圣踪 作者:沈四宝
第六十七章 我身与众身
这种念力所汇聚之身并不奇特，不要说在修行界，即便是在人间，也是寻常可见的。人间的凡人有修庙的习俗，往往祭拜天地之间的种种灵异之事。这些灵异之事分为好多种，有时候是因为修行界的修行人行走人间，在暗中使用了法术行善乡里，但凡人无知以为是种种神灵显圣，产生膜拜导致。凡人以为天空告绝之处居住种种神灵，操控人间一切的命运、祸福、乃至每个人的得失，这跟修行界之中的野人觉得篝火之中有一个‘他’几乎是差不多的心思。
还有的时候，是人间偶然之间也会有生灵化妖的事情出现，这些妖物虽然开启了灵智，具备了一些法力，但是往往不知修行大道，亦不明保身行福之旨，所以总是都凭借本能行事，妨碍一方生灵，成为一方之害。凡人因为无力降伏这样的妖物，所以往往也为之立庙祭祀，在庙里供奉各种祭祀之物，以求妖物得以满足，不再祸害他们。
还有一种情况就是天地之间出现一些灵异，比如是冤死之人怨灵不散，比如是山水之中出现一些异事，或者是因为地灵之气充盈造成种种奇观，凡人也会焚香祝祷加以跪拜，有的是为了祈福保佑，而有的则是为了恳求心愿得偿等等。
不管是哪一种，都会造成一种情况，那就是众生心愿念力所加，能够帮助这些妖物修行，能够让那些妖物的元神和神识变得更为强大。而对于那些鬼怨之身，能够能化聚身形。乃至那些地灵之气充盈之地，本来没有什么生灵作祟，却能够由足够的愿力和念力的缘故，从无到有化身出念力之身来，也有一些神异。
但无论是哪一种，在修行人看来，不过都是元神之灵变而已，对于鬼怨之身，凡人只需志念坚凝。不生恐惧退缩之意。并不会受到什么伤害。而那些妖物虽然有一些神通法术，但不过都是十分稀松平常而已。所以往往需要藏身江河湖泊或者深山大泽之中，借助地形外物，壮其声势。用来惊吓凡人罢了。倘若凡人能够同心合力。想出克制之法。也未必不能杀死这些妖物。
修行界之中就有专门针对念力之身的修行之法，尤其是在佛门之中，有许多修行之法专门修炼念力之身。因为修行之中。许多时候往往因为寿元所限，在修行还没有境界成就的时候，肉身已经萎顿败坏，不可再用。针对于此，佛门之中有许多化念成身之法，其中妙趣不同，或者使人念力坚一，在死后重新投胎再来，也能不受隔阴之迷，拥有上一世的种种修行成就。或者索性修成念身，不入轮回之中，以此念身继续修行。总之，正如佛门所谓，法门广大，各种修持之法，匪夷所思。
陆正这时候出现的念身正是由野人之念汇聚而成，一般而言，念力越多，对于修成念身帮助越大。但除此之外，念力越是纯粹才是修成念身的观念，祈念者心性纯净而单一，堪比元神化显之功，所以虽然只有区区一伙野人，却能召唤出陆正的感应，两相成就，居然出现了一个念身。
假如是要修成念身的话，陆正此时就不应该让这个念身离开，而是应该让他长住这群野人之中，或者附着在他们永远不熄灭的篝火之中，或者更直接一点附着在那个矮个子身上，接受野人们的跪拜祈祷，获得更强大的念力，借此来修行。倘若有所成就，等于是陆正拥有了一个化身一般，当然这样修成化身，一方面来说必然成为这伙野人的神灵，另外一面其实也是与陆正本体的关系并不大，但是却是受陆正本体的控制的。不过陆正如果想要收回那种成就了的念身，还是要先修行到知命大成，然后炼化这一个念身，如此一来等同有了一个化身。
