高衙内的幸福生活 作者:越杉
第一百二十一章 浮华的时代
朝堂上蔡京和太子的争锋高强无法zuǒ yòu ，他最是敲敲边鼓，至于最后事情成与不成还要看皇帝陛下的意思。
太子不是有意的针对高强，只是要和蔡京争口气，当然如果高强和太尉府能投靠东宫的话，那太子赵桓绝对会热烈欢迎。
可以太尉高俅谨慎的性格，绝不会在事情没有明朗之前偏向某方，于是高强外放苏州府的事情就暂且搁置了。
高强对此倒很淡然，该争取的时候争取，争取不到也没什么，下次努力jiù shì 。
他对西门庆倒是有点头疼，这位阳谷县的小è bà 是来求官的。
宋朝的官职有虚职和实职之分，如果西门庆只想要个虚职过过官瘾，zhè gè 好办，直接到大内总管杨戬那里交银子就可以了，太高的官职不行，七品八品的官职大把，反正也不管事，相当于荣誉头衔。
这也是朝廷创收的种手段。
可西门庆懂得其中的门道，不好糊弄，他要的是实职，要在地方上能够有实权的，如此才能有大的发展，他要走出小小的阳谷县，进入东平府。
依照西门庆的资历，走文官的路子是行不通的，那么只能进入武官系统了，这刚好属于太尉高俅的管辖范围。
高强给西门庆大致分析了番，地方上的武官分成好几种，有兵马总管、统制、提辖、都监等等。
兵马总管统管州的兵马，是从五品的官阶，般由当地知府兼任；兵马统制也能统领兵马，但品级略低，相当于从六品官职，霹雳火秦明jiù shì zhè gè 职位；提辖般是训练军士和缉捕盗贼的，是七品或八品的官职；都监的职位低，就像是青州的黄信样，jiù shì 个跑腿的小喽啰。
西门庆练过棍棒，颇有武力，倒是可以作个提辖，这点高强还是能够办到的。
不过西门庆却有些犹豫，带兵抓贼听起来威风，shí jì 上的权利并不大，特别是宋朝重文轻武，没有上级的命令根本无法带兵。
蔡攸给西门庆的门路是进入东平府的提刑司，东平府的知府出自蔡京门下，这点倒是好安排，提刑司是专管各州司法，刑狱和监察的部门，其中大有油水可捞，是个肥差。
提刑司又称宪司，主官为提点刑狱使，是正四品的官职，zhè gè 轮不到西门庆，蔡攸给西门庆安排的是提刑司的理刑副职，相当于后世的市警察局副局长。
西门庆权衡利弊，最终决定还是按照蔡攸的安排进入提刑司。
官职的事情搞定，西门庆也放松下来，虽然高强在其中没有出力，但他还是要感谢番，毕竟谁知道以后会不会麻烦到太尉府呢，他也听说高强有出任苏州知府的可能，前途无量，这就要尽心结交了。
在临别的时候，西门庆还暗示自己替高强除掉了后患，不用衙内dān xīn 等等，听得高强不明所以，以为西门庆喝醉了就没有放在心上。
进入十月份，蹴鞠bǐ sài 正式开始。
无论是开幕式还是bǐ sài 的安排虽然沿袭了去年的套路，但仍旧有出彩之处，zhè gè 世上从不缺少聪明人，只要按照高强的思路再深化步，就能有很意想不到的成果，而且为贴合zhè gè 时代。
这次由宋朝土著安排的节目为符合宋朝bǎi xìng 的审美观，高强的节目虽然惊艳，让人耳目新，却难免有哗众取宠的嫌疑，比如那个《男儿当自强》的歌曲，就不能在zhè gè 时代流行开来。
说到底还是两个时代之间存在着代沟。
这次的开幕式李师师不能登场，崔念奴独挑大梁，加上各种杂技曲艺，倒也热闹纷呈。
高强随时关注着bǐ sài ，想看看还能不能发掘出人才，可惜这次的球员加的专业化，不像第次那么的混乱，鱼龙混杂，这次能来参赛的都是蹴鞠好手，并非武林高手。
这倒让他颇为失望，不过也有好消息传来。
