第182章 成象
余慈虚空游动，感觉非常奇妙。
鱼龙虽不是余慈，余慈却是鱼龙。
他淅淅沥沥的雨雾盘旋，外围是无垠虚空，大小对比强烈，可是他有一种清晰的感觉，外围虚空以是他为轴运转的，他就是虚空的心，可以且必须操控这所有的一切。
这时候，前面感觉到的冰珠还有外围的火光，便显得分外碍眼。
冰珠应该是天罡风渗入的罡力，阻滞气脉运转，损伤元气。偏又是千丝万缕，散落周身，想要一一驱除，十分麻烦。不过，那是常规情况下，如今心内虚空开辟，体内一切变化都超脱物象的局限，由繁化简，映现其。
虚空，鱼龙只一个摆动，千颗冰粒便彻底粉碎，丝丝寒气也融雨雾，由鱼龙吞吐消化。
这一过程看来简单，却是牵涉到余慈筋络骨血五脏腑的方方面面，瞬间便有千万处细腻精微的元气变化，体内各处展开，其复杂程，足以令高出余慈一两个层次的修士为之头痛。大概也只有《玄元根本气法》独辟蹊径的心象法门，才能如此轻描淡写地完成。
罡力祛除之后，鱼龙的目标转向外围火光。如果他没有猜错，火光便是鬼兽身上的力量。
先前天罡风的罡力与这火光虽然都呈现“心内虚空”，可余慈没有混淆其的差别。他《玄元根本气法》的造诣一日深过一日，这点儿变化瞒不过他。
差别便于：天罡风的罡力是先作用于他的身体，又反映到“心内虚空”之，间有一个转化的过程；而外围火光，则跳过了以上过程，就像是当初天龙真形之气那样，直接抢进“心内虚空”里面！
而且它和天龙真形之气类似，那里面有一种隐晦但又确实存的意识……或者说是天龙真形之气所拥有的那类先天本能。这种意识或本能的存，使得四面分散的火光，没有一点儿乱象，汇聚起不可轻忽的力量，试图和鱼龙分庭抗礼。
“虚空开辟引气入境内景外成天地如一……解仙长说得不错，我这《玄元根本气法》不知怎地进入了第二阶段，真幻转化略现端倪，能引外气归于‘心内虚空’，天龙真形之气是如此，眼下这火光也是如此。”
念头闪过，双方已是碰撞一记。
虚空四面火势焰光暴涨，似乎有强劲的力场生成，飞扬的火舌齐齐向鱼龙所的虚空央弯曲，纱雾似的火烟融进了雨丝轻雾，部分雨丝被蒸，但多的是被雨丝浸透，难分彼此。
紧接着，剧烈的冲击便虚空央迸。
冲击的强超乎预料，余慈只觉得天旋地转，蓦地睁眼，已从“心内虚空”脱离，呼呼的风啸声和火焰燃烧的爆响混杂一起，塞满耳鼓。他这才现，自己竟是被包火的！
来不及去想为什么会这样，他厉啸一声：“开！”
余慈身外已经濒临崩溃的剑气圈高速运转，冲破了火焰的包围，跃入虚空。那瞬间，他忽地感觉到，这层火焰其实并没有“为难”他，反而生出一点儿斥力，倒似欢送他离开，实古怪。
才一出来，他便微怔，此时他上下左右全部都是沉沉的雾气，那独特的雾霾烟尘气息，只要过鼻一遍，他便绝不会忘。
“天裂谷！”
而且是上不着天下不着地的天裂谷。余慈身体悬空，周围数十尺，竟然没有任何能够借力之处。而尺之外，飞腾的焰光正辗转曲折，形成那巨大而又熟悉的轮廓。
余慈不知什么时候，鬼兽又化为火焰形态的。但他刚刚驭剑一冲，竟然从鬼兽身上飞了下来，这可就麻烦了……
没有飞天之术，余慈很快就往下坠。此时他透过层层雾气，看到鬼兽的方位，那团火焰仍燃烧，这一回鬼兽形态转化，花费的时间要似乎比上回长了许多。
盯着那边，余慈脑子飞转。现再飞回鬼兽背上，说不定半途就要送到它大嘴里去，而若能够趁其形态转化的空当，借机远遁，不失为上策。
转眼做出决定，余慈屏息宁神，手还沾着鬼兽血水的纯阳符剑上指，虽是急坠过程，他还是双手握柄，做出了一个标准的持笏朝宗的势子。这种势子全无攻击力，却是收束神思，澄心定意的不错选择。
凭借这个势子，余慈一些浮躁的心思消去，他用精神上完满的状态，开启了袖的照神铜鉴！