‘化身之妙，乃是知天门径’这是流传在修行界的一句。拥有了化身之后，修行人不仅能够施展更为强大的法术，而且在危急关头使用化身移转之功，还能保住自己的一条性命，为自己留下一点生机。化身之妙，种种难言，当然对于现在的陆正来说，则是说什么也没用，他是直接将这个刚刚初成的念身‘赶’走了。
陆正为什么要赶走那个念身？并不是他自己的意愿要去做这件事，而是因为他的七情越发的凝定，本能地察觉这个念身是与那群野人呼应而生，掺杂的是野人们尤其是矮个子的心念，与自己的本身七情有着些许的差别，因此果断地选择了放弃。七情一排斥，那个念身立即被切断了法力的维系，当即被赶走了。
但是因为这个念身的出现，陆正在刹那之间通过这个念身与天地万物做出了一次的沟通，这是他自从沉沦情心之后第一次沟通天地。
于是陆正的七情心起了某种变化，因为受到那些野人的感染，他忽然意识到了一种分别。正是这种分别之感，让他的元神在七情之中开始萌动起来，原本毫无知觉，只有七情的陆正，此刻竟然有了一点自我的意识觉醒。打个比方来说，假如之前的陆正还是在母体之中的胎儿的话，那么现在他已经是刚刚出生的婴儿了，期间的微妙差别难以言说。
陆正的身形仍旧没有出现，还是隐遁在万物之中，但是他的目光之中似乎有了另外一种色彩，他注视着山洞之中的野人们，看了许久，然后毫不犹豫地转身出了山洞，再也没有管这里的事。
这伙野人从来不知道陆正的来去，也不知道究竟是什么样的力量造成了矮个子的变化。但是经此一夜之后，矮个子从一个被欺负的看火的，一跃而成为了这伙野人的首领。而原来的野人首领则是被他派去接替他原来的位置去看火了。
因为身上不知道为什么出现了神力，矮个子在此后的日子里挨个将曾经欺负过他的野人们都狠狠折磨了一遍。他做了首领之后，没有像之前的首领一样带领这野人们去打猎、收集食物，而是整天待在山洞之中，霸占了这伙野人之中的最健壮的两个女野人，就等着那些野人打猎回来将食物放在他的面前，然后由他来分配。
每一次矮个子都将最好的食物挑走，然后也没有去分配那些食物，而是让那些野人自己抢剩余的食物，谁抢到就归谁。而他自己则会在吃完肉之后再随便丢一些骨头给原来的首领。要知道。原来的首领虽然欺负他。也让他吃得不是很饱，但是却还会分给他大块的肉。
矮个子从来没有想过自己会过上这样的生活，要是换做了以前，他长得这么矮小。是绝无可能拥有和女野人繁衍后代的权利的。但是他现在不仅有两个女野人。而且所有的其他野人都在他面前瑟瑟发抖。生活从未这样美好。但是唯一美中不足的是，他再也吃不到那美味无比的烤肉了。不知道为什么，自从那一天之后。无论他大叫多少次，那烤肉始终都没有再飞起来自己往火里烤过，而野人们自己烤的烤肉始终没有那种美味。这让矮个子惆怅不已，原本留在他记忆之中的美味，现在成了最折磨他的记忆，矮个子变得越来越暴躁！
好景不长，不久之后，因为争抢食物的关系，野人们之间失去了原本的团结。那些强壮的野人们总是吃上最好的食物，变得更为强壮，而那些衰弱的、年老的野人则根本无法抢到东西吃。没过多久，便有老野人被活活饿死了。渐渐地所有的野人，即便是那些能够抢到食物的野人也都感到了不对劲，虽然他们还是能够抢到食物，但是食物却越来越少了，因为之前跟着出去打猎的有经验的老野人都死的差不多了，打猎忽然变得艰难起来，往往转悠半天都没有什么收获。
