那年那蝉那把剑 作者:默煜
第四百七十四章 后建九帝二百年
在巨鹿城短暂停留之后,徐北游继续北行,三尺之深的积雪拦得住无数商队,却拦不住徐北游这位大剑仙,很快他便一路北上进入后建朝州境内。
此时的朝州,与辽州无异,同样是大雪漫天,让人很难相信这是中秋八月,倒像是寒冬腊月。
徐北游这次后建之行,自然也是知晓了完颜北月并不在大梁城中的消息,他本想直接去往天海城面见完颜北月,不过在与萧摩诃深谈一番之后,却改变了决定,打算先在后建境内走一走,看看如今的后建到底是怎样的境况,是否真如萧摩诃所预料的那般,也好让他在见到完颜北月之后,知道应该如何开口,言之有物。
后建兴起于大楚年间,初时与草原各部大同小异,由后建太祖皇帝正式建国,定都大梁城,以汗王称呼。直到后建太宗皇帝率军南下中原,灭掉大楚,开始效仿中原王朝制度,这才正式于江北帝都登基改汗称帝。
后建鼎盛一时,几乎夺得大楚的天下,却未能长久,先是江都一战大败而归,紧接着又是大郑太祖皇帝率大军兴师北伐,后建大军在久战疲敝之下一败再败,退至帝都城中,后建太宗皇帝郁郁而终。
当时位于帝都城中的众将领拥立其子继位,是为后建世宗皇帝,仓促即位的世宗皇帝面对来势汹汹的大郑大军,不得已放弃帝都,退出中原,甚至连侵占多年的东北三州之地也不得不放弃,只余如今的九州之地。
虽然如此,但后建所承袭的中原体制却是传承下来,又因为后建本是游牧之族,为了将游牧和农耕分开,历代后建皇帝主张因俗而制,形成“南北两院”的格局,也是世人所知的南院大王和北院大王。
徐北游在离开帝都前往后建之前,曾经专门读过有关后建庙堂体制的卷宗典籍,说到后建的庙堂格局,除了南北两院大王之外,还不得不提到后建的后族。
众所周知,如今的萧氏分为嫡庶两支,早在大楚年间时,世代扎根于帝都城内的萧氏就已经是显赫一时的大族,后来后建大军攻克帝都,萧氏由此分为两支,一支跟随众多世家衣冠南渡,前往江都,后来又从龙于大郑太祖皇帝,重新杀回帝都,成为大郑的开国功臣,也就是萧煜这一支,被称为嫡宗。而另外一支萧氏则是被裹挟着去了大梁城,并在大梁城中落地生根,也就是萧政、萧殊、萧摩诃这一支,被称作庶宗。
到后建穆宗帝在位时,后建萧氏已经成为后建大族,穆宗皇帝病逝之后,已经是后建重臣的萧氏家主萧思温秘不发丧,扶持后建景宗皇帝登上帝位,景宗皇帝投桃报李,封萧思温为北院大王,并将其女萧绰召入宫中,先封贵妃,三月后封为皇后,后建萧氏由此一跃成为后建后族。
帝后两人感情甚笃,在萧思温死后,景宗皇帝体弱,逐渐将大权交于萧绰手中,随着时间推移,后建一切政务都由皇后萧绰独断,景宗皇帝只听通报,从不干预,甚至还传谕史馆学士,此后凡记录皇后之言,亦称上谕,并着为定式,将妻子的地位升到与自己等同的程度。
后来景宗帝病逝于出猎途中,留下遗诏,梁王嗣位,军国大事听命于皇后。圣宗继位之后,尊萧绰为皇太后,也就是大名鼎鼎的萧太后,由萧太后摄政。
自景宗始,直至道宗为止,也就是死于五王之乱的小皇帝,后建皇后始终出自于后建萧氏,萧氏成为当之无愧的后建后族,仅次于皇族完颜氏。
待到后建道宗皇帝继位,幼主孤弱,尊生母萧南仙为太后,由萧南仙之弟萧政出任北院大王,总揽朝政。后来,萧南仙骤然暴猝于深宫之中,随即以完颜德为首的五王起兵,驱逐萧政,萧政带着儿子萧殊和孙子萧摩诃逃至巨鹿城,投奔当时已经雄踞西北的萧煜。至此,两家萧氏重新归为一统。
再后来,便是那场世人皆知的北伐后建,萧煜联手慕容燕平定五王之乱,扶持完颜北月登上帝位,结成兄弟之盟,并将自己的妹妹崇宁大长公主萧玥嫁于完颜北月,由此,萧氏再一次成为后建的后族。
