做出这种承诺对于成天乐而言也是顺理成章，就算那九位妖王在神印灵引中不提出这种要求，成天乐已经在这么做了。他指引盛龙修行，是全心全意的。那位楚妖王平黄虽神通广大，但修行求证确实有偏，别说长生有望，这一世恐怕连苦海都过不去。
楚平黄在万变宗遭遇成天乐，虽然失去了修炼三百年神通法力所凝聚的玄牝珠，但也等于有了走上另一条路的希望。至于此生能否修至世间法尽头，就要看他自己的选择与机缘了，这是谁也说不准的事情。
成天乐连想都没想就答应了所有的条件，做出了完全无违的承诺，则神印灵引中的“见知障”已破，九大妖王的传承指引皆印入他的元神中。成天乐此刻已完全沉浸于元神定境，感受着印入元神的的各种信息，甚至忘了自身以及周围一切的存在。
九大妖王祖师所留的传承指引中，最特别的是谢妖王与徐妖王。谢妖王是草木之精，留下的当然不是妖修指引，而是关于一位草木之精自大成之后修至世间法尽头的各种感悟。这对于成天乐本人来说没有太大用处，但万变宗弟子中也有草木之精啊，比如林小果、榨菜、白菜等人。
徐妖王留下的指引，却不是一位妖修自身的境界印证，就算成天乐得到了他的传承，仍没搞清楚这位妖王祖师原身是什么。徐妖王是站在妖修的角度，分析人间各派修士的修行道路以及重重境界。这位妖王还指出，凝炼妖丹化为人形修炼，直至假合神气凝结玄牝珠，都是一种借形之法。
妖物修炼超脱的本质，其实与人间各派修士并无不同，所要度过的重重境界与劫数考验都是一样的，只是对于妖修而言有不同的特点。然后徐妖王不讲妖专讲人，告诉后世妖修怎么分析判断世上的各路捉妖师，通过他们的神通手段看出修为境界以及法力深浅。这对妖物行走人世间有非常重要的意义。
成天乐不禁想起了当年的镇妖门，镇妖门的前辈高人曾经一直在研究妖物的修炼，甚至总结出了一套妖修正传法诀。那么世上的“高妖”也同样会去研究人，分析各派修士的修为境界、以及相应的神气法力与生机律动特征。
徐妖王想当年定然阅遍红尘，和两昆仑各门各派修士都打过交道，他也是在向后世妖修解释一种情况——昆仑修行各派为何也能招收妖修弟子入门、指点他们修炼？并非因为上师也会妖法，而是从修行境界上的参照印证、按种某种思路去点化。
徐妖王的传承指引，最适合什么样的人？并不是特定族类的妖物，反而更像是告诉昆仑各派的人间修士，以怎样的思路去指点拜入门下的妖修弟子？而成天乐在其中也有了非常熟悉的发现，他所修习的“敛妖气”的法诀，非常有可能就是徐妖王传下来的。
“敛妖气”之法，成天乐得自于道阳，而这秘传法诀并不是是于道阳所创，他也是因偶然的机缘得到的。世间怎么会有这种法诀呢，指点妖修掩饰生机律动特征混迹红尘？应该就是前辈高人总结出来的妖修藏身手段。
徐妖王所留下的敛妖气之法，就是如今成天乐传于门人的万变宗秘术。要么这套法诀是徐妖王所传，后来后人得到，于道阳也曾修习；要么就是后世之人以同样的思路总结出了这套秘法，因为其玄理相通，可能不同的人都有同样的参悟。
老蛤蟆于道阳在五百年前因偶然的机会获悉了武陵乡的存在，那时候的武陵乡还是一个极少为人知的山寨。但于道阳显然不是出身于武陵乡的妖修、也没有得到武陵乡的传承，只知道此处自古有妖修聚居，却对妖王秘境的存在以及他们的独特传承一无所知。
除了谢、徐两位妖王的传承指引很特别之外，另外有三位妖王的传承指引也非常有意思，就是十大妖王祖师中排名前三的程妖王见仁、孙妖王见智、彭妖王见业，他们不仅都是青牛妖，而且留下的神印灵引是一模一样的，就像一人所为！
如此说来，若有哪位妖修选择这三位妖王之一的传承，其实也没必要选，无论是谁都一样。但成天乐目前能够解读的神印灵引内容，也只是真空妙有之境至换骨劫的到来，剩下的神印类似于封印的状态存于元神中，以他目前的修为境界尚不能领悟透彻。那么这三位牛妖祖师的指引到了更高境界比如出神入化之后，会不会出现微妙的区别呢，成天乐尚不得而知。
