分卷阅读195章节
如何死出铁骨美感[快穿]_ 作者:不言归
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物，像是一座石台。她伸手朝着石台上方摸去，却抓到了一截如同枯枝一样的长条状物，让林夕不由得微微一愣。她耐着性子继续摸，等到她触及一块以及被风干成片状的布料时才面色微变，意识到自己抓住的居然是一具干尸的小腿骨。林夕忍不住扶额，觉得自己这一路走来实在坎坷，但是她也没惊慌收手，而是非常心宽地将这具干尸摸了一遍。
这是一具大概十四五岁的少女的遗体，林夕无法判断她的死亡时间，因为这具尸体已经被风干很久了。干瘪的皮囊包裹着骨骼，血肉都因为失去水分而变成了依附在骨骼上的干蜡，摸上去硬邦邦的，那一层皮也因为收缩而发皱。林夕试着掂量了一下尸体的重量，发现失去了水分之后的干尸很轻。
林夕思考了一会儿，也没想明白这是做什么，便朝着旁边摸索了过去，没过多久又摸到了另一具干尸。
一连摸了四五具尸体，林夕抬头感受了一下上方吹来的风，又踢了踢摆放尸体的石台，隐隐猜测出这处大广殿大概也是一处阵法。
道教茅山术中的“净寐阵”，是道士们用来预防尸体诈尸的阵法，因为他们相信尸体如果诈尸那一定是因为死者执念人间，灵魂还没有完全消散的缘故。为了让死者“入土为安”，他们会将尸体埋在地下，并在摆放尸体的地方凿出九个洞，名为“阴闶”。这个阵法的功效就是将尸体中残存的执念和魂魄全部冲出体内，让灵魂升天得到安宁，是一门专门用来净化冤魂的阵法，虽说有些可怕，却并不阴邪。
二十八星宿、阳魂、锁鬼阵、净寐阵……林林总总的这些信息无一不是在提醒林夕——这处地宫是茅山道教建立的地宫，并且底蕴深厚，历史悠久。
道教是华国的本土教，本身拥有很多不同的流派，但是大体可以分为“全真，茅山，灵宝，正一，净明”几种。其中茅山道术算是十分接地气的一种，比起其他道教流派清或是讲究清静无为或是追求无我归一的清正严明，茅山道术则是以驱魔捉鬼、为民除害为主旨而存于世间的。但是大概也是因为其连通阴阳、与死者沟通的特殊性，导致这个流派的形象一直有一种挥之不去的阴森诡谲，说不上阴邪，只是总归是有些难以被常人接受的。
林夕在石台旁边坐了下来，虽然这里到处都是干尸，换一个人来这里只怕是坐立不安，但是在林夕这种常年和恶鬼接触的人心里却比锁鬼阵那边来得让她安心。林夕坐下来缓了口气，让紧绷的心弦松弛了片刻，虽然被那阴闶吹来的风刮得脸疼，但林夕也没有在意，反而是开始思考起这处地宫的来历和那两个人让她进入这座地宫的用意。她不相信对方只是为了让她来这里逛逛而已，一定是有什么目的。
想到这里，林夕不由得将目光移向了体内的那一团负面情绪，逐渐放空了自己的思绪。
她之前一直以为自己是穿越到了未来的自己的身上，所以对这里发生的一切都感觉很是荒谬，但是如果换一个角度来想呢？她记得叶青曾经跟他说过“位面”这个话题，一个主世界会延伸出无数树突状的附属世界，有点类似神经元，因此被称为“树突状位面”。叶青说过，一个树突状位面的诞生往往是因为在一条时间线上发生了某件足以改变世界的大事，但是这件大事出现了两个选择，因为一些细微的偏差而造成了不同的结果，就有了另一个平行位面的诞生。
而叶青也曾经给她科普过，主世界只有一个，但是树突状位面却多不胜数，甚至同一条时间线上还会出现无数平行位面，这个谜题的复杂性即便是叶青那个世界的科研人员都无法完全得出正确的结论。但是只要一个人做出了足以影响世界的不同的选择，那么树突状世界就会诞生。
林夕一直以自己的人生轨迹来衡量自己的未来，所以对于穿越之后的这个自己的羸弱无力而感到惊愕，但是换一种角度来看，万一这个并不是“未来的林夕”，而是“平行位面的林夕”呢？这个林夕的人生轨迹一定和自己产生了某种偏差，所以她身上既没有魂火也没有魔痕，没有她经历过的那些痛苦和磨折，但是也没有主宰自己人生的实力，所以才会落到这样的境地，成为别人的傀儡，从此身不由己。
问题是，这个“林夕”的人生究竟出现了什么偏差？才让她落到了这个境地？
林夕想不出来原因，兀自站了起来，活动了一下手臂。她这具肉身虽然脆弱，但是好像是被改造过一样，跑了这么久也依旧感觉不到疲惫和倦怠，似乎一直保持在一个均衡的水平线上。这是一大堆坏事之中难得的好事，而且林夕隐隐预料到，哪怕落到这样悲惨的境地里，“她”也不是会这么轻易放弃的人。
林夕终究还是林夕，只要不死，她就永远会抗争下去。
地宫一般都有主殿，根据刚刚二十八星宿的排列来看，林夕判断自己是在宫殿的北边，距离主殿大概还有些距离。林夕估算了一个方向，就朝着大广殿的其中一个通道口摸了过去。她原本以为有风的地方就有出口，但是现在想来应该是被框了，她必须另寻出路才是。
林夕计划得好好的，但是怎奈何世事不如人意。