从这一点上来说,萧氏和完颜氏的关系不可谓不深,渊源不可谓不远,情分不可谓不厚,再加上完颜北月和萧玥夫妻关系极佳,所以徐北游这次的后建之行,倒也不是全无把握。
此时徐北游已经来到朝州府,城内足有几十万人,就算是放在中原,也是数一数二的大城,如今的府城之中,所谓的农耕与游牧之分已经不是那么泾渭分明,多是混居聚居,几代人通婚下来,早已难分彼此,徐北游挑了一家居于闹市之中的客栈,掌柜和伙计祖上都是中原人士,与当初的后建萧氏一般,被后建大军裹挟着来到后建,便在这片土地上落地生根,已经有了数代人的光景。
徐北游白天在城内走动,看各行各业,看贩夫走卒,也看达官贵人,如今后建的情形到底如何,这场大雪是否会把后建逼入到草原那般绝境之中,不在于庙堂权贵的几句言语,而在于民间市井的诸多细微之处,就像萧摩诃的酿酒庄子,通过贩酒买卖的好坏,就能推断出种种近况,所谓一叶知秋,不过如此。
待到夜幕降临,徐北游这才回到客栈,这次“走访”,收获颇多,感触也颇多,这场大雪对于后建的影响,必然是有的,万幸还不至于像草原白灾那般严重,关键在于草原是纯粹的游牧之族,而后建经过这么多年的演变已经变为半是农耕半是游牧,又无战乱之祸,总是有些收成,虽然此时民间的日子已经很是难捱,但还不至于发展到走投无路的境地,也远谈不上民怨沸腾,这让徐北游稍稍心安几分,大势尚有转圜余地。
毕竟民心多变,都说人心似水,涟漪反复,还有后半句话,叫做民动如烟,若是不能安住百姓的心,看似温顺的百姓也是说变就变。
徐北游并无睡意,恰好下了多日的大雪在今天下午停了,他干脆推开窗户,眺望一轮新月。
也就在此时,他意外发现了两个久违不见的熟悉身影。
第四百七十四章 后建九帝二百年
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第四百七十四章 后建九帝二百年
在巨鹿城短暂停留之后,徐北游继续北行,三尺之深的积雪拦得住无数商队,却拦不住徐北游这位大剑仙,很快他便一路北上进入后建朝州境内。
此时的朝州,与辽州无异,同样是大雪漫天,让人很难相信这是中秋八月,倒像是寒冬腊月。
徐北游这次后建之行,自然也是知晓了完颜北月并不在大梁城中的消息,他本想直接去往天海城面见完颜北月,不过在与萧摩诃深谈一番之后,却改变了决定,打算先在后建境内走一走,看看如今的后建到底是怎样的境况,是否真如萧摩诃所预料的那般,也好让他在见到完颜北月之后,知道应该如何开口,言之有物。
后建兴起于大楚年间,初时与草原各部大同小异,由后建太祖皇帝正式建国,定都大梁城,以汗王称呼。直到后建太宗皇帝率军南下中原,灭掉大楚,开始效仿中原王朝制度,这才正式于江北帝都登基改汗称帝。
后建鼎盛一时,几乎夺得大楚的天下,却未能长久,先是江都一战大败而归,紧接着又是大郑太祖皇帝率大军兴师北伐,后建大军在久战疲敝之下一败再败,退至帝都城中,后建太宗皇帝郁郁而终。
当时位于帝都城中的众将领拥立其子继位,是为后建世宗皇帝,仓促即位的世宗皇帝面对来势汹汹的大郑大军,不得已放弃帝都,退出中原,甚至连侵占多年的东北三州之地也不得不放弃,只余如今的九州之地。
虽然如此,但后建所承袭的中原体制却是传承下来,又因为后建本是游牧之族,为了将游牧和农耕分开,历代后建皇帝主张因俗而制,形成“南北两院”的格局,也是世人所知的南院大王和北院大王。
徐北游在离开帝都前往后建之前,曾经专门读过有关后建庙堂体制的卷宗典籍,说到后建的庙堂格局,除了南北两院大王之外,还不得不提到后建的后族。
