圣踪 作者:沈四宝
第二十二章 成其果
圣踪 作者:沈四宝
第二十二章 成其果
天机造化是什么？听着这名词似乎是十分玄奥难解，并非常人可解。但荒未央却说他在这棵树上盗天机造化为他所用，不由的站起身来，走远了一些，好好打量着这棵奇树。这一看，却看出了一些端倪。
只见那光溜溜的树干上，有不少疙瘩，看样子是原本有树枝从那里长出，却不知为何被人砍去了。这么说来，这棵树成了现在这一柄大伞的样子，居然是人为修剪出来的，不是它原本的样子。荒未央这么问，莫非剪除树枝的就是他，陆正顿觉有些荒谬，把这棵树弄成这样，就算什么盗天机吗？
但是左看右看，其他又没有什么特别之处，陆正谨慎的问了一句：“你说的盗天机，指的不会是修剪这棵树的树枝吧？”
荒未央双手向后一背，走上前去拍拍树干，这棵树极为粗壮，估计有十个荒未央也抱不过来，却随着他的手掌拍动，上面发出一阵沙沙的树叶摇晃声音。荒未央极为满意的点了点头道：“正是如此，怎么样，是不是修剪得十分漂亮！”
陆正几乎一晕，失笑道：“不会吧，这就是你说的盗天机，你这分明是盗树枝嘛，把人家的树枝全部偷走，用来烤鱼吃了吗？”
荒未央一白眼道：“我有这么贪吃吗？再说了，用这还元树的树枝烤鱼，岂不是太可惜了，那些树枝被我派了别的用处。怎么，听你话中的意思。是不相信这就是盗天机造化之法。”
陆正仍是一脸笑意，道：“我可不信，你这分明就是给树剪枝，如果这就是盗天机造化之法，我可是早就会了。以前还在人间的时候，我住的城隍庙附近有一片果园，我常去哪儿偷果子吃。后来被管园子的老爷爷逮个正着，不过他也不怪我偷吃。既没打我也没骂我，还让我以后想吃果子了就大大方方去找他要，只是不要再不告而取。
这个老爷爷他就会修剪果树，那时候我吃了他给的果子多了，看他在剪枝，就想帮他干活，结果乱剪一气，被他说了一顿，然后教我剪枝的门道。要冲着太阳将树枝分出阴阳、老壮、枯荣。不仅要剪去阴枝、老枝、枯枝；还要护持阳枝和荣枝，避免疏密不均，相互冲撞。又要整理壮枝。不至于在一根树枝上避免挂果过多，免得结出的果子又小又涩。
后来我到了日月庐，日月庐的花圃里有好多话，基本上都是乐先生在打理，他就做的更加细致了，因花不同。浇水、松土的时辰都不同，所用的肥料也不同，除此之外，定期的修剪、捉虫，更是不在话下。而且乐先生会随着四时不同，打理种植不同的花呢！……乐先生说了。他种花就是为了养眼好看。这我可都学过，也没听他说这是盗什么天机啊，照你这么说的话，乐先生倒算了，那人间的那个管园子的老爷爷，他也会盗天机喽，他可不是修行人。呵呵！”
陆正这一番话说下来，自觉十分有理，哪知荒未央却道：“陆正，我又何必骗你，这的的确确就是盗天机造化之法，几乎人人都会，又何必是修行人才能够呢！你觉得我说的好笑吗？难道你以为天地之间，只有修行人在修行吗？你以为修行人与人间之人真有什么不同吗？”
陆正一呆，道：“你这话是什么意思？”
荒未央嘿然一笑，道：“我来问你，你在深山中这些日子，吃的是什么？”
陆正不明其意，道：“吃的是野果子还有各种飞禽走兽啊，怎么啦？”
荒未央追问道：“那些野果子是你变出来的吗，那些飞禽走兽是你养大的吗？”
陆正：“你的意思是……”
荒未央笑道：“这些野果子也好，飞禽走兽也好，哪一样不是受天机造化而生，你何曾出过半分力气，天生地养，阴阳孕化，到最后却被你通通塞进肚子里，你这难道不是在盗取天机造化之功吗？”
陆正一时有些说不出话来，荒未央所说的极为有道理，其实何止是这些日子，即便自己在人间，虽然吃的是从别人那里要来的饭菜，但哪一样不是天地之间的事物，即便是受人力种植瓜果蔬菜，养鸡养鸭，养猪养狗，但若天地之间本无此物，人又有什么办法凭空造物呢？
照荒未央这么说的话，人生于天地之间，无论是吃穿用度一切，几乎都是在盗用天机造化，因为归根结底来说，人本身就是天地所生而自己做主，这就是盗用了最大的天机造化了。回眼再看这棵奇树，陆正心中顿生赞叹，不由道：“你这么一说，倒好像的确是这么回事。”
