所以之后的一段时间里面,六位天骄多次和三清多次论道切磋。

    当然,没有人找元始论道,因为中位神道行的天骄,谁也接不住元始的大道之击。

    如果元始不使用大道之击,又连普通的中位神都打不过,元始虽然早就已经不在意胜负,但是也没有被人虐的爱好。

    所以元始说明了自己的情况,便不参与各位天骄论道。

    至于元始说的话,大家信不信,像镇元子和红云这样的老实人是信了,其他人都是半信半疑。

    元始不参与论道,众人就只有找太上和灵宝两人了。

    后来,六位天骄连太上都不找了,就找灵宝挑战。

    原因吗,很简单,也很打击人。

    和太上论道,赢不了不说,还没有什么收获。

    太上的战斗方式,就是普通神魔的战斗方式,从来不靠异术和神通取胜,就是凭借普通的拳脚攻击、强大的肉身和雄厚的神力取胜。

    冥河和太上一战,两把神剑将太上砍得伤痕累累,但是太上依然是生龙活虎的,最后把冥河的神力耗得一干二净,晕死在擂台上面。

    镇元子把太上收入袖里乾坤,然后调动全部神力攻击太上,一个月以后,镇元子神力耗尽,再也支持不起袖里乾坤,只得把太上放出来,然后认输。

    接引吸取镇元子的教训,将太上纳入掌中佛国,直接趁着神力还未枯竭,直接动手攻击太上的肉身,妄图将太上打成重伤。

    结果,太上的目的达到了,太上确实受了重伤,但是太上也摆脱了掌中佛国的幻术。

    重伤状态下的太上,战斗力虽然削弱很多,但是依然和接引斗了个不相上下,最后,把接引的神力耗尽,取得了胜利。

    所有人对太上都无语了。

    反倒是灵宝,虽然众人也不是灵宝的对手,但是每次和灵宝对战,无论是对手,还是旁观的人,都受益匪浅。

    之后的几百年,众人和灵宝对战多次,各个都有了很大的进步。

    这几百年里面,众人之间缔结了深厚的友谊,几乎要以兄弟相称。

    通过询问,众人发现九人之中,以太上年纪最大,寿元将近一个量劫(十二万九千六百年),然后是接引,再是镇元子,准提,冥河,红云,元始,燃灯,最小的是灵宝,寿元还不到五会(一会为一万零八百年)。

