天地儒侠：东方害丑 作者:武笑
天地儒侠：东方害丑__22
天地儒侠：东方害丑 作者:武笑
天地儒侠：东方害丑__22
讨归探讨，不要过了啊，我们是绅士，注意风度。好了，今天就先到这里，大家用餐，用餐！”
第五章：人德之辨（二）
创世更新时间：20150523 05:02:15 字数：5782
（3）中毒悬案
众人分列两旁，每人一份饭，旁边放一杯红酒，老太太笑道：“我这里呆了七十多年，还是吃不习惯这样的饭，就先行一步了！”云步天干笑道：“是啊，你那些锅碗瓢盆都当做古董展览呢。那就恕不远送？”“不送，不送。”爱无差站起身，故意长长地叹了一口气，她身边的七八人立时晕了过去。紫衣飘动，老太太出得厅堂，不悦地斥女孩道：“无礼！多事！”艾无差装作一副可怜兮兮的样子，其实她心里高兴着呢，恶气好歹算出去一点。
这边云步天尚未反应过来，见老太太离去，松口气道：“真让人受不了，明天起讲演改在他处进行。皇帝老儿搬我们瓯平府有些日子了，本想也领她去见见，现在看大是不必，赶快结束让她回集英镇搞研究去吧。”忽见左首的人都吐了起来，有的甚至软趴趴将身子歪在一边，再看右首，一干人已都横七竖八躺那里，惊得大叫：“又是食物中毒？！来人，快叫医生！”所有人都毫不怀疑他们晕倒的原因是食物中毒，同时一致认定下毒之人便是那很另类的一老一少，因为虽然还没有任何直接证据，但几乎上菜的每一道环节都被排除了。
没有人愿意常建华继续她的讲演，都认为她会随时逃跑，云步天想的更周全，谨慎起见，决定让她改在琺莱克镇的一所大学里继续讲演，那里有她侄儿媳妇的墓葬遗骨，让她怀怀旧，好给案件的进一步侦破留足时间。
在去琺莱克镇的路上，艾无差问：“姑姑说宽州府也缺一样好东西‘物理’，那我们两家到底谁更厉害？”“当然瓯平府厉害了，人在物的包围之中，物是人的实用、前提、环境，人本身也就是个特殊之物。不过瓯平府人没有前途，没方向，没理想。人之为人，在于精神、思想、意识，若失去这一区别特征，人将不再是人，而再厉害的怪兽，人都最终会驯服它的。”“所以我们现在要尽快补上物理这一缺失，免得怪兽给我们造成更多的祸害。”常建华道：“到了大学你就试着给他们讲人德吧，这东与西，或者照他们说是文明与野蛮之间的纷争，最好的结果是各自先把缺失的东西补差不多了。记住凡事要克制，切勿再生事端。”“哎？姑姑，你说他们的问题，特别是这天气，日月星辰都难得一见，就有什么好办法吗？”“有。”“那会是什么？”老太太附耳过去，故作神秘道：“我感觉得拿人德与物理共同去治理。”“怎么又是物理？那玩意这么厉害？”老太太慈爱地看着她，重重地点了点头。
在琺莱克镇一所大学的讲台上，艾无差的第一句话就炸开了沸腾的油锅：“人在天道下，关系中，物欲边。所以人，也就是那个物我，他不是高蹈的，而是卑下的。”一场争论立即被点燃。“你应该先定义人是什么，而不是简单粗暴地下个断语就打算解决问题。”“关系厘清了定义不就出来了？”“人是万物的尺度。”“对啊，所以物同此心，并无高下。”“可人是万物的灵长。”“就算是能比一块木头高明，你就很得意了不是？”“人是万物的驾驭者！”“人在万物中，也是万物之一。万物供你吃喝生活，为什么却总要驾驭，非得踩在脚底下？你还有良心吗？”“别拿良心说事，良心值几个小钱？那么有良心你别吃别喝！”艾无差道：“无论如何更不能拿钱说事，钱才是真孙子。我吃我喝，我护爱万物，怎么着吧？”“粗鲁，虚伪！利益才是最根本的！”“利益是被人取舍的，不是来支配人的。”“取舍就是驾驭，你狡辩！”“是你不懂才对，驾驭是单向的控制玩弄，取舍是礼尚往来的沟通与交流，是正当的天道、仁爱、人德之举！”
