圣踪 作者:沈四宝
第四十三章 何所失
圣踪 作者:沈四宝
第四十三章 何所失
天地之间，有九大异狐。此九狐特出众狐之中，生而神灵，最多异变，各有奇能。除了狐族之共主九尾狐和生而无面的千心狐之外，这梦狐、幻狐还有月狐都名列九大异狐之中。
所谓梦狐，顾名思义便是与梦有关。它最为奇特的本领便是能进入天地之间所有生灵的梦中，而且能够造设种种梦境，使之沉溺美梦之中，永远不会醒来。而梦狐则借助着一个一个不断造设的美梦而增长修为，只要梦境越发沉迷，所产生的心力也就越大，梦狐在其中汲取梦境之力，对其修为也是越有帮助。
因此，梦狐从一生下来，便从一个梦中流连到另外一个梦中，是九大异狐之中最为神秘的一支。至于如何借助他人之梦，汲取梦境之力从而进行修行，却是梦狐一族独得之秘，除此之外，也只有身为狐族之主的九尾狐才能知道了。因为九尾狐是具备一切狐族天生只能的。
而有一点却是鲜少有人知道的就是，梦狐虽然能够进入他人梦中并造就种种梦境，但是它自己本身却是不会做梦的。最擅长造设梦境之狐，本身却不会做梦，说起来不仅出人意料，简直有些匪夷所思，但事实就是如此。或者说，也许正因为它们不会做梦，才有这样造设梦境的神异之能吧！
梦境与幻觉不同，在梦狐看来，梦境之中与真实的天地并无任何的分别，就如同修行到了脱天境可以开辟造化洞天一样，那是一个独属于自身的天地。任由自己的心念造化，只是凡人境界不到，心念不能自主，所产生的梦境也是混乱不堪的。
但是修行人意念通透。心如琉璃，到了知心大成境界之后，更可以做到无梦。甚至有些宗门还会特意传授破梦之术，让弟子们领悟何为醒梦一如，从中修持，明晰真身之境，最终进入知心大成的境界。
所以在修行界梦狐自然不可能去进入那些修行高人的梦境，只能进入一些修行低微的弟子的梦境，但尽管这些弟子修行低微。他们却毕竟已经是修行之人，每天都在锻炼洗心锻念的功夫，以求元神化显，所思极少，有许多梦境极为细微。对初生的梦狐来说甚至不能以之造梦，更不必说去汲取梦境之力了，要知道梦狐并不能凭空造梦，只能依据他人之梦造梦。
而且每一个宗门都有宗门道场，布有护山大阵，梦狐更是鲜少能闯得过护山大阵。而且即便能够闯进去，修行宗门之中还有许许多多修行高人，更不会容许梦狐来造设梦境，扰乱门人弟子修行。哪怕梦狐出入梦中，行迹难测，但修行高人自有斩杀之法。
所以自从圣宗种下篱笆之后，梦狐一族繁衍日少，越来越凋零，因为天地之间最爱做梦的生灵。都在篱笆的那边。而修行界其他的生灵。有的天生不会做梦，即便会做梦的梦境也是简单的可怜。更不要说什么美梦了。传承到了这一代，修行界的梦狐已经极为稀少了！
梦狐造梦，幻狐自然是与幻有关。此狐能够随心布下种种幻阵，诱惑天地之间的生灵入迷。而幻狐就会在幻觉之中将其生机元气一点一点的抽离出来，化入自己的体内。所谓的幻觉，便是天地之气交感之时产生的种种触动，这些触动留存在意识之内后，幻狐便能触动之，让其意识失陷，产生种种的感觉。
这一点来说，正是道门修行初步要达到的境界，便是破除意识之幻，令元神化显。因此有一些宗门就会特地去捕捉幻狐，令其施展幻术，以供弟子修行破幻之道，同时也从幻狐身上学习施幻之术。
幻狐有一个不同于其他生灵的特异之处，便在于它是雌雄一体，或者说是雌雄不分的。每一头幻狐都随时可以变成女身，或者男身。对于幻狐来说，只有看对象的性别不同，然后来决定相应的性别。而且幻狐所变化而出的女身一个个都极为妖冶万方、艳丽逼人，而男身都是仪态万千，优雅高贵，借此以诱惑、颠倒生灵。
