大唐逍遥侯 作者:清明锄禾

    第一百五十二章 中元游寺(下)

    第百五十二章中元游寺(下)

    来大兴善寺上香的香客非常之,用摩肩擦踵来形容丝毫不为过,像晋宇这种抱着观光心态的毕竟在少数,所以并不喧闹,诵佛声、木鱼响jiāo织成片,让人心境平和。

    杨颖明显有备而来,没去大雄宝殿去参拜佛祖,直接来到旁殿参拜菩萨。求子的人不少,要排队,若有治疗不孕不育的大夫穿越,绝对能发家致富,而且是被尊为菩萨的那种。

    杨颖参拜自个的,晋宇mén口看僧人给香客信徒解签解字,有意思的很,人家说的含糊,没啥明示,但总能让人往自己身上套,属于有大智慧的那种忽悠,般人做不来,晋宇自筹也没这份本事。

    “夫君真该进去瞅瞅,咱家的狮子菩萨的坐骑很像呢。”杨颖出来有些美滋滋的,“妾身许了不少香油钱呢,这回菩萨该显灵了吧?”

    “关人家菩萨啥事?还不如求为夫呢。”晋宇哭笑不得,切都是他做的手脚,菩萨能在不留种的情况下让杨颖肚子起来?那晋宇能把这座庙拆了头上绿油油的,是个男人就受不了。

    杨颖白了晋宇眼,“在庙里呢,夫君说话也没个遮拦。”

    “哈哈,来趟不四处看看可惜了,为夫带你游览下,说不定以后再进来就要收mén票呢。”能免费游览这种古韵景点,虽然少了那份逃票的刺jī,但晋宇依然很开心。

    “哪有蹲mén口收钱的寺庙?夫君又糊nòng妾身。”杨颖显然不信,古人无法想象后世名目繁的收费,古代再重的税无非是收些粮食,所立的名目远远比不上后世。秦始皇仅仅是把长城修补了下,杨广也只不过挖了条xiǎo河,竟然被推翻了,要是让这两位牛人在后世待上两年,肯定会“羞愧死”,跟人家冠冕堂皇收取各项费用相比,自己那点税收算啥?要不说还是古人有血xìng呢,可惜有血xìng的人都在场场清洗运动中消失殆尽,剩下的都是些温顺羔羊,就如同人类改良犬种样,凡是对人类不够友好有攻击意识的统统给上刀子,剩下那些温顺的,久而久之就有了被称为人类朋友的犬种。

    “为夫给娘子讲个xiǎo故事吧?”晋宇漫无目的的游览着,东看看西瞅瞅,建筑啥的跟外面没什么区别,景致还不如自家的好呢

    “别讲孙猴子就成。”晋宇洒漠了眼周围,有和尚,只要自己夫君不讲些让和尚听了不高兴的就行。

    “不讲猴子,讲讲菩萨。”晋宇指着身旁具菩萨的雕像,开口道:“话说某天有个来寺庙求菩萨,结果下了大雨,可他没带伞,于是就开口求菩萨:‘菩萨,您不是普度众生吗?将我度出去怎样?’菩萨开口答道:‘我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。’这人听完菩萨的话跳出屋檐下,又说道:‘现在我也在雨中了,该度我了吧?’菩萨摇头道:‘你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因为有树遮挡;你被雨淋,因为无伞。所以不是我度自己,而是大树度我。你要想度,不必找我,请自找伞去。’这人听了有道理,等雨停了就走了。第二天他又碰到了难事,便再次去庙里求菩萨。谁知进了庙以后,他才发现观音的像前也有个人在拜,那个人长得和观音模样,丝毫不差。于是他就问:‘你是菩萨吗?’那人回答说:‘我正是菩萨。’那人又问道:‘那你为何拜自己?’菩萨笑道:‘我也遇到了难事,但我知道,求人不如求己。’”

    杨颖听完若有所思,差点头碰到人家扫地的和尚,好在晋宇眼疾手快。那老和尚枯瘦如柴,要是碰下子,会不会躺地上让自个给养老?

    杨颖被晋宇拉了下,回过神来,朝老和尚歉意的合了个十字,老和尚也回了礼,态度逊和。

    晋宇和杨颖游览的这里应该是雕塑区,很位列仙班的佛家神仙,晋宇停下脚步,指着个塑像问道杨颖:“菩萨本是我们这帮凡夫俗子参拜的对象,为什么菩萨的手上也拿着串念珠?好像也在合掌念佛,那菩萨拿着念珠在念谁呢?”

    杨颖摇头,这跟她从母亲那学的不致,有冲突,她时还转不过弯来。

    “阿弥陀佛,想必施主早就了然于xiōng了吧?”旁边那位老僧也不扫地了,朝晋宇合掌问道。

    晋宇也合掌道:“求人不如求己。”虽然他不信佛,但佛家确实有可取之处,来到人家的地盘上,必要的礼仪还是要遵守的,这点是晋宇从杨颖那地方学来的。

    “善哉念菩萨、求菩萨,不如自己做个菩萨。”老和尚很有礼貌,“老衲看施主颇具慧根,度你皈依我佛可好?”

