“不知周之梦为蝴蝶与蝴蝶之梦为周与。”逍遥子轻吟出声，周边蝴蝶翩翩飞舞而起。粉色的蝴蝶从两只天魔饕餮的身边飞舞而过以后，它们身上的伤势竟然不翼而飞。
这样的一幕，可把沈傲看得羡慕不已，包括之前逍遥子使出的那三剑。
若是有机会的话，沈傲是真心想要跟这逍遥子讨教一番剑法之道。虽然说，目前沈傲的剑道已经走到了第七式，然而，谁又能说得准往后存不存在第八式、第九式？
至少，当初青衣女子可是曾说过，自己必须创出这条剑道的第八式，才能够有资格见到她。
就目前来看，逍遥子在剑道上的造诣，应该和那青衣女子相仿。
关于逍遥子这三剑，沈傲还是有所了解的。庶人剑、诸侯剑、天子剑，说的其实是庄子论剑的一个典故。
相传战国时代，赵国的赵文王特别喜欢剑术，投其所好的剑士们便纷纷前来献技，以至宫门左右的剑士达三千人之多。他们日夜在赵文王面前相互拚杀，每年为此而死伤的人数以百计，但赵文王仍兴趣不减、好之不厌。于是，民间尚剑之风大盛，侠客蜂起，游手好闲之徒日众，耕田之人日益减少，田园荒芜，国力渐衰。其他诸侯国意欲乘此机会攻打赵国。
太子赵悝为此忧虑不已，召集左右大臣商议：“如此下去，必将国破家亡，为别国所制。诸位大臣中，如有既能悦大王之意，又能止剑士相斗者？吾将赏赐千金。”
在臣子的举荐下，太子请来了庄子面见赵文王。
赵王问：“您的剑术有何特长？”
庄子说：“臣之利剑锋利无比，臣之剑技天下无双。夫善舞剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。愿大王给机会，让我得以一试。”
于是，赵文王以比剑选择高手，连赛七天，死伤者六十余人，得五、六位佼佼者。便让他们持剑恭候于殿下，请庄子来一决雌雄。庄子欣然前来，赵文王下令“此六人都是高手，望您大显身手，一试锋芒。”
庄子答道：“盼望好久了！”
赵文王问：“不知先生要持什么样的剑？长短何如？”
庄子答：“臣持什么剑都可以。不过臣有三剑，专为大王所用。请允许我先言后试。”
赵文王点头，道：“愿闻三剑究竟何样？”
庄子便说：“此三剑分别是：天子剑、诸侯剑、庶人剑。”
赵文王好奇相问：“天子之剑何样？”
庄子道：“天子之剑，以天下为剑身，包以四夷，裹以四时，制以五行，论以刑德，开以阴阳。此剑直之无前，举之无上，按之无下，挥之无旁。上决浮云，下绝地维。此剑一出，匡正诸侯，威加四海，德服天下，此即我所谓天子剑也。”
赵文王听后，茫然若失，又问：“诸侯之剑何如？”
庄子道：“诸侯之剑，以智勇之士为锋，以清廉之士为愕，以贤良之士为背，以忠圣之士为首，以豪杰之士为把。此剑直之亦不见前，举之亦不见上，按之亦不见下，挥之亦不见旁。上效法圆天，以顺三光；下效法方地，以顺四时；中和民意，以安四乡。此剑一用，如雷霆之震动，四海之内，无不宾服而听从君命。此乃诸侯剑也。”
文王听了，频频点头，接着问：“庶人之剑又如何？”
庄子道：“庶人之剑，蓬头突鬓垂冠，浓眉长须者所持也。他们衣服前长后短，双目怒光闪闪，出语粗俗不堪，相击于大王之前，上斩脖颈，下刺肝肺。此庶人之比剑，无异于斗鸡，─旦不慎，命丧黄泉，于国事无补。今大王坐天子之位却好庶人之剑，臣窃为大王深感遗憾！”
赵文王自听庄子畅论三剑后，三月未出宫门，自此戒绝好剑之痛，一心治理国家。
庄子论剑，本应是史料记载中的一个典故。但如今，沈傲却得以亲眼见识了逍遥子所施展的这三剑。不得不说，此三剑确实玄妙非凡，精妙无比。
严格的来说，当初沈傲第一次召唤逍遥子的分身时，他就曾施展过其中的一剑。那一次，逍遥子是以一剑灭杀了数十万的荒兽。
当日的一幕，如今还历历在目。
其实别说是傲寒烟了，便是沈傲自己，对于逍遥子当日那拉风的一剑，都是感叹莫名、记忆犹新。
考虑到如今至尊皇庭的山门外，还有龙枪武圣和那黑棺干尸在激斗，这会儿显然不是安静下来和逍遥子探讨剑道的时候。
收敛住心思，沈傲当即对两只天魔吩咐示意道“从今往后，你们仍旧以黑魔、黑雾的身份自称。待到解决了龙枪武圣的事宜后，便返回饕餮族群吧。若是有其他饕餮族人问起，就说圣子在天武星一切安好，叫它们不要打草惊蛇的妄动。”
让黑魔和黑雾返回饕餮族群，也是沈傲的无奈之举。两只饕餮虽是活生生的六宫天战力，但是如果不让它们两个回饕餮族群，稳住其他的饕餮，沈傲是真心没把握应付整个饕餮一族。
逍遥子实力虽然强大，但也抵挡不住上百个六宫天的饕餮强者啊！好在，眼下沈傲身边既有小金、九媚娘这两个五元天的战力，又有逍遥子这亚圣的加入，对于黑魔和黑雾的战力需求，倒不是很迫切。
更何况，日后沈傲迟早要进入星空世界，让它们两个先去探探路，也是个不错的主意。
