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在历史上，中国直到十九世纪末、二十世纪初，才开始从思想文化方面作出反省。
在那之前，在思想文化方面，中国人一直认为自己是世界第一，一直走在世界的前列。
直到在东西方的碰撞中，被西方列强打得惨不忍睹之后，知识分子才开始全面反省。
先是象梁启超那样的改良派，觉得应该效法西方。后来到鲁迅为代表的一大批学者，更是对中国传统的思想文化作了全面的否定。在他们笔下，中国的的传统思想文化被批判得血淋淋的，孔乙己那样的迂腐之人，成为中国文人的形象。全中国人沉睡在一座纸糊的屋子里，麻木不仁.........
这种批判在当时而言，是有必要的，不如此不足以唤醒国人。
秦牧把汉唐之后中国一次次面临全境沦陷的原因，归结为思想文化的日趋封闭和僵化，这个观念在清末之前是绝对没有，这对顾炎武和傅青主几人造成了强烈的冲击。
之前，顾炎武本人对思想的僵化已经有一种隐隐的担忧，他反对八股取士，就是因为八股取士对读书人的思想造成了严重的禁锢。
只不过由于时代的局限性，他还没能把问题上升到这种高度，现在秦牧把问题进行升华之后，让他有种豁然开朗的感觉，澎湃的心潮久久难以平息。
在汉唐时期，中国遥遥领先世界，但是到了明朝。在天文历法、算术医学、物理化学等等方面，甚至连枪炮铸造。都开始要跟别人学习了。
那么是什么原因造成原本遥遥领先的中国，开始落后于别的民族呢？
顾炎武三人也试图与秦牧辩驳，但当秦牧把这些活生生的例子摆在他们面前时，顿时就让他们无话可说了。
秦牧觉得，要改变中国逐渐落后的局面。首先要从文化思想上加以改造，而不是从政体上着手，什么君主立宪制，搞那东西绝对是在找死。
一个国家要想迅速崛起，高度集权绝对不可或缺，一战前的德国和日本，二战前的苏联，他们之所以能迅速崛起。从破破烂烂的状态，一跃成为可以左右整个世界的强国，最重要的一点就是他们的高度集权统治。
象美国那样搞什么共和制，看看他们崛起的时间，经过一百多年的自生自灭，没有外敌侵扰，最后还是机缘巧合之下，在一战中捡了漏才有崛起的机会。
有鉴于此。秦牧绝对不会去搞什么君主立宪制，至少现在不会去搞，那一套东西适合守成。不适合开拓。
咱就是要当皇帝，要高度集权，让整个国家凝聚在一起，才有可能迅速打开局面。
在以往的政治改革中，秦牧所触及的都只是些皮毛，而从未想过颠覆君主制。
一种制度的形成。首先要有思想文化的引导，贸然搞什么君主立宪制，不但不能把国家引向强盛，相反，下场只有一个，自己死得很惨。
制度不能改变，但思想方面一定要加以改造，取消八股取士，这就是他给读书人思想松绑的第一步。
接着，让顾炎武、傅青主这些精英去思考，去探索，去批判儒家唯我独尊所带来的封闭和僵化，慢慢引导人们思想上的转变。
同时适当地引进一些西方的思想加以碰撞，比如慢慢宣传一些“物竞天泽，适者生存”的天诞论。
总之，这将会是一个缓慢的过程，想一天把国人的思想全部改变的念头，都是十分幼稚的、自取灭亡的行为。
“听秦王一席话，胜读十年书，臣还有些问题需要思索，请秦王恕罪，臣先告退了。”顾炎武急切地想一个人静一静，于是起身告辞。
秦牧也不留他，有些事得慢慢来，他自己能想通最好，口子一次开得太大了，会伤筋动骨的。
顾炎武一走，司马安和傅青主也相继离开，只剩下秦牧一个人坐在窗下，看冬日的小雪轻轻飘落在宁静的院落里，已是黄昏时分，高墙外隐隐传来大报恩寺的晚钟，清旷悠远。
“钟韵轻飘松外雪；炉烟细袅岭头云。”秦牧感由心发，轻诵了一句，拿起酒杯时却发现杯已干，酒没人斟。
他望了望柳如是问道：“你愣着做什么？过来斟酒。”
“哦.....秦王恕罪，婢子.....”
