突破了!这一天老黯也等了很久!
******
谈未然真的照见本我了么?
没有,当然没有。
所谓的“照见本我”,又岂会这般肤浅。
洞悉自身这一点没错,但又绝不单单是洞悉身体,掌握细节那么简单。
不能说谈未然的理解错了,只是他所理解的显然不完整,且有不小的局限。严格地说,他做到的“照见”,仅是对“神而明之,照见本我”的基本认知。
真不怪谈未然给骗了,那种超然物外的感觉太奇特,太奇异。同时另一种对自身洞悉得无微不至的感觉,真真给突破者的感觉无限接近于神明。
“就这点来说,神而明之,还真他娘的一点没错。”连鲜少爆粗口的谈未然都忍不住怒骂了一句。
武修士追求的是肉身不朽,神魂不灭。单就这方面,对体内细节掌握得无微不至,绝对属于“照见本我”。肉身都不是本我的话,什么是?
见过清修士有肯割舍肉身的,哪见过武修士愿舍弃肉身!
突破时的现象在过去,现在,都曾骗得无数人以为成功,谈未然就是浩瀚数目当中的一个小小分子。估计未来一样将有无数人上当,哪怕裴东来甘青棣突破多半也逃不过这一关的“另类考验”。
若果“神而明之,照见本我”真那么点深度。就表面上那点东西,又岂会有如此之多的灵游修士轰然倒在突破的关口之前。
须知,纵是“六大”可谓无所不备,其经验之丰富足以传世,结果还不是每每都有一批又一批灵游修士在突破时。落得个或死或废的下场。
谈未然那位没见过的师祖谢安民,也许就是倒在这一关,以至于从此没了消息。
谈未然这一次没了前世经验,又不是没带脑子来突破。当他反省,把自己在突破中做的每一个大小细节与决定都重新一一审视,就终于明白哪儿出了差错:“原来,我没有真的照见本我!”
他闭上眼睛。慢慢回味:“所以。谁能告诉我,真正的本我是什么!”
找得到问题,不一定解决得了问题。
但是,要从不上不下,不是真气撑爆就是真气崩溃的致命状态里走出来,并真正突破。就一定要弄清楚,什么是真正的“神而明之。照见本我”!
真气无限制地膨胀下去,经脉被撑得隐隐作痛,浑身都疼。
这点痛,对修炼寂灭篇的谈未然压根没有影响,他冷静地分析真气运转之速,以及补充灵气的频率,还有转为真气的速度,迅速推测出自己还剩下的时间:“七个时辰后,我一定会被撑爆而死。”
“我撑不了那么久!”谈未然镇定自若:“只需要四到五个时辰,经脉就算事后能治好。也基本前程尽废。那一来,还生不如死。”
“所以,实际上我有最多三个时辰!”
这么算下来,完全等于自己还剩下三个时辰的寿命呢。谈未然微微抿嘴:“还不赖,只要不是没法挽回,不是最坏的情况就行……”
至于解决不了的可能,他想也不想。解决不了的话。就算他活下来,也等于废人,那还不如死了呢。
时间一点一滴在流逝,是如此之飞快。每过一个呼吸,时间就少一两息,这种感觉不亚于被时间追着跑,是一种催命的感觉,犹如有一条无形的套索套住他的脖子,并愈来愈紧,越来越要命。
可谈未然多次经历过生死一线,在鬼门关打滚的事都不止一两起。一旦意识到问题,便可撇掉多余情绪,做到每逢大事有静气的表现,甚至形势越紧张,反而越镇静。
若换了旁人来突破,那就大大不一样了。说不定,还熬不到时间催命般地结束,就已经自己给自己制造的心理压力打倒了。坦白说,这种情况真的不罕见。
这种情况下,就可以明白,为什么总有人说,经验与阅历是千金不换的东西了。
“神照者,是为澄澈自身……”
“神照之境,如有神明覆入自身,无所不知,无微不至……”
无数个谈未然读过学过的,关于神照境的一切统统在这一刻都浮现在脑海里,迅速在思绪中筛选。
他读过的书真的很多,尽管不是每一本都涉及到武道,也不是每本涉及武道的都一定会涉及到境界等。但毕竟不在少数,相关的心得、感悟、点评、细节全冒出来了,连许存真等人的指点也纷纷随之一并翻腾。
每一段表述的文字,每一段话,在心底在思绪里穿梭而过。当索命般的一个时辰过去,谈未然渐渐若有所思,几乎所有对神照境的表述,都不约而同地提到一点:“自身!”
