重生之文坛女王 作者:零落如故
第五章
为了劝下靳兰屿耽误了不少时间，叶弥尔只能全力飞奔回家，差点让她的自行车报废。不过能够把靳兰屿劝下来，她真的挺开心的。来前世的时候叶弥尔就十分喜欢靳兰屿的行事作风，二来这种来自情伤的痛也只有经历过的人才能明白。
叶弥尔曾经就深陷其中，这种痛苦难以言语。不过幸运的是，她最后遇上了耶罗。回头望了眼夕阳———耶罗，感谢有你。
《白桦林》这首歌的伴奏有女声哼唱，吉他，手风琴还有风笛。并不是十分复杂，不过为了尽善尽美，叶弥尔还是找了家音乐工作室，时间上十分充裕。
《白桦林》的创作灵感来源于前苏联的个故事，背景故事就取材于苏联二战时期的个士兵的事。讲述了场惨烈战争中守候的诺言和百个日日夜夜的盼望。
而让叶弥尔打定主意选择《白桦林》的原因除了希望纪念太爷爷和太奶奶的感情之外，的是对那位抚养了外公的小太奶奶的感激。陈家老太爷夫妇殉国之后，留下年幼的孩子。
外公的叔叔也同样死在了战场上，小太奶奶也就是外公的婶婶，个人抚养了几个孩子。她就像歌中少女直守在陈家，守着自己丈夫留下的切。
当叶弥尔知道这位小太奶奶的事情之后，才发现自己所谓的爱情在几十年的守候面前根本不值提。自己在为从未拥有的爱情黯然神伤的时候，或许的人只能埋葬自己的爱情。或许外公就是看到了小太奶奶的痛苦才会对周家恨之入骨，即便明白当时不过各为其主的道理，但是伤就是伤了，痛就是痛了。
这边叶弥尔刚刚从工作室把伴奏拿回来，那边就接到了陈谨言的电话。得知《悟空传》会在两天后发售，叶弥尔难得有丝的兴奋。毕竟这是自己的第本书，不管是什么东西，只要是自己的第次，就显得那样的弥足珍贵。
下子叶弥尔的时间又空了下来，这已经习惯忙碌的叶弥尔有点受不了了。
第二本书选哪本呢？
或许是因为存在于骨子里的叛逆，叶弥尔的第二本书又是选择了具有斗争精神的小说———《昆仑》
《昆仑》以宋末元初为历史背景，通过主人公梁萧由个江湖浪子成长为代大侠的传奇经历，展开了幅气势磅礴的江湖画卷。全书浩浩荡荡百万字，情节起伏跌宕、波澜壮阔，人物塑造较为鲜明，通篇旁征博引，其内容包涵江湖侠义、爱恨情仇、家国天下等诸元素，涉及天文地理、机关数术、排兵布阵等诸方面。是部不可得的武侠小说。
叶弥尔虽然自己是女生，却直觉得女人的世界太过缠绵，终究没有那种气吞山河的豪气，身为女子却偏偏喜爱金戈铁马，逐鹿天下的壮阔！当她读完整本《昆仑》，瞬间就被其中的气概所俘获。
总觉得梁萧是个悲剧性的人物，空负身绝学、空负参天大志，却什么也没有带走，什么也没有留下，甚至……还背负着千载恶名。然而，人非圣贤，孰能无过？正因为也有过错、也有徘徊和挣扎，才能感受梁萧真实性。
可以说《昆仑》包含了太太，让叶弥尔对它恋恋不忘，终日魂牵梦萦。
不同于金庸写事，古龙写人，《昆仑》的实在辩证种价值，生命的价值，人生的意义。
叶弥尔印象最深的就是，梁萧在军中曾问过个战友：“你们为什么要打仗？”
“为了得到的土地、的财富、的美女……成吉思汗的话是不会错的……”
“烧杀抢掠，淫人妻女……这便是你们的志向么？”
说这句话的时候，他是嫌恶而萧索的。为了时之气，为了所谓的建功立业，最后却都是满足了这种人的私欲？满手血腥，何处能载如此沉重。所以他决定叛元——在听到这番话之后，在经历了破城惨象之后，在目睹战友为自己抵罪拼死**胜了宋人之后。“信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草……”这首诗，他在从军期间念过两次。悲凉的调子让别人都以为是他疯了，只有他知道自己是清醒的：将功成万骨枯，却是少白发送走黑发……所以他孑然离去了，去天涯漂泊，只为解答心中的那个疑问。