刹那间，无数神意星芒散射四方，扑入云雾各个角落。自从宝镜失而复得后，余慈已经很少用这星芒喷涌的法子。概因千视角难以统一，损耗精力，还影响反应速。但如今事态紧急，也顾不得那么多了。
当下星芒如雨，每一点星芒都有灵性，自捕捉周围生灵，侵入其脑宫，反馈信息，千个不同的视角眼前呈现，无比丰富，同时又支离破碎，让余慈看得眼花缭乱。还好余慈别无他求，只要确认自己周围环境就好，所以他不管视角显示的什么情形，只观其方位，转眼便有了定论。
余慈手指画符，画的仍是神行符，且不忘用贯气法加持。可符成后他却没有使用，反而用了千斤坠的功夫，下坠的速不降反升，很快就和鬼兽隔了一层浓雾，再看不见那燃烧的焰光。
此时，余慈又启用了“息光遁法”，这门出自天遁宗的遁法，基本的功用便有收敛气息这一项，用此处，正是得其所哉。
用了遁法，余慈却没有提气轻身，而是直坠近两里路，三丈高，内脏都快受不住的时候，余慈才启用神行符。
经过次贯气加持，神行符真正有了“白烟鹤羽飞游神，足底生云快似风”的神异，余慈急降两里多路，下坠的力量已经大到一个惊人的程，可开启此符后，符力倒似能驱动周围云雾，编织大网，层层拦截，虽然一时消不去重力，可下坠速却减缓，且程越来越明显。
片刻之后，余慈便从一块急坠的石头，变成一团几无重量的幽魂，云雾轻轻一个摆动，就侧移出一段距离。余慈认准了一个方位，蹑空踏虚，很快移出近千尺，此时神行符符力耗，余慈身子一沉，又向下坠，但不及二十丈，他脚下便现出一片黑沉沉的岩石。
余慈手纯阳符剑殷殷震鸣，后这段距离，驭剑消去冲力，落地后只一个翻滚，便卸去力量，安全着陆。
从鬼兽那边算起，余慈短时间内，降下至少七八里路，看起来应对轻松，有条不紊，其实已是穷一切力量，眼下稍一提气，体内空空如也，虚弱感如潮水般漫上来。
余慈知道不能强撑，就地坐下，运起玄元根本气法，恢复精力。
心内虚空自然开辟，余慈心念进入其。才一进去，他现，已淅沥沥下了几个月的绵绵细雨，不知何时已经停了，当空明月朗照，无边虚空变得清爽干净，像一匹黑色的绸缎，铺展开来。
鱼龙也不虚空狂舞，而是回到了央小湖，蜿蜒游动。
难道是刚刚与火光冲撞，天龙真形之气受了损伤？
乍不现雨雾，余慈倒有些不习惯了，他将心念移到央小湖，方一投注，他便自然而然地和鱼龙合而为一。
这一刻，奇妙的感觉浸透心灵。
那不是受伤和虚弱的感觉，而是圆满无瑕，平安喜乐。好像是鱼龙做完了一件大工程，那里心满意足地歇息。
完满？
余慈心神触动，整个心内虚空却安静下来。
余慈突然把握住了内里的一个“契机”，那自然而然的势子，像是“契机”主动钻进他手里去。
随后，“契机”变成一杆如椽大笔，蘸满墨汁的笔尖就点央小湖，游动的鱼龙头上，势如流水就下，没有任何犹疑，余慈沿鱼龙身姿，由头至尾，一笔贯穿！
墨汁铺染开来，却有着预设好的渠道，丝丝缕缕点点滴滴，每一处都有所描画，却又不多一丝，不少一点。偶尔心意所至，或有微调，也是从容自然，没有任何窒碍。
笔尖提起，“心内虚空”轰地一声响，震颤不休。鱼龙便震荡破水而出，昂飞动，天上明月清辉投注，身下小湖波光粼粼，外围无边虚空也层层回应，这一刻，整个“心内虚空”联成一片，彼此气机贯通，浑融如一。
余慈蓦地睁眼，弹起身来。其实他气力恢复未及两成，但精神出奇地健旺，他了会儿呆，便抬起右手，平平伸直，然后慢慢蜷起四根指头，只余无名指探外面，笔直如剑。
他也没有刻意做什么，只是目光凝视，下一刻，这根手指的尖端亮起来。
所谓亮，只是形容。那瞬间的感觉，就好像是余慈全身的重量全身的气血全副的心神统统集过去，倾注一切，全无保留。
无名指端有千钧重，余慈身体的其余部位却飘飘然似要飞上天去。
解良的刻板无波的声音似乎又响起来：
“以无名指贯伸，聚精气神于指端毫厘之间而无碍者，为节节贯通。至此，心象统驭物象，以高驭下，无有不至之兆。”