修行界许多居心不正的修行人都极爱幻狐，因为幻狐所能变化而出的形象是一种常人无法想象的美态，而且与众不同的是，幻狐本身的**极浓，在眉眼之间还有丝丝天然媚态流露，最擅长婉转承宠，更能催人**勃发。因此在床第之间，更有许多让人难以想象的新奇别致的享受。所以，许多修行人若是遇上幻狐，都不会将之斩杀，而是捕捉圈禁起来，私底下独自偷偷享受，不敢叫人知道。
但这对于许多修行人来说，乃是心照不宣之事。只不过天地之间哪有这么多的幻狐，因此，修行界曾出现过有两位知命境的修行高人为争夺一只幻狐而大大出手的情况。很多道门修行人虽然修行有成，却并不是如佛门一样戒律严苛，而所谓修行之道也并非绝人之行，只不过出现这种情形，却是有些让人失笑罢了。
修行人如此，但是对于幻狐来说，却是恨极了修行人。天地之间，又有哪一种生灵是甘愿处于被圈养玩弄的境遇之中呢？因此许多幻狐在遇见修行人之后，便远远逃走，或者奋力反抗，甚至宁愿自杀而亡，也不肯落入修行人手中。这样一来，导致幻狐也是日渐少见。
月狐一族以月为号，却是因为这一种狐族天生于月亮有着千丝万缕的联系，此狐最爱之事便是沐浴月光，而且它们的口中天生就有一颗宝珠，叫做月狐珠。此珠子能够吸收月华之力，并帮助月狐洗炼形神，因此月狐在狐族之中，神通修为是最强大的。
与修行人的修行不同，月狐的修行其实称不上修行，而是一种本能。它们能够汲取月之精华而变得日渐强大。其实修行界之中，或者说天地之间的妖物莫非如此，它们本身并不知何为修行之道，并不从解脱而求。但是却在潜移默化之中，随着天地密移而产生着种种变化，以适应生存之道，从某种意义上来讲也是一种修行。陆正在御龙诀之中所见便有这样的话，万物之行，便是天地之道。
月狐通身银白，因为常年被月华之力洗练，因此皮毛纯而又纯，毛发之间更是有点点银光闪动。此狐水火不能近。尘埃不能染，若能活五百年则其身会变得通透无比，能看得见其脏腑经络。若能活到一千年，则其脏腑也会变得透明，月狐就会寻找附近一处最高的山峰，在山峰上开凿一个最隐秘的洞穴，然后蜷缩其中沉睡不醒。据说这样沉睡一百年之后，月狐就能够化作一轮真正的明月！
天地之间真有化作一轮明月的狐狸吗？修行界之人从未有人相信，因为从未有人亲眼见过，或者说即便是亲眼看见了。也不会知道那就是月狐所化。但这种传说却是事实，月狐所化的之月当然不是天上真正的月亮，但却与那真正的月亮一样的美丽。
其实那不是月狐化作了月亮，而是月狐的月狐珠因为吸收了数千年的月华，在月狐死去之后离开月狐的身体飞入空中，所变化而成。因此，月狐开凿隐秘的洞穴进入睡眠，其实便是月狐的生命走到了尽头，那是永远也不会醒来的沉眠。而它留下的便是一轮无比美丽的月光！
其实陆正不知道的是。他自己就看见过这种月光，就在他刚刚进入修行界。在两界山的时候就看见了。象帝先的明月山上那一轮月光，正是月狐珠所化而成。
当年象帝先以一念之身离开风宗之后，便来到他曾经一剑削断的山峰之上。带着这座山峰飞天而去。谁能想到，这座山峰上便有一只月狐沉眠，在他带着山峰飞走数年之后，这只月狐也终于在沉睡之中真正死去，月狐珠从中逸出，化成一轮明月，却被象帝先摄住，没有让它飞走。
象帝先一下子就认出了这轮明月是何物所成，一见月明如斯却是让他立即要掉下眼泪，但他已经没有了眼泪可以流出，一念之身如幻如化，是不会有眼泪的。他想起了慕容冷芸！
因为有一年，慕容冷芸听说了这月狐传说，便带着象帝先在修行界各处行走了整整一年寻找月狐珠，却始终一无所获，但阴差阳错的看见了一头濒死的母白鹿。
这头母白鹿已经很衰老了，是天数已尽，已经再无可救。两人没有惊动它，因为在它的身旁，还有另外一头长着角的白鹿，看来是它的伴侣。这头公白鹿也很老了，但是却没有母鹿那么衰弱，看来还能活上几年。