荒未央呵呵一笑道：“你知道吗？在我修剪这棵树之前，这棵树荣枯新老之枝交错丛生，每十二年才结一次果，名叫还元子，每次不足百颗，而且良莠不齐，有的饱满异常，有的这空瘪细小。有的早熟落地化泥，消散天地之间，有的晚熟不成，最后果不成果。
而自从我想办法修剪了这树之后，如今你看这树上的还元子，每年都会结果，而且每次足有千颗，颗颗饱满，几乎没有一颗空瘪的。陆正，你知道这棵是什么树吗？此树名叫还元树，乃是天地未生成之前便有的灵根，初时无形无相，天地生成之后，受气成形，历经劫数而不坏，最终成了这样一颗树，是青丘山一山灵气之源，地气之根。
我荒未央可没有本事凭空变出一棵树来，也没有本事让一棵树长大、开花结果，这都是天地造化之功，但是我却可以让这棵树结出的果子从又小又瘪，变成又大满。这不是我在盗天机造化而用吗？”
陆正听得入神入妙，只觉的脑中所思，心中所想，随着荒未央的话，一点一点的发生着极为强烈的变化，隐约对于什么是修行，有了一层更深刻的领悟。
恰恰听得荒未央继续道：“你现在也算是道门修行人了，但你知道什么叫做道，道门又为什么叫做道？”
陆正愣了一愣，这怎么回答的出，六境之中就有知道境，想必是到了那个境界，才能回答这样的问题吧。他可没有不知而妄言的习惯，当下摇了摇头。
荒未央笑了笑，也是摇了摇头，然后又摆了摆手，铿锵道：“你觉得答不出吗？呵呵，说好听的，你想的太玄妙啦，说难听点，你就是想多了，所以才答不出这个最简单的问题。让我来告诉你吧，什么是道？
道就是盗！盗吃的，盗喝的，盗生机，盗元气，乃至盗万物，盗天机，能盗一切，那就是道！说白了，咱们道门就是一伙儿贼，你说你在人间是个小贼对吧，嘿嘿，入了修行界，你可还是个贼，只不过是把那小字去了，换了大字，去做个大贼，盗天地的大贼！”
陆正被他这番话吓了一跳，心中隐隐觉得他说话十分有道理，只是这话怎么听都有些别扭，想了想道：“那既然如此，人间和修行界，世俗凡人和修行人，又有什么区别呢？”
荒未央冷笑一声：“怎么，莫非你觉得有了神通法术，自己便不是人了吗？”
陆正老实道：“有了神通自然不同于世俗凡人，比如修行人能飞，凡人便飞不得，受天地所拘而不得自在，比不上修行人身居诸般大神通法力，排山倒海，追风逐电，又是何等的逍遥自在。”他越说越多，这些事都是他平时并不曾想过的，他修行神通，也只是一心为了唐小九报仇而已，此时说来，不觉修行竟有这么多好处。
荒未央嘻的一声，带着取笑之意：“飞来飞去，有什么了不起，你看那鸟儿，不修不炼，就可以随风遨游空中，这样说来，你岂不是要去羡慕那鸟儿吗？再者排山倒海也好，追风逐电也罢，山海在那儿好好的，你将它们搬过来或者搬过去，难道是吃饱了撑的吗？至于追风逐电，却又是为了什么？我来问你，就算你的法力再高，强至能够毁天灭地，除了把天地打碎了，你还能做些什么，你又想做些什么呢？”
陆正被他问住，心道，是啊，若是如此，那苦苦修行，历尽劫数，又是为了什么呢？他自己是为了报仇而修行，那如果不为了报仇呢，他修行来又是为了什么？他忽然想到御龙诀中谈及修行，所谓的知身、知心、知道、知命、知天以及脱天六重境界，乃是层层解脱。
比如知身境，既能知身之变，便能调整肉身，神完气足，便不容易受到外界风寒暑热等六气影响，免除诸病困扰。此中意义却不在为了什么目的，只是能让肉身解脱于病痛纠缠，恢复正常罢了，相比与被病痛折磨得生不如死，做到这一点，修行的意义便显露出来，却是实实在在的。这情形倒是有些类似这棵还元树，它生出的果子又小又瘪，就好比人身有病，不得完全一样，是一样的道理。
而荒未央所做的事情，也并不是改变了这棵还元树，更不是毁坏了它，而是依据天道之理，让其生长的更好。而自己一番修行，进入知身境之后，筋骨强壮，身安体健，精神完满，较之以往，也是好了太多了，不正是盗取天机造化的成果吗？
第二十二章 成其果
第二十二章 成其果
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圣踪 作者:沈四宝