“好了，本王恕你无罪，你也不象有心请罪的样子。”
这个秦牧倒不是乱说，柳如是虽然成了侍婢，但没有一点下人的诚惶诚恐，就连请罪的口气，也给人“例行公事”的感觉。
柳如是快速地瞥了他一眼，低下螓首去斟酒，这时外头传来韩赞周的声音，并报说黄连山求见。
待秦牧让人把黄连山引进来，黄连山匆匆施完礼，脸带喜色地说道：“秦王，事成了，孙可望突然暴毙，他手下三员大将冯双礼、白文选、马唯兴群龙无首，李定国及时率军赶到，加以招抚，一向与李定国交情不错的白文选率先归附。随后冯双礼、马唯兴也相既归附。秦王，孙可望这个祸去除了。”
“好！”秦牧一击小几，欣然道，“这次夜不收干得漂亮，这事虽然是秦兆明和吕万忠在操作，但主要是当初你布置得好，好，好好好！明日本王定有重赏赐下。”
“多谢秦王，臣当初只是按秦王的吩咐去布置，不敢居功。”
“行了，行了，谁有功没功，本王心里有数。”秦牧中指在小几上轻轻敲击着，想了想说道，“孙可望既然已拿下，你速传本王命令，让李定国尽快打通入滇的驿道。对摇黄十三家，能抚则抚，若是这些人不识好歹，就让李定国全力剿灭他们。”
“是，秦王。”
“快去吧。”
“臣.........秦王，臣还有事并报，李定国招抚孙可望部众之时，还接见了一个叫龙望宝的人，此人本是云南石屏土司龙在田派去找孙可望，请孙可望入滇的。李定国与龙望宝也是旧识，俩人私下谈了许久，具体谈了些什么，臣等未能打探得到。秦王，您看.........”
秦牧摇摇手说道：“不必了，本王信得过李定国，龙望宝与他既是旧识，叙叙旧也是人之常情，不必大惊小怪。”
“是。臣告退。”
黄连山退去，秦牧随手又抄起酒杯，这回柳如是倒是知趣，提前把酒斟好了。
秦牧心里高兴，指着旁边的位置说道：“来，坐下来，陪本王喝几杯。”
“婢子不敢。”
“抗命你就敢，喝酒倒不敢了？坐下，别败了我的兴儿。”
柳如是悄悄瞟了他一眼，才依言坐下，她娇小的身材有别样的妖娆，水润的肌肤白如玉，腻如脂，浑身上下自然散发着一种成熟的风韵。
秦牧无意中看到她坐下后，尽量宿起一双小脚，似乎怕人看见。
秦牧不禁哈哈一笑，为了转开她的注意力，随口诵道：“野桥丹阁总通烟，春气虚无花影前。北浦问谁芳草后，西冷应在恨情边......你的诗我读过一些，做是挺好，挺好。”
再次得他夸张自己的诗作，柳如是心中难免有些喜意，嘴上谦虚道：“婢子不敢当秦王的夸奖。”
“人道河东君明直爽快，不过从你这些诗作看来，豪爽不足，倒是小女儿的心思显露无遗。跟你本人一样，如何也掩饰不住那浓浓的女人味。”
秦牧由评诗转入评人，让柳如是一时不好作答，于是举起杯子说道：“婢子敬秦王一杯。”
“好，干了。”
俩人在窗下共饮，几杯酒喝下后，柳如是放松了不少，忍不住问道：“秦王，您真的觉得儒学日趋封闭了吗？”
秦牧伸手捏住她的下巴，将她那迷人的脸蛋抬起来，含笑说道：“要探讨这个问题需要时间，天儿冷，坐过来些，本王再与你慢慢聊。”
“秦王，婢子........”
秦牧伸手去搂她时，柳如是下识意地避了避，结果秦牧的手好巧不巧覆在她软绵绵的酥胸上。
柳如是一下子僵住了，秦牧倒是很坦然，当然也没有缩手的意思。
随后他还哈哈大笑吟道：“脉脉双含水蜜桃，一团莹软酿琼缪。等闲不许春风见，玉扣红绡束自牢。温比玉，腻如膏，醉来入手兴偏豪.....”
柳如是花靥酡红如醉，垂下螓首道：“秦王.......咱们还是说说儒家........”
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在那之前，在思想文化方面，中国人一直认为自己是世界第一，一直走在世界的前列。
直到在东西方的碰撞中，被西方列强打得惨不忍睹之后，知识分子才开始全面反省。
先是象梁启超那样的改良派，觉得应该效法西方。后来到鲁迅为代表的一大批学者，更是对中国传统的思想文化作了全面的否定。在他们笔下，中国的的传统思想文化被批判得血淋淋的，孔乙己那样的迂腐之人，成为中国文人的形象。全中国人沉睡在一座纸糊的屋子里，麻木不仁.........