忽然一个阴阳怪气的声音道：“你们宽州府的人不是一直在神坛住着吗？怎么又那么卑下了？”艾无差一看，是前几天府邸辩论时的矮个子，笑道：“你住皇宫可能觉得会高人一等，但你住神坛，马上就会觉得人确实是卑下的。”“你住过啊？”很多人故作轻松地笑出声来，女孩道：“神与人，就如同人与万物，虽性行殊异，但都是一样的地位。仁义之人不只站上神坛，他在哪里都能感觉到神性的肃穆光辉，包容慈爱，自然会以卑下的心态，把人性历练得更加仁爱诚敬，礼义智慧。人在神坛不是为了驾驭役使，而是要探求追寻，立己容人，创造日新，进化生息，和穆共存，与天地同。”“你错了孩子，只有科学才能做到那一步。”“科学只是物之一理，独尊物理，比焚书坑儒更胜！”“无知。谁要独尊它了？！你没见我们各种社会科学也是欣欣向荣啊？”“可你们神坛上住着的是科学伪装下的利、欲、力，依然不是人啊。”“难道一个没有科学精神的族群会有什么出息吗？”“一个把实用主义当做是‘天大的理、最大的善’的族群才不会有什么出息呢！”
争论自然是无果而终，艾无差忐忑地问：“行不行啊，我乱说一通。”常建华笑道：“你有灵性，反应快！”
第二天，一个神甫被请了过来，对老太太道：“我们的教堂遍地开花，我们的人是有信仰的。神还在那里。”常建华道：“人创造了神并把它奉为至尊，结果被称为黑暗时代；就像现在他们又把科学奉为至尊，有朝一日害大家都变成了纸片人时，才知道反省，那时就又该说现在是科学统治的‘黑暗时代’了？”“其实我们现在的神坛上是人神共处，至于‘利’字，不也是人之共性？老人家，你有点绝对了。”“追名逐利，义字当先，唯名利最俗气了，怎么能把实际需求捧为至尊？神坛上应该是大众人、整体人、人之德、人之神，你们的神坛上就算有人，也是个体人、人之用，殊为不妥。”“我们的教徒还是很虔诚的，有信仰不比没信仰强？”“你们寻求的是精神安慰，并不是精神追求。神就应该敬而远之，不能把思想安放在教堂里，就不再于精神上有所追求和作为。”
大学里的这次茶话从一开始就又变成了辩论，争辩没多久神甫就离开了，艾无差道：“物理易晓，人情难尽。人德之要，一言概之，即‘仁’，所谓近道、爱人、生德是也。‘仁’即多人、关系，立己容人，如在如来。生而在世，关系自在其中，在整体中成为自己，于个人间相互发挥，礼让坚持，和而不同。”“倒是听说过一点类似的陈词滥调，但礼让和坚持怎么又被撮合一块去了？礼是啥玩意？”“礼者法律规制、心中律令、尽职在位也，亦即分内、序列、区分、自我也。在其位不谋其政，农民不种地、工人不生产亦可视为无礼，但礼不制义，义是非常之礼。”
这时后排一直低头猛吃的一胖子站起来道：“咦？说的不错，继续，孩子，谁再敢打断你的话，我就掌谁的嘴。”女孩笑道：“阁下莫非是赞助商？”“哎哟，要不说你这孩子聪明呢，快快说出你新颖确切的观点！就是刚才说的该干啥干啥的那个。”“那是礼，是我明天要讲的话。”“为什么要明天？时不我待，只争朝夕，就现在，刚还不说的好好的吗。”“那是就仁义的推理。”“你不已经推出来过了吗？那就应该大标题：‘尽职在位，该干啥干啥！’然后仔细说你的过程，对吧？”“今天的大标题是仁义。明天都等不上吗？”“你这孩子刚还夸你呢就不懂事了？我不说了是现在吗？！”“现在和明天不差什么，再说次序乱来，就不合人德之说了。”赞助商咆哮起来：“今天和明天是质的区别！你信不信我现在就让你什么都讲不成！！”