    杨颖听这话不乐意了,冲上去就要跟人家老和尚计较,很少见。晋宇把拉住自个xiǎo媳fù,笑眯眯道:“佛曰:sè即是空,空即是sè。贫道```不,贫僧,也不对,xiǎo可还想再空阵子,下辈子有缘再议吧”

    “老衲观施主是个有大智慧的人,随老衲进屋喝杯茶如何?”老和尚修为很高,点都不因晋宇把菩萨编成故事而恼怒。

    “却之不恭,大师傅先请”晋宇正口渴呢,这大热天的,寺庙里也没个卖凉茶的,跟老和尚蹭杯茶喝也不错,就当是自个媳fù捐的香油钱换的,喝起来理直气壮。要是自个没卖掉矿泉水瓶就好了,还能随身带上瓶,看来啥都有用处。

    老和尚身份不低,有专mén的禅室,进mén后还有xiǎo沙弥专mén奉茶。茶水没加糖、盐、姜末,喝法跟晋宇致,虽然茶不是晋宇产的那种,但也可以看出这爷们是个好茶的人。

    禅室里很简陋,桌子上供着释迦牟尼塑像,老和尚先是上了三炷香,然后才在蒲团上盘tuǐ而坐。待晋宇最~好}}书城和杨颖学着老和尚的模样坐下,老和尚开口道“老衲慧静,不知施主怎么称呼?”

    “xiǎo可晋宇,大师傅称呼xiǎo可归唐即可。”晋宇没介绍杨颖,人家也没问不是?晋宇口渴的紧,端起茶杯来气而下,水温不高,看来是专mén给自个解渴的,老和尚会做人,晋宇喜欢。

    “晋施主讲的xiǎo故事颇具佛理,以前听过何人**?”慧静没把晋宇的牛饮放在心上,要是这点都容不下,那他这几十年的参禅算是白干了,反而是杨颖瞅了晋宇眼,似乎有些责怪自己夫君失礼。

    “xiǎo可可没那机会,自己从书上看来的。”晋宇说道,难道跟慧静说自个从百家讲坛之类的电视节目学来的?这个谎可不好圆。

    “那晋施主可真是有大智慧之人,不知对我佛有何指教?”慧静又给晋宇满上了杯,很有眼sè。

    “可不敢说指教,佛祖才是有大智慧之人``````”晋宇稀里哗啦,啥好听说啥,将释迦牟尼夸了个地上少有,天上绝无。要说这释迦牟尼确实是有才,抛去他自个国家被灭不说,编故事是把好手,而且这故事还能吸引来众读者,甚至有专mén的粉丝供奉,尊为至典。这点很强悍,若是放在后世,绝对是写手中“白金大神”类的人物,被人膜拜的那种。

    “出家人不打诳语,施主也应以诚相待才是。”晋宇所说的都是夸佛祖的,慧静认为晋宇有些敷衍,作为粉丝,他不好直言其错,不过还是不满意。

    “嘿嘿。”晋宇先合十朝释迦摩尼行了礼,别让他老人家生气,“有啥说错的地方您可别见怪,就拿刚才大师傅劝xiǎo可皈依佛mén的事情说吧。佛嘛,劝人向善,积德行善,很好的事情,不过呢,还是低调些好。历朝历代不乏皇帝信佛兴佛,可又能昌盛久呢?僧人有地不纳粮,若再跟某些朝代样广收mén徒,只会是朝廷的负担,长此以往想来不是件好事。劝人信佛,俗家供佛足够了。”

    “施主所言即是,贫僧受教了。”慧静庄严行礼。其实历朝历代的和尚都有种弘扬佛法,广收mén徒的做法,物极必反,盈满则亏,瞅瞅历史,都能说明这些事情。

    也不知慧静是真受教还是假受教,反正接下来没再提让晋宇出家的事情,本来慧静打算留晋宇两口子吃个斋饭来着,可晋宇这种无ròu不欢人怎能吃的惯?再加上这论禅实在是无聊的很,晋宇只知道“自强不息”啥的,可没打算时时刻刻参禅修养自身,那还不累死?活的逍遥才是他的目的。

    茶也喝了,晋宇也不口渴了,遂告辞出了禅室,他还要带着杨颖找杨坚写的手书呢。碑林很大,从建寺开始就直有名人官家题字留墨啥的,再加上释迦摩尼创的佛经,林林总总**百块都不止。不过功夫不负有心人,还真让晋宇找到块杨广的圣旨,就是不知道是不是手书了。不管真假,拓份回去才是正经。

    第一百五十二章 中元游寺(下)

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