回到山洞，他们会发现矮个子什么也不做，却占据着最好的食物，霸占了女野人，而且还会对他们一无所获大发脾气，用树枝抽打他们。这让野人们充斥着各种怨愤之气，但是因为矮个子力气实在是太大，而且又有篝火在保护他，野人们却始终不敢做出什么举动。
直到有一天，野人们终于打回了一只黄羊，这让吃了很多天果子的矮个子惊喜不已。这只黄羊不大，但是矮个子一个人就占据了一半，其他的野人只能等他吃完之后才上前分抢剩余的肉。这时候，野人们忽然看见矮个子因为吃得太饱，一个不留神，竟然摔了一跤，磕破了脑袋，流出了鲜血。这引起了野人们的注意，要知道矮个子自从被篝火烧过之后，从来也没有什么东西能够伤害到他。
那么矮个子怎么会流血的呢？野人们顿时停止了抢肉，而是纷纷看着矮个子。矮个子眼中流露了惊慌，其他的野人不清楚，但是他自己是知道的。早在很多天以前他就发现自己的神力没有了，又回到了原来的样子。一开始，他很是惊慌，不停地跪拜在篝火面前，哭诉祈求，但是始终篝火也没有帮助他恢复力量。矮个子知道，如果让野人们知道了自己失去了力量，只怕立即就会被他们撕成碎片。因此这些天来他一直小心翼翼，就算是惩罚那些犯错的野人，也不再亲自动手，而是让其他的野人用树枝去抽打，他则是站在一边大声的训斥。
但是吃了几天的果子，他确实是馋肉馋坏了，好不容易吃到了肉，于是狼吞虎咽地把肚皮吃的圆滚滚的，这才一不留神脚下一滑，摔倒在地。
眼见矮个子眼中露出了惊恐，所有的野人都在刹那之间明白了什么。矮个子忍不住向后一缩，突然听得身后猛然响起一声大吼。矮个子想要回头看看，哪知道才一回头，就看见一块大石头冲自己面门落了下来。
第六十七章 我身与众身
第六十七章 我身与众身
这种念力所汇聚之身并不奇特，不要说在修行界，即便是在人间，也是寻常可见的。人间的凡人有修庙的习俗，往往祭拜天地之间的种种灵异之事。这些灵异之事分为好多种，有时候是因为修行界的修行人行走人间，在暗中使用了法术行善乡里，但凡人无知以为是种种神灵显圣，产生膜拜导致。凡人以为天空告绝之处居住种种神灵，操控人间一切的命运、祸福、乃至每个人的得失，这跟修行界之中的野人觉得篝火之中有一个‘他’几乎是差不多的心思。
还有的时候，是人间偶然之间也会有生灵化妖的事情出现，这些妖物虽然开启了灵智，具备了一些法力，但是往往不知修行大道，亦不明保身行福之旨，所以总是都凭借本能行事，妨碍一方生灵，成为一方之害。凡人因为无力降伏这样的妖物，所以往往也为之立庙祭祀，在庙里供奉各种祭祀之物，以求妖物得以满足，不再祸害他们。
还有一种情况就是天地之间出现一些灵异，比如是冤死之人怨灵不散，比如是山水之中出现一些异事，或者是因为地灵之气充盈造成种种奇观，凡人也会焚香祝祷加以跪拜，有的是为了祈福保佑，而有的则是为了恳求心愿得偿等等。
不管是哪一种，都会造成一种情况，那就是众生心愿念力所加，能够帮助这些妖物修行，能够让那些妖物的元神和神识变得更为强大。而对于那些鬼怨之身，能够能化聚身形。乃至那些地灵之气充盈之地，本来没有什么生灵作祟，却能够由足够的愿力和念力的缘故，从无到有化身出念力之身来，也有一些神异。