众所周知,如今的萧氏分为嫡庶两支,早在大楚年间时,世代扎根于帝都城内的萧氏就已经是显赫一时的大族,后来后建大军攻克帝都,萧氏由此分为两支,一支跟随众多世家衣冠南渡,前往江都,后来又从龙于大郑太祖皇帝,重新杀回帝都,成为大郑的开国功臣,也就是萧煜这一支,被称为嫡宗。而另外一支萧氏则是被裹挟着去了大梁城,并在大梁城中落地生根,也就是萧政、萧殊、萧摩诃这一支,被称作庶宗。
到后建穆宗帝在位时,后建萧氏已经成为后建大族,穆宗皇帝病逝之后,已经是后建重臣的萧氏家主萧思温秘不发丧,扶持后建景宗皇帝登上帝位,景宗皇帝投桃报李,封萧思温为北院大王,并将其女萧绰召入宫中,先封贵妃,三月后封为皇后,后建萧氏由此一跃成为后建后族。
帝后两人感情甚笃,在萧思温死后,景宗皇帝体弱,逐渐将大权交于萧绰手中,随着时间推移,后建一切政务都由皇后萧绰独断,景宗皇帝只听通报,从不干预,甚至还传谕史馆学士,此后凡记录皇后之言,亦称上谕,并着为定式,将妻子的地位升到与自己等同的程度。
后来景宗帝病逝于出猎途中,留下遗诏,梁王嗣位,军国大事听命于皇后。圣宗继位之后,尊萧绰为皇太后,也就是大名鼎鼎的萧太后,由萧太后摄政。
自景宗始,直至道宗为止,也就是死于五王之乱的小皇帝,后建皇后始终出自于后建萧氏,萧氏成为当之无愧的后建后族,仅次于皇族完颜氏。
待到后建道宗皇帝继位,幼主孤弱,尊生母萧南仙为太后,由萧南仙之弟萧政出任北院大王,总揽朝政。后来,萧南仙骤然暴猝于深宫之中,随即以完颜德为首的五王起兵,驱逐萧政,萧政带着儿子萧殊和孙子萧摩诃逃至巨鹿城,投奔当时已经雄踞西北的萧煜。至此,两家萧氏重新归为一统。
再后来,便是那场世人皆知的北伐后建,萧煜联手慕容燕平定五王之乱,扶持完颜北月登上帝位,结成兄弟之盟,并将自己的妹妹崇宁大长公主萧玥嫁于完颜北月,由此,萧氏再一次成为后建的后族。
从这一点上来说,萧氏和完颜氏的关系不可谓不深,渊源不可谓不远,情分不可谓不厚,再加上完颜北月和萧玥夫妻关系极佳,所以徐北游这次的后建之行,倒也不是全无把握。
此时徐北游已经来到朝州府,城内足有几十万人,就算是放在中原,也是数一数二的大城,如今的府城之中,所谓的农耕与游牧之分已经不是那么泾渭分明,多是混居聚居,几代人通婚下来,早已难分彼此,徐北游挑了一家居于闹市之中的客栈,掌柜和伙计祖上都是中原人士,与当初的后建萧氏一般,被后建大军裹挟着来到后建,便在这片土地上落地生根,已经有了数代人的光景。
徐北游白天在城内走动,看各行各业,看贩夫走卒,也看达官贵人,如今后建的情形到底如何,这场大雪是否会把后建逼入到草原那般绝境之中,不在于庙堂权贵的几句言语,而在于民间市井的诸多细微之处,就像萧摩诃的酿酒庄子,通过贩酒买卖的好坏,就能推断出种种近况,所谓一叶知秋,不过如此。
待到夜幕降临,徐北游这才回到客栈,这次“走访”,收获颇多,感触也颇多,这场大雪对于后建的影响,必然是有的,万幸还不至于像草原白灾那般严重,关键在于草原是纯粹的游牧之族,而后建经过这么多年的演变已经变为半是农耕半是游牧,又无战乱之祸,总是有些收成,虽然此时民间的日子已经很是难捱,但还不至于发展到走投无路的境地,也远谈不上民怨沸腾,这让徐北游稍稍心安几分,大势尚有转圜余地。
毕竟民心多变,都说人心似水,涟漪反复,还有后半句话,叫做民动如烟,若是不能安住百姓的心,看似温顺的百姓也是说变就变。
徐北游并无睡意,恰好下了多日的大雪在今天下午停了,他干脆推开窗户,眺望一轮新月。
也就在此时,他意外发现了两个久违不见的熟悉身影。
第四百七十四章 后建九帝二百年
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