（4）入狱
忽然，大厅里撞进来一队气势汹汹的警察，其中一个拿出张白纸念道：“我现在代表旺八角镇人民，正式指控你们蓄意谋杀他人。”说完头朝后面一摆，一文质彬彬、四五十岁的中年人上前一步道：“我叫罗机，关于前天发生在府邸的集体食物中毒案件，二位的杀人嫌疑显而易见，现推论如下：第一，你们当时就在现场，第二，每个人都不可能杀死自己，第三，你们企图把整个州府引入歧途，且当时正受到大家有力的声讨，第四，你们没有留下来吃饭，第五，从食物采购到加工的每一道程序都经过最彻底的排查，未发现任何疑点。”说完得意地看着她俩。
艾无差道：“你这人好不讲理，第一你们这里自杀率很高，指不定谁想杀死自己，第二我们是应庄主之邀来看病的，你们讳疾忌医，有谋害庄主的重大嫌疑，第三，我们没留下来吃饭是因为不习惯你们鸡屎味的饭菜，要想逃跑又怎么会一直留在这里？第四，我们当时在场，可以作证，是你们当中有人仅仅因为见识不同便起意害人之意，我们没吃饭恰好是没有上当中计，否则为什么席间晕倒的人一个个又莫名其妙、不痛不痒地好起来了呢！”
“哎？这个丑八怪，铁证如山，还敢狡辩！”“证在哪里？”“我那么严密的推理就是铁证！”那个领头的警察上前道：“少罗嗦，我是来宣布罪状并正式拘捕你们的，不是来讨论狗屁问题的！带走！”艾无差回头对罗机道：“学学人家，做坏事也利索点，还那么多婆婆妈妈，骂我丑，怎么不看看你自己的德行？”中年人气得张牙舞爪、吹胡子瞪眼的：“好，改日和你决斗！”
一老一少被投进了监狱，里面人满为患，拥挤不堪，艾无差不想进去，警察吼道：“你以为还是去府邸吃请啊？真是敬酒不吃吃罚酒的贱脾气。”老太太变了脸色，眼看着就要动手，这时，一人慌慌张张地跑来向警察耳语几句，只见他瞬间缓和了态度，客气地对二人说道：“请跟我来。”
这个屋子还不错，原来的好些人被赶至其他地方，比较宽敞，显然还经过一番打扫。女孩看着空空的水泥屋子道：“咋连个窗户都没有啊，我们睡哪儿，总得放个凳子吧？”警察陪笑道：“一会，好吧？”然后“咣当”一声关上铁门，临出去了嘟囔一句：“到这里享福摆谱来了？有病！”
没多久，罗机又来了，领着两男一女：“这是我的三个徒儿，步佟斟、步佟甲两兄弟，这是贾飞珍。她们听说了你的事，非得赶来切磋！”艾无差道：“不都已经关了吗？再切磋是什么意思？”“你们有罪无罪已经翻篇了，不再讨论，现在是想与你切磋武功，这可是你的长项，敢不敢应战啊。”女孩眨眨眼：“让她们一起来我就应，准备好了吗？”“呵，口气不小，吃了亏别后悔啊。”老太太心里也有些纳闷呢，就见她轻轻渡过来一口“暗器”，装模作样地一运功，师徒四人便一齐晕倒过去。艾无差拍拍手道：“本事不大，心思不少，明明就是想以多欺少来着。”老太太道：“以后别动不动就这招，这几天我就教你几个招式。”“是她们太气人了，心存差等，自以为是，否则我焉伤能得了他！”