第二十二章 成其果
天机造化是什么？听着这名词似乎是十分玄奥难解，并非常人可解。但荒未央却说他在这棵树上盗天机造化为他所用，不由的站起身来，走远了一些，好好打量着这棵奇树。这一看，却看出了一些端倪。
只见那光溜溜的树干上，有不少疙瘩，看样子是原本有树枝从那里长出，却不知为何被人砍去了。这么说来，这棵树成了现在这一柄大伞的样子，居然是人为修剪出来的，不是它原本的样子。荒未央这么问，莫非剪除树枝的就是他，陆正顿觉有些荒谬，把这棵树弄成这样，就算什么盗天机吗？
但是左看右看，其他又没有什么特别之处，陆正谨慎的问了一句：“你说的盗天机，指的不会是修剪这棵树的树枝吧？”
荒未央双手向后一背，走上前去拍拍树干，这棵树极为粗壮，估计有十个荒未央也抱不过来，却随着他的手掌拍动，上面发出一阵沙沙的树叶摇晃声音。荒未央极为满意的点了点头道：“正是如此，怎么样，是不是修剪得十分漂亮！”
陆正几乎一晕，失笑道：“不会吧，这就是你说的盗天机，你这分明是盗树枝嘛，把人家的树枝全部偷走，用来烤鱼吃了吗？”
荒未央一白眼道：“我有这么贪吃吗？再说了，用这还元树的树枝烤鱼，岂不是太可惜了，那些树枝被我派了别的用处。怎么，听你话中的意思。是不相信这就是盗天机造化之法。”
陆正仍是一脸笑意，道：“我可不信，你这分明就是给树剪枝，如果这就是盗天机造化之法，我可是早就会了。以前还在人间的时候，我住的城隍庙附近有一片果园，我常去哪儿偷果子吃。后来被管园子的老爷爷逮个正着，不过他也不怪我偷吃。既没打我也没骂我，还让我以后想吃果子了就大大方方去找他要，只是不要再不告而取。
这个老爷爷他就会修剪果树，那时候我吃了他给的果子多了，看他在剪枝，就想帮他干活，结果乱剪一气，被他说了一顿，然后教我剪枝的门道。要冲着太阳将树枝分出阴阳、老壮、枯荣。不仅要剪去阴枝、老枝、枯枝；还要护持阳枝和荣枝，避免疏密不均，相互冲撞。又要整理壮枝。不至于在一根树枝上避免挂果过多，免得结出的果子又小又涩。
后来我到了日月庐，日月庐的花圃里有好多话，基本上都是乐先生在打理，他就做的更加细致了，因花不同。浇水、松土的时辰都不同，所用的肥料也不同，除此之外，定期的修剪、捉虫，更是不在话下。而且乐先生会随着四时不同，打理种植不同的花呢！……乐先生说了。他种花就是为了养眼好看。这我可都学过，也没听他说这是盗什么天机啊，照你这么说的话，乐先生倒算了，那人间的那个管园子的老爷爷，他也会盗天机喽，他可不是修行人。呵呵！”
陆正这一番话说下来，自觉十分有理，哪知荒未央却道：“陆正，我又何必骗你，这的的确确就是盗天机造化之法，几乎人人都会，又何必是修行人才能够呢！你觉得我说的好笑吗？难道你以为天地之间，只有修行人在修行吗？你以为修行人与人间之人真有什么不同吗？”
陆正一呆，道：“你这话是什么意思？”
荒未央嘿然一笑，道：“我来问你，你在深山中这些日子，吃的是什么？”
陆正不明其意，道：“吃的是野果子还有各种飞禽走兽啊，怎么啦？”
荒未央追问道：“那些野果子是你变出来的吗，那些飞禽走兽是你养大的吗？”
陆正：“你的意思是……”
荒未央笑道：“这些野果子也好，飞禽走兽也好，哪一样不是受天机造化而生，你何曾出过半分力气，天生地养，阴阳孕化，到最后却被你通通塞进肚子里，你这难道不是在盗取天机造化之功吗？”
陆正一时有些说不出话来，荒未央所说的极为有道理，其实何止是这些日子，即便自己在人间，虽然吃的是从别人那里要来的饭菜，但哪一样不是天地之间的事物，即便是受人力种植瓜果蔬菜，养鸡养鸭，养猪养狗，但若天地之间本无此物，人又有什么办法凭空造物呢？
照荒未央这么说的话，人生于天地之间，无论是吃穿用度一切，几乎都是在盗用天机造化，因为归根结底来说，人本身就是天地所生而自己做主，这就是盗用了最大的天机造化了。回眼再看这棵奇树，陆正心中顿生赞叹，不由道：“你这么一说，倒好像的确是这么回事。”