但无论是哪一种，在修行人看来，不过都是元神之灵变而已，对于鬼怨之身，凡人只需志念坚凝。不生恐惧退缩之意。并不会受到什么伤害。而那些妖物虽然有一些神通法术，但不过都是十分稀松平常而已。所以往往需要藏身江河湖泊或者深山大泽之中，借助地形外物，壮其声势。用来惊吓凡人罢了。倘若凡人能够同心合力。想出克制之法。也未必不能杀死这些妖物。
修行界之中就有专门针对念力之身的修行之法，尤其是在佛门之中，有许多修行之法专门修炼念力之身。因为修行之中。许多时候往往因为寿元所限，在修行还没有境界成就的时候，肉身已经萎顿败坏，不可再用。针对于此，佛门之中有许多化念成身之法，其中妙趣不同，或者使人念力坚一，在死后重新投胎再来，也能不受隔阴之迷，拥有上一世的种种修行成就。或者索性修成念身，不入轮回之中，以此念身继续修行。总之，正如佛门所谓，法门广大，各种修持之法，匪夷所思。
陆正这时候出现的念身正是由野人之念汇聚而成，一般而言，念力越多，对于修成念身帮助越大。但除此之外，念力越是纯粹才是修成念身的观念，祈念者心性纯净而单一，堪比元神化显之功，所以虽然只有区区一伙野人，却能召唤出陆正的感应，两相成就，居然出现了一个念身。
假如是要修成念身的话，陆正此时就不应该让这个念身离开，而是应该让他长住这群野人之中，或者附着在他们永远不熄灭的篝火之中，或者更直接一点附着在那个矮个子身上，接受野人们的跪拜祈祷，获得更强大的念力，借此来修行。倘若有所成就，等于是陆正拥有了一个化身一般，当然这样修成化身，一方面来说必然成为这伙野人的神灵，另外一面其实也是与陆正本体的关系并不大，但是却是受陆正本体的控制的。不过陆正如果想要收回那种成就了的念身，还是要先修行到知命大成，然后炼化这一个念身，如此一来等同有了一个化身。
‘化身之妙，乃是知天门径’这是流传在修行界的一句。拥有了化身之后，修行人不仅能够施展更为强大的法术，而且在危急关头使用化身移转之功，还能保住自己的一条性命，为自己留下一点生机。化身之妙，种种难言，当然对于现在的陆正来说，则是说什么也没用，他是直接将这个刚刚初成的念身‘赶’走了。
陆正为什么要赶走那个念身？并不是他自己的意愿要去做这件事，而是因为他的七情越发的凝定，本能地察觉这个念身是与那群野人呼应而生，掺杂的是野人们尤其是矮个子的心念，与自己的本身七情有着些许的差别，因此果断地选择了放弃。七情一排斥，那个念身立即被切断了法力的维系，当即被赶走了。
但是因为这个念身的出现，陆正在刹那之间通过这个念身与天地万物做出了一次的沟通，这是他自从沉沦情心之后第一次沟通天地。
于是陆正的七情心起了某种变化，因为受到那些野人的感染，他忽然意识到了一种分别。正是这种分别之感，让他的元神在七情之中开始萌动起来，原本毫无知觉，只有七情的陆正，此刻竟然有了一点自我的意识觉醒。打个比方来说，假如之前的陆正还是在母体之中的胎儿的话，那么现在他已经是刚刚出生的婴儿了，期间的微妙差别难以言说。
陆正的身形仍旧没有出现，还是隐遁在万物之中，但是他的目光之中似乎有了另外一种色彩，他注视着山洞之中的野人们，看了许久，然后毫不犹豫地转身出了山洞，再也没有管这里的事。
这伙野人从来不知道陆正的来去，也不知道究竟是什么样的力量造成了矮个子的变化。但是经此一夜之后，矮个子从一个被欺负的看火的，一跃而成为了这伙野人的首领。而原来的野人首领则是被他派去接替他原来的位置去看火了。
