超维之道 作者:天藏风
第六十一章 道与器
那一个“咫尺”是一张没有厚度的纸——要捅破它，缺乏的仅是一个破开思想的藩篱的想法、行动！本质上而言，这同是一种“工具”，和锄头、斧头、机动车、飞机、计算机之类的“工具”并无不同——使用工具、制造工具，是人类历史最重要的进化……从原始社会到现代社会，从石器时代到信息时代，“工具”在人类的进化史上，在历史的演变、科技的发展、进步上，都扮演了重要的角色！这一个“工具”并不只局限于器具、器物，亦包含了小部落变成大部落、大部落变成联盟、联盟变成了邦国的制度、律法、风俗、语言等——这种工具，是一种无形的工具，是以当前的需求为前提，认为的制造出的，用以维持人类社会的一种工具！
而还有另一种“工具”却似乎并不被包含在内——这就是数学、化学、物理等学，等人类一点一滴总结、归纳、提炼出的定理、规则。
它指导人制造“工具”，所以它似乎并不是工具！
但：制造工具的工具，也是工具。
此二者，《易》有曰：形而上者谓之道，形而下者谓之器。
有形的犁耙、簸箕、房屋、车子之类的是工具，无形的礼法制度、血缘规矩、奴隶分封、音乐习俗等，亦都是工具——这两种工具都是“器”，是形而下者！而另一种诸如数学、诸如对自然、对自我的认识、总结和归纳，则是“道”，是形而上者！这便是“工具”的两个种类，分的很明确。
而统御“道”和“器”二者的，则是人的智慧本身——既可制造“器”也可探究“道”，拥有智慧，便拥有一切的可能。
这一种以人的魂、魄精神为本，以人本身为根本，注意虚空，以天地之磁场、甚至可能还包括了引力场为资源、养分，以注意出的点阵为工具，以电磁学为主导理论的“应用”只是“器”的一种不同——就像是将装水的陶瓷缸子变成了一个玻璃杯，但装水的道理，作为指引的“道”却是一样的。
所以这一个“咫尺”真的就是一张没有厚度的纸，是可以一捅就破的。但那“天涯”也是真的——
这一方面的应用从未有人探究、研究过，理论上是丰满的，但实际应用却已经不是骨干，而是空白了。
或许……特斯拉应该是其中的“昙花一现”——虽然这个“昙花一现”也不知道真假，但姑且信之吧。有一张特斯拉在实验室中，通过意念控制一团球形的电的照片（是球形的电，但不是球状闪电），可惜，也就仅此而已。
且就当一个国家损失不损失的，自己的命可就只有一条！
“好，现在两个方向。漫展、旅游……我们先做一下统计，有谁不喜欢漫展的举手……不喜欢旅游的举手……”
这是一个很年轻的团队，成员也都是年轻人，讨厌旅游的有，但讨厌漫展的是真没有，大家伙儿还期待着主管羞耻s呢……在这个简单的调查之后，会议就滑向了一个诡异的方向——
风尘究竟s哪个角色比较好？
“我要宝儿姐……上次他回来，那句‘机智的一逼’简直神似……”魏琛提出了自己的建议，惹来一群宝儿姐死粉的附和……仔细的打量一下风尘的身条、白皙的肌肤以及越发出落的不错的容貌——看着是绝不给宝儿姐抹黑的。有人则是希望“女帝”，张天野更是喊出了奶牛“不知火舞”这个角色……
都是女的、都……反正扮演者又不是他们，一个个的看热闹不嫌事儿大。根本就不给风尘插话的机会，就把事情给定了下来。
漫展也不是一天两天的，是足足一个星期左右，所以可以每天一个角色嘛！什么纲手姬、炮儿姐、不知火舞的都有机会。
一群人热火朝天，话题已经进入到合影一次两百元这种细节性的话题了。几个对s重度痴迷的患者拍着胸脯表示：服装、道具我们来！风尘听的捂脸，有气无力的问道：“你们商量的这么热闹，有没有征求过我的意见？”语气中透着一股子绝望的气息，让一群人讨论的更为热烈了几分……
风尘……虽然s不s的自己是并不怎么在意的，究竟饰演的是男性角色还是女性角色，亦或者是动物，也都没什么。可你们不能无视我吧？
……
然后，事情就这么定了。
“该工作了啊……都给我干活儿。我希望今年年底，我们可以找到一个合适的公式，另外大家也不需要局限——就比如八元数！”