荒未央呵呵一笑道：“你知道吗？在我修剪这棵树之前，这棵树荣枯新老之枝交错丛生，每十二年才结一次果，名叫还元子，每次不足百颗，而且良莠不齐，有的饱满异常，有的这空瘪细小。有的早熟落地化泥，消散天地之间，有的晚熟不成，最后果不成果。
而自从我想办法修剪了这树之后，如今你看这树上的还元子，每年都会结果，而且每次足有千颗，颗颗饱满，几乎没有一颗空瘪的。陆正，你知道这棵是什么树吗？此树名叫还元树，乃是天地未生成之前便有的灵根，初时无形无相，天地生成之后，受气成形，历经劫数而不坏，最终成了这样一颗树，是青丘山一山灵气之源，地气之根。
我荒未央可没有本事凭空变出一棵树来，也没有本事让一棵树长大、开花结果，这都是天地造化之功，但是我却可以让这棵树结出的果子从又小又瘪，变成又大满。这不是我在盗天机造化而用吗？”
陆正听得入神入妙，只觉的脑中所思，心中所想，随着荒未央的话，一点一点的发生着极为强烈的变化，隐约对于什么是修行，有了一层更深刻的领悟。
恰恰听得荒未央继续道：“你现在也算是道门修行人了，但你知道什么叫做道，道门又为什么叫做道？”
陆正愣了一愣，这怎么回答的出，六境之中就有知道境，想必是到了那个境界，才能回答这样的问题吧。他可没有不知而妄言的习惯，当下摇了摇头。
荒未央笑了笑，也是摇了摇头，然后又摆了摆手，铿锵道：“你觉得答不出吗？呵呵，说好听的，你想的太玄妙啦，说难听点，你就是想多了，所以才答不出这个最简单的问题。让我来告诉你吧，什么是道？
道就是盗！盗吃的，盗喝的，盗生机，盗元气，乃至盗万物，盗天机，能盗一切，那就是道！说白了，咱们道门就是一伙儿贼，你说你在人间是个小贼对吧，嘿嘿，入了修行界，你可还是个贼，只不过是把那小字去了，换了大字，去做个大贼，盗天地的大贼！”
陆正被他这番话吓了一跳，心中隐隐觉得他说话十分有道理，只是这话怎么听都有些别扭，想了想道：“那既然如此，人间和修行界，世俗凡人和修行人，又有什么区别呢？”
荒未央冷笑一声：“怎么，莫非你觉得有了神通法术，自己便不是人了吗？”
陆正老实道：“有了神通自然不同于世俗凡人，比如修行人能飞，凡人便飞不得，受天地所拘而不得自在，比不上修行人身居诸般大神通法力，排山倒海，追风逐电，又是何等的逍遥自在。”他越说越多，这些事都是他平时并不曾想过的，他修行神通，也只是一心为了唐小九报仇而已，此时说来，不觉修行竟有这么多好处。
荒未央嘻的一声，带着取笑之意：“飞来飞去，有什么了不起，你看那鸟儿，不修不炼，就可以随风遨游空中，这样说来，你岂不是要去羡慕那鸟儿吗？再者排山倒海也好，追风逐电也罢，山海在那儿好好的，你将它们搬过来或者搬过去，难道是吃饱了撑的吗？至于追风逐电，却又是为了什么？我来问你，就算你的法力再高，强至能够毁天灭地，除了把天地打碎了，你还能做些什么，你又想做些什么呢？”
陆正被他问住，心道，是啊，若是如此，那苦苦修行，历尽劫数，又是为了什么呢？他自己是为了报仇而修行，那如果不为了报仇呢，他修行来又是为了什么？他忽然想到御龙诀中谈及修行，所谓的知身、知心、知道、知命、知天以及脱天六重境界，乃是层层解脱。
比如知身境，既能知身之变，便能调整肉身，神完气足，便不容易受到外界风寒暑热等六气影响，免除诸病困扰。此中意义却不在为了什么目的，只是能让肉身解脱于病痛纠缠，恢复正常罢了，相比与被病痛折磨得生不如死，做到这一点，修行的意义便显露出来，却是实实在在的。这情形倒是有些类似这棵还元树，它生出的果子又小又瘪，就好比人身有病，不得完全一样，是一样的道理。
而荒未央所做的事情，也并不是改变了这棵还元树，更不是毁坏了它，而是依据天道之理，让其生长的更好。而自己一番修行，进入知身境之后，筋骨强壮，身安体健，精神完满，较之以往，也是好了太多了，不正是盗取天机造化的成果吗？
第二十二章 成其果
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