重生之红色纨绔 作者:白沙烟
第 688 章
全国的知青大致分为两类：一种是插队落户，与农民杂居在一起的，他们同农民一道挣工分，自食其力，如遇机会，可以想法抽调回城。
另一类便是支边的生产建设兵团的知青。
他们名义上是兵团战士，过着半军事化集体生活，享受微薄的工资，但不能招工回城，也不能招干。
这样的兵团全国有12个，拥有知青200万人，占全国知青的五分之一。由于兵团知青大多是1969年前后从京，津，沪及部分省会城市，来到边疆的，年数长达七八年以上，常年生活在条件艰苦的基层连队，看不到前途，无法改变自己的命运，所以，他们要求返城的愿望比插队的知青更迫切，更强烈。
然而，粉碎“四XX”两年过去了，国家的整体情况在好转，唯独知青的生存状态未得到根本改善，这就必然导致他们对有关政策强烈不满。
一些了解知青尤其是兵团知青内情的人不无忧虑地说：“知青状况如果不从根本上加以解决，我看迟早要出乱子！”
果然，就在1978年的年底，震撼全国的南云知青大返城运动爆发了。
导致这次运动的一个前提原因是，这年秋天，全国上山下乡工作会议在京城，开了四十多天后，经过激烈的争论，最后形成了一个决议，即《知青工作四十条》（简称《四十条》）。
这个决议不仅革”以来上山下乡工作取得的“伟大成就”，而且强调指出今后“仍然有计划地动员城镇知识青年上山下乡，与工农相结合”。
这个《四十条》里还明确规定，今后农场（兵团）知青一律按照国营企业职工对待，不再列入国家知青政策的照顾范围。
正是这一条，彻底破灭了滞留边疆的200万兵团知青的愿望。
他们不仅为边疆建设贡献了整整十年的青春岁月，最后连“知青”的回城权利都给剥夺了！
西双版纳橄榄坝农场，七分场的南海女知青，徐玲玲之死，成为这场大风暴的导火索。
徐玲玲分娩时难产，而此时农场的赤脚医生却喝得大醉，结，导致母子不幸双亡。
消息很快便传遍了整个农场，闻讯而来的知青络绎不绝，将停尸房围得水泄不通。他们个个挽着裤腿，戴着黑纱或者小白花。
知青一开始，只是无目的地议论，转而便有了最初的动议，要农场领导同意举行追悼会，要求对造成徐玲先母子死亡的人员严惩。
后来又提出一些，改善知青待遇和医疗卫生条件的要求。
于是，这一由女知青的猝死而引发的不满情绪，迅速演变为针对知青普遍命运的反抗行动。
在与农场僵持了两天后，知青们不得不采取了另一种极端做法。他们抬着尸体，踏上了前往西双版纳州府景洪的大路。
南云省委紧急指示：要多做工作，不要激化矛盾。
一位中央领导也讲了话。全国各建设兵团、边疆农场都接到上级有关部门的紧急通知，加强对知青动态的密切注视，以防出现连锁反应。
知青向州委提出了三项要求：第一，惩办肇事医生，追究其法律责任；第二，改善农场的医疗卫生条件，保证今后不再发生类似事件；第三，给死者开追悼会，追认烈士，优抚死者家属。
然而，这种并不过分的要求，却没有得到州领导的认可。于是，知青们在景洪抬尸游行，围观者络绎不绝。
