都市奇人录 作者:杏林春暖
544章 卑弱
都市奇人录 作者:杏林春暖
544章 卑弱
萧玉的同学翻了翻，全是古文，这点不吃惊，毕竟汉朝的著作，关键问题是上面的汉字是能看懂，但是组合起来根本不知道是什么意思，这绝对是赤裸裸的代沟，上千年的代沟。其中一个女生说道：“我知道，这是封建主义的糟粕，专门残害女性的，萧玉你千万不要看了。”
萧玉笑道：“是么，古人那么坏么，写的书专门残害女性。太后看来也不是聪明人，专门学习残害女性的书籍。其实这本书我也刚看，基本上也不懂，但是呢，我会慢慢看的。至于这本书到底的好坏，就算读过的人也不一定有智慧分辨。现在我越发觉得智慧的重要。你不觉得我们现在活的太肤浅了么？”
那个女生说道：“你怎么请了几天假，回来跟变了一个人似的？”
萧玉叹了口气：“我们是该变变了。”
回到家里，萧玉的第二课开始了，这个第二课不是萧玉大学上的课，而是顾飞这次被请来给萧玉上的第二课。
顾飞说道：“我给你的那本女戒，看了么？”
萧玉说道：“时间太短，基本上没有看懂。”
顾飞说道：“没看懂没关系，我可以给你讲解。第一篇还记得是什么么？”
萧玉说道：“卑弱篇。”
顾飞问道：“你知道卑弱的含义是什么？”
萧玉说道：“是谦卑弱小的意思吧？”
顾飞笑道：“谦卑是对的，但是这个弱不是弱小的意思。卑弱篇为全篇的指导核心。要看懂女戒，必须要首先明白什么是卑弱。天地造化，清气上升为天，浊气下降为地，生万物，而为人是天地最精华所化，我们人类无时无处不对应这最深奥的天道。五行化五脏，所以人有五指，天圆地方。所以头圆脚方。外形符合天道，那么人的品性自然也符合天道。天道造化，阴阳分化。万物分为雌雄，人类也不例外。人类阳为男，阴为女，男为尊。象征清气上升的轻阳之气无处不至，循环无端，为万物之王，万物之父。女为卑，象征浊气上升的重阴之气厚德载物。养育万物，为万物之后，万物之母。故男人跟女人的天性是不同的，因为造化不同，天性自然不同。男人为阳，主动，应该展现自身的能力，去外面的世界生活。这是清阳之气的本性。女人为阴。主静，应该收敛自身，在内部的家庭生活，这是浊阴之气的本性。当年圣人给人男子讲道，开化男子，是为了开天。让清阳为尊的男人首先懂的人伦之道。上古时期，人性纯平。清阳男人能够明白天道，那么浊阴女人会自然的明白地道。这个是不用教的，所以上古尧舜禹时代，为黄金时代。而到了中古时代，人性繁杂，清阳之气散乱，而浊气之气也不复稳固，所以就有了汉朝的这本女戒，告诫女人到底应该怎么做才是正确的。你知道现代属于什么时代么，人的本性如何么？”
萧玉摇头。
顾飞说道：“现代时代是阴阳颠倒，清阳之气不仅不上升，反而下降。浊阴之气不仅不下降，反而上升。阴阳颠倒，群魔乱舞，男人女人都是是非不分，伦常不懂，根本不懂做人的道理。所以现在人会生大烦恼，会生奇疾，不懂的如何做人，失去人道，堕落的厉害，人道面临崩溃的边缘。所以，人道面临非常危急的情况，所以为了拯救人道，自然会有人来去正本清源，让人明白做人的道理。其实这个道理也很简单，不复杂的。你想想，如果人人自私冷漠，不赡养老人，不抚养孩子，夫妻离婚，互相残杀或者自杀，那么人类肯定会灭绝。丧失了人性，人类必然会灭绝。所以我让你读女戒，就是让你重新开始明白什么是女道。”
萧玉说道：“这么说女人就是象征大地了，这个卑弱就是大地所代表的属性吧。”
顾飞说道：“卑弱为坤道之德。安静，忍耐，隐忍，包容，养育，这些都是坤道的范畴。这里的卑弱是相对于刚强说的，一个安静，忍让，包容的女人，就是符合坤道的女人。你看看现代的女性，基本一百个里面，没有一个符合坤道的，这就是坤道失位的表现。坤道为根基，这个坤道乱了，那么全乱了。你现在就要以卑弱为本性，才能符合坤道，你的危机自然也会化解。”