他拜在姚妖王的画屏之前，十三记钟响与两道神印灵引，时间并不算太长，可是后来他凝神拜于香案前却足足过了一个时辰，身形一动未动也全然断绝了外缘。这么短短的时间，成天乐当然不可能把所有的神印灵引全部解读明白，就算不包括那些他尚不能参透的，仅仅是那些他已印证的境界指引都不可能全然在元神中展开，需要在今后的定境中逐渐去解读。
他只是尽量在感受这些神印灵引的特点，以及传达的总体信息，就这么简单了解一番，以他如此强大的元神也足足用了一个时辰。云冲漠一直很有耐心的站在香案旁等着，眼中微有些惊讶之色，因为成天乐耗时显然长了点。
云冲漠当年也经历过同样的传承仪式，那神印灵引进入元神后，他简单的了解其概况，随即就明白不是短时间内能彻底解读的，然后就出离了定境，只用了不到半个小时。想必这位成总可能是想尽量了解清楚一点、解读更多的内容，所以就在此地进入定境多耗时间了，实在有些没必要。
就在云冲漠这么想的时候，成天乐突然身形一动，朝着姚妖王画扇叩首拜了下去。这说明他已出离定境，完成了接受神印灵引的过程。云冲漠再一弹指，妖王秘境中响起了最后一记钟声，这是仪式结束的象征。前十三道钟声中的誓言与承诺，也都包含在这一声钟响的声闻智慧中，不必任何人再多说什么。
这些钟声中都包含着什么，主持仪式的云冲漠大长老当然清清楚楚，但也有情况是云冲漠所不了解的。成天乐所得到的传承指引中另有特别的誓言与承诺，只有得到传承者自己才会知晓。
就在最后一记钟声响起时，站在香案边的云冲漠和跪在香案前的成天乐都定住了，流露出不可思议的震惊之色，因为他们都感应到一种奇异的神念。
这并不是仪式的正常内容，像这样的传承仪式，妖王殿中千年以来已举行过很多次，云冲漠本人就亲自主持了近二十次，却从来没有发生过这种事情。那神念不是从姚妖王的画屏中发出的，而是来自隔了好几扇屏风的肖妖王画像，同时有一件东西出现在成天乐面前的香案上。
那是一根约一尺二寸长的五彩羽毛，伴随的神念很简单，此物就是给今天得到姚妖王传承者，这是他的福缘、也是为了更好的帮助他守护承诺。再看肖妖王于屏风上的画像，他头上原本套着个底部有破洞的泡菜坛子，坛底破洞里伸出来的冠羽此刻却莫名不见了。
画像中消失的冠羽并非一根而是一撮，但香案上出现的就是这么一支五彩羽毛，这种神通手段是云冲漠与成天乐都无法理解的，恐怕也只有仙家才能为之。到底是怎么回事？成天乐抬头看着云冲漠，云冲漠也一脸惊愕的看着他，谁也不明白。
就是这么一道简单的神念，以玄妙未知的手段出现了一根五彩长羽，告诉在场的人这是赐予刚刚得到姚妖王传承指引者的福缘，并无其他任何解释。成天乐愣了半天才回过神来，长出一口气问道：“大长老，这究竟是何物？”
云冲漠既愕然又感慨，以近乎叹息的语气答道：“成总，恭喜你有如此大福缘！肖妖王晓鸣祖师当年的原身是一只五彩雉鸡，此物我见过，武陵乡也有同样的一支，是自古传承至今的宝物。它是肖妖王在飞升之前以原身彩羽炼成的飞天神器，还包含着其他诸般妙用。成总今曰既得之，可慢慢的自行体悟！”
话中虽说让成天乐自行体悟，但神念中却告诉了成天乐这件神器的可参考艹控之法。云冲漠不仅认识此物，而且自己也用过。十大妖王祖师留给此地历代传人的，不仅仅是这妖王殿中的传承指引，还包括其他很多东西。比如武陵乡一带种植的各种瑞草灵药，大部分都是十大妖王当年从昆仑仙境移栽于此。
肖妖王还留下了一件神器，历代传承至今，名字就叫做“凤凰毛”，云冲漠曾经掌管过它，当然清楚凤凰毛的妙用。现在香案上又出现了同样的一支，但作为神器，不可能是全然相同的，只能说它与武陵乡传承的那支凤凰毛是同源之物。云冲漠也不清楚两者还有什么玄妙的差异，所以就介绍了他所知的凤凰毛妙用，让成天乐参考。(未完待续。)