它一直陪伴在母鹿身边，不时地用舌头舔舔母鹿的眼睛，直到这头母鹿最后缓缓闭上眼睛。这头公鹿没有离开，而是一直舔着母鹿的眼睛，最后终于意识到了母鹿已经死去，不可能再醒来的时候，公鹿冲着苍天呦呦叫了几声，缓缓眨了眨眼睛，慢慢在母鹿身边坐下来，小心翼翼的靠了上去，将脑袋贴在母鹿身上，随后一动不动。
两人神识感应之下，知道这头公鹿生机旺盛，并没有当场死去，看来它是决心用这样的方式陪着母鹿了。就这样一直过了七天七夜，这头公鹿才慢慢地咽下最后一口气，它是活活饿死的。
慕容冷芸和象帝先也这么一直看着公鹿，七天七夜不曾离开一步，两人修行有成，七天七夜不吃不喝自然不会像公鹿那样死去。在七天七夜之中，慕容冷芸一直一言不发，也没有尝试阻止公鹿，但到了第三天开始，她便主动握住了象帝先的手，这是她和象帝先第一次握住双手。恰恰那时候，象帝先也正要去握她的手，两人的手当时就紧紧握在了一起。
七天之后，公鹿死后，慕容冷芸浑身一颤，似为其所惊，良久才说道：“我们走吧！”声音虽然依旧如之前平淡，但是象帝先却知道，按照师父原来的个性，一来不会为这样的事而驻足，二来如果是按照以前的说话习惯，她只会说一句‘走吧’，而不会加上‘我们’二字。
就在两人转身欲去的刹那，天空上传来了鸟鸣之声，叫声哀婉动人无比，两人转头望去的时候，便看见了相思鹞。这是慕容冷芸第一次看见相思鹞，她停下了要离开的脚步，目不转睛的看着天上这一对一黑一白美丽的鸟儿，从此以后就喜欢上了相思鹞！
此后无数的日子里，慕容冷芸和象帝先就行走在修行界之中，除了月狐珠，更是为了搜索相思鹞的踪影。相思鹞见过不少次，但是月狐珠化成的明月却始终没有见过。
第四十三章 何所失
第四十三章 何所失
第四十三章 何所失
圣踪 作者:沈四宝
第四十三章 何所失
天地之间，有九大异狐。此九狐特出众狐之中，生而神灵，最多异变，各有奇能。除了狐族之共主九尾狐和生而无面的千心狐之外，这梦狐、幻狐还有月狐都名列九大异狐之中。
所谓梦狐，顾名思义便是与梦有关。它最为奇特的本领便是能进入天地之间所有生灵的梦中，而且能够造设种种梦境，使之沉溺美梦之中，永远不会醒来。而梦狐则借助着一个一个不断造设的美梦而增长修为，只要梦境越发沉迷，所产生的心力也就越大，梦狐在其中汲取梦境之力，对其修为也是越有帮助。
因此，梦狐从一生下来，便从一个梦中流连到另外一个梦中，是九大异狐之中最为神秘的一支。至于如何借助他人之梦，汲取梦境之力从而进行修行，却是梦狐一族独得之秘，除此之外，也只有身为狐族之主的九尾狐才能知道了。因为九尾狐是具备一切狐族天生只能的。
而有一点却是鲜少有人知道的就是，梦狐虽然能够进入他人梦中并造就种种梦境，但是它自己本身却是不会做梦的。最擅长造设梦境之狐，本身却不会做梦，说起来不仅出人意料，简直有些匪夷所思，但事实就是如此。或者说，也许正因为它们不会做梦，才有这样造设梦境的神异之能吧！
梦境与幻觉不同，在梦狐看来，梦境之中与真实的天地并无任何的分别，就如同修行到了脱天境可以开辟造化洞天一样，那是一个独属于自身的天地。任由自己的心念造化，只是凡人境界不到，心念不能自主，所产生的梦境也是混乱不堪的。
但是修行人意念通透。心如琉璃，到了知心大成境界之后，更可以做到无梦。甚至有些宗门还会特意传授破梦之术，让弟子们领悟何为醒梦一如，从中修持，明晰真身之境，最终进入知心大成的境界。