一挥手间，沈傲便是带着傲寒烟，还有两只饕餮返回到了外界。
“走，回至尊皇庭。”
。，,。
这样的一幕，可把沈傲看得羡慕不已，包括之前逍遥子使出的那三剑。
若是有机会的话，沈傲是真心想要跟这逍遥子讨教一番剑法之道。虽然说，目前沈傲的剑道已经走到了第七式，然而，谁又能说得准往后存不存在第八式、第九式？
至少，当初青衣女子可是曾说过，自己必须创出这条剑道的第八式，才能够有资格见到她。
就目前来看，逍遥子在剑道上的造诣，应该和那青衣女子相仿。
关于逍遥子这三剑，沈傲还是有所了解的。庶人剑、诸侯剑、天子剑，说的其实是庄子论剑的一个典故。
相传战国时代，赵国的赵文王特别喜欢剑术，投其所好的剑士们便纷纷前来献技，以至宫门左右的剑士达三千人之多。他们日夜在赵文王面前相互拚杀，每年为此而死伤的人数以百计，但赵文王仍兴趣不减、好之不厌。于是，民间尚剑之风大盛，侠客蜂起，游手好闲之徒日众，耕田之人日益减少，田园荒芜，国力渐衰。其他诸侯国意欲乘此机会攻打赵国。
太子赵悝为此忧虑不已，召集左右大臣商议：“如此下去，必将国破家亡，为别国所制。诸位大臣中，如有既能悦大王之意，又能止剑士相斗者？吾将赏赐千金。”
在臣子的举荐下，太子请来了庄子面见赵文王。
赵王问：“您的剑术有何特长？”
庄子说：“臣之利剑锋利无比，臣之剑技天下无双。夫善舞剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。愿大王给机会，让我得以一试。”
于是，赵文王以比剑选择高手，连赛七天，死伤者六十余人，得五、六位佼佼者。便让他们持剑恭候于殿下，请庄子来一决雌雄。庄子欣然前来，赵文王下令“此六人都是高手，望您大显身手，一试锋芒。”
庄子答道：“盼望好久了！”
赵文王问：“不知先生要持什么样的剑？长短何如？”
庄子答：“臣持什么剑都可以。不过臣有三剑，专为大王所用。请允许我先言后试。”
赵文王点头，道：“愿闻三剑究竟何样？”
庄子便说：“此三剑分别是：天子剑、诸侯剑、庶人剑。”
赵文王好奇相问：“天子之剑何样？”
庄子道：“天子之剑，以天下为剑身，包以四夷，裹以四时，制以五行，论以刑德，开以阴阳。此剑直之无前，举之无上，按之无下，挥之无旁。上决浮云，下绝地维。此剑一出，匡正诸侯，威加四海，德服天下，此即我所谓天子剑也。”
赵文王听后，茫然若失，又问：“诸侯之剑何如？”
庄子道：“诸侯之剑，以智勇之士为锋，以清廉之士为愕，以贤良之士为背，以忠圣之士为首，以豪杰之士为把。此剑直之亦不见前，举之亦不见上，按之亦不见下，挥之亦不见旁。上效法圆天，以顺三光；下效法方地，以顺四时；中和民意，以安四乡。此剑一用，如雷霆之震动，四海之内，无不宾服而听从君命。此乃诸侯剑也。”
文王听了，频频点头，接着问：“庶人之剑又如何？”
庄子道：“庶人之剑，蓬头突鬓垂冠，浓眉长须者所持也。他们衣服前长后短，双目怒光闪闪，出语粗俗不堪，相击于大王之前，上斩脖颈，下刺肝肺。此庶人之比剑，无异于斗鸡，─旦不慎，命丧黄泉，于国事无补。今大王坐天子之位却好庶人之剑，臣窃为大王深感遗憾！”
赵文王自听庄子畅论三剑后，三月未出宫门，自此戒绝好剑之痛，一心治理国家。
庄子论剑，本应是史料记载中的一个典故。但如今，沈傲却得以亲眼见识了逍遥子所施展的这三剑。不得不说，此三剑确实玄妙非凡，精妙无比。
严格的来说，当初沈傲第一次召唤逍遥子的分身时，他就曾施展过其中的一剑。那一次，逍遥子是以一剑灭杀了数十万的荒兽。
当日的一幕，如今还历历在目。
其实别说是傲寒烟了，便是沈傲自己，对于逍遥子当日那拉风的一剑，都是感叹莫名、记忆犹新。
考虑到如今至尊皇庭的山门外，还有龙枪武圣和那黑棺干尸在激斗，这会儿显然不是安静下来和逍遥子探讨剑道的时候。
收敛住心思，沈傲当即对两只天魔吩咐示意道“从今往后，你们仍旧以黑魔、黑雾的身份自称。待到解决了龙枪武圣的事宜后，便返回饕餮族群吧。若是有其他饕餮族人问起，就说圣子在天武星一切安好，叫它们不要打草惊蛇的妄动。”
让黑魔和黑雾返回饕餮族群，也是沈傲的无奈之举。两只饕餮虽是活生生的六宫天战力，但是如果不让它们两个回饕餮族群，稳住其他的饕餮，沈傲是真心没把握应付整个饕餮一族。
逍遥子实力虽然强大，但也抵挡不住上百个六宫天的饕餮强者啊！好在，眼下沈傲身边既有小金、九媚娘这两个五元天的战力，又有逍遥子这亚圣的加入，对于黑魔和黑雾的战力需求，倒不是很迫切。
更何况，日后沈傲迟早要进入星空世界，让它们两个先去探探路，也是个不错的主意。
一挥手间，沈傲便是带着傲寒烟，还有两只饕餮返回到了外界。
“走，回至尊皇庭。”
。，,。