叶弥尔总觉得梁萧太过于真，因为太追求真，容不得丝假才会如此寂寥。众人皆醉我独醒或许是梁萧这类人生寂寥的本质，追求自己心中所求，与俗世显得格格不入。
叶弥尔想用自己的手向所有人展现独属于梁萧的风采。
当然《昆仑》虽好，但也有为读者诟病的地方。诟病最广的地方应该是梁萧助元攻襄阳，违背其父遗愿。其实细究之下，梁萧此举也有其合情合理之处。梁萧自幼自失去父母，又经历重磨难，未能培养成理性思考问题的能力，的是依靠直觉来处理问题。参军只是为了保护和照顾被强迫从军的几个好友，真正让他助元军征战襄阳是因为他无辜的义妹遭义军掳走后毫无人性的毒打险被杀害，再加上有身边的好友死在南宋人之手这令梁萧对整个宋军产生的仇恨彻底趋于水火不容之势。梁萧跟云殊之间个人的恩怨，无疑也是促成他这样选择的重要原因。为了报仇，他必须在蒙古人这边，帮助他们攻打襄阳。其实梁萧并非爱好杀戮，他只是凭着种简单的直觉进行战争。而在看到襄阳如同人间地狱的惨状，梁萧也意识到自己犯下了大错。无关乎宋元，他给整个天下带来了无穷的杀戮和痛苦。
世人尽皆指责梁萧助纣为虐，可是这天下事谁是谁非真的能说得清吗？对于宋人，成吉思汗是罪恶，是毁灭他们切的魔鬼；可是对于蒙古人，成吉思汗却是雄才伟略的大英雄。世人如此恣意指责梁萧，无非是觉得自己在道德的制高点而已。
就像是书中九如大师说的那样：名利也好，恩怨情仇也罢，不过人世间的场虚幻大梦，到头来不过是场空。王侯将相、帝王霸业，最后不过是黄土抷，千百年后只是人们茶余饭后的笑料罢了。
至此，《昆仑》现！
第五章
欲望文
第五章
为了劝下靳兰屿耽误了不少时间，叶弥尔只能全力飞奔回家，差点让她的自行车报废。不过能够把靳兰屿劝下来，她真的挺开心的。来前世的时候叶弥尔就十分喜欢靳兰屿的行事作风，二来这种来自情伤的痛也只有经历过的人才能明白。
叶弥尔曾经就深陷其中，这种痛苦难以言语。不过幸运的是，她最后遇上了耶罗。回头望了眼夕阳———耶罗，感谢有你。
《白桦林》这首歌的伴奏有女声哼唱，吉他，手风琴还有风笛。并不是十分复杂，不过为了尽善尽美，叶弥尔还是找了家音乐工作室，时间上十分充裕。
《白桦林》的创作灵感来源于前苏联的个故事，背景故事就取材于苏联二战时期的个士兵的事。讲述了场惨烈战争中守候的诺言和百个日日夜夜的盼望。
而让叶弥尔打定主意选择《白桦林》的原因除了希望纪念太爷爷和太奶奶的感情之外，的是对那位抚养了外公的小太奶奶的感激。陈家老太爷夫妇殉国之后，留下年幼的孩子。
外公的叔叔也同样死在了战场上，小太奶奶也就是外公的婶婶，个人抚养了几个孩子。她就像歌中少女直守在陈家，守着自己丈夫留下的切。
当叶弥尔知道这位小太奶奶的事情之后，才发现自己所谓的爱情在几十年的守候面前根本不值提。自己在为从未拥有的爱情黯然神伤的时候，或许的人只能埋葬自己的爱情。或许外公就是看到了小太奶奶的痛苦才会对周家恨之入骨，即便明白当时不过各为其主的道理，但是伤就是伤了，痛就是痛了。
这边叶弥尔刚刚从工作室把伴奏拿回来，那边就接到了陈谨言的电话。得知《悟空传》会在两天后发售，叶弥尔难得有丝的兴奋。毕竟这是自己的第本书，不管是什么东西，只要是自己的第次，就显得那样的弥足珍贵。
下子叶弥尔的时间又空了下来，这已经习惯忙碌的叶弥尔有点受不了了。
第二本书选哪本呢？