第四天，领导们终于出面了。他们带来了上级的有关答复：第一，肇事医生严肃处理，追究责任；第二，女知青享受因公死亡待遇，同意开追悼会；第三，进一步落实知青政策，责成农场尽快改善医卫条件，并统筹解决知青生活中存在的多方面的问题，等等。知青的要求基本上得到了满足，抬尸请愿行动大获全胜。
第五百八十三章 党校上课
他们带来了上级的有关答复：
第一，肇事医生严肃处理，追究责任；第二，女知青享受因公死亡待遇，同意开追悼会；第三，进一步落实知青政策，责成农场尽快改善医卫条件，并统筹解决知青生活中存在的多方面的问题，等等。知青的要求基本上得到了满足，抬尸请愿行动大获全胜。
然而，当请愿队伍退出景洪时，他们却在路上遇到了另一支知青队伍。这是一支罢工的大军，他们打出的两块横标上写着两行惊心动魄的大字：“知青要做人！”“知青要回城！”
领导这次知青大罢工的是一名南海籍知青丁X民，出身知识分子家庭。
丁X民对一些犹豫不决的知青说：“你们情愿当一辈子知青吗？现在命运就握在我们自己的手里，你要么一辈子当知青，要么横下一条心，除了回城，别无选择！《国际歌》唱得好，不靠神仙皇帝，全靠我们自己救自己。想一想十年青春付之东流，你们还等什么？”
不到一周，景洪农场12个分场的知青都被串联起来，成立了“声援橄榄坝知青领导小组”，通过宣言，丁X民被推选为总指挥。
这一事件令南云省委十分头疼，立即派出省、州联合工作组，与罢工的知青进行了一次正面接触。
省、州工作组的领导们摆出一副架子与知青代表见面，居高临下地说了一番劝导的话，使得知青们十分不快。
知青这次行动总指挥丁X民，看出这些领导人并没有诚心，便突然提出一个让他们为难的问题：“各位领导，我有一个小小的问题需要你们回答。你们是不是可以向我们交交底，请问你们的家里，都有几个子女在乡下当知青？”
这个问题让领导们目瞪口呆。确实，他们中间没有一个人的子女此时还在乡下当知青的。
领导们发怒了，对着丁X民，对着知青谈判代表拍桌子，大声斥责起来。
知青罢工代表旋即全体退场，表示抗议。也就是在罢工的关键时刻，中央知青工作会议在北京闭幕了，中央人民广播电台把会议决议播发后，犹如在火堆上又泼了一瓢汽油，知青们的愤怒更加强烈，要求回城的信念更加坚定了。
南云知青请愿团在不得已的情况下，采取了卧轨的极端做法。
中央首长接见云南知青代表的谈话和知青的检讨电报，同时刊登在全国各家大小报纸的头版头条。
1978年12月14日，罢工知青向州委正式提出北上请愿的要求，并在未获同意的情况下，强行组队北上。冲突再次迅速升级，又一轮斗争开始了。
骆林想到这，皱了下眉头，暗吁了一口气，知道知青的事情，很重大，毕竟，有这么多人一旦闹起来可不是好玩的，事实上，说不的时间到了就会闹起来，现在时间可没多少了，也许会提前也说不定呢？真是头疼啊！
如果知青闹起来，这对刚刚开始的改革开放，是不利的，也是有着坏作用啊！
你想啊！知识青年上山下乡，那可是窑洞那位的英明指示啊！可惜啊！那么是不是这件事情又是一个机会呢？
骆林想到这脑子一热，心底有点兴奋了，要知道，现在老爷子还只是个副主席，要是这次知青的返城事件，一旦爆发是不是一个整整上位的大好机会呢？黑色奥迪，很快就融入了漫天风雪之中…….