余慈虚空游动，感觉非常奇妙。
鱼龙虽不是余慈，余慈却是鱼龙。
他淅淅沥沥的雨雾盘旋，外围是无垠虚空，大小对比强烈，可是他有一种清晰的感觉，外围虚空以是他为轴运转的，他就是虚空的心，可以且必须操控这所有的一切。
这时候，前面感觉到的冰珠还有外围的火光，便显得分外碍眼。
冰珠应该是天罡风渗入的罡力，阻滞气脉运转，损伤元气。偏又是千丝万缕，散落周身，想要一一驱除，十分麻烦。不过，那是常规情况下，如今心内虚空开辟，体内一切变化都超脱物象的局限，由繁化简，映现其。
虚空，鱼龙只一个摆动，千颗冰粒便彻底粉碎，丝丝寒气也融雨雾，由鱼龙吞吐消化。
这一过程看来简单，却是牵涉到余慈筋络骨血五脏腑的方方面面，瞬间便有千万处细腻精微的元气变化，体内各处展开，其复杂程，足以令高出余慈一两个层次的修士为之头痛。大概也只有《玄元根本气法》独辟蹊径的心象法门，才能如此轻描淡写地完成。
罡力祛除之后，鱼龙的目标转向外围火光。如果他没有猜错，火光便是鬼兽身上的力量。
先前天罡风的罡力与这火光虽然都呈现“心内虚空”，可余慈没有混淆其的差别。他《玄元根本气法》的造诣一日深过一日，这点儿变化瞒不过他。
差别便于：天罡风的罡力是先作用于他的身体，又反映到“心内虚空”之，间有一个转化的过程；而外围火光，则跳过了以上过程，就像是当初天龙真形之气那样，直接抢进“心内虚空”里面！
而且它和天龙真形之气类似，那里面有一种隐晦但又确实存的意识……或者说是天龙真形之气所拥有的那类先天本能。这种意识或本能的存，使得四面分散的火光，没有一点儿乱象，汇聚起不可轻忽的力量，试图和鱼龙分庭抗礼。
“虚空开辟引气入境内景外成天地如一……解仙长说得不错，我这《玄元根本气法》不知怎地进入了第二阶段，真幻转化略现端倪，能引外气归于‘心内虚空’，天龙真形之气是如此，眼下这火光也是如此。”
念头闪过，双方已是碰撞一记。
虚空四面火势焰光暴涨，似乎有强劲的力场生成，飞扬的火舌齐齐向鱼龙所的虚空央弯曲，纱雾似的火烟融进了雨丝轻雾，部分雨丝被蒸，但多的是被雨丝浸透，难分彼此。
紧接着，剧烈的冲击便虚空央迸。
冲击的强超乎预料，余慈只觉得天旋地转，蓦地睁眼，已从“心内虚空”脱离，呼呼的风啸声和火焰燃烧的爆响混杂一起，塞满耳鼓。他这才现，自己竟是被包火的！
来不及去想为什么会这样，他厉啸一声：“开！”
余慈身外已经濒临崩溃的剑气圈高速运转，冲破了火焰的包围，跃入虚空。那瞬间，他忽地感觉到，这层火焰其实并没有“为难”他，反而生出一点儿斥力，倒似欢送他离开，实古怪。
才一出来，他便微怔，此时他上下左右全部都是沉沉的雾气，那独特的雾霾烟尘气息，只要过鼻一遍，他便绝不会忘。
“天裂谷！”
而且是上不着天下不着地的天裂谷。余慈身体悬空，周围数十尺，竟然没有任何能够借力之处。而尺之外，飞腾的焰光正辗转曲折，形成那巨大而又熟悉的轮廓。
余慈不知什么时候，鬼兽又化为火焰形态的。但他刚刚驭剑一冲，竟然从鬼兽身上飞了下来，这可就麻烦了……
没有飞天之术，余慈很快就往下坠。此时他透过层层雾气，看到鬼兽的方位，那团火焰仍燃烧，这一回鬼兽形态转化，花费的时间要似乎比上回长了许多。
盯着那边，余慈脑子飞转。现再飞回鬼兽背上，说不定半途就要送到它大嘴里去，而若能够趁其形态转化的空当，借机远遁，不失为上策。
转眼做出决定，余慈屏息宁神，手还沾着鬼兽血水的纯阳符剑上指，虽是急坠过程，他还是双手握柄，做出了一个标准的持笏朝宗的势子。这种势子全无攻击力，却是收束神思，澄心定意的不错选择。
凭借这个势子，余慈一些浮躁的心思消去，他用精神上完满的状态，开启了袖的照神铜鉴！