老太太想想也是，正要坐下歇会，几个神甫进来，一披红衣斗篷的说道：“你们罪过大了，就算武艺高强，也不能打死人啊。人都有原罪，生来是为要赎罪的，这下好了，我看你们怎么赎得了这么深重的罪孽！”女孩讥笑道：“赎不清我慢慢赎，你们干净，赎清了罪赶快去天堂找归宿吧，记得找个污染小点的地儿。”红斗篷气得一颤一颤道：“你，你这小妮子，又丑陋、又恶毒、又狡猾的小恶魔，我诅咒你！我要狠狠地诅咒你！”“我鄙视你！我非常非常鄙视你！”“你敢鄙视上帝？！”“听清了，我是鄙视你！自己心里不干净，还总是把上帝挂在嘴边，上帝都被你弄得不干不净了，真是大不敬。”红斗篷哼哼了一会，猛烈地咳嗽起来，接着竟晕死过去，旁边的人忙将五人一起扶出门外，一人恶狠狠地朝屋里喊：“我们明天就奏请庄主，一定要烧死这两异类！”
艾无差气得直踢脚，可惜屋里什么也没有，这时屋门又被打开，两个脏兮兮的男子被人一脚踹了进来。一个头发乱糟糟的，总用手臂遮住头，女孩问：“你老护着头干啥？是被人打怕了吗？”他忽然指着女孩道：“哈哈，傻子！快下雨了，不护头护腚啊？”女孩却不生气：“你姓什么？”“我姓尼，叫玛德。”“你叫你妈的？咋像是在骂人啊？你为什么被抓，什么罪啊？”“我就说了句上帝死了，就有人把我送到这里。”“说话也犯罪？这瓯平府不是可自由吗？”“自由是有力者的自由。”“哎？姑姑，这人一点点都不傻。你为什么要管上帝的死活？又怎么知道要下雨了？”“我看见了，有人用高科技的子弹射杀了上帝，上帝死了，一摊血水被制成了无数的安慰剂，媳妇让我去拿点，我不愿意，她就拿洗过衣服的脏水淋我，我不敢反抗，只能躲、挡、跑了。”“上帝死了就死了，你为什么老挂在嘴上？不是找事嘛！还是有点傻。”“我还看见有人密谋使用同样的高科技子弹，射杀人类，是射杀人类啊，所以我不能死，我要当了证人，我要救
天地儒侠：东方害丑__22在线阅读
天地儒侠：东方害丑__22
天地儒侠：东方害丑__22
天地儒侠：东方害丑__22
天地儒侠：东方害丑 作者:武笑
天地儒侠：东方害丑__22
讨归探讨，不要过了啊，我们是绅士，注意风度。好了，今天就先到这里，大家用餐，用餐！”
第五章：人德之辨（二）
创世更新时间：20150523 05:02:15 字数：5782
（3）中毒悬案
众人分列两旁，每人一份饭，旁边放一杯红酒，老太太笑道：“我这里呆了七十多年，还是吃不习惯这样的饭，就先行一步了！”云步天干笑道：“是啊，你那些锅碗瓢盆都当做古董展览呢。那就恕不远送？”“不送，不送。”爱无差站起身，故意长长地叹了一口气，她身边的七八人立时晕了过去。紫衣飘动，老太太出得厅堂，不悦地斥女孩道：“无礼！多事！”艾无差装作一副可怜兮兮的样子，其实她心里高兴着呢，恶气好歹算出去一点。
这边云步天尚未反应过来，见老太太离去，松口气道：“真让人受不了，明天起讲演改在他处进行。皇帝老儿搬我们瓯平府有些日子了，本想也领她去见见，现在看大是不必，赶快结束让她回集英镇搞研究去吧。”忽见左首的人都吐了起来，有的甚至软趴趴将身子歪在一边，再看右首，一干人已都横七竖八躺那里，惊得大叫：“又是食物中毒？！来人，快叫医生！”所有人都毫不怀疑他们晕倒的原因是食物中毒，同时一致认定下毒之人便是那很另类的一老一少，因为虽然还没有任何直接证据，但几乎上菜的每一道环节都被排除了。
没有人愿意常建华继续她的讲演，都认为她会随时逃跑，云步天想的更周全，谨慎起见，决定让她改在琺莱克镇的一所大学里继续讲演，那里有她侄儿媳妇的墓葬遗骨，让她怀怀旧，好给案件的进一步侦破留足时间。