“滚粗，别在这儿碍事儿，打搅我们研究……”张天野嫌弃的挥挥手，还不等风尘转身，就又叫道：“等等，你刚才说八元数？怎么个意思？”八元数他知道——做理论物理这一块儿研究的人，几乎都在科学期刊上看到过相关的论文、猜想。有一部分研究者相信，八元数蕴含着整个宇宙的秘密——其实这一个思路，和风尘关于维、物质、空间的理论猜想是一致的，只是这一理论更偏重于数学罢了。张天野道：“可是，他们研究了几十年了，也没有任何结果啊……”
“嗯，所以呢？”风尘挑眉，道：“他们几十年没出结果，所以我们就不研究了。你这个小同志啊，思想很有问题……”
张天野叫屈：“我说什么了我？”
“八元数复杂、庞大，要硬找肯定难找，没有超级计算机辅助的话，更是令人绝望……我的意思是，各种方法都试一试，找一找。别管是什么，先试试再说——咱们国家的数学，根子上是洛书、河图，现在呢，只是当成一个数学幻方。但历史上，我们的数学家就是凭着这个东西，创造了许多的奇迹……我想，这会不会算是一个突破口？研究一下它的计算模式，说不得会有所收获！”风尘敲了一下桌子，提出了自己的意见——这是从八元数到八卦，再到洛书、河图的一种很自然的联想。
河图、洛书的数理，以及之后由此衍伸出的一个庞大的体系，他也都跟着四老汉囫囵吞枣的了解、学习过一个大概。
只是一个先天真人所谓的“大概”放在凡人身上，却也算得上是精通了……
“我举个例子，利用河图、洛书进行计算……”
风尘利用河图、洛书简单的举例、计算了一些加减乘除，讲道：“五行生克、阴阳变化、运转——这不是数手指头数出来的，而是在运行中产生的一种必然的东西。你们说，研究一下这种必然，是否可以从中找到灵感？”
这一套计算方式，以生克、阴阳变化的规律为基础，别开生面。对于这群对传统术数之道并不了解的人而言，是充满了不可思议、充满了神奇的元素的。一个数字到另一个数字，竟然可以运用生克变化、推导出现——似乎，还真的有可能从中找到灵感，找到方法！
第六十一章 道与器
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第六十一章 道与器
那一个“咫尺”是一张没有厚度的纸——要捅破它，缺乏的仅是一个破开思想的藩篱的想法、行动！本质上而言，这同是一种“工具”，和锄头、斧头、机动车、飞机、计算机之类的“工具”并无不同——使用工具、制造工具，是人类历史最重要的进化……从原始社会到现代社会，从石器时代到信息时代，“工具”在人类的进化史上，在历史的演变、科技的发展、进步上，都扮演了重要的角色！这一个“工具”并不只局限于器具、器物，亦包含了小部落变成大部落、大部落变成联盟、联盟变成了邦国的制度、律法、风俗、语言等——这种工具，是一种无形的工具，是以当前的需求为前提，认为的制造出的，用以维持人类社会的一种工具！
而还有另一种“工具”却似乎并不被包含在内——这就是数学、化学、物理等学，等人类一点一滴总结、归纳、提炼出的定理、规则。
它指导人制造“工具”，所以它似乎并不是工具！
但：制造工具的工具，也是工具。
此二者，《易》有曰：形而上者谓之道，形而下者谓之器。
有形的犁耙、簸箕、房屋、车子之类的是工具，无形的礼法制度、血缘规矩、奴隶分封、音乐习俗等，亦都是工具——这两种工具都是“器”，是形而下者！而另一种诸如数学、诸如对自然、对自我的认识、总结和归纳，则是“道”，是形而上者！这便是“工具”的两个种类，分的很明确。
而统御“道”和“器”二者的，则是人的智慧本身——既可制造“器”也可探究“道”，拥有智慧，便拥有一切的可能。
这一种以人的魂、魄精神为本，以人本身为根本，注意虚空，以天地之磁场、甚至可能还包括了引力场为资源、养分，以注意出的点阵为工具，以电磁学为主导理论的“应用”只是“器”的一种不同——就像是将装水的陶瓷缸子变成了一个玻璃杯，但装水的道理，作为指引的“道”却是一样的。
所以这一个“咫尺”真的就是一张没有厚度的纸，是可以一捅就破的。但那“天涯”也是真的——
这一方面的应用从未有人探究、研究过，理论上是丰满的，但实际应用却已经不是骨干，而是空白了。