所以在修行界梦狐自然不可能去进入那些修行高人的梦境，只能进入一些修行低微的弟子的梦境，但尽管这些弟子修行低微。他们却毕竟已经是修行之人，每天都在锻炼洗心锻念的功夫，以求元神化显，所思极少，有许多梦境极为细微。对初生的梦狐来说甚至不能以之造梦，更不必说去汲取梦境之力了，要知道梦狐并不能凭空造梦，只能依据他人之梦造梦。
而且每一个宗门都有宗门道场，布有护山大阵，梦狐更是鲜少能闯得过护山大阵。而且即便能够闯进去，修行宗门之中还有许许多多修行高人，更不会容许梦狐来造设梦境，扰乱门人弟子修行。哪怕梦狐出入梦中，行迹难测，但修行高人自有斩杀之法。
所以自从圣宗种下篱笆之后，梦狐一族繁衍日少，越来越凋零，因为天地之间最爱做梦的生灵。都在篱笆的那边。而修行界其他的生灵。有的天生不会做梦，即便会做梦的梦境也是简单的可怜。更不要说什么美梦了。传承到了这一代，修行界的梦狐已经极为稀少了！
梦狐造梦，幻狐自然是与幻有关。此狐能够随心布下种种幻阵，诱惑天地之间的生灵入迷。而幻狐就会在幻觉之中将其生机元气一点一点的抽离出来，化入自己的体内。所谓的幻觉，便是天地之气交感之时产生的种种触动，这些触动留存在意识之内后，幻狐便能触动之，让其意识失陷，产生种种的感觉。
这一点来说，正是道门修行初步要达到的境界，便是破除意识之幻，令元神化显。因此有一些宗门就会特地去捕捉幻狐，令其施展幻术，以供弟子修行破幻之道，同时也从幻狐身上学习施幻之术。
幻狐有一个不同于其他生灵的特异之处，便在于它是雌雄一体，或者说是雌雄不分的。每一头幻狐都随时可以变成女身，或者男身。对于幻狐来说，只有看对象的性别不同，然后来决定相应的性别。而且幻狐所变化而出的女身一个个都极为妖冶万方、艳丽逼人，而男身都是仪态万千，优雅高贵，借此以诱惑、颠倒生灵。
修行界许多居心不正的修行人都极爱幻狐，因为幻狐所能变化而出的形象是一种常人无法想象的美态，而且与众不同的是，幻狐本身的**极浓，在眉眼之间还有丝丝天然媚态流露，最擅长婉转承宠，更能催人**勃发。因此在床第之间，更有许多让人难以想象的新奇别致的享受。所以，许多修行人若是遇上幻狐，都不会将之斩杀，而是捕捉圈禁起来，私底下独自偷偷享受，不敢叫人知道。
但这对于许多修行人来说，乃是心照不宣之事。只不过天地之间哪有这么多的幻狐，因此，修行界曾出现过有两位知命境的修行高人为争夺一只幻狐而大大出手的情况。很多道门修行人虽然修行有成，却并不是如佛门一样戒律严苛，而所谓修行之道也并非绝人之行，只不过出现这种情形，却是有些让人失笑罢了。
修行人如此，但是对于幻狐来说，却是恨极了修行人。天地之间，又有哪一种生灵是甘愿处于被圈养玩弄的境遇之中呢？因此许多幻狐在遇见修行人之后，便远远逃走，或者奋力反抗，甚至宁愿自杀而亡，也不肯落入修行人手中。这样一来，导致幻狐也是日渐少见。
月狐一族以月为号，却是因为这一种狐族天生于月亮有着千丝万缕的联系，此狐最爱之事便是沐浴月光，而且它们的口中天生就有一颗宝珠，叫做月狐珠。此珠子能够吸收月华之力，并帮助月狐洗炼形神，因此月狐在狐族之中，神通修为是最强大的。
与修行人的修行不同，月狐的修行其实称不上修行，而是一种本能。它们能够汲取月之精华而变得日渐强大。其实修行界之中，或者说天地之间的妖物莫非如此，它们本身并不知何为修行之道，并不从解脱而求。但是却在潜移默化之中，随着天地密移而产生着种种变化，以适应生存之道，从某种意义上来讲也是一种修行。陆正在御龙诀之中所见便有这样的话，万物之行，便是天地之道。