皇帝赵佶下旨让嵩山道士王仔昔主持上清宝箓宫，进封通妙先生，并在冬至日举行斋醮仪式为国祈福。
上清宝箓宫是皇帝赵佶为了修道而建造的宫殿，极尽宏伟和奢华，他会在宫殿内听道家高人讲解道家的真义，也会在此举行道教的斋醮仪式。
斋醮仪式在唐朝开始盛行，到了宋朝已经形成了极其完备的程式，皇帝们都喜欢举行斋醮仪式进行祈福，保佑国泰民安。
王仙长能够入主上清宝箓宫，代表着他在赵佶心目中的地位超过了其他道士，成了皇帝陛下的宠臣，也正因为如此，王仔昔变得忙碌起来。
高强和他接触过几次，发觉自从入主上清宝箓宫后，王仔昔在待人接物上有了很大的变化，变得倨傲了不少，原本对官员最是装出高人的风范，如今却有了颐指气使的意味，这或许jiù shì 权势带来的改变。
很人旦手握重权，心态就会发生变化，特别是先前潦倒的人这种变化为明显。
王仔昔身怀奇术，有骄傲的资本，得到皇帝的看重，加的不可世，不把官员放在眼里，也情有可原，让高强没想到的是就算王仔昔如何的倨傲，那些官员仍旧是趋之若鹜，，或者说王仔昔越是倨傲，越是会有人追捧。
高强不得不承认这是个浮华的时代。
他为了苏州知府的职位费心费力，西门庆为了谋求官半职而竭尽所能，那些官员为了仕途前程去攀附谄媚于个道士……
到底是哪里出了问题？
是因为皇帝赵佶宠信道士么？还是因为这jiù shì 个为了上进而不择手段的社会？亦或者根本就没有问题，zhè gè 社会直如此，从来没有改变过。
当然王仔昔对高强还是不错的，这其中恐怕有想观察高强修炼长生之术的心思。
冬至日的斋醮仪式顺利举行，在皇帝赵佶的率领下，朝中大小官员悉数出席，在寒冷的空地上，听着空灵的音乐，道士们口中念念有词，翩翩起舞，倒是庄严肃穆，令人产生脱俗之念。
在道士们向天祈福的时候，武松来到了东京城。
第一百二十一章 浮华的时代
欲望文
第一百二十一章 浮华的时代
朝堂上蔡京和太子的争锋高强无法zuǒ yòu ，他最是敲敲边鼓，至于最后事情成与不成还要看皇帝陛下的意思。
太子不是有意的针对高强，只是要和蔡京争口气，当然如果高强和太尉府能投靠东宫的话，那太子赵桓绝对会热烈欢迎。
可以太尉高俅谨慎的性格，绝不会在事情没有明朗之前偏向某方，于是高强外放苏州府的事情就暂且搁置了。
高强对此倒很淡然，该争取的时候争取，争取不到也没什么，下次努力jiù shì 。
他对西门庆倒是有点头疼，这位阳谷县的小è bà 是来求官的。
宋朝的官职有虚职和实职之分，如果西门庆只想要个虚职过过官瘾，zhè gè 好办，直接到大内总管杨戬那里交银子就可以了，太高的官职不行，七品八品的官职大把，反正也不管事，相当于荣誉头衔。
这也是朝廷创收的种手段。
可西门庆懂得其中的门道，不好糊弄，他要的是实职，要在地方上能够有实权的，如此才能有大的发展，他要走出小小的阳谷县，进入东平府。
依照西门庆的资历，走文官的路子是行不通的，那么只能进入武官系统了，这刚好属于太尉高俅的管辖范围。
高强给西门庆大致分析了番，地方上的武官分成好几种，有兵马总管、统制、提辖、都监等等。
兵马总管统管州的兵马，是从五品的官阶，般由当地知府兼任；兵马统制也能统领兵马，但品级略低，相当于从六品官职，霹雳火秦明jiù shì zhè gè 职位；提辖般是训练军士和缉捕盗贼的，是七品或八品的官职；都监的职位低，就像是青州的黄信样，jiù shì 个跑腿的小喽啰。
西门庆练过棍棒，颇有武力，倒是可以作个提辖，这点高强还是能够办到的。
不过西门庆却有些犹豫，带兵抓贼听起来威风，shí jì 上的权利并不大，特别是宋朝重文轻武，没有上级的命令根本无法带兵。