萧玉点点头，说道：“以前是彻底信奉女权主义，现代确实有点醒悟了。我最近在深思，女权主义到底给我带来了什么？自由么？我确实很自由，没有管我，我也随便交往男人，但是最后给我带来了什么？幸福么？我一点都没有感受到，只是激情过后无穷的空虚。金钱？我不缺钱，我吃的是最好的，穿的是最好的，但是我一点都感觉不到满足。至于权利，我觉得男人的地位不但不高，然而太低了，发了工资就得全部交给老婆，在家里洗碗做饭，男人跟保姆下人没什么区别。活20多年，不知道活的有什么意义。女权思想带给我的只是一片的空虚。我活的一点都不快乐。”
顾飞说道：“其实西方的女权主义只是一部分人信奉而已，大部分女人还是很保守的，都是在家照顾男人的贤妻良母型的。女权主义绝对不是我们想象的那样，国外女性都这样的想法。你出国去看看就知道了，不是我们想象的那样。国外的宗教也是教化男女遵守各自的天性，这一点跟中国是没有区别的。所以不要让西方的一些思想影响太深，因为他们自己都不那样做，只是误导你而已。你看看很多国外的家庭，孩子七八个，都是母亲在家里照料的，这其实才是普遍的家庭模式。那种女权模式的家庭其实不是主流。而传到我们这样就不一样了，女性人人都要学习女权思想，都要做生活的主人，把男人当奴隶。这就极端化了，毕竟女权主义只是争取跟男人同样的权利，而不是把男人压制，当奴隶。但是呢，我们学什么西方思想都不会学成，都会歪曲，这其实不是救了女性，而是害了女性。下面我给你说说卑弱篇的大体意思吧。古者生女三日，卧之床下，弄之瓦砖，而斋告焉。卧之床下，明其卑弱，主下人也。弄之瓦砖，明其习劳，主执勤也。斋告先君，明当主继祭祀也。三者盖女人之常道，礼法之典教矣。这是讲的，古人生了女孩，要把女孩放到床下面，然后让她们摆弄砖瓦，并且隆重的祭祀祖先，我家生了女孩。为什么这样做呢？就是要让女孩顺从卑弱之德，让女孩从小就在这种坤道的环境里成长。环境对人很重要，所以一个合适的环境会对人影响很大。你看看现代人怎么养女孩，不但不这样做，刚好相反，什么女孩要富养，男孩要穷养，娇生惯养的女孩就是一个祸害啊，嫁给谁家谁家倒霉。为什么倒霉呢？媳妇不洗，饭不做，性子刚强，跟婆婆吵架，丈夫打仗，这不是祸害是什么？在富养的情况下，女孩会安静么，会谦卑么，会懂的尊重婆婆跟老公么，当然不会。不但不会，还必须让婆婆公公伺候自己，这不是娶了一个媳妇回家，而是娶了一个奶奶回家。所以女孩要富养的思想，教坏了无数的女孩，然后无数的离婚就是因为这个教育出了问题。既然女孩唯我独尊，还就不需要结婚了，伺候丈夫婆婆她受不了，还不如独身主义。所以现在的剩女很多都是这样情况，也不要孩子，孩子就是个累赘。需要的时候找个情人同居，过腻了就分手。如果女人不想要丈夫，不想要孩子，那么人道不就灭亡了么？所以这就是女孩教育出现的问题。女人不愿意承担任何责任，人类就无法延续下去。所以古人的教育方式，看似对女人苛刻，其实是真正的对女人好。而现在自由散漫的教育方式，看似对女人好，其实后果大家都看到了，婚姻生活很难幸福。当然会有人反驳说，看到过很多女强人的家庭，过得也很好的。你说的很好只是表面的很好，比如家庭有钱，看上去很恩爱，其实真正的结婚过日子，女人这样做肯定不会幸福的。”
萧玉说道：“我对古人误解很多，那么一个真正的幸福的女人，应该怎么做呢？”
顾飞说道：“后面有答案，谦让恭敬，先人后己，有善莫名，有恶莫辞，忍辱含垢，常若畏惧，是谓卑弱下人也。晚寝早作，勿惮夙夜，执务私事，不辞剧易，所作必成，手迹整理，是谓执勤也。正色端操，以事夫主，清静自守，无好戏笑，洁齐酒食，以供祖宗，是谓继祭祀也。这就是坤道最标准的作法，也是坤德的体现。说着容易，做起来难，其实这些要做到是非常困难的。即使是古人也不容易做到。”(未完待续。。)
