玩意儿（肉） 作者:坑娘
分卷阅读100
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“乐六？”马菡中扭头看着停滞不前的驱尸人，疑惑不解。
“既然逃出去有点难度，不如让她先帮我个忙。”乐六扳开她的肩膀，硬是将她扭向另一方向，“帮着开个门，胜算能添一点是一点。”
轮到他乐六折腾这些朔人的时候了。
作家的话：
今天先更一下，吃过饭去赶火车回去！
路上敲字，争取再来一发！
等我晚上回来啊！！
玩意儿105
发文时间： 4/30 2013
朔人一族生来奇妙，十几岁便长成青年模样，算是成年，需在族人的祝福中行成人之礼，随後便被送入族中圣地，重获新生。
典礼繁复，每月至多举行一次，而今日便是。尽管族中神职众多，但族长是典礼中最重要的人物，他要替神明行祈福之职，时时刻刻都处於“入神”状态中，保持他与上界之神的联系，切不可擅离职守。
如今朔人的族长名为“羽阑”，重生後在位多年，已是十岁孩童的外貌；他正面色庄严地端坐在大量黑色羽毛圈围的神位中，双目失神，口中念念有词。
这次有四位族人业已成年，必须去圣地进入沉睡，完成朔人人生中最重要的一次转变。三男一女，合眼平躺在新生之床上──床由北山上生长在雪地中的浅绿色藤蔓编成，象征着朔人崇尚的无限生命；待会儿那绿色的床便会将四人自圣地入口吊挂着放置进圣地里去，而眼下，他们四人听着羽阑口中的神咒，在特殊香料的熏染下，渐渐失去了意识。
并不是说朔人便不会死，但只要不遇上意外或者疾病，朔人能够长期以幼童的姿态生存在山谷中。他们是最接近神的凡人，他们都希望自己能与神离得更近一些。
今天的仪式看上去和谐而自然，但所有的神侍都知道，羽阑身上弥散出紧张的气氛。
由於外人逆着圣地通道闯入，擅自打通了被遗忘多年、连通两个圣地、在地牢附近的密道，惹下了许多麻烦。圣地的石壁与石板都是神侍们连夜修整的，这才没有耽误今天的仪式。
而羽阑，现在应该集中精神与神明交流，可他不禁回想起从闯入之人眼底看到了他根本不忍再看的事实。
总是沉默着的男人痛苦地嘶吼，直到嗓子再发不出声音为止。
羽阑只知道有驱尸之术，可在那驱尸人的记忆中，似乎没有直接将人变成尸体，而是换了不知名的邪法，摧残了男人的意志。
对视即可看见曾经印在对方眼底的场面，这是羽阑特殊的本事。他看得出马菡中心里的打算，看得出马与之刚出生眼中就留下了雪山的美景，等到後来直面那两个误打误撞找到地牢的人，羽阑终於看见他所期盼的那个人的消息。
可惜不是什麽好消息，而且，那二人眼中，没有他近期的行踪。
不动声色，羽阑这是在足以影响成年族人一生的典礼之中，可是他的神智早分出了一些，给了多年未见的故人。
清延指着他的鼻子痛骂他的场面宛如昨日。这麽些年过去了，他朔人羽阑，也像是个凡人一般，动起缠绵的心意。可是，看着自己无论用什麽邪法都无法控制、不断变化的身体，羽阑觉得，即使这回顺着线索找到那人，他也不知该如何弥合两人天生带伤的关系。
既是神的祝福，也是神的诅咒，羽阑永远不可能像清延那般不顾一切，就算抛下族人抛下亲人抛下原本拥有的每一样东西，如今的他也晚了一步，落在清延後面了。
所以，他其实并不像清延那样，迫切地希望那个人回来。
但是，至少，平安……羽阑脑海中又浮现被驱尸人遗忘到眼底的场面，恨不得尽快结束这典礼，那样才好寻思一种办法，让草溪乐六用余生为他所作的恶行深感“悔恨”二字的写法。
但是先要结束这个典礼……圣地之门缓缓开启，地面上露出一个圆形的洞窟，久未接触天光，地洞里正向外弥散出奇异的青烟与窒闷的气息。几个身强力壮的少年抬着四个族人的藤床，口中吟唱着古老的新生歌谣，一步一步向圣地之门的边缘走去；门上有石钩，可以让藤床降下，深入圣地。
