天才道士 作者:非著名作家

    第九十八章 丹道论武(上)

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    陈美舒打了好一会儿,浑身香汗淋漓,这才算热身,停了下来。

    “张昊,你拳术至神至化,也算是大师了,觉得姐姐这功夫如何?”陈美舒问道。

    “美舒姐你就别取笑我了,我就练拳自己玩,强身健体。”张昊一脸谦虚的模样。

    武学的三种练法,横练,武练,文练,正所谓练武,得走武练的路子,这脚底抹油走水缸打沙袋的练法,无疑是武练的极致之一,而他走的是文练路子,

    文练注重修为的境界,十年不出门,出门就要一步登天,以无招胜有招,大繁化简,却没有武练这么多技巧,也没有横练那么强的筋骨。

    当然了,他是修道之人,有更高的追求和野心,文练拳术,固本培元,一心修习丹道才是真,否则浪费了心力,杂而不精,多了不专,这就本末倒置了。

    还是等他修成丹道之后,再慢慢研习拳术,不过到那时候,他研习的就不是普通拳术了,而是又一步登天,达至肉身神通的境界。

    “美舒姐,横练和武练,追求的是武力,但武力终究只是拳脚,一介凡夫俗子,不明拳术之玄妙,与丹道无缘。”

    “丹道太过玄虚,孙禄堂的拳术达至纵虚合道之境,也没写清楚什么是丹道。”陈美舒苦笑,说道,“那种境界已经超出了科学,而拳术讲究破除神化。”

    “呵呵,这话说得对,任何事物皆在科学之内,任何玄虚皆在神化之外,但一般人的目光,看清了科学么?”

    张昊笑了笑,又到了他最擅长的耍嘴皮子,理论什么的,他绝对是大师中的大师。

    说道,“绝大多数人都不懂科学,却以偏概全的拿科学说事,神元灵魂之说,科学一直持保留态度,并没证明灵魂的不存在,但也证明不了灵魂的存在。”

    “而爱因斯坦曾说:当科学家登上一座高山后,却现神学家早就坐在那里了!’”

    “爱因斯坦又说:我不能设想真正的科学家会没有这样深挚的信仰,这情况可以用这样一个形象来比喻:科学没有宗教就像瘸子,宗教没有科学就像瞎子。”

    张昊引经据典,把爱因斯坦这为科学巨匠都拉了出来,但他说的都是真的,并没有乱吹。

    接着说道,“所以,科学与宗教,并不矛盾,正所谓大道三千,万法归一,而矛盾的只是无知之人罢了。”

    “……”陈美舒愣了愣,貌似这家伙说得挺有道理,不过爱因斯坦什么的,她就不懂了,欺负她读书少啊,问道,“那什么丹道,真有中虚合道的境界?秋风为动蝉先觉,至诚之道,可以知前!”

    “丹道说简单也简单,说复杂也复杂,其实孙禄堂在拳意述真里,就已经说清楚了什么是丹道,只是普通人没看懂而已。”张昊说道。

    “……”陈美舒无语,这家伙是说她笨么。

    “先说简单的,丹道只是一门理论。”张昊侃侃而谈,“从广义来说,‘丹’字,通单也。单者,一也。道书曰,‘天得一以清,地得一以宁,人得一以生。’意思就是在诸多之中,选择其一。后世演化为炼丹、丹药等,丹药就在诸多物质之中,提炼其中一部分,去其糟粕取其精华,这就是丹道。”

    “以此沿用到人的身上,除去不好的,例如弱小、贪婪、畏惧等等,提炼好的,例如强大、高尚、勇敢等等,这就是丹道。”

    “若在沿用到武术里,去其孱弱,取其刚猛,是为丹道。”

    “同理,若有更高的追求,依然是去其不好取其好。”

    “孙禄堂之所以没有写清楚,正是因为孙禄堂真正理解了丹道,能明白则明白,不明白也无所谓,也就没必要故弄玄虚,但世人皆不用心读书,被市面上那一套丹法修仙所混淆,以为丹道是什么秘籍或内功,实在荒谬。”

    陈美舒闻言,不由得惊讶,犹如当头棒喝,原来丹道是这意思,‘丹道’就是‘单道’,还真是知不知道都无所谓。

    “那么说复杂的呢?”陈美舒又问。

    “复杂的啊,这就真复杂了。”张昊笑了笑,很喜欢卖弄自己的学问,“所谓复杂,从狭义来说,丹道是指修练内丹。

    “内丹,内在的丹也,而人体的内部有无穷奥秘,那么如何修练内丹?如何认知潜能?这又得说到一个非常重要的理论,先天与后天。”

    “先天出身的基因,决定了人体的生理结构,也就定义了人的潜能,一个人类,绝对不能拥有非人类的能力,这就是科学。”

    “我们认知了先天,再通过后天的努力,不断的开和强化先天,这就是修练。”