或许……特斯拉应该是其中的“昙花一现”——虽然这个“昙花一现”也不知道真假，但姑且信之吧。有一张特斯拉在实验室中，通过意念控制一团球形的电的照片（是球形的电，但不是球状闪电），可惜，也就仅此而已。
且就当一个国家损失不损失的，自己的命可就只有一条！
“好，现在两个方向。漫展、旅游……我们先做一下统计，有谁不喜欢漫展的举手……不喜欢旅游的举手……”
这是一个很年轻的团队，成员也都是年轻人，讨厌旅游的有，但讨厌漫展的是真没有，大家伙儿还期待着主管羞耻s呢……在这个简单的调查之后，会议就滑向了一个诡异的方向——
风尘究竟s哪个角色比较好？
“我要宝儿姐……上次他回来，那句‘机智的一逼’简直神似……”魏琛提出了自己的建议，惹来一群宝儿姐死粉的附和……仔细的打量一下风尘的身条、白皙的肌肤以及越发出落的不错的容貌——看着是绝不给宝儿姐抹黑的。有人则是希望“女帝”，张天野更是喊出了奶牛“不知火舞”这个角色……
都是女的、都……反正扮演者又不是他们，一个个的看热闹不嫌事儿大。根本就不给风尘插话的机会，就把事情给定了下来。
漫展也不是一天两天的，是足足一个星期左右，所以可以每天一个角色嘛！什么纲手姬、炮儿姐、不知火舞的都有机会。
一群人热火朝天，话题已经进入到合影一次两百元这种细节性的话题了。几个对s重度痴迷的患者拍着胸脯表示：服装、道具我们来！风尘听的捂脸，有气无力的问道：“你们商量的这么热闹，有没有征求过我的意见？”语气中透着一股子绝望的气息，让一群人讨论的更为热烈了几分……
风尘……虽然s不s的自己是并不怎么在意的，究竟饰演的是男性角色还是女性角色，亦或者是动物，也都没什么。可你们不能无视我吧？
……
然后，事情就这么定了。
“该工作了啊……都给我干活儿。我希望今年年底，我们可以找到一个合适的公式，另外大家也不需要局限——就比如八元数！”
“滚粗，别在这儿碍事儿，打搅我们研究……”张天野嫌弃的挥挥手，还不等风尘转身，就又叫道：“等等，你刚才说八元数？怎么个意思？”八元数他知道——做理论物理这一块儿研究的人，几乎都在科学期刊上看到过相关的论文、猜想。有一部分研究者相信，八元数蕴含着整个宇宙的秘密——其实这一个思路，和风尘关于维、物质、空间的理论猜想是一致的，只是这一理论更偏重于数学罢了。张天野道：“可是，他们研究了几十年了，也没有任何结果啊……”
“嗯，所以呢？”风尘挑眉，道：“他们几十年没出结果，所以我们就不研究了。你这个小同志啊，思想很有问题……”
张天野叫屈：“我说什么了我？”
“八元数复杂、庞大，要硬找肯定难找，没有超级计算机辅助的话，更是令人绝望……我的意思是，各种方法都试一试，找一找。别管是什么，先试试再说——咱们国家的数学，根子上是洛书、河图，现在呢，只是当成一个数学幻方。但历史上，我们的数学家就是凭着这个东西，创造了许多的奇迹……我想，这会不会算是一个突破口？研究一下它的计算模式，说不得会有所收获！”风尘敲了一下桌子，提出了自己的意见——这是从八元数到八卦，再到洛书、河图的一种很自然的联想。
河图、洛书的数理，以及之后由此衍伸出的一个庞大的体系，他也都跟着四老汉囫囵吞枣的了解、学习过一个大概。
只是一个先天真人所谓的“大概”放在凡人身上，却也算得上是精通了……
“我举个例子，利用河图、洛书进行计算……”
风尘利用河图、洛书简单的举例、计算了一些加减乘除，讲道：“五行生克、阴阳变化、运转——这不是数手指头数出来的，而是在运行中产生的一种必然的东西。你们说，研究一下这种必然，是否可以从中找到灵感？”
这一套计算方式，以生克、阴阳变化的规律为基础，别开生面。对于这群对传统术数之道并不了解的人而言，是充满了不可思议、充满了神奇的元素的。一个数字到另一个数字，竟然可以运用生克变化、推导出现——似乎，还真的有可能从中找到灵感，找到方法！
第六十一章 道与器
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