在去琺莱克镇的路上，艾无差问：“姑姑说宽州府也缺一样好东西‘物理’，那我们两家到底谁更厉害？”“当然瓯平府厉害了，人在物的包围之中，物是人的实用、前提、环境，人本身也就是个特殊之物。不过瓯平府人没有前途，没方向，没理想。人之为人，在于精神、思想、意识，若失去这一区别特征，人将不再是人，而再厉害的怪兽，人都最终会驯服它的。”“所以我们现在要尽快补上物理这一缺失，免得怪兽给我们造成更多的祸害。”常建华道：“到了大学你就试着给他们讲人德吧，这东与西，或者照他们说是文明与野蛮之间的纷争，最好的结果是各自先把缺失的东西补差不多了。记住凡事要克制，切勿再生事端。”“哎？姑姑，你说他们的问题，特别是这天气，日月星辰都难得一见，就有什么好办法吗？”“有。”“那会是什么？”老太太附耳过去，故作神秘道：“我感觉得拿人德与物理共同去治理。”“怎么又是物理？那玩意这么厉害？”老太太慈爱地看着她，重重地点了点头。
在琺莱克镇一所大学的讲台上，艾无差的第一句话就炸开了沸腾的油锅：“人在天道下，关系中，物欲边。所以人，也就是那个物我，他不是高蹈的，而是卑下的。”一场争论立即被点燃。“你应该先定义人是什么，而不是简单粗暴地下个断语就打算解决问题。”“关系厘清了定义不就出来了？”“人是万物的尺度。”“对啊，所以物同此心，并无高下。”“可人是万物的灵长。”“就算是能比一块木头高明，你就很得意了不是？”“人是万物的驾驭者！”“人在万物中，也是万物之一。万物供你吃喝生活，为什么却总要驾驭，非得踩在脚底下？你还有良心吗？”“别拿良心说事，良心值几个小钱？那么有良心你别吃别喝！”艾无差道：“无论如何更不能拿钱说事，钱才是真孙子。我吃我喝，我护爱万物，怎么着吧？”“粗鲁，虚伪！利益才是最根本的！”“利益是被人取舍的，不是来支配人的。”“取舍就是驾驭，你狡辩！”“是你不懂才对，驾驭是单向的控制玩弄，取舍是礼尚往来的沟通与交流，是正当的天道、仁爱、人德之举！”
忽然一个阴阳怪气的声音道：“你们宽州府的人不是一直在神坛住着吗？怎么又那么卑下了？”艾无差一看，是前几天府邸辩论时的矮个子，笑道：“你住皇宫可能觉得会高人一等，但你住神坛，马上就会觉得人确实是卑下的。”“你住过啊？”很多人故作轻松地笑出声来，女孩道：“神与人，就如同人与万物，虽性行殊异，但都是一样的地位。仁义之人不只站上神坛，他在哪里都能感觉到神性的肃穆光辉，包容慈爱，自然会以卑下的心态，把人性历练得更加仁爱诚敬，礼义智慧。人在神坛不是为了驾驭役使，而是要探求追寻，立己容人，创造日新，进化生息，和穆共存，与天地同。”“你错了孩子，只有科学才能做到那一步。”“科学只是物之一理，独尊物理，比焚书坑儒更胜！”“无知。谁要独尊它了？！你没见我们各种社会科学也是欣欣向荣啊？”“可你们神坛上住着的是科学伪装下的利、欲、力，依然不是人啊。”“难道一个没有科学精神的族群会有什么出息吗？”“一个把实用主义当做是‘天大的理、最大的善’的族群才不会有什么出息呢！”
争论自然是无果而终，艾无差忐忑地问：“行不行啊，我乱说一通。”常建华笑道：“你有灵性，反应快！”