这种批判在当时而言，是有必要的，不如此不足以唤醒国人。
秦牧把汉唐之后中国一次次面临全境沦陷的原因，归结为思想文化的日趋封闭和僵化，这个观念在清末之前是绝对没有，这对顾炎武和傅青主几人造成了强烈的冲击。
之前，顾炎武本人对思想的僵化已经有一种隐隐的担忧，他反对八股取士，就是因为八股取士对读书人的思想造成了严重的禁锢。
只不过由于时代的局限性，他还没能把问题上升到这种高度，现在秦牧把问题进行升华之后，让他有种豁然开朗的感觉，澎湃的心潮久久难以平息。
在汉唐时期，中国遥遥领先世界，但是到了明朝。在天文历法、算术医学、物理化学等等方面，甚至连枪炮铸造。都开始要跟别人学习了。
那么是什么原因造成原本遥遥领先的中国，开始落后于别的民族呢？
顾炎武三人也试图与秦牧辩驳，但当秦牧把这些活生生的例子摆在他们面前时，顿时就让他们无话可说了。
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象美国那样搞什么共和制，看看他们崛起的时间，经过一百多年的自生自灭，没有外敌侵扰，最后还是机缘巧合之下，在一战中捡了漏才有崛起的机会。
有鉴于此。秦牧绝对不会去搞什么君主立宪制，至少现在不会去搞，那一套东西适合守成。不适合开拓。
咱就是要当皇帝，要高度集权，让整个国家凝聚在一起，才有可能迅速打开局面。
在以往的政治改革中，秦牧所触及的都只是些皮毛，而从未想过颠覆君主制。
一种制度的形成。首先要有思想文化的引导，贸然搞什么君主立宪制，不但不能把国家引向强盛，相反，下场只有一个，自己死得很惨。
制度不能改变，但思想方面一定要加以改造，取消八股取士，这就是他给读书人思想松绑的第一步。
接着，让顾炎武、傅青主这些精英去思考，去探索，去批判儒家唯我独尊所带来的封闭和僵化，慢慢引导人们思想上的转变。
同时适当地引进一些西方的思想加以碰撞，比如慢慢宣传一些“物竞天泽，适者生存”的天诞论。
总之，这将会是一个缓慢的过程，想一天把国人的思想全部改变的念头，都是十分幼稚的、自取灭亡的行为。
“听秦王一席话，胜读十年书，臣还有些问题需要思索，请秦王恕罪，臣先告退了。”顾炎武急切地想一个人静一静，于是起身告辞。
秦牧也不留他，有些事得慢慢来，他自己能想通最好，口子一次开得太大了，会伤筋动骨的。
顾炎武一走，司马安和傅青主也相继离开，只剩下秦牧一个人坐在窗下，看冬日的小雪轻轻飘落在宁静的院落里，已是黄昏时分，高墙外隐隐传来大报恩寺的晚钟，清旷悠远。
“钟韵轻飘松外雪；炉烟细袅岭头云。”秦牧感由心发，轻诵了一句，拿起酒杯时却发现杯已干，酒没人斟。
他望了望柳如是问道：“你愣着做什么？过来斟酒。”
“哦.....秦王恕罪，婢子.....”
“好了，本王恕你无罪，你也不象有心请罪的样子。”
这个秦牧倒不是乱说，柳如是虽然成了侍婢，但没有一点下人的诚惶诚恐，就连请罪的口气，也给人“例行公事”的感觉。
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“臣.........秦王，臣还有事并报，李定国招抚孙可望部众之时，还接见了一个叫龙望宝的人，此人本是云南石屏土司龙在田派去找孙可望，请孙可望入滇的。李定国与龙望宝也是旧识，俩人私下谈了许久，具体谈了些什么，臣等未能打探得到。秦王，您看.........”
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秦牧无意中看到她坐下后，尽量宿起一双小脚，似乎怕人看见。
秦牧不禁哈哈一笑，为了转开她的注意力，随口诵道：“野桥丹阁总通烟，春气虚无花影前。北浦问谁芳草后，西冷应在恨情边......你的诗我读过一些，做是挺好，挺好。”
再次得他夸张自己的诗作，柳如是心中难免有些喜意，嘴上谦虚道：“婢子不敢当秦王的夸奖。”
“人道河东君明直爽快，不过从你这些诗作看来，豪爽不足，倒是小女儿的心思显露无遗。跟你本人一样，如何也掩饰不住那浓浓的女人味。”
秦牧由评诗转入评人，让柳如是一时不好作答，于是举起杯子说道：“婢子敬秦王一杯。”
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秦牧伸手捏住她的下巴，将她那迷人的脸蛋抬起来，含笑说道：“要探讨这个问题需要时间，天儿冷，坐过来些，本王再与你慢慢聊。”
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柳如是一下子僵住了，秦牧倒是很坦然，当然也没有缩手的意思。
随后他还哈哈大笑吟道：“脉脉双含水蜜桃，一团莹软酿琼缪。等闲不许春风见，玉扣红绡束自牢。温比玉，腻如膏，醉来入手兴偏豪.....”
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