楚平黄在万变宗遭遇成天乐，虽然失去了修炼三百年神通法力所凝聚的玄牝珠，但也等于有了走上另一条路的希望。至于此生能否修至世间法尽头，就要看他自己的选择与机缘了，这是谁也说不准的事情。
成天乐连想都没想就答应了所有的条件，做出了完全无违的承诺，则神印灵引中的“见知障”已破，九大妖王的传承指引皆印入他的元神中。成天乐此刻已完全沉浸于元神定境，感受着印入元神的的各种信息，甚至忘了自身以及周围一切的存在。
九大妖王祖师所留的传承指引中，最特别的是谢妖王与徐妖王。谢妖王是草木之精，留下的当然不是妖修指引，而是关于一位草木之精自大成之后修至世间法尽头的各种感悟。这对于成天乐本人来说没有太大用处，但万变宗弟子中也有草木之精啊，比如林小果、榨菜、白菜等人。
徐妖王留下的指引，却不是一位妖修自身的境界印证，就算成天乐得到了他的传承，仍没搞清楚这位妖王祖师原身是什么。徐妖王是站在妖修的角度，分析人间各派修士的修行道路以及重重境界。这位妖王还指出，凝炼妖丹化为人形修炼，直至假合神气凝结玄牝珠，都是一种借形之法。
妖物修炼超脱的本质，其实与人间各派修士并无不同，所要度过的重重境界与劫数考验都是一样的，只是对于妖修而言有不同的特点。然后徐妖王不讲妖专讲人，告诉后世妖修怎么分析判断世上的各路捉妖师，通过他们的神通手段看出修为境界以及法力深浅。这对妖物行走人世间有非常重要的意义。
成天乐不禁想起了当年的镇妖门，镇妖门的前辈高人曾经一直在研究妖物的修炼，甚至总结出了一套妖修正传法诀。那么世上的“高妖”也同样会去研究人，分析各派修士的修为境界、以及相应的神气法力与生机律动特征。
徐妖王想当年定然阅遍红尘，和两昆仑各门各派修士都打过交道，他也是在向后世妖修解释一种情况——昆仑修行各派为何也能招收妖修弟子入门、指点他们修炼？并非因为上师也会妖法，而是从修行境界上的参照印证、按种某种思路去点化。
徐妖王的传承指引，最适合什么样的人？并不是特定族类的妖物，反而更像是告诉昆仑各派的人间修士，以怎样的思路去指点拜入门下的妖修弟子？而成天乐在其中也有了非常熟悉的发现，他所修习的“敛妖气”的法诀，非常有可能就是徐妖王传下来的。
“敛妖气”之法，成天乐得自于道阳，而这秘传法诀并不是是于道阳所创，他也是因偶然的机缘得到的。世间怎么会有这种法诀呢，指点妖修掩饰生机律动特征混迹红尘？应该就是前辈高人总结出来的妖修藏身手段。
徐妖王所留下的敛妖气之法，就是如今成天乐传于门人的万变宗秘术。要么这套法诀是徐妖王所传，后来后人得到，于道阳也曾修习；要么就是后世之人以同样的思路总结出了这套秘法，因为其玄理相通，可能不同的人都有同样的参悟。
老蛤蟆于道阳在五百年前因偶然的机会获悉了武陵乡的存在，那时候的武陵乡还是一个极少为人知的山寨。但于道阳显然不是出身于武陵乡的妖修、也没有得到武陵乡的传承，只知道此处自古有妖修聚居，却对妖王秘境的存在以及他们的独特传承一无所知。
除了谢、徐两位妖王的传承指引很特别之外，另外有三位妖王的传承指引也非常有意思，就是十大妖王祖师中排名前三的程妖王见仁、孙妖王见智、彭妖王见业，他们不仅都是青牛妖，而且留下的神印灵引是一模一样的，就像一人所为！
如此说来，若有哪位妖修选择这三位妖王之一的传承，其实也没必要选，无论是谁都一样。但成天乐目前能够解读的神印灵引内容，也只是真空妙有之境至换骨劫的到来，剩下的神印类似于封印的状态存于元神中，以他目前的修为境界尚不能领悟透彻。那么这三位牛妖祖师的指引到了更高境界比如出神入化之后，会不会出现微妙的区别呢，成天乐尚不得而知。