    三清不由得感叹,天骄就是天骄,如此年纪就有这么强横的修为。

    三清在感叹接引等六人,接引等人又何尝没有羡慕三清,三清出身普通的小氏族,但是其修为成就不再他们这些超级氏族出身的天骄之下。

    这几百年里面接引、准提、镇元子和冥河四人的神通都进一步的增强了,而燃灯和红云也创立了一门属于自己的神通。

    灵宝身为神通的创始者,身居神通的功德与气运,又分了一份元始的师道功德,六位天骄在与灵宝的交流中,创出自己的神通,或者让自己的神通更进一步也是正常的事。

    至于灵宝,作为神通之祖,天地之中每多一项神通,灵宝都能获得一份功德和气运。

    而接引等人都是天骄,他们创立的神通更是非同小可,灵宝分享到的功德和气运更是非同小可。

    在这些功德和气运的推动下,灵宝也创出了自己的第三式神通震天掌。

    灵宝的第一式神通裂天爪长于“破”,善于破除各种障碍,包括防御,神通,幻术等等。

    灵宝的第二式神通破天拳长于“攻”,能够将灵宝的力量发挥到极致。

    而灵宝创立的第三式神通震天掌,则属于群攻型的神通。

    可以说,这几百年,众人的实力都获得了飞跃。

    而各大氏族的上位神,凑在一起,专研用最普通的神力运转法门去破解异术的方法,也取得了长足的突破。

    众人发现,纯攻击型的异术,无论是单体攻击还是群体攻击,都容易被神力护罩或较高一级的神力护盾法门克制。

    只有那些带有其他功能的异术,才不会被克制。

    比如说东华上相的异术“青光神树”,善于把敌人的攻击转化成治愈一系的神力,为本方恢复伤势和神力。

    像这种异术,就不是粗浅的神力运转法门所能克制的。

    众位上位神研究完毕以后,像各自的老祖祈祷,将研究结果告知众位老祖。

    正道一系的三位老祖,鸿钧,扬眉和混鲲三人得到本族子嗣的消息以后,略一分析,便明白了因果。

    中下阶神魔的神力源于法则,但是,毛神和下位神级别的神魔,还无法有效的利用神力,只能凭借神力强化身躯,利用身躯来战斗。

    当神魔对于法则达到掌控的程度,也就是中位神的道行,神魔就可以灵活运用神力,使出神力护罩等普通的神力运转法门(有些精英神魔在下位神的时候也能达到这个水平)。

    而异术是大道的具象化,只有摸到大道门槛的上位神或精英中位神,才能使出异术。

    每条大道有数十条法则,每一条法则都对应着天地之间的一种玄奥,一般的异术,核心是某一种法则,辅之以大道的其他所有法则,从而实现某种玄妙的功效。

    高级一些的异术,其核心是多条法则,其功效也是多种。

    理论上,最顶级的异术可以以整条大道的所有法则为核心,不过,现在即使是六位老祖,其创立的异术也不过只能以九条法则为核心创立异术。

    只要对大道的感悟达到一定程度,神魔都能创立或者学习异术。

    洪荒这亿万年来的历史,诞生的上位神无数,无论有没有机会学习到某种异术,只要有机会,每位上位神都会去创立新的异术。

    因为只要能创立出一门新的异术,就能获得一份功德,而功德可是辅助神魔修行的最佳之物,多一分也不嫌多的。

    但是,并不是所有的上位神都有那个悟性的,尤其是异术越来越多,想要创立出新的异术就更加困难了。

    于是,有些神魔便想出了一些取巧的方法,以某一种法则为核心,辅之以部分的大道法则,创立出一些新的术法。

    这一类的术法,竟然也能得到天地承认,获得功德。

    所以,神魔也慢慢认可了这种新的术法属于异术。

    但是,大道和法则的区别就在于,大道是数十条法则的积累,最终形成质变,只要少了任何一条法则,都形不成大道。

    这些新的异术,达不到大道的层次,所以这些异术绝大部分没有特殊的功效,最多就是攻击力更强一些而已。

    而这类异术的本质和那些普通的神力运转法门是一样的,都是对法则的运用。

    不同的是,神力运转法门的核心是一种法则,而这类异术是多条法则。

    本质相同,普通的神力运转法门只用调动一种法则,神力消耗少,而这类异术要同时调动多条法则,神力消耗多达几倍甚至十几、几十倍。

    所以,这类异术能够被普通的神力运转法门所克制,也就不足为奇了。

    正道鸿钧老祖,功德大道扬眉老祖和气运大道无量老祖,三位老祖以神识商量交流了一番以后,向正道一系三大部落所有的上位神和大神传下法旨:

    从此以后,异术改名分类,真正的大道层次的异术,更名为道术(大道之术),法则层次的异术,和那些普通的神力运转法门,更名为法术(法则之术),两者合称为道法(道术和法术)。

    这一条法旨,以及东华上相等几位上位神的研究成果很快便被所有上位神和大神所感知。

    随着异术改名道法,天地降下功德,现在在上族的几位上位神和九位天骄都获得了一份不小的功德,而太上获得的功德自然是最多的。

    不过,在扬眉老祖的提前干预下,这次功德祥云的出现,并没有引发天地的异相,甚至于,几位当事人都没有发现功德祥云的出现。

    与此同时,三位老祖又下达了一项封口令。

    在秘境之战前,道法之名暂不传扬,同时,所有上位神即使陨落也不得在秘境之战前动用东华上相等人的研究成果。

    众位上位神和大神马上明白了原因,三位老祖这是给魔道的三个部落挖了一个大坑啊。

    现在洪荒的上位神魔普遍只能掌握一两种异术,而现在洪荒流行的异术,80%以上是法术而不是道术。

    也就是说,大部分上位神魔都只能掌握一两种法术,其中大部分又是可以被神力护罩或神力护盾克制的。

    神魔之间的战斗,根本上还是在拼神力的消耗。

    秘境之战过后,神魔百不存一,又要开始重新繁衍,那个时候,以往所有的恩怨全要放弃。

    所以秘境之战是各个氏族了结过往恩怨的时候。

    正道三位老祖的意图很明显,要把东华上相等人的研究用在秘境之战,坑死魔道一系的上位神,以谋取下一纪元的主导权。

    不说这是老祖的法旨,这件事本身也是符合各族上位神利益的。

    所以,三位老祖的法旨被上位神和大神藏在了心里。

    后来,魔道在道法的说法流传开来以后,也跟着改变了对异术的称呼,不过在秘境之战中吃了大亏的魔道部落,为了显示与正道一系的区别,将魔道一系,大道级别的异术称之为魔术,和法术合称魔法。

    道法和魔法的区分,标志着正魔两系神魔正式的分裂,从此以后,洪荒神魔正式分裂成天神和天魔两大阵营,两大阵营之间的善意交往逐渐减少,仇恨却越来越深,最终引发了神魔劫。

    神魔劫之后,神魔作为天地主角的时代成为了历史,妖族踏上了洪荒的舞台,成为新的天地主角,开始繁衍发展。

    不过这些都是后话了。

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