也许是我弄错了。
所谓的“自身”不一定是身体,也许还有……想到这,谈未然心中一动,用近乎于呢喃的语气说:“心灵!?”
是的,心灵!
他思绪微微一凝,忽然想到宗长空曾对他说过的一句话:“谈小子,我呢,对你将来突破神照境没有什么可说的。其实关于突破,大家可以说的都很少,其余能说的他们全说了,我思来想去,只有一句话可以对你说。”
“神照之前,是唯物。神照之后,是唯心!”
谈未然轻轻念着“唯物,唯心”,心中不解渐渐明朗。
他前世是茫茫人海中的一名灵游修士,堪称微不足道,活着的时候既没多少人在乎,死了同样也没多少人关心。可他是个修士,不论再清楚自己没希望了。是终究不甘心的。
他想在长生武道有更高的成就,渴望在这座山峰上一直攀登下去。
自己不一定能攀登到巅峰,但他纵然去不到最高,也希望竭尽全力,直到自己无能为力的那一天也是好的。起码可以弄清自己能走到哪一步。能达到什么程度!
至少,没有辜负自己。
其实自己被那个神秘蒙面人杀死的时候,并不痛苦。
不说四师兄的死,不说古大侠与管若夏,不说冷葵,不说这些交织在他人生里的人与事,以及情感。只说:一名永不放弃武道的武修士。发现自己再没有一丝一毫的进步可能。一辈子只能死守着灵游修为……这就叫做生不如死。
如今仔细回味,也许还有一丝丝些解脱的滋味。
想着,谈未然抿抿嘴,他知道自己重活以来,对什么事感到最不安心。
是谁杀了自己?
是什么力量让自己得以重活,拥有了今生?
今生的自己,还会不会在同一个地点得到曾经的寂灭篇?
尽管放在心底从未宣诸于口。甚至不敢想太深入,可几个有关前世今生的疑问到底存在的。这一刻又重新浮在脑海里,宛如一种另类的方式影响他的思维,干扰他的“寻找自我”。
但在这一刻,没有意义。不论前世,还是今生,对此有多少疑问,又有什么关系。
我要突破!
我要成为神照境!
我要在长生武道之路坚决地走下去,直到再也走不动的那一天!
神而明之,照见本我!
这就是“我”。谈未然的“本我”!
人最难的,就是看清自己,
自己给自己当一回镜子,看清“本我”,就行了。
如果一个人连自己是谁都闹不清,还突破个屁,还修炼个球。
谈未然终于明白。为何明空等长辈都对他说,当他突破,才会明白什么是照见本我了。怪不得,长辈们都不约而同地没说那个差点要命的细节,真不是坑人,没说才是最好。
他猜对了,长辈们是故意不说这。其实,各家各派大多数都不会向弟子提点这个要命的细节,道理十分之简单:一个人连那个要命异像都看不穿的话,又怎么能指望人能看清自己呢。
不说不提点是最好,这种事最好靠自己的领悟。否则即便好运成功了,也很难继续走下去。
宗长空说得好:“他人的千言万语,终究不如你的一次亲身经历!”
这时,谈未然浑身猛然一震,只觉得神魂犹如被擦拭掉尘埃一样,一下子变得澄澈无比。那种感觉竟是极其美妙,仿佛神魂感知到的花草树木乃至一切,全都变得异常之美丽,一切美好都被放大了十倍。
人最难欺骗的就是自己。
当认知到自己,所思所想便十分奇妙地与神魂发生共鸣,便在神魂层面涤荡着,让神魂的本质变得更加清澈,更加纯净。
最让人喜悦的是,当神魂自然而然与外界产生接触,即是当谈未然感到一切都变得十分美丽之时,神魂正奇异地一点一滴的自我增强。
这个时候的谈未然,早已经忘乎所以然,整个人飘飘欲仙,根本难以抑制。
如果非要一个词来描述,一定是“爽爆”!
