都市奇人录 作者:杏林春暖
424章 麻衣十观
都市奇人录 作者:杏林春暖
424章 麻衣十观
424章 麻衣十观
顾飞笑道：“天使投资人又被称为投资天使，天使投资是权益资本投资的一种形式,指具有一定净财富的个人或者机构,对具有巨大发展潜力的初创企业进行早期的直接投资,属于一种自发而又分散的民间投资方式.。我们国家有不少著名的天使投资人呢，你父亲就是其中的一位，就是专门针对巨大发展潜力的初创企业进行早期的直接投资，这种投资全看眼光的，如果眼光不好，那么就会白白损失。如果投资的企业成功了，就会有巨大的利润。”
李慕菊笑道：“其实天使投资人并不光是利润上的回报，还有感情的回报。你帮助别人创业，这分人情往往比金钱还珍贵。我爸常说，机会比行业更重要，只要给一个适合人的一个机会，那么他完全可以成长起来。我父亲比较喜欢扶持一些新人，新的企业，这也是他的爱好。”
顾飞说道：“土性沉稳出商人，也是土孕生万物所导致的，所以土行格主财。下面在说火。其次则为列卿州牧。其最下则为县宰尉丞。然多出於艰难险阻之中。名誉倍於职权也。善作而不善成。善始而不善终。由于火为后天之极数，性质漂浮不定。所以事业也起伏不稳，声急肩耸者往往都是这个特性，这样的人急性子，沉不住气，所以格局相对其他五行来说要低一些。所以火性人多成多败。以上就是五行中下品的分类，从现实中其实可以看看研究的，很多情况都是符合这个五行论命的。但是大部分人都是杂气居多，纯粹的五行格在少数，所以老百姓人数最多，富贵人少数极少，这就是一个分布的规律。”
李慕菊说道：“你以前说过的，清气为贵，浊气为贱。而清气为天地之精华，自然稀少了。清气化富贵之人，浊气就分化成普通人了。这个应该就是从命理上角度来说了。你懂术数，我们没接触过的是不太懂这些的。”
顾飞说道：“其实中国的相书也有很多的，比如麻衣神相就很不错，但是很多人都看过，感觉应用不到实际当中去，我认为这个原因就是因为自身的层次达不到看懂的程度，因为麻衣神相必须要求人有非常深厚文化功底，并且有敏锐的洞察力，善于观察事物，总结经验，才能对于麻衣神相有感触的。我认为麻衣神相有很多精华之所在，但是关键在于你的理解和领悟了。”
李慕菊说道：“你讲讲吧。我们洗耳恭听。”
顾飞说道“麻衣神相最经常的就是十观了，能够精通十观，看命就到一定程度了。
一取威仪。如虎下山，百兽自惊。如鹰升腾，狐兔自战。不怒而威，不但 在眼，亦观顴骨神气取之。
这个威仪排在第一，指的就是人的气势。人的气场。有些大贵之人，本身气势就很强烈，如猛虎，如鹰，气势逼人，让人一看到就不由自主的害怕。这就是一个人的贵气了，这种人必然是富贵之人。看的时候，不但要看眼，还要看颧骨这块地方，因为颧骨主权利。颧骨这个地方很有讲究的。不可过低，也不可过高，过低人太就太老实，社会地位低微。过高就物极必反，容易刑克新人，甚至杀人。大家看看，很多杀人犯颧骨都非常高，这种颧骨就是凶险之象，不可不查。
二看敦重及精神。身如万斟之舟，驾于巨浪之中，摇而不动，引之不来， 坐卧起居，神气清灵。久坐不昧，愈加精彩。如日东升，刺人眼目。如秋 月悬镜，光辉皎洁。面神眼神，俱如日月之明。辉辉皎皎，自然可爱；明 明洁洁，久看不昏。如此相者，不大贵亦当小贵，富亦可许，不可妄谈定。
这个就是看的人的神。人的神是主宰一个人的根本，神藏神定之人，往往胆量特别大，只要一个人的神定，神清是至关重要的。就算别的相貌不佳，只要神足，必定富贵。所以看气势看神比看实际的五官长相更重要。
三取清浊。但人体厚者自然富贵，清者纵瘦神长，必以贵推之。浊者有神 谓之厚，厚者多富。浊而无神谓之软，软者必孤，不孤则夭。
这个清浊就是我经常提到的了。这里提到了几种情况。第一个是清瘦而神清者，为贵。而胖着有神者多为富人。浊气满身而无神者，自然是贫贱之命了。我们可以看出前三观都是关于精气神的看法。都是无形的。所谓无形为首位，其人的精气神才是最主要的相法。所以大家看相学的时候，不要把注意力集中在具体长相如何，那个占的比例不如这个精气神大得多。
四看头圆顶额高。但人头为一身之主，四肢之元。