刹那间，无数神意星芒散射四方，扑入云雾各个角落。自从宝镜失而复得后，余慈已经很少用这星芒喷涌的法子。概因千视角难以统一，损耗精力，还影响反应速。但如今事态紧急，也顾不得那么多了。
当下星芒如雨，每一点星芒都有灵性，自捕捉周围生灵，侵入其脑宫，反馈信息，千个不同的视角眼前呈现，无比丰富，同时又支离破碎，让余慈看得眼花缭乱。还好余慈别无他求，只要确认自己周围环境就好，所以他不管视角显示的什么情形，只观其方位，转眼便有了定论。
余慈手指画符，画的仍是神行符，且不忘用贯气法加持。可符成后他却没有使用，反而用了千斤坠的功夫，下坠的速不降反升，很快就和鬼兽隔了一层浓雾，再看不见那燃烧的焰光。
此时，余慈又启用了“息光遁法”，这门出自天遁宗的遁法，基本的功用便有收敛气息这一项，用此处，正是得其所哉。
用了遁法，余慈却没有提气轻身，而是直坠近两里路，三丈高，内脏都快受不住的时候，余慈才启用神行符。
经过次贯气加持，神行符真正有了“白烟鹤羽飞游神，足底生云快似风”的神异，余慈急降两里多路，下坠的力量已经大到一个惊人的程，可开启此符后，符力倒似能驱动周围云雾，编织大网，层层拦截，虽然一时消不去重力，可下坠速却减缓，且程越来越明显。
片刻之后，余慈便从一块急坠的石头，变成一团几无重量的幽魂，云雾轻轻一个摆动，就侧移出一段距离。余慈认准了一个方位，蹑空踏虚，很快移出近千尺，此时神行符符力耗，余慈身子一沉，又向下坠，但不及二十丈，他脚下便现出一片黑沉沉的岩石。
余慈手纯阳符剑殷殷震鸣，后这段距离，驭剑消去冲力，落地后只一个翻滚，便卸去力量，安全着陆。
从鬼兽那边算起，余慈短时间内，降下至少七八里路，看起来应对轻松，有条不紊，其实已是穷一切力量，眼下稍一提气，体内空空如也，虚弱感如潮水般漫上来。
余慈知道不能强撑，就地坐下，运起玄元根本气法，恢复精力。
心内虚空自然开辟，余慈心念进入其。才一进去，他现，已淅沥沥下了几个月的绵绵细雨，不知何时已经停了，当空明月朗照，无边虚空变得清爽干净，像一匹黑色的绸缎，铺展开来。
鱼龙也不虚空狂舞，而是回到了央小湖，蜿蜒游动。
难道是刚刚与火光冲撞，天龙真形之气受了损伤？
乍不现雨雾，余慈倒有些不习惯了，他将心念移到央小湖，方一投注，他便自然而然地和鱼龙合而为一。
这一刻，奇妙的感觉浸透心灵。
那不是受伤和虚弱的感觉，而是圆满无瑕，平安喜乐。好像是鱼龙做完了一件大工程，那里心满意足地歇息。
完满？
余慈心神触动，整个心内虚空却安静下来。
余慈突然把握住了内里的一个“契机”，那自然而然的势子，像是“契机”主动钻进他手里去。
随后，“契机”变成一杆如椽大笔，蘸满墨汁的笔尖就点央小湖，游动的鱼龙头上，势如流水就下，没有任何犹疑，余慈沿鱼龙身姿，由头至尾，一笔贯穿！
墨汁铺染开来，却有着预设好的渠道，丝丝缕缕点点滴滴，每一处都有所描画，却又不多一丝，不少一点。偶尔心意所至，或有微调，也是从容自然，没有任何窒碍。
笔尖提起，“心内虚空”轰地一声响，震颤不休。鱼龙便震荡破水而出，昂飞动，天上明月清辉投注，身下小湖波光粼粼，外围无边虚空也层层回应，这一刻，整个“心内虚空”联成一片，彼此气机贯通，浑融如一。
余慈蓦地睁眼，弹起身来。其实他气力恢复未及两成，但精神出奇地健旺，他了会儿呆，便抬起右手，平平伸直，然后慢慢蜷起四根指头，只余无名指探外面，笔直如剑。
他也没有刻意做什么，只是目光凝视，下一刻，这根手指的尖端亮起来。
所谓亮，只是形容。那瞬间的感觉，就好像是余慈全身的重量全身的气血全副的心神统统集过去，倾注一切，全无保留。
无名指端有千钧重，余慈身体的其余部位却飘飘然似要飞上天去。
解良的刻板无波的声音似乎又响起来：
“以无名指贯伸，聚精气神于指端毫厘之间而无碍者，为节节贯通。至此，心象统驭物象，以高驭下，无有不至之兆。”