原来来自神魂层面的感知是如此之纯粹,如此之美妙。怪不得清修士迷恋神魂之道!
同一时间,谈未然那疯狂膨胀的失控真气,在神魂自净和增强的同时,早已开始运转变慢,渐渐回到正常。将多余的真气与杂质,一并缓缓地从全身毛孔里宣泄……
两个时辰后,谈未然不疾不徐睁眼开来,带着难以抑制的喜悦,声音蕴藏着代表兴奋的颤栗:“终于……这么多年,我终于成为神照境了!”
前世与今生,两辈子的努力,终于开花结果了。
谈未然心酸喜悦交集,不知不觉将要泪水纵横的同时,忽然整个人傻眼僵呆:“哎哟,我草……”
散功……又开始了!(未 完待续 ~^~)
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谈未然真的照见本我了么?
没有,当然没有。
所谓的“照见本我”,又岂会这般肤浅。
洞悉自身这一点没错,但又绝不单单是洞悉身体,掌握细节那么简单。
不能说谈未然的理解错了,只是他所理解的显然不完整,且有不小的局限。严格地说,他做到的“照见”,仅是对“神而明之,照见本我”的基本认知。
真不怪谈未然给骗了,那种超然物外的感觉太奇特,太奇异。同时另一种对自身洞悉得无微不至的感觉,真真给突破者的感觉无限接近于神明。
“就这点来说,神而明之,还真他娘的一点没错。”连鲜少爆粗口的谈未然都忍不住怒骂了一句。
武修士追求的是肉身不朽,神魂不灭。单就这方面,对体内细节掌握得无微不至,绝对属于“照见本我”。肉身都不是本我的话,什么是?
见过清修士有肯割舍肉身的,哪见过武修士愿舍弃肉身!
突破时的现象在过去,现在,都曾骗得无数人以为成功,谈未然就是浩瀚数目当中的一个小小分子。估计未来一样将有无数人上当,哪怕裴东来甘青棣突破多半也逃不过这一关的“另类考验”。
若果“神而明之,照见本我”真那么点深度。就表面上那点东西,又岂会有如此之多的灵游修士轰然倒在突破的关口之前。
须知,纵是“六大”可谓无所不备,其经验之丰富足以传世,结果还不是每每都有一批又一批灵游修士在突破时。落得个或死或废的下场。
谈未然那位没见过的师祖谢安民,也许就是倒在这一关,以至于从此没了消息。
谈未然这一次没了前世经验,又不是没带脑子来突破。当他反省,把自己在突破中做的每一个大小细节与决定都重新一一审视,就终于明白哪儿出了差错:“原来,我没有真的照见本我!”
他闭上眼睛。慢慢回味:“所以。谁能告诉我,真正的本我是什么!”
找得到问题,不一定解决得了问题。
但是,要从不上不下,不是真气撑爆就是真气崩溃的致命状态里走出来,并真正突破。就一定要弄清楚,什么是真正的“神而明之。照见本我”!
真气无限制地膨胀下去,经脉被撑得隐隐作痛,浑身都疼。
这点痛,对修炼寂灭篇的谈未然压根没有影响,他冷静地分析真气运转之速,以及补充灵气的频率,还有转为真气的速度,迅速推测出自己还剩下的时间:“七个时辰后,我一定会被撑爆而死。”
“我撑不了那么久!”谈未然镇定自若:“只需要四到五个时辰,经脉就算事后能治好。也基本前程尽废。那一来,还生不如死。”
“所以,实际上我有最多三个时辰!”
