无敌之大唐 作者:星河行者

    第104章草原生存法则

    小可汗忽必利的一番话,对赵无敌来说并没有多少价值。

    自古至今,以至于到未来的大明,对于这些靠牧养牛羊为主、不事农耕的游牧民族,漫长而又奇寒无比的冬季,也就是他们口中的白灾,都是一个难以度过的坎。

    他们生活在苦寒之地,比起中原的农耕民族,更加依赖老天的恩赐。更何况,从某种意义来说,老天就从来没有青睐过他们。

    农耕民族遇到风调雨顺、国泰民安的年头,还能勉强混饱肚子,不至于在冬季冻饿而死。

    而他们只要是遇到冬季,不知道为什么,粮食就从来没有够吃的时候,一个冬季下来,没有饿死人,那都是不正常的事情。

    这是一个无解的难题,也不是赵无敌该考虑的事情,不过,忽必利最后的话,亦或是牢骚,却让他不由得陷入沉思。

    倏然之间,他想了很多,自他死而复生来到大唐以后,一桩桩一幕幕都重现在眼前……

    一个个单独而又显得凌乱的画面,仿佛被一根无形的线穿过,串联在一起,组成一幅幅无声的画面,如同史书。

    能发射三百斤石弹、破城门如摧枯拉朽的回回炮,绵延如山岭、铁骑攻城如履平地的攻城车,一身劲装身法诡异的忍者,还有这万骑长、千骑长的名称……

    作为一个来自大明的“亡魂”,没有人比他更了解事和物、还有名称的含义。

    这些可都是不应该出现在大唐这个时空的,可偏偏都出现在这里,就出现在他的眼前,而这一切都指向一个人……

    突厥国师阿鲁不花,也就是大唐英国公李绩孙子,那个在原本历史中于扬州扯起“讨武”大旗造反的徐敬业。

    这到底是怎么回事?

    赵无敌心中忽然浮现一个不好的预感,那就是这个徐敬业不简单,既有可能和他一样,徐敬业已经不是徐敬业,而是一个来自后世的亡魂。

    既然如此,徐敬业会是谁呢?或者说,这个徐敬业是来自那个时代,辽、金、元、大明,还是更加遥远的未来?

    不过,目前出现的攻城车和回回炮,可都是后世成吉思汗和他的子孙东征西讨攻城拔寨的利器。

    如此看来,这个徐敬业极有可能和大元帝国有着千丝万缕的联系,事情变得越来越复杂,也越来越有意思了。

    这是上苍怕我太寂寞,不想让我一帆风顺、孤独求败,所以给我安排了一个对手吗?

    呵呵,亡魂之间的战斗,真是很期待啊!

    赵无敌刹那之间心思电转,把从大唐到大明这数百年的时空理了一遍,而他脸上的神色不由自主随心而动,忽喜忽悠,忽怒忽狂,就如同那六月的天,变化无常,难以捉摸。

    他在那变来变去地玩变脸不要紧,却把忽必利吓坏了,面如死灰,眼神灰暗,牙齿咯嘣咯嘣咬个不停,就连身体也不由控制,全身的肌肉都在颤动,将墙壁上的灰尘都擦得干干净净。

    赵无敌从遐思中退去心神,脸色瞬间平静如常,一看忽必利那噤若寒蝉的模样,不由得哑然失笑:“小可汗,赵某只是有些失神,并非是针对于你,大可不必如此惊慌。

    只要你说出某想知道的,赵某不会动你分毫的,反而会把你平平安安送往神都。

    而且,也不会埋没你的功劳,就凭你主动说出突厥的军事机密,呵呵,天后是不会亏待你的。”

    忽必利心中忿忿却又只能无奈的叹息,没办法,形势比人强,在赵无敌的屋檐下,只好向他低头。

    赵无敌的话就是赤果果的威胁,同时,也断了忽必利的退路。只要把忽必利的事情告之天下,他终生就再也没有回到突厥的可能。

    他将突厥的军事机密和盘托出,告诉了大唐,从这一刻起,他注定就是突厥的叛徒,只能困守神都,托庇于大唐帝国。

    他脸色灰败,眼神黯淡,吞了一口口水,横下心来,断断续续地交代起来:“大可汗不许前来大唐打草谷,只能去西突厥、契丹以及奚人那里抢。

    可是,这些人也是穷鬼啊,比突厥还穷,能抢到多少东西?再说了,没有了食物,他们同样没法度过寒冷的冬天,自然要奋力反抗。

    结果,东西没抢到多少,反而折损了不少勇士,算起来完全是得不偿失,何苦来哉?

    大可汗完全是被阿鲁不花迷失了心窍,忘记了我们突厥人赖以生存的根本。

    我们突厥人缺衣少食怕什么?到大唐抢就是……”

    说到这里,阿鲁不花偷看一眼,发现赵无敌眉头一蹙,连忙解释:“这也是没办法的事情。

    不瞒你说,我少年之时曾在长安待过数年,也曾在弘文馆跟着先生度过几本圣人之言。

    我也知道去抢别人家的东西不对,可是,我们突厥地处苦寒之地,每逢寒冬时节总是缺衣少食,冻饿而死者不计其数。

    你知不知道,当白灾来临的时候,食物不够吃怎么办?

    呵呵,每到那时候,我们就开始杀人,杀自己人。先杀年老体衰的,留下精壮、孩子和妇人,孩子是未来的勇士,而妇人可以让部落繁衍下去。

    在接下来的日子里,如果食物还是不够,那就开始杀妇人……

    那可是杀自己人啊,照样杀得血流成河,面对自己的父母下不了手,那就换着杀。

    呜呜……”

    说着说着,忽必利抱头痛哭,语不成声。看来少年时期,他在长安学到的那点圣人之道,还是起了一定的作用,让他在进化之道上跨出了一小步,已经和牲畜拉开了距离。

    赵无敌没有安慰他,但也没有斥责他。

    他能说什么呢?不论是作为唐人,还是作为明人,都没有理由同情北方的游牧民族。

    有宋一朝,从辽、西夏到金和蒙古,对中原的袭扰和侵害就从未停止过,最后,蒙古人建立的大元帝国还灭亡了大宋,把宋人当作牛马奴役了数十年。

    即便是到了大明,大元的余孽鞑靼等依然野性不该,始终没有停止对大明的侵害。

    不过,既然忽必利说到了一家人杀一家人这是何等灭绝人伦的惨剧,还不让人家哭一会儿?

    第104章草原生存法则

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