人继承了血脉、得到了天道馈赠的气运之后，给它升品阶呢!
若是温颂的极域冰狐血脉尚未激发的时候，它还可能放着人不管，大不了就是再换一个主/人，可如今温颂的血脉已经被激发出来，它哪能甘心放弃。
明心镜前思后想，还是分薄出了一小部分自己的本源出来，放入了温颂识海。
虽然它一个镜子没有心这种东西，但在本源分出之后，明心镜还是真真切切的感受到了心疼是何等滋味。
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第42章
明心境是明心破妄的宝器, 它的本源自是更加强横。
在一片氤氲的浮光落入温颂浅蓝色的识海之后，一重又一重的境象开始逐一破碎, 他的神识也从贪嗔痴恨的娑婆之境中脱离了出来。
印宿自出了拂秽阵, 便留了三分心神在温颂身上, 此刻感知到他的气息正在逐渐增强，缓缓勾起了唇角，既然方丈不执着于虚妄, 晚辈便冒犯了。
说着将灵力渗入其中，舍利子霎时化为齑粉。
慧音望着从印宿手中滑落的灰白/粉末, 一双通透的眸子半阖，檀越逾矩了。
逾矩又当如何？
慧音面上并未浮现怒色，然而他的身后却倏然化出了一尊佛陀虚影, 意态祥和，端正姝妙, 其拂手拈花之际，一股浩瀚的威压汹涌的摄向印宿。
印宿连挥剑的机会都不曾有，就被这股携着庄严的赫赫威势压制的内息翻滚, 动弹不得，少顷之后, 一道血痕从他的唇角滑下。
温颂刚从阵中出来，见到的就是这样的场面，两人各站一边，呈明显的对峙姿态，只是印宿明显处于被压制的一方。
他望着慧音身后让人见而生畏、又生亲近的佛陀, 又看了看受了伤的印宿，揣着舍利子就要跑向后者。
明心镜见他的动作，连忙阻止道：别去。
温颂听到明心境的话，步子停了一下，为什么？
明心镜对危险的感知十分敏锐，自是能觉出慧音的可怕，印宿对面的佛修，是修出了法相的大能，你过去了只会受其波及，倒不如先在一旁静观其变。
温颂听完明心镜的话，揪起眉毛，你是叫我不管宿宿吗？
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