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物，像是一座石台。她伸手朝着石台上方摸去，却抓到了一截如同枯枝一样的长条状物，让林夕不由得微微一愣。她耐着性子继续摸，等到她触及一块以及被风干成片状的布料时才面色微变，意识到自己抓住的居然是一具干尸的小腿骨。林夕忍不住扶额，觉得自己这一路走来实在坎坷，但是她也没惊慌收手，而是非常心宽地将这具干尸摸了一遍。
这是一具大概十四五岁的少女的遗体，林夕无法判断她的死亡时间，因为这具尸体已经被风干很久了。干瘪的皮囊包裹着骨骼，血肉都因为失去水分而变成了依附在骨骼上的干蜡，摸上去硬邦邦的，那一层皮也因为收缩而发皱。林夕试着掂量了一下尸体的重量，发现失去了水分之后的干尸很轻。
林夕思考了一会儿，也没想明白这是做什么，便朝着旁边摸索了过去，没过多久又摸到了另一具干尸。
一连摸了四五具尸体，林夕抬头感受了一下上方吹来的风，又踢了踢摆放尸体的石台，隐隐猜测出这处大广殿大概也是一处阵法。
道教茅山术中的“净寐阵”，是道士们用来预防尸体诈尸的阵法，因为他们相信尸体如果诈尸那一定是因为死者执念人间，灵魂还没有完全消散的缘故。为了让死者“入土为安”，他们会将尸体埋在地下，并在摆放尸体的地方凿出九个洞，名为“阴闶”。这个阵法的功效就是将尸体中残存的执念和魂魄全部冲出体内，让灵魂升天得到安宁，是一门专门用来净化冤魂的阵法，虽说有些可怕，却并不阴邪。
二十八星宿、阳魂、锁鬼阵、净寐阵……林林总总的这些信息无一不是在提醒林夕——这处地宫是茅山道教建立的地宫，并且底蕴深厚，历史悠久。
道教是华国的本土教，本身拥有很多不同的流派，但是大体可以分为“全真，茅山，灵宝，正一，净明”几种。其中茅山道术算是十分接地气的一种，比起其他道教流派清或是讲究清静无为或是追求无我归一的清正严明，茅山道术则是以驱魔捉鬼、为民除害为主旨而存于世间的。但是大概也是因为其连通阴阳、与死者沟通的特殊性，导致这个流派的形象一直有一种挥之不去的阴森诡谲，说不上阴邪，只是总归是有些难以被常人接受的。
林夕在石台旁边坐了下来，虽然这里到处都是干尸，换一个人来这里只怕是坐立不安，但是在林夕这种常年和恶鬼接触的人心里却比锁鬼阵那边来得让她安心。林夕坐下来缓了口气，让紧绷的心弦松弛了片刻，虽然被那阴闶吹来的风刮得脸疼，但林夕也没有在意，反而是开始思考起这处地宫的来历和那两个人让她进入这座地宫的用意。她不相信对方只是为了让她来这里逛逛而已，一定是有什么目的。
想到这里，林夕不由得将目光移向了体内的那一团负面情绪，逐渐放空了自己的思绪。
她之前一直以为自己是穿越到了未来的自己的身上，所以对这里发生的一切都感觉很是荒谬，但是如果换一个角度来想呢？她记得叶青曾经跟他说过“位面”这个话题，一个主世界会延伸出无数树突状的附属世界，有点类似神经元，因此被称为“树突状位面”。叶青说过，一个树突状位面的诞生往往是因为在一条时间线上发生了某件足以改变世界的大事，但是这件大事出现了两个选择，因为一些细微的偏差而造成了不同的结果，就有了另一个平行位面的诞生。
而叶青也曾经给她科普过，主世界只有一个，但是树突状位面却多不胜数，甚至同一条时间线上还会出现无数平行位面，这个谜题的复杂性即便是叶青那个世界的科研人员都无法完全得出正确的结论。但是只要一个人做出了足以影响世界的不同的选择，那么树突状世界就会诞生。
林夕一直以自己的人生轨迹来衡量自己的未来，所以对于穿越之后的这个自己的羸弱无力而感到惊愕，但是换一种角度来看，万一这个并不是“未来的林夕”，而是“平行位面的林夕”呢？这个林夕的人生轨迹一定和自己产生了某种偏差，所以她身上既没有魂火也没有魔痕，没有她经历过的那些痛苦和磨折，但是也没有主宰自己人生的实力，所以才会落到这样的境地，成为别人的傀儡，从此身不由己。
问题是，这个“林夕”的人生究竟出现了什么偏差？才让她落到了这个境地？
林夕想不出来原因，兀自站了起来，活动了一下手臂。她这具肉身虽然脆弱，但是好像是被改造过一样，跑了这么久也依旧感觉不到疲惫和倦怠，似乎一直保持在一个均衡的水平线上。这是一大堆坏事之中难得的好事，而且林夕隐隐预料到，哪怕落到这样悲惨的境地里，“她”也不是会这么轻易放弃的人。
林夕终究还是林夕，只要不死，她就永远会抗争下去。
地宫一般都有主殿，根据刚刚二十八星宿的排列来看，林夕判断自己是在宫殿的北边，距离主殿大概还有些距离。林夕估算了一个方向，就朝着大广殿的其中一个通道口摸了过去。她原本以为有风的地方就有出口，但是现在想来应该是被框了，她必须另寻出路才是。
林夕计划得好好的，但是怎奈何世事不如人意。
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