这么算下来,完全等于自己还剩下三个时辰的寿命呢。谈未然微微抿嘴:“还不赖,只要不是没法挽回,不是最坏的情况就行……”
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时间一点一滴在流逝,是如此之飞快。每过一个呼吸,时间就少一两息,这种感觉不亚于被时间追着跑,是一种催命的感觉,犹如有一条无形的套索套住他的脖子,并愈来愈紧,越来越要命。
可谈未然多次经历过生死一线,在鬼门关打滚的事都不止一两起。一旦意识到问题,便可撇掉多余情绪,做到每逢大事有静气的表现,甚至形势越紧张,反而越镇静。
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这种情况下,就可以明白,为什么总有人说,经验与阅历是千金不换的东西了。
“神照者,是为澄澈自身……”
“神照之境,如有神明覆入自身,无所不知,无微不至……”
无数个谈未然读过学过的,关于神照境的一切统统在这一刻都浮现在脑海里,迅速在思绪中筛选。
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每一段表述的文字,每一段话,在心底在思绪里穿梭而过。当索命般的一个时辰过去,谈未然渐渐若有所思,几乎所有对神照境的表述,都不约而同地提到一点:“自身!”
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所谓的“自身”不一定是身体,也许还有……想到这,谈未然心中一动,用近乎于呢喃的语气说:“心灵!?”
是的,心灵!
他思绪微微一凝,忽然想到宗长空曾对他说过的一句话:“谈小子,我呢,对你将来突破神照境没有什么可说的。其实关于突破,大家可以说的都很少,其余能说的他们全说了,我思来想去,只有一句话可以对你说。”
“神照之前,是唯物。神照之后,是唯心!”
谈未然轻轻念着“唯物,唯心”,心中不解渐渐明朗。
他前世是茫茫人海中的一名灵游修士,堪称微不足道,活着的时候既没多少人在乎,死了同样也没多少人关心。可他是个修士,不论再清楚自己没希望了。是终究不甘心的。
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想着,谈未然抿抿嘴,他知道自己重活以来,对什么事感到最不安心。
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今生的自己,还会不会在同一个地点得到曾经的寂灭篇?
尽管放在心底从未宣诸于口。甚至不敢想太深入,可几个有关前世今生的疑问到底存在的。这一刻又重新浮在脑海里,宛如一种另类的方式影响他的思维,干扰他的“寻找自我”。
但在这一刻,没有意义。不论前世,还是今生,对此有多少疑问,又有什么关系。
我要突破!
我要成为神照境!
我要在长生武道之路坚决地走下去,直到再也走不动的那一天!
神而明之,照见本我!
这就是“我”。谈未然的“本我”!
人最难的,就是看清自己,
自己给自己当一回镜子,看清“本我”,就行了。
如果一个人连自己是谁都闹不清,还突破个屁,还修炼个球。
谈未然终于明白。为何明空等长辈都对他说,当他突破,才会明白什么是照见本我了。怪不得,长辈们都不约而同地没说那个差点要命的细节,真不是坑人,没说才是最好。
他猜对了,长辈们是故意不说这。其实,各家各派大多数都不会向弟子提点这个要命的细节,道理十分之简单:一个人连那个要命异像都看不穿的话,又怎么能指望人能看清自己呢。
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宗长空说得好:“他人的千言万语,终究不如你的一次亲身经历!”
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人最难欺骗的就是自己。
当认知到自己,所思所想便十分奇妙地与神魂发生共鸣,便在神魂层面涤荡着,让神魂的本质变得更加清澈,更加纯净。
最让人喜悦的是,当神魂自然而然与外界产生接触,即是当谈未然感到一切都变得十分美丽之时,神魂正奇异地一点一滴的自我增强。
这个时候的谈未然,早已经忘乎所以然,整个人飘飘欲仙,根本难以抑制。
如果非要一个词来描述,一定是“爽爆”!
原来来自神魂层面的感知是如此之纯粹,如此之美妙。怪不得清修士迷恋神魂之道!
同一时间,谈未然那疯狂膨胀的失控真气,在神魂自净和增强的同时,早已开始运转变慢,渐渐回到正常。将多余的真气与杂质,一并缓缓地从全身毛孔里宣泄……
两个时辰后,谈未然不疾不徐睁眼开来,带着难以抑制的喜悦,声音蕴藏着代表兴奋的颤栗:“终于……这么多年,我终于成为神照境了!”
前世与今生,两辈子的努力,终于开花结果了。
谈未然心酸喜悦交集,不知不觉将要泪水纵横的同时,忽然整个人傻眼僵呆:“哎哟,我草……”
散功……又开始了!(未 完待续 ~^~)