他拜在姚妖王的画屏之前，十三记钟响与两道神印灵引，时间并不算太长，可是后来他凝神拜于香案前却足足过了一个时辰，身形一动未动也全然断绝了外缘。这么短短的时间，成天乐当然不可能把所有的神印灵引全部解读明白，就算不包括那些他尚不能参透的，仅仅是那些他已印证的境界指引都不可能全然在元神中展开，需要在今后的定境中逐渐去解读。
他只是尽量在感受这些神印灵引的特点，以及传达的总体信息，就这么简单了解一番，以他如此强大的元神也足足用了一个时辰。云冲漠一直很有耐心的站在香案旁等着，眼中微有些惊讶之色，因为成天乐耗时显然长了点。
云冲漠当年也经历过同样的传承仪式，那神印灵引进入元神后，他简单的了解其概况，随即就明白不是短时间内能彻底解读的，然后就出离了定境，只用了不到半个小时。想必这位成总可能是想尽量了解清楚一点、解读更多的内容，所以就在此地进入定境多耗时间了，实在有些没必要。
就在云冲漠这么想的时候，成天乐突然身形一动，朝着姚妖王画扇叩首拜了下去。这说明他已出离定境，完成了接受神印灵引的过程。云冲漠再一弹指，妖王秘境中响起了最后一记钟声，这是仪式结束的象征。前十三道钟声中的誓言与承诺，也都包含在这一声钟响的声闻智慧中，不必任何人再多说什么。
这些钟声中都包含着什么，主持仪式的云冲漠大长老当然清清楚楚，但也有情况是云冲漠所不了解的。成天乐所得到的传承指引中另有特别的誓言与承诺，只有得到传承者自己才会知晓。
就在最后一记钟声响起时，站在香案边的云冲漠和跪在香案前的成天乐都定住了，流露出不可思议的震惊之色，因为他们都感应到一种奇异的神念。
这并不是仪式的正常内容，像这样的传承仪式，妖王殿中千年以来已举行过很多次，云冲漠本人就亲自主持了近二十次，却从来没有发生过这种事情。那神念不是从姚妖王的画屏中发出的，而是来自隔了好几扇屏风的肖妖王画像，同时有一件东西出现在成天乐面前的香案上。
那是一根约一尺二寸长的五彩羽毛，伴随的神念很简单，此物就是给今天得到姚妖王传承者，这是他的福缘、也是为了更好的帮助他守护承诺。再看肖妖王于屏风上的画像，他头上原本套着个底部有破洞的泡菜坛子，坛底破洞里伸出来的冠羽此刻却莫名不见了。
画像中消失的冠羽并非一根而是一撮，但香案上出现的就是这么一支五彩羽毛，这种神通手段是云冲漠与成天乐都无法理解的，恐怕也只有仙家才能为之。到底是怎么回事？成天乐抬头看着云冲漠，云冲漠也一脸惊愕的看着他，谁也不明白。
就是这么一道简单的神念，以玄妙未知的手段出现了一根五彩长羽，告诉在场的人这是赐予刚刚得到姚妖王传承指引者的福缘，并无其他任何解释。成天乐愣了半天才回过神来，长出一口气问道：“大长老，这究竟是何物？”
云冲漠既愕然又感慨，以近乎叹息的语气答道：“成总，恭喜你有如此大福缘！肖妖王晓鸣祖师当年的原身是一只五彩雉鸡，此物我见过，武陵乡也有同样的一支，是自古传承至今的宝物。它是肖妖王在飞升之前以原身彩羽炼成的飞天神器，还包含着其他诸般妙用。成总今曰既得之，可慢慢的自行体悟！”
话中虽说让成天乐自行体悟，但神念中却告诉了成天乐这件神器的可参考艹控之法。云冲漠不仅认识此物，而且自己也用过。十大妖王祖师留给此地历代传人的，不仅仅是这妖王殿中的传承指引，还包括其他很多东西。比如武陵乡一带种植的各种瑞草灵药，大部分都是十大妖王当年从昆仑仙境移栽于此。
肖妖王还留下了一件神器，历代传承至今，名字就叫做“凤凰毛”，云冲漠曾经掌管过它，当然清楚凤凰毛的妙用。现在香案上又出现了同样的一支，但作为神器，不可能是全然相同的，只能说它与武陵乡传承的那支凤凰毛是同源之物。云冲漠也不清楚两者还有什么玄妙的差异，所以就介绍了他所知的凤凰毛妙用，让成天乐参考。(未完待续。)