蔡攸给西门庆的门路是进入东平府的提刑司，东平府的知府出自蔡京门下，这点倒是好安排，提刑司是专管各州司法，刑狱和监察的部门，其中大有油水可捞，是个肥差。
提刑司又称宪司，主官为提点刑狱使，是正四品的官职，zhè gè 轮不到西门庆，蔡攸给西门庆安排的是提刑司的理刑副职，相当于后世的市警察局副局长。
西门庆权衡利弊，最终决定还是按照蔡攸的安排进入提刑司。
官职的事情搞定，西门庆也放松下来，虽然高强在其中没有出力，但他还是要感谢番，毕竟谁知道以后会不会麻烦到太尉府呢，他也听说高强有出任苏州知府的可能，前途无量，这就要尽心结交了。
在临别的时候，西门庆还暗示自己替高强除掉了后患，不用衙内dān xīn 等等，听得高强不明所以，以为西门庆喝醉了就没有放在心上。
进入十月份，蹴鞠bǐ sài 正式开始。
无论是开幕式还是bǐ sài 的安排虽然沿袭了去年的套路，但仍旧有出彩之处，zhè gè 世上从不缺少聪明人，只要按照高强的思路再深化步，就能有很意想不到的成果，而且为贴合zhè gè 时代。
这次由宋朝土著安排的节目为符合宋朝bǎi xìng 的审美观，高强的节目虽然惊艳，让人耳目新，却难免有哗众取宠的嫌疑，比如那个《男儿当自强》的歌曲，就不能在zhè gè 时代流行开来。
说到底还是两个时代之间存在着代沟。
这次的开幕式李师师不能登场，崔念奴独挑大梁，加上各种杂技曲艺，倒也热闹纷呈。
高强随时关注着bǐ sài ，想看看还能不能发掘出人才，可惜这次的球员加的专业化，不像第次那么的混乱，鱼龙混杂，这次能来参赛的都是蹴鞠好手，并非武林高手。
这倒让他颇为失望，不过也有好消息传来。
皇帝赵佶下旨让嵩山道士王仔昔主持上清宝箓宫，进封通妙先生，并在冬至日举行斋醮仪式为国祈福。
上清宝箓宫是皇帝赵佶为了修道而建造的宫殿，极尽宏伟和奢华，他会在宫殿内听道家高人讲解道家的真义，也会在此举行道教的斋醮仪式。
斋醮仪式在唐朝开始盛行，到了宋朝已经形成了极其完备的程式，皇帝们都喜欢举行斋醮仪式进行祈福，保佑国泰民安。
王仙长能够入主上清宝箓宫，代表着他在赵佶心目中的地位超过了其他道士，成了皇帝陛下的宠臣，也正因为如此，王仔昔变得忙碌起来。
高强和他接触过几次，发觉自从入主上清宝箓宫后，王仔昔在待人接物上有了很大的变化，变得倨傲了不少，原本对官员最是装出高人的风范，如今却有了颐指气使的意味，这或许jiù shì 权势带来的改变。
很人旦手握重权，心态就会发生变化，特别是先前潦倒的人这种变化为明显。
王仔昔身怀奇术，有骄傲的资本，得到皇帝的看重，加的不可世，不把官员放在眼里，也情有可原，让高强没想到的是就算王仔昔如何的倨傲，那些官员仍旧是趋之若鹜，，或者说王仔昔越是倨傲，越是会有人追捧。
高强不得不承认这是个浮华的时代。
他为了苏州知府的职位费心费力，西门庆为了谋求官半职而竭尽所能，那些官员为了仕途前程去攀附谄媚于个道士……
到底是哪里出了问题？
是因为皇帝赵佶宠信道士么？还是因为这jiù shì 个为了上进而不择手段的社会？亦或者根本就没有问题，zhè gè 社会直如此，从来没有改变过。
当然王仔昔对高强还是不错的，这其中恐怕有想观察高强修炼长生之术的心思。
冬至日的斋醮仪式顺利举行，在皇帝赵佶的率领下，朝中大小官员悉数出席，在寒冷的空地上，听着空灵的音乐，道士们口中念念有词，翩翩起舞，倒是庄严肃穆，令人产生脱俗之念。
在道士们向天祈福的时候，武松来到了东京城。
第一百二十一章 浮华的时代
欲望文