或许是因为存在于骨子里的叛逆，叶弥尔的第二本书又是选择了具有斗争精神的小说———《昆仑》
《昆仑》以宋末元初为历史背景，通过主人公梁萧由个江湖浪子成长为代大侠的传奇经历，展开了幅气势磅礴的江湖画卷。全书浩浩荡荡百万字，情节起伏跌宕、波澜壮阔，人物塑造较为鲜明，通篇旁征博引，其内容包涵江湖侠义、爱恨情仇、家国天下等诸元素，涉及天文地理、机关数术、排兵布阵等诸方面。是部不可得的武侠小说。
叶弥尔虽然自己是女生，却直觉得女人的世界太过缠绵，终究没有那种气吞山河的豪气，身为女子却偏偏喜爱金戈铁马，逐鹿天下的壮阔！当她读完整本《昆仑》，瞬间就被其中的气概所俘获。
总觉得梁萧是个悲剧性的人物，空负身绝学、空负参天大志，却什么也没有带走，什么也没有留下，甚至……还背负着千载恶名。然而，人非圣贤，孰能无过？正因为也有过错、也有徘徊和挣扎，才能感受梁萧真实性。
可以说《昆仑》包含了太太，让叶弥尔对它恋恋不忘，终日魂牵梦萦。
不同于金庸写事，古龙写人，《昆仑》的实在辩证种价值，生命的价值，人生的意义。
叶弥尔印象最深的就是，梁萧在军中曾问过个战友：“你们为什么要打仗？”
“为了得到的土地、的财富、的美女……成吉思汗的话是不会错的……”
“烧杀抢掠，淫人妻女……这便是你们的志向么？”
说这句话的时候，他是嫌恶而萧索的。为了时之气，为了所谓的建功立业，最后却都是满足了这种人的私欲？满手血腥，何处能载如此沉重。所以他决定叛元——在听到这番话之后，在经历了破城惨象之后，在目睹战友为自己抵罪拼死**胜了宋人之后。“信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草……”这首诗，他在从军期间念过两次。悲凉的调子让别人都以为是他疯了，只有他知道自己是清醒的：将功成万骨枯，却是少白发送走黑发……所以他孑然离去了，去天涯漂泊，只为解答心中的那个疑问。
叶弥尔总觉得梁萧太过于真，因为太追求真，容不得丝假才会如此寂寥。众人皆醉我独醒或许是梁萧这类人生寂寥的本质，追求自己心中所求，与俗世显得格格不入。
叶弥尔想用自己的手向所有人展现独属于梁萧的风采。
当然《昆仑》虽好，但也有为读者诟病的地方。诟病最广的地方应该是梁萧助元攻襄阳，违背其父遗愿。其实细究之下，梁萧此举也有其合情合理之处。梁萧自幼自失去父母，又经历重磨难，未能培养成理性思考问题的能力，的是依靠直觉来处理问题。参军只是为了保护和照顾被强迫从军的几个好友，真正让他助元军征战襄阳是因为他无辜的义妹遭义军掳走后毫无人性的毒打险被杀害，再加上有身边的好友死在南宋人之手这令梁萧对整个宋军产生的仇恨彻底趋于水火不容之势。梁萧跟云殊之间个人的恩怨，无疑也是促成他这样选择的重要原因。为了报仇，他必须在蒙古人这边，帮助他们攻打襄阳。其实梁萧并非爱好杀戮，他只是凭着种简单的直觉进行战争。而在看到襄阳如同人间地狱的惨状，梁萧也意识到自己犯下了大错。无关乎宋元，他给整个天下带来了无穷的杀戮和痛苦。
世人尽皆指责梁萧助纣为虐，可是这天下事谁是谁非真的能说得清吗？对于宋人，成吉思汗是罪恶，是毁灭他们切的魔鬼；可是对于蒙古人，成吉思汗却是雄才伟略的大英雄。世人如此恣意指责梁萧，无非是觉得自己在道德的制高点而已。
就像是书中九如大师说的那样：名利也好，恩怨情仇也罢，不过人世间的场虚幻大梦，到头来不过是场空。王侯将相、帝王霸业，最后不过是黄土抷，千百年后只是人们茶余饭后的笑料罢了。
至此，《昆仑》现！
第五章
欲望文