中央党校，位于南和顺街的斜对面，这是老的地址，后世早就搬家了，这里可以说是，培养炎黄国高级领导的摇篮，也是代表着一种身份的地方，能来这里培训或者说是上课的人，基本上，以后进步至少是个候补中央委员的说。
其实骆林是没必要去上什么课的，不过呢，老爷子竟然跟人打了招呼，叫他去上课，那也是有原因和意义的，所以，骆林还是去了。
他这也是第一次走进中央党校，进门倒是没有受到“刁难”，关友明早就把介绍信拿着去了传达室，大门开了，车身覆盖着白雪，缓缓的开了进去。
骆林上课的地方就在那一顿红砖灰瓦的三层楼教学楼，当然，现在全都被一片银色覆盖着，天空中还飘洒着鹅毛大雪，骆林示意关友明自由活动，到时再来接他，关友明点头转进车内，开车走了。
骆林转身走进了教学楼。
第 688 章
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第 688 章
全国的知青大致分为两类：一种是插队落户，与农民杂居在一起的，他们同农民一道挣工分，自食其力，如遇机会，可以想法抽调回城。
另一类便是支边的生产建设兵团的知青。
他们名义上是兵团战士，过着半军事化集体生活，享受微薄的工资，但不能招工回城，也不能招干。
这样的兵团全国有12个，拥有知青200万人，占全国知青的五分之一。由于兵团知青大多是1969年前后从京，津，沪及部分省会城市，来到边疆的，年数长达七八年以上，常年生活在条件艰苦的基层连队，看不到前途，无法改变自己的命运，所以，他们要求返城的愿望比插队的知青更迫切，更强烈。
然而，粉碎“四XX”两年过去了，国家的整体情况在好转，唯独知青的生存状态未得到根本改善，这就必然导致他们对有关政策强烈不满。
一些了解知青尤其是兵团知青内情的人不无忧虑地说：“知青状况如果不从根本上加以解决，我看迟早要出乱子！”
果然，就在1978年的年底，震撼全国的南云知青大返城运动爆发了。
导致这次运动的一个前提原因是，这年秋天，全国上山下乡工作会议在京城，开了四十多天后，经过激烈的争论，最后形成了一个决议，即《知青工作四十条》（简称《四十条》）。
这个决议不仅革”以来上山下乡工作取得的“伟大成就”，而且强调指出今后“仍然有计划地动员城镇知识青年上山下乡，与工农相结合”。
这个《四十条》里还明确规定，今后农场（兵团）知青一律按照国营企业职工对待，不再列入国家知青政策的照顾范围。
正是这一条，彻底破灭了滞留边疆的200万兵团知青的愿望。
他们不仅为边疆建设贡献了整整十年的青春岁月，最后连“知青”的回城权利都给剥夺了！
西双版纳橄榄坝农场，七分场的南海女知青，徐玲玲之死，成为这场大风暴的导火索。
徐玲玲分娩时难产，而此时农场的赤脚医生却喝得大醉，结，导致母子不幸双亡。
消息很快便传遍了整个农场，闻讯而来的知青络绎不绝，将停尸房围得水泄不通。他们个个挽着裤腿，戴着黑纱或者小白花。
知青一开始，只是无目的地议论，转而便有了最初的动议，要农场领导同意举行追悼会，要求对造成徐玲先母子死亡的人员严惩。
后来又提出一些，改善知青待遇和医疗卫生条件的要求。
于是，这一由女知青的猝死而引发的不满情绪，迅速演变为针对知青普遍命运的反抗行动。
在与农场僵持了两天后，知青们不得不采取了另一种极端做法。他们抬着尸体，踏上了前往西双版纳州府景洪的大路。
南云省委紧急指示：要多做工作，不要激化矛盾。
一位中央领导也讲了话。全国各建设兵团、边疆农场都接到上级有关部门的紧急通知，加强对知青动态的密切注视，以防出现连锁反应。
知青向州委提出了三项要求：第一，惩办肇事医生，追究其法律责任；第二，改善农场的医疗卫生条件，保证今后不再发生类似事件；第三，给死者开追悼会，追认烈士，优抚死者家属。
然而，这种并不过分的要求，却没有得到州领导的认可。于是，知青们在景洪抬尸游行，围观者络绎不绝。