第二天，一个神甫被请了过来，对老太太道：“我们的教堂遍地开花，我们的人是有信仰的。神还在那里。”常建华道：“人创造了神并把它奉为至尊，结果被称为黑暗时代；就像现在他们又把科学奉为至尊，有朝一日害大家都变成了纸片人时，才知道反省，那时就又该说现在是科学统治的‘黑暗时代’了？”“其实我们现在的神坛上是人神共处，至于‘利’字，不也是人之共性？老人家，你有点绝对了。”“追名逐利，义字当先，唯名利最俗气了，怎么能把实际需求捧为至尊？神坛上应该是大众人、整体人、人之德、人之神，你们的神坛上就算有人，也是个体人、人之用，殊为不妥。”“我们的教徒还是很虔诚的，有信仰不比没信仰强？”“你们寻求的是精神安慰，并不是精神追求。神就应该敬而远之，不能把思想安放在教堂里，就不再于精神上有所追求和作为。”
大学里的这次茶话从一开始就又变成了辩论，争辩没多久神甫就离开了，艾无差道：“物理易晓，人情难尽。人德之要，一言概之，即‘仁’，所谓近道、爱人、生德是也。‘仁’即多人、关系，立己容人，如在如来。生而在世，关系自在其中，在整体中成为自己，于个人间相互发挥，礼让坚持，和而不同。”“倒是听说过一点类似的陈词滥调，但礼让和坚持怎么又被撮合一块去了？礼是啥玩意？”“礼者法律规制、心中律令、尽职在位也，亦即分内、序列、区分、自我也。在其位不谋其政，农民不种地、工人不生产亦可视为无礼，但礼不制义，义是非常之礼。”
这时后排一直低头猛吃的一胖子站起来道：“咦？说的不错，继续，孩子，谁再敢打断你的话，我就掌谁的嘴。”女孩笑道：“阁下莫非是赞助商？”“哎哟，要不说你这孩子聪明呢，快快说出你新颖确切的观点！就是刚才说的该干啥干啥的那个。”“那是礼，是我明天要讲的话。”“为什么要明天？时不我待，只争朝夕，就现在，刚还不说的好好的吗。”“那是就仁义的推理。”“你不已经推出来过了吗？那就应该大标题：‘尽职在位，该干啥干啥！’然后仔细说你的过程，对吧？”“今天的大标题是仁义。明天都等不上吗？”“你这孩子刚还夸你呢就不懂事了？我不说了是现在吗？！”“现在和明天不差什么，再说次序乱来，就不合人德之说了。”赞助商咆哮起来：“今天和明天是质的区别！你信不信我现在就让你什么都讲不成！！”
（4）入狱
忽然，大厅里撞进来一队气势汹汹的警察，其中一个拿出张白纸念道：“我现在代表旺八角镇人民，正式指控你们蓄意谋杀他人。”说完头朝后面一摆，一文质彬彬、四五十岁的中年人上前一步道：“我叫罗机，关于前天发生在府邸的集体食物中毒案件，二位的杀人嫌疑显而易见，现推论如下：第一，你们当时就在现场，第二，每个人都不可能杀死自己，第三，你们企图把整个州府引入歧途，且当时正受到大家有力的声讨，第四，你们没有留下来吃饭，第五，从食物采购到加工的每一道程序都经过最彻底的排查，未发现任何疑点。”说完得意地看着她俩。
艾无差道：“你这人好不讲理，第一你们这里自杀率很高，指不定谁想杀死自己，第二我们是应庄主之邀来看病的，你们讳疾忌医，有谋害庄主的重大嫌疑，第三，我们没留下来吃饭是因为不习惯你们鸡屎味的饭菜，要想逃跑又怎么会一直留在这里？第四，我们当时在场，可以作证，是你们当中有人仅仅因为见识不同便起意害人之意，我们没吃饭恰好是没有上当中计，否则为什么席间晕倒的人一个个又莫名其妙、不痛不痒地好起来了呢！”
“哎？这个丑八怪，铁证如山，还敢狡辩！”“证在哪里？”“我那么严密的推理就是铁证！”那个领头的警察上前道：“少罗嗦，我是来宣布罪状并正式拘捕你们的，不是来讨论狗屁问题的！带走！”艾无差回头对罗机道：“学学人家，做坏事也利索点，还那么多婆婆妈妈，骂我丑，怎么不看看你自己的德行？”中年人气得张牙舞爪、吹胡子瞪眼的：“好，改日和你决斗！”