可是，走在前面的人忽然停下脚步，或许是看见了什麽，或许是听见了什麽响动，随着圣地中的青烟嫋嫋而起，渐渐地，守在周围的朔人们都觉察出空气中飘荡着异动。
有什麽东西……要从圣地之门中爬出来似的……朔人坚信成年後的重生是单向的，所以圣地之门只能进，不能出，藤床落入圣地後，只有当完成新生时，才能从圣地内专门的出口向外，没有由入口离开圣地的可能。
现在，却有东西在圣地之门下面守着，正等着大门开启的这一刻。
难道他们选择从这里逃跑？羽阑察觉到众人的骚动，想起在圣地较为接近的地牢中的几人，他们知道这条路，虽然要从地底爬上位於穹顶之上的大门几乎是不可能的事情，可羽阑不免要防范他们。
要是真从此处──自不量力！只能说是运气太坏，正挑了个朔人都聚集於此的时间，撞上来寻死。羽阑不主张轻易杀了他们，可在这时出现，惹怒了众人，就算是族长也保不住他们的性命。
可惜了……羽阑还想好好地折磨折磨那个驱尸乐六。正等着牢里逃犯上来，羽阑要看看他们到底用什麽方法爬到这里，但一只手忽地搭上门边，是一只极小的手。
像婴儿似的。刹那之间，羽阑意识到情况不对，可那一边已是无法控制了。第一个爬上来的是个极小的孩子，身着尊贵的黑色衣袍，头上挂满金饰，看起来十分笨重；但孩子的动作可谓敏捷，并没有被衣饰限制，整个人攀上门边，进而一跃而起，稳稳地站立在护送藤床的人们面前。
鸦雀无声。在朔人的地盘上见到这样小的孩子，多少是件可怕的事。刚出生不久的朔人孩子，三岁前必须在家中生长，若是随便抛头露面，是极不吉利的，幸运一点只是危及自身命运，运气不好，那是会引得神明降祸族人的。而看到孩子还有一种可能，那便是重生之後的成人，步入迟暮之年，身形也成了孩子一般；这种年纪的人，本该在家中养护身体，外出极易被山谷中的雾气伤害，染病不治。
无论这个“孩子”是哪一种，都不是好事，更何况，它还是从圣地之门逆向爬出来的。
他身上的饰物，怎麽看也像是高位朔人死後的陪葬品。
驱尸乐六！羽阑明白了。那个家夥想办法打开地牢旁边另一个圣地大门，动用了朔人全族墓葬中的尸体。
朔人的山谷中有两处圣地，一生一死，都在地下，尤其是死之圣地，只有少数的神侍懂得进入圣地的办法，葬礼从不在族人的注视下
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典礼繁复，每月至多举行一次，而今日便是。尽管族中神职众多，但族长是典礼中最重要的人物，他要替神明行祈福之职，时时刻刻都处於“入神”状态中，保持他与上界之神的联系，切不可擅离职守。
如今朔人的族长名为“羽阑”，重生後在位多年，已是十岁孩童的外貌；他正面色庄严地端坐在大量黑色羽毛圈围的神位中，双目失神，口中念念有词。
这次有四位族人业已成年，必须去圣地进入沉睡，完成朔人人生中最重要的一次转变。三男一女，合眼平躺在新生之床上──床由北山上生长在雪地中的浅绿色藤蔓编成，象征着朔人崇尚的无限生命；待会儿那绿色的床便会将四人自圣地入口吊挂着放置进圣地里去，而眼下，他们四人听着羽阑口中的神咒，在特殊香料的熏染下，渐渐失去了意识。
并不是说朔人便不会死，但只要不遇上意外或者疾病，朔人能够长期以幼童的姿态生存在山谷中。他们是最接近神的凡人，他们都希望自己能与神离得更近一些。
今天的仪式看上去和谐而自然，但所有的神侍都知道，羽阑身上弥散出紧张的气氛。
由於外人逆着圣地通道闯入，擅自打通了被遗忘多年、连通两个圣地、在地牢附近的密道，惹下了许多麻烦。圣地的石壁与石板都是神侍们连夜修整的，这才没有耽误今天的仪式。
而羽阑，现在应该集中精神与神明交流，可他不禁回想起从闯入之人眼底看到了他根本不忍再看的事实。
总是沉默着的男人痛苦地嘶吼，直到嗓子再发不出声音为止。
羽阑只知道有驱尸之术，可在那驱尸人的记忆中，似乎没有直接将人变成尸体，而是换了不知名的邪法，摧残了男人的意志。