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萧玉的同学翻了翻，全是古文，这点不吃惊，毕竟汉朝的著作，关键问题是上面的汉字是能看懂，但是组合起来根本不知道是什么意思，这绝对是赤裸裸的代沟，上千年的代沟。其中一个女生说道：“我知道，这是封建主义的糟粕，专门残害女性的，萧玉你千万不要看了。”
萧玉笑道：“是么，古人那么坏么，写的书专门残害女性。太后看来也不是聪明人，专门学习残害女性的书籍。其实这本书我也刚看，基本上也不懂，但是呢，我会慢慢看的。至于这本书到底的好坏，就算读过的人也不一定有智慧分辨。现在我越发觉得智慧的重要。你不觉得我们现在活的太肤浅了么？”
那个女生说道：“你怎么请了几天假，回来跟变了一个人似的？”
萧玉叹了口气：“我们是该变变了。”
回到家里，萧玉的第二课开始了，这个第二课不是萧玉大学上的课，而是顾飞这次被请来给萧玉上的第二课。
顾飞说道：“我给你的那本女戒，看了么？”
萧玉说道：“时间太短，基本上没有看懂。”
顾飞说道：“没看懂没关系，我可以给你讲解。第一篇还记得是什么么？”
萧玉说道：“卑弱篇。”
顾飞问道：“你知道卑弱的含义是什么？”
萧玉说道：“是谦卑弱小的意思吧？”
顾飞笑道：“谦卑是对的，但是这个弱不是弱小的意思。卑弱篇为全篇的指导核心。要看懂女戒，必须要首先明白什么是卑弱。天地造化，清气上升为天，浊气下降为地，生万物，而为人是天地最精华所化，我们人类无时无处不对应这最深奥的天道。五行化五脏，所以人有五指，天圆地方。所以头圆脚方。外形符合天道，那么人的品性自然也符合天道。天道造化，阴阳分化。万物分为雌雄，人类也不例外。人类阳为男，阴为女，男为尊。象征清气上升的轻阳之气无处不至，循环无端，为万物之王，万物之父。女为卑，象征浊气上升的重阴之气厚德载物。养育万物，为万物之后，万物之母。故男人跟女人的天性是不同的，因为造化不同，天性自然不同。男人为阳，主动，应该展现自身的能力，去外面的世界生活。这是清阳之气的本性。女人为阴。主静，应该收敛自身，在内部的家庭生活，这是浊阴之气的本性。当年圣人给人男子讲道，开化男子，是为了开天。让清阳为尊的男人首先懂的人伦之道。上古时期，人性纯平。清阳男人能够明白天道，那么浊阴女人会自然的明白地道。这个是不用教的，所以上古尧舜禹时代，为黄金时代。而到了中古时代，人性繁杂，清阳之气散乱，而浊气之气也不复稳固，所以就有了汉朝的这本女戒，告诫女人到底应该怎么做才是正确的。你知道现代属于什么时代么，人的本性如何么？”
萧玉摇头。
顾飞说道：“现代时代是阴阳颠倒，清阳之气不仅不上升，反而下降。浊阴之气不仅不下降，反而上升。阴阳颠倒，群魔乱舞，男人女人都是是非不分，伦常不懂，根本不懂做人的道理。所以现在人会生大烦恼，会生奇疾，不懂的如何做人，失去人道，堕落的厉害，人道面临崩溃的边缘。所以，人道面临非常危急的情况，所以为了拯救人道，自然会有人来去正本清源，让人明白做人的道理。其实这个道理也很简单，不复杂的。你想想，如果人人自私冷漠，不赡养老人，不抚养孩子，夫妻离婚，互相残杀或者自杀，那么人类肯定会灭绝。丧失了人性，人类必然会灭绝。所以我让你读女戒，就是让你重新开始明白什么是女道。”
萧玉说道：“这么说女人就是象征大地了，这个卑弱就是大地所代表的属性吧。”
顾飞说道：“卑弱为坤道之德。安静，忍耐，隐忍，包容，养育，这些都是坤道的范畴。这里的卑弱是相对于刚强说的，一个安静，忍让，包容的女人，就是符合坤道的女人。你看看现代的女性，基本一百个里面，没有一个符合坤道的，这就是坤道失位的表现。坤道为根基，这个坤道乱了，那么全乱了。你现在就要以卑弱为本性，才能符合坤道，你的危机自然也会化解。”