第四天，领导们终于出面了。他们带来了上级的有关答复：第一，肇事医生严肃处理，追究责任；第二，女知青享受因公死亡待遇，同意开追悼会；第三，进一步落实知青政策，责成农场尽快改善医卫条件，并统筹解决知青生活中存在的多方面的问题，等等。知青的要求基本上得到了满足，抬尸请愿行动大获全胜。
第五百八十三章 党校上课
他们带来了上级的有关答复：
第一，肇事医生严肃处理，追究责任；第二，女知青享受因公死亡待遇，同意开追悼会；第三，进一步落实知青政策，责成农场尽快改善医卫条件，并统筹解决知青生活中存在的多方面的问题，等等。知青的要求基本上得到了满足，抬尸请愿行动大获全胜。
然而，当请愿队伍退出景洪时，他们却在路上遇到了另一支知青队伍。这是一支罢工的大军，他们打出的两块横标上写着两行惊心动魄的大字：“知青要做人！”“知青要回城！”
领导这次知青大罢工的是一名南海籍知青丁X民，出身知识分子家庭。
丁X民对一些犹豫不决的知青说：“你们情愿当一辈子知青吗？现在命运就握在我们自己的手里，你要么一辈子当知青，要么横下一条心，除了回城，别无选择！《国际歌》唱得好，不靠神仙皇帝，全靠我们自己救自己。想一想十年青春付之东流，你们还等什么？”
不到一周，景洪农场12个分场的知青都被串联起来，成立了“声援橄榄坝知青领导小组”，通过宣言，丁X民被推选为总指挥。
这一事件令南云省委十分头疼，立即派出省、州联合工作组，与罢工的知青进行了一次正面接触。
省、州工作组的领导们摆出一副架子与知青代表见面，居高临下地说了一番劝导的话，使得知青们十分不快。
知青这次行动总指挥丁X民，看出这些领导人并没有诚心，便突然提出一个让他们为难的问题：“各位领导，我有一个小小的问题需要你们回答。你们是不是可以向我们交交底，请问你们的家里，都有几个子女在乡下当知青？”
这个问题让领导们目瞪口呆。确实，他们中间没有一个人的子女此时还在乡下当知青的。
领导们发怒了，对着丁X民，对着知青谈判代表拍桌子，大声斥责起来。
知青罢工代表旋即全体退场，表示抗议。也就是在罢工的关键时刻，中央知青工作会议在北京闭幕了，中央人民广播电台把会议决议播发后，犹如在火堆上又泼了一瓢汽油，知青们的愤怒更加强烈，要求回城的信念更加坚定了。
南云知青请愿团在不得已的情况下，采取了卧轨的极端做法。
中央首长接见云南知青代表的谈话和知青的检讨电报，同时刊登在全国各家大小报纸的头版头条。
1978年12月14日，罢工知青向州委正式提出北上请愿的要求，并在未获同意的情况下，强行组队北上。冲突再次迅速升级，又一轮斗争开始了。
骆林想到这，皱了下眉头，暗吁了一口气，知道知青的事情，很重大，毕竟，有这么多人一旦闹起来可不是好玩的，事实上，说不的时间到了就会闹起来，现在时间可没多少了，也许会提前也说不定呢？真是头疼啊！
如果知青闹起来，这对刚刚开始的改革开放，是不利的，也是有着坏作用啊！
你想啊！知识青年上山下乡，那可是窑洞那位的英明指示啊！可惜啊！那么是不是这件事情又是一个机会呢？
骆林想到这脑子一热，心底有点兴奋了，要知道，现在老爷子还只是个副主席，要是这次知青的返城事件，一旦爆发是不是一个整整上位的大好机会呢？黑色奥迪，很快就融入了漫天风雪之中…….
中央党校，位于南和顺街的斜对面，这是老的地址，后世早就搬家了，这里可以说是，培养炎黄国高级领导的摇篮，也是代表着一种身份的地方，能来这里培训或者说是上课的人，基本上，以后进步至少是个候补中央委员的说。
其实骆林是没必要去上什么课的，不过呢，老爷子竟然跟人打了招呼，叫他去上课，那也是有原因和意义的，所以，骆林还是去了。
他这也是第一次走进中央党校，进门倒是没有受到“刁难”，关友明早就把介绍信拿着去了传达室，大门开了，车身覆盖着白雪，缓缓的开了进去。
骆林上课的地方就在那一顿红砖灰瓦的三层楼教学楼，当然，现在全都被一片银色覆盖着，天空中还飘洒着鹅毛大雪，骆林示意关友明自由活动，到时再来接他，关友明点头转进车内，开车走了。
骆林转身走进了教学楼。
第 688 章
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