    “古代的道学大家,大多精通医理,例如孙思邈、葛洪、李时珍等,对人体有很深的研究,不断的总结积累,创出了一套内丹术:炼精化气,炼气化神,炼神返虚,炼虚合道。”

    “美舒姐你练的是内家拳,也应该明白精气神是什么,我就不多说了。”

    话到这里,张昊顿了顿,提醒道,“注意了,重点来了,绝大部分人,皆把这四步练法误认为是四个境界,孙禄堂也是如此,这其实是五个境界:养精,养气,养神,返虚,合道。”

    “因为忽略了这五个境界,精不圆满,直接就炼精化气,第一步就走错了,因此根基不稳,与丹道无缘,很难达到养神,拳术顶多练到化劲就止步了,只有极少数注重养生的人,才勉强圆满,美舒姐你的拳术,其实也是这里出了问题!”

    “嗯?”陈美舒诧异,“我平时挺注重进补,滋养气血,固本培元。”

    “你进补太多,养生的方法有误,气血旺盛却没有滋养到精元,反而亏损自身,那个……咳咳……”张昊咳嗽了两声,小心的问道,“美舒姐,你的月事,是不是来得很多,这就是虚旺的表现。”

    “……”陈美舒闻言,不由得俏脸泛红,这家伙居然能看出她那事。

    “还有,你平时饮酒太多,伤了肝,并且心有郁结,易怒易躁,损伤自身,五脏之气失去平衡,这也是导致精元不圆满的原因之一。”

    “那要如何弥补?”陈美舒问道。

    “平日里注重一下饮食调理,戒了酒,平心静气,修身养性,不出三个月,应该就能摸到至神至化的境界。”张昊说道。

    “就这么简单?”陈美舒大感诧异,这么简单就能达至最高境界,她觉得有点浮夸。

    “呵呵,其实就这么简单,只是普通人不明白其中的玄机而已!”

    张昊淡淡一笑,颇有几分高深莫测的样子,说来简单,其实这是因为陈美舒的底子好,拳术有三,体、技、心,技已圆满,身体和心境还差了一点,只要养好了,自然就水到渠成。

    又道,“修道难,养道更难,或许你一时步入了那个境界,但稍不注意,境界就后退了,这看似简单的养生,却要坚持一辈子,抵挡这花花世界的诱惑,远离名利纷争,一心修行,不问世事,是逍遥,也是孤独,故曰:丹者,单也。”

    听到这话,陈美舒不由得愣住了,是啊,她沉寂在拳术里,整天练拳,两耳不闻窗外事,错过了多少普通女孩的欢笑喜乐,现在回想起来,恍然惋惜。

    但她的家道中落,父亲惨死,母亲郁郁而终,整个陈家树倒猢狲散,她自己还被仇家追杀,执着于天煞孤星的命格,经历得太多,她几乎不能融入普通人的生活,但也正是因为如此,她才一心练武,才有了现在的拳术成就。

    “至神至化之后,是至虚之道,这又是如何的境界?”陈美舒继续问道。

    “拳经曰,秋风未动蝉先觉。儒家中庸曰,至诚之道,可以前知。道书曰,炼神返虚,寄神于虚空。”张昊说道,“这是一层感悟。”

    “孙禄堂在拳意述真的最后一篇写到:拳术至练虚合道,是将真意化为至虚至无之境,不动之时,内中寂然,空虚无一动其心,至于忽然有不测之事,虽不见不闻而能觉而避之。中庸云:‘至诚之道可以前知。’是此意也。能到至诚之道者,三派拳术中,余知有四人而已。形意拳李洛能先生,八卦拳董海川先生,太极拳杨露禅先生,武禹襄先生。”

    “其余诸先生,皆是见闻之知觉而已。如外不有测之事,只要眼见耳闻,无论来者如何疾快,俱能躲闪。因其功夫入于虚境而未到于至虚,不能有不见不闻之知觉也。”

    张昊顿了顿,说道,“我没达到至虚之道的那个境界,也不敢妄下定论,不过以我的理解和推算,那应该是一种精神层面的知觉。”

    “先说至神至化,也就是见闻知觉,我现在就这个境界,按照孙禄堂的意思,只要眼见耳闻,无论多块都能躲闪,这意思是身体动作与神意的平衡,只要神意可以反应过来,身体动作就能跟着反应。”

    “再说至虚之道,按照孙禄堂的意思,可以提前知道凶险,但这是不科学的,世界上并不存在预知未来的能力,圣人早有论断,凶险祸福难料,未知之事只能祭天问卦,至于能不能问准,只得靠运气,江湖术士鼓吹凶险之说,纯属忽悠。”

    陈美舒久病成良医,当然也知道江湖术士的把戏,不过张昊这么一说,她却是疑惑了,问道,“如此说来,至虚之道是假的了?”

    第九十八章 丹道论武(上)

    校园港

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