一老一少被投进了监狱，里面人满为患，拥挤不堪，艾无差不想进去，警察吼道：“你以为还是去府邸吃请啊？真是敬酒不吃吃罚酒的贱脾气。”老太太变了脸色，眼看着就要动手，这时，一人慌慌张张地跑来向警察耳语几句，只见他瞬间缓和了态度，客气地对二人说道：“请跟我来。”
这个屋子还不错，原来的好些人被赶至其他地方，比较宽敞，显然还经过一番打扫。女孩看着空空的水泥屋子道：“咋连个窗户都没有啊，我们睡哪儿，总得放个凳子吧？”警察陪笑道：“一会，好吧？”然后“咣当”一声关上铁门，临出去了嘟囔一句：“到这里享福摆谱来了？有病！”
没多久，罗机又来了，领着两男一女：“这是我的三个徒儿，步佟斟、步佟甲两兄弟，这是贾飞珍。她们听说了你的事，非得赶来切磋！”艾无差道：“不都已经关了吗？再切磋是什么意思？”“你们有罪无罪已经翻篇了，不再讨论，现在是想与你切磋武功，这可是你的长项，敢不敢应战啊。”女孩眨眨眼：“让她们一起来我就应，准备好了吗？”“呵，口气不小，吃了亏别后悔啊。”老太太心里也有些纳闷呢，就见她轻轻渡过来一口“暗器”，装模作样地一运功，师徒四人便一齐晕倒过去。艾无差拍拍手道：“本事不大，心思不少，明明就是想以多欺少来着。”老太太道：“以后别动不动就这招，这几天我就教你几个招式。”“是她们太气人了，心存差等，自以为是，否则我焉伤能得了他！”
老太太想想也是，正要坐下歇会，几个神甫进来，一披红衣斗篷的说道：“你们罪过大了，就算武艺高强，也不能打死人啊。人都有原罪，生来是为要赎罪的，这下好了，我看你们怎么赎得了这么深重的罪孽！”女孩讥笑道：“赎不清我慢慢赎，你们干净，赎清了罪赶快去天堂找归宿吧，记得找个污染小点的地儿。”红斗篷气得一颤一颤道：“你，你这小妮子，又丑陋、又恶毒、又狡猾的小恶魔，我诅咒你！我要狠狠地诅咒你！”“我鄙视你！我非常非常鄙视你！”“你敢鄙视上帝？！”“听清了，我是鄙视你！自己心里不干净，还总是把上帝挂在嘴边，上帝都被你弄得不干不净了，真是大不敬。”红斗篷哼哼了一会，猛烈地咳嗽起来，接着竟晕死过去，旁边的人忙将五人一起扶出门外，一人恶狠狠地朝屋里喊：“我们明天就奏请庄主，一定要烧死这两异类！”
艾无差气得直踢脚，可惜屋里什么也没有，这时屋门又被打开，两个脏兮兮的男子被人一脚踹了进来。一个头发乱糟糟的，总用手臂遮住头，女孩问：“你老护着头干啥？是被人打怕了吗？”他忽然指着女孩道：“哈哈，傻子！快下雨了，不护头护腚啊？”女孩却不生气：“你姓什么？”“我姓尼，叫玛德。”“你叫你妈的？咋像是在骂人啊？你为什么被抓，什么罪啊？”“我就说了句上帝死了，就有人把我送到这里。”“说话也犯罪？这瓯平府不是可自由吗？”“自由是有力者的自由。”“哎？姑姑，这人一点点都不傻。你为什么要管上帝的死活？又怎么知道要下雨了？”“我看见了，有人用高科技的子弹射杀了上帝，上帝死了，一摊血水被制成了无数的安慰剂，媳妇让我去拿点，我不愿意，她就拿洗过衣服的脏水淋我，我不敢反抗，只能躲、挡、跑了。”“上帝死了就死了，你为什么老挂在嘴上？不是找事嘛！还是有点傻。”“我还看见有人密谋使用同样的高科技子弹，射杀人类，是射杀人类啊，所以我不能死，我要当了证人，我要救
天地儒侠：东方害丑__22在线阅读
天地儒侠：东方害丑__22
天地儒侠：东方害丑__22