对视即可看见曾经印在对方眼底的场面，这是羽阑特殊的本事。他看得出马菡中心里的打算，看得出马与之刚出生眼中就留下了雪山的美景，等到後来直面那两个误打误撞找到地牢的人，羽阑终於看见他所期盼的那个人的消息。
可惜不是什麽好消息，而且，那二人眼中，没有他近期的行踪。
不动声色，羽阑这是在足以影响成年族人一生的典礼之中，可是他的神智早分出了一些，给了多年未见的故人。
清延指着他的鼻子痛骂他的场面宛如昨日。这麽些年过去了，他朔人羽阑，也像是个凡人一般，动起缠绵的心意。可是，看着自己无论用什麽邪法都无法控制、不断变化的身体，羽阑觉得，即使这回顺着线索找到那人，他也不知该如何弥合两人天生带伤的关系。
既是神的祝福，也是神的诅咒，羽阑永远不可能像清延那般不顾一切，就算抛下族人抛下亲人抛下原本拥有的每一样东西，如今的他也晚了一步，落在清延後面了。
所以，他其实并不像清延那样，迫切地希望那个人回来。
但是，至少，平安……羽阑脑海中又浮现被驱尸人遗忘到眼底的场面，恨不得尽快结束这典礼，那样才好寻思一种办法，让草溪乐六用余生为他所作的恶行深感“悔恨”二字的写法。
但是先要结束这个典礼……圣地之门缓缓开启，地面上露出一个圆形的洞窟，久未接触天光，地洞里正向外弥散出奇异的青烟与窒闷的气息。几个身强力壮的少年抬着四个族人的藤床，口中吟唱着古老的新生歌谣，一步一步向圣地之门的边缘走去；门上有石钩，可以让藤床降下，深入圣地。
可是，走在前面的人忽然停下脚步，或许是看见了什麽，或许是听见了什麽响动，随着圣地中的青烟嫋嫋而起，渐渐地，守在周围的朔人们都觉察出空气中飘荡着异动。
有什麽东西……要从圣地之门中爬出来似的……朔人坚信成年後的重生是单向的，所以圣地之门只能进，不能出，藤床落入圣地後，只有当完成新生时，才能从圣地内专门的出口向外，没有由入口离开圣地的可能。
现在，却有东西在圣地之门下面守着，正等着大门开启的这一刻。
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要是真从此处──自不量力！只能说是运气太坏，正挑了个朔人都聚集於此的时间，撞上来寻死。羽阑不主张轻易杀了他们，可在这时出现，惹怒了众人，就算是族长也保不住他们的性命。
可惜了……羽阑还想好好地折磨折磨那个驱尸乐六。正等着牢里逃犯上来，羽阑要看看他们到底用什麽方法爬到这里，但一只手忽地搭上门边，是一只极小的手。
像婴儿似的。刹那之间，羽阑意识到情况不对，可那一边已是无法控制了。第一个爬上来的是个极小的孩子，身着尊贵的黑色衣袍，头上挂满金饰，看起来十分笨重；但孩子的动作可谓敏捷，并没有被衣饰限制，整个人攀上门边，进而一跃而起，稳稳地站立在护送藤床的人们面前。
鸦雀无声。在朔人的地盘上见到这样小的孩子，多少是件可怕的事。刚出生不久的朔人孩子，三岁前必须在家中生长，若是随便抛头露面，是极不吉利的，幸运一点只是危及自身命运，运气不好，那是会引得神明降祸族人的。而看到孩子还有一种可能，那便是重生之後的成人，步入迟暮之年，身形也成了孩子一般；这种年纪的人，本该在家中养护身体，外出极易被山谷中的雾气伤害，染病不治。
无论这个“孩子”是哪一种，都不是好事，更何况，它还是从圣地之门逆向爬出来的。
他身上的饰物，怎麽看也像是高位朔人死後的陪葬品。
驱尸乐六！羽阑明白了。那个家夥想办法打开地牢旁边另一个圣地大门，动用了朔人全族墓葬中的尸体。
朔人的山谷中有两处圣地，一生一死，都在地下，尤其是死之圣地，只有少数的神侍懂得进入圣地的办法，葬礼从不在族人的注视下
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