萧玉点点头，说道：“以前是彻底信奉女权主义，现代确实有点醒悟了。我最近在深思，女权主义到底给我带来了什么？自由么？我确实很自由，没有管我，我也随便交往男人，但是最后给我带来了什么？幸福么？我一点都没有感受到，只是激情过后无穷的空虚。金钱？我不缺钱，我吃的是最好的，穿的是最好的，但是我一点都感觉不到满足。至于权利，我觉得男人的地位不但不高，然而太低了，发了工资就得全部交给老婆，在家里洗碗做饭，男人跟保姆下人没什么区别。活20多年，不知道活的有什么意义。女权思想带给我的只是一片的空虚。我活的一点都不快乐。”
顾飞说道：“其实西方的女权主义只是一部分人信奉而已，大部分女人还是很保守的，都是在家照顾男人的贤妻良母型的。女权主义绝对不是我们想象的那样，国外女性都这样的想法。你出国去看看就知道了，不是我们想象的那样。国外的宗教也是教化男女遵守各自的天性，这一点跟中国是没有区别的。所以不要让西方的一些思想影响太深，因为他们自己都不那样做，只是误导你而已。你看看很多国外的家庭，孩子七八个，都是母亲在家里照料的，这其实才是普遍的家庭模式。那种女权模式的家庭其实不是主流。而传到我们这样就不一样了，女性人人都要学习女权思想，都要做生活的主人，把男人当奴隶。这就极端化了，毕竟女权主义只是争取跟男人同样的权利，而不是把男人压制，当奴隶。但是呢，我们学什么西方思想都不会学成，都会歪曲，这其实不是救了女性，而是害了女性。下面我给你说说卑弱篇的大体意思吧。古者生女三日，卧之床下，弄之瓦砖，而斋告焉。卧之床下，明其卑弱，主下人也。弄之瓦砖，明其习劳，主执勤也。斋告先君，明当主继祭祀也。三者盖女人之常道，礼法之典教矣。这是讲的，古人生了女孩，要把女孩放到床下面，然后让她们摆弄砖瓦，并且隆重的祭祀祖先，我家生了女孩。为什么这样做呢？就是要让女孩顺从卑弱之德，让女孩从小就在这种坤道的环境里成长。环境对人很重要，所以一个合适的环境会对人影响很大。你看看现代人怎么养女孩，不但不这样做，刚好相反，什么女孩要富养，男孩要穷养，娇生惯养的女孩就是一个祸害啊，嫁给谁家谁家倒霉。为什么倒霉呢？媳妇不洗，饭不做，性子刚强，跟婆婆吵架，丈夫打仗，这不是祸害是什么？在富养的情况下，女孩会安静么，会谦卑么，会懂的尊重婆婆跟老公么，当然不会。不但不会，还必须让婆婆公公伺候自己，这不是娶了一个媳妇回家，而是娶了一个奶奶回家。所以女孩要富养的思想，教坏了无数的女孩，然后无数的离婚就是因为这个教育出了问题。既然女孩唯我独尊，还就不需要结婚了，伺候丈夫婆婆她受不了，还不如独身主义。所以现在的剩女很多都是这样情况，也不要孩子，孩子就是个累赘。需要的时候找个情人同居，过腻了就分手。如果女人不想要丈夫，不想要孩子，那么人道不就灭亡了么？所以这就是女孩教育出现的问题。女人不愿意承担任何责任，人类就无法延续下去。所以古人的教育方式，看似对女人苛刻，其实是真正的对女人好。而现在自由散漫的教育方式，看似对女人好，其实后果大家都看到了，婚姻生活很难幸福。当然会有人反驳说，看到过很多女强人的家庭，过得也很好的。你说的很好只是表面的很好，比如家庭有钱，看上去很恩爱，其实真正的结婚过日子，女人这样做肯定不会幸福的。”
萧玉说道：“我对古人误解很多，那么一个真正的幸福的女人，应该怎么做呢？”
顾飞说道：“后面有答案，谦让恭敬，先人后己，有善莫名，有恶莫辞，忍辱含垢，常若畏惧，是谓卑弱下人也。晚寝早作，勿惮夙夜，执务私事，不辞剧易，所作必成，手迹整理，是谓执勤也。正色端操，以事夫主，清静自守，无好戏笑，洁齐酒食，以供祖宗，是谓继祭祀也。这就是坤道最标准的作法，也是坤德的体现。说着容易，做起来难，其实这些要做到是非常困难的。即使是古人也不容易做到。”(未完待续。。)
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