因为身上不知道为什么出现了神力，矮个子在此后的日子里挨个将曾经欺负过他的野人们都狠狠折磨了一遍。他做了首领之后，没有像之前的首领一样带领这野人们去打猎、收集食物，而是整天待在山洞之中，霸占了这伙野人之中的最健壮的两个女野人，就等着那些野人打猎回来将食物放在他的面前，然后由他来分配。
每一次矮个子都将最好的食物挑走，然后也没有去分配那些食物，而是让那些野人自己抢剩余的食物，谁抢到就归谁。而他自己则会在吃完肉之后再随便丢一些骨头给原来的首领。要知道。原来的首领虽然欺负他。也让他吃得不是很饱，但是却还会分给他大块的肉。
矮个子从来没有想过自己会过上这样的生活，要是换做了以前，他长得这么矮小。是绝无可能拥有和女野人繁衍后代的权利的。但是他现在不仅有两个女野人。而且所有的其他野人都在他面前瑟瑟发抖。生活从未这样美好。但是唯一美中不足的是，他再也吃不到那美味无比的烤肉了。不知道为什么，自从那一天之后。无论他大叫多少次，那烤肉始终都没有再飞起来自己往火里烤过，而野人们自己烤的烤肉始终没有那种美味。这让矮个子惆怅不已，原本留在他记忆之中的美味，现在成了最折磨他的记忆，矮个子变得越来越暴躁！
好景不长，不久之后，因为争抢食物的关系，野人们之间失去了原本的团结。那些强壮的野人们总是吃上最好的食物，变得更为强壮，而那些衰弱的、年老的野人则根本无法抢到东西吃。没过多久，便有老野人被活活饿死了。渐渐地所有的野人，即便是那些能够抢到食物的野人也都感到了不对劲，虽然他们还是能够抢到食物，但是食物却越来越少了，因为之前跟着出去打猎的有经验的老野人都死的差不多了，打猎忽然变得艰难起来，往往转悠半天都没有什么收获。
回到山洞，他们会发现矮个子什么也不做，却占据着最好的食物，霸占了女野人，而且还会对他们一无所获大发脾气，用树枝抽打他们。这让野人们充斥着各种怨愤之气，但是因为矮个子力气实在是太大，而且又有篝火在保护他，野人们却始终不敢做出什么举动。
直到有一天，野人们终于打回了一只黄羊，这让吃了很多天果子的矮个子惊喜不已。这只黄羊不大，但是矮个子一个人就占据了一半，其他的野人只能等他吃完之后才上前分抢剩余的肉。这时候，野人们忽然看见矮个子因为吃得太饱，一个不留神，竟然摔了一跤，磕破了脑袋，流出了鲜血。这引起了野人们的注意，要知道矮个子自从被篝火烧过之后，从来也没有什么东西能够伤害到他。
那么矮个子怎么会流血的呢？野人们顿时停止了抢肉，而是纷纷看着矮个子。矮个子眼中流露了惊慌，其他的野人不清楚，但是他自己是知道的。早在很多天以前他就发现自己的神力没有了，又回到了原来的样子。一开始，他很是惊慌，不停地跪拜在篝火面前，哭诉祈求，但是始终篝火也没有帮助他恢复力量。矮个子知道，如果让野人们知道了自己失去了力量，只怕立即就会被他们撕成碎片。因此这些天来他一直小心翼翼，就算是惩罚那些犯错的野人，也不再亲自动手，而是让其他的野人用树枝去抽打，他则是站在一边大声的训斥。
但是吃了几天的果子，他确实是馋肉馋坏了，好不容易吃到了肉，于是狼吞虎咽地把肚皮吃的圆滚滚的，这才一不留神脚下一滑，摔倒在地。
眼见矮个子眼中露出了惊恐，所有的野人都在刹那之间明白了什么。矮个子忍不住向后一缩，突然听得身后猛然响起一声大吼。矮个子想要回头看看，哪知道才一回头，就看见一块大石头冲自己面门落了下来。
第六十七章 我身与众身