正文 第 273 章
陈毅军事文选 作者:《陈毅传》编写组
第 273 章
着特殊的意义。那时钱很少，但大家一样忍受艰苦，吃草根，打赤脚，上上
下下谁也不特殊。这样，保持党的作风，表现在日常生活上，不让党的政治
面目受到损害，才能加强内外的团结。自然，最重要的还是正确地阐明局势，
进行正面积极的政治教育。有人说打游击没法做政治工作，三年游击战争的
实践否定了这种谬论。要做，要用各种各样的方式去做。只要条件许可，我
们就搞起各种学习，讲游击战术，讲军事，讲苏维埃运动的总结，学文化。
那时从外面搞到一些书报和小册子，便拚命地学，这也是为将来局面开展进
行的必要的准备。分析形势更是随时地进行，讲日本帝国主义与中国人民的
矛盾，讲抗日战争的必然到来，讲我们坚持斗争的意义和前途，使全体人员
的意志在对客观的正确分析的基础上牢固地统一起来。这里必须注意的是，
由于处境的艰苦、险恶，在指明前途的时候，特别要强调目前的困难。只有
对目前困难有充分估计和思想准备的人，才能对革命前途有不可动摇的信
念。只有把真实的情况公开出来，把命运交给群众自己掌握，才能战胜这些
看来似乎无法克服的困难。
五坚持敌后游击战争，是一种新的斗争形式，它不仅要有正确的方针、
统一的意志，还需要有正确的斗争策略、鲜明准确的政治口号和灵活的游击
战术。
敌人对各游击区的进攻是疯狂的，但敌人内部的矛盾却暴露得更清楚
了。这时，日本帝国主义已经进占了华北，抗日战争势在必发。一九三六年
夏，又爆发了“两广事变”［10］，这个事变虽然以两广军阀投靠蒋介石而结
束，但蒋桂、蒋粤之间依然存在着矛盾。此外当地土豪与军阀之间、土豪与
土豪之间，都存在着矛盾。领导上就要正确地分析掌握这些矛盾，利用这些
矛盾，根据这些矛盾制定出新的斗争策略。
当时的主张是：对于重大的政治事件，游击队一定要以党的名义，表示
态度，发表宣言，及时提出斗争口号。像“两广事变”，即发表了《为两广
事变告群众书》，华北自治事件［11］就发表《为日本侵占华北告群众书》、
《告士兵书》等。并派队伍出去，到很远的地方去展开宣传活动。
在那样的条件下，发传单并不是件容易事。没有印刷条件，只能用笔抄
写十几份，还要派交通员冒很大的危险跑到公路口、桥梁、乡镇去张贴。影
响呢，最直接的影响就是把敌人引进山来了。这种活动当即遭到了右倾主义
者的非难。他们借口避免暴露、反对提任何政治口号。他们说：“有什么影
响？自找麻烦！”
我们回答这种讥笑说：“现在是有点麻烦，对将来却有很大好处。麻烦
点不要紧，多走几步就是了。”
事实如此，鲜明而又及时的政治口号，震惊了敌人，在广大群众中发生
了很大的影响。党的政治主张通过这些传单，印在了人民的心里，指导和鼓
舞了他们的斗争。群众说：“国民党天天说游击队垮了，其实人家还在，共
产党还在。”
游击斗争必须和群众斗争和地下党的活动结合，把公开、半公开和隐蔽
斗争结合起来。结合的方式是多种多样的，游击队与群众秘密联系，组织群
众的合法斗争，在城镇建立白区工作，进行国民党士兵的工作，甚至在南雄、
大厦城里也建立起秘密工作机关。在实际斗争中，游击队摸索到了一种进行
合法、半合法斗争的方式，便是搞“黄色村庄”。
在游击斗争开始的一段时间里，是赤白尖锐对立的局面——山上和靠近
山区的村庄，凡游击队力量所及之处，搞起赤色区域，和反动派控制的白色
区域对立。对白区的国民党政权人员和土豪劣绅，不加区别，一律镇压，并
且不断扩大赤色区域。在当时条件下，这是错误的。因为游击斗争是长期的，
敌人的力量过于强大，搞一次赤色村庄，群众就受一次摧残。结果游击队成
了祸害之源，成了“火神”（游击队一来，敌人就烧房子、杀人），这是不
能长期巩固与人民的团结的。于是便改变方式利用敌人的保甲制度，结合军
第 273 章
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第 273 章