月狐通身银白，因为常年被月华之力洗练，因此皮毛纯而又纯，毛发之间更是有点点银光闪动。此狐水火不能近。尘埃不能染，若能活五百年则其身会变得通透无比，能看得见其脏腑经络。若能活到一千年，则其脏腑也会变得透明，月狐就会寻找附近一处最高的山峰，在山峰上开凿一个最隐秘的洞穴，然后蜷缩其中沉睡不醒。据说这样沉睡一百年之后，月狐就能够化作一轮真正的明月！
天地之间真有化作一轮明月的狐狸吗？修行界之人从未有人相信，因为从未有人亲眼见过，或者说即便是亲眼看见了。也不会知道那就是月狐所化。但这种传说却是事实，月狐所化的之月当然不是天上真正的月亮，但却与那真正的月亮一样的美丽。
其实那不是月狐化作了月亮，而是月狐的月狐珠因为吸收了数千年的月华，在月狐死去之后离开月狐的身体飞入空中，所变化而成。因此，月狐开凿隐秘的洞穴进入睡眠，其实便是月狐的生命走到了尽头，那是永远也不会醒来的沉眠。而它留下的便是一轮无比美丽的月光！
其实陆正不知道的是。他自己就看见过这种月光，就在他刚刚进入修行界。在两界山的时候就看见了。象帝先的明月山上那一轮月光，正是月狐珠所化而成。
当年象帝先以一念之身离开风宗之后，便来到他曾经一剑削断的山峰之上。带着这座山峰飞天而去。谁能想到，这座山峰上便有一只月狐沉眠，在他带着山峰飞走数年之后，这只月狐也终于在沉睡之中真正死去，月狐珠从中逸出，化成一轮明月，却被象帝先摄住，没有让它飞走。
象帝先一下子就认出了这轮明月是何物所成，一见月明如斯却是让他立即要掉下眼泪，但他已经没有了眼泪可以流出，一念之身如幻如化，是不会有眼泪的。他想起了慕容冷芸！
因为有一年，慕容冷芸听说了这月狐传说，便带着象帝先在修行界各处行走了整整一年寻找月狐珠，却始终一无所获，但阴差阳错的看见了一头濒死的母白鹿。
这头母白鹿已经很衰老了，是天数已尽，已经再无可救。两人没有惊动它，因为在它的身旁，还有另外一头长着角的白鹿，看来是它的伴侣。这头公白鹿也很老了，但是却没有母鹿那么衰弱，看来还能活上几年。
它一直陪伴在母鹿身边，不时地用舌头舔舔母鹿的眼睛，直到这头母鹿最后缓缓闭上眼睛。这头公鹿没有离开，而是一直舔着母鹿的眼睛，最后终于意识到了母鹿已经死去，不可能再醒来的时候，公鹿冲着苍天呦呦叫了几声，缓缓眨了眨眼睛，慢慢在母鹿身边坐下来，小心翼翼的靠了上去，将脑袋贴在母鹿身上，随后一动不动。
两人神识感应之下，知道这头公鹿生机旺盛，并没有当场死去，看来它是决心用这样的方式陪着母鹿了。就这样一直过了七天七夜，这头公鹿才慢慢地咽下最后一口气，它是活活饿死的。
慕容冷芸和象帝先也这么一直看着公鹿，七天七夜不曾离开一步，两人修行有成，七天七夜不吃不喝自然不会像公鹿那样死去。在七天七夜之中，慕容冷芸一直一言不发，也没有尝试阻止公鹿，但到了第三天开始，她便主动握住了象帝先的手，这是她和象帝先第一次握住双手。恰恰那时候，象帝先也正要去握她的手，两人的手当时就紧紧握在了一起。
七天之后，公鹿死后，慕容冷芸浑身一颤，似为其所惊，良久才说道：“我们走吧！”声音虽然依旧如之前平淡，但是象帝先却知道，按照师父原来的个性，一来不会为这样的事而驻足，二来如果是按照以前的说话习惯，她只会说一句‘走吧’，而不会加上‘我们’二字。
就在两人转身欲去的刹那，天空上传来了鸟鸣之声，叫声哀婉动人无比，两人转头望去的时候，便看见了相思鹞。这是慕容冷芸第一次看见相思鹞，她停下了要离开的脚步，目不转睛的看着天上这一对一黑一白美丽的鸟儿，从此以后就喜欢上了相思鹞！
此后无数的日子里，慕容冷芸和象帝先就行走在修行界之中，除了月狐珠，更是为了搜索相思鹞的踪影。相思鹞见过不少次，但是月狐珠化成的明月却始终没有见过。
第四十三章 何所失
第四十三章 何所失