着特殊的意义。那时钱很少，但大家一样忍受艰苦，吃草根，打赤脚，上上
下下谁也不特殊。这样，保持党的作风，表现在日常生活上，不让党的政治
面目受到损害，才能加强内外的团结。自然，最重要的还是正确地阐明局势，
进行正面积极的政治教育。有人说打游击没法做政治工作，三年游击战争的
实践否定了这种谬论。要做，要用各种各样的方式去做。只要条件许可，我
们就搞起各种学习，讲游击战术，讲军事，讲苏维埃运动的总结，学文化。
那时从外面搞到一些书报和小册子，便拚命地学，这也是为将来局面开展进
行的必要的准备。分析形势更是随时地进行，讲日本帝国主义与中国人民的
矛盾，讲抗日战争的必然到来，讲我们坚持斗争的意义和前途，使全体人员
的意志在对客观的正确分析的基础上牢固地统一起来。这里必须注意的是，
由于处境的艰苦、险恶，在指明前途的时候，特别要强调目前的困难。只有
对目前困难有充分估计和思想准备的人，才能对革命前途有不可动摇的信
念。只有把真实的情况公开出来，把命运交给群众自己掌握，才能战胜这些
看来似乎无法克服的困难。
五坚持敌后游击战争，是一种新的斗争形式，它不仅要有正确的方针、
统一的意志，还需要有正确的斗争策略、鲜明准确的政治口号和灵活的游击
战术。
敌人对各游击区的进攻是疯狂的，但敌人内部的矛盾却暴露得更清楚
了。这时，日本帝国主义已经进占了华北，抗日战争势在必发。一九三六年
夏，又爆发了“两广事变”［10］，这个事变虽然以两广军阀投靠蒋介石而结
束，但蒋桂、蒋粤之间依然存在着矛盾。此外当地土豪与军阀之间、土豪与
土豪之间，都存在着矛盾。领导上就要正确地分析掌握这些矛盾，利用这些
矛盾，根据这些矛盾制定出新的斗争策略。
当时的主张是：对于重大的政治事件，游击队一定要以党的名义，表示
态度，发表宣言，及时提出斗争口号。像“两广事变”，即发表了《为两广
事变告群众书》，华北自治事件［11］就发表《为日本侵占华北告群众书》、
《告士兵书》等。并派队伍出去，到很远的地方去展开宣传活动。
在那样的条件下，发传单并不是件容易事。没有印刷条件，只能用笔抄
写十几份，还要派交通员冒很大的危险跑到公路口、桥梁、乡镇去张贴。影
响呢，最直接的影响就是把敌人引进山来了。这种活动当即遭到了右倾主义
者的非难。他们借口避免暴露、反对提任何政治口号。他们说：“有什么影
响？自找麻烦！”
我们回答这种讥笑说：“现在是有点麻烦，对将来却有很大好处。麻烦
点不要紧，多走几步就是了。”
事实如此，鲜明而又及时的政治口号，震惊了敌人，在广大群众中发生
了很大的影响。党的政治主张通过这些传单，印在了人民的心里，指导和鼓
舞了他们的斗争。群众说：“国民党天天说游击队垮了，其实人家还在，共
产党还在。”
游击斗争必须和群众斗争和地下党的活动结合，把公开、半公开和隐蔽
斗争结合起来。结合的方式是多种多样的，游击队与群众秘密联系，组织群
众的合法斗争，在城镇建立白区工作，进行国民党士兵的工作，甚至在南雄、
大厦城里也建立起秘密工作机关。在实际斗争中，游击队摸索到了一种进行
合法、半合法斗争的方式，便是搞“黄色村庄”。
在游击斗争开始的一段时间里，是赤白尖锐对立的局面——山上和靠近
山区的村庄，凡游击队力量所及之处，搞起赤色区域，和反动派控制的白色
区域对立。对白区的国民党政权人员和土豪劣绅，不加区别，一律镇压，并
且不断扩大赤色区域。在当时条件下，这是错误的。因为游击斗争是长期的，
敌人的力量过于强大，搞一次赤色村庄，群众就受一次摧残。结果游击队成
了祸害之源，成了“火神”（游击队一来，敌人就烧房子、杀人），这是不
能长期巩固与人民的团结的。于是便改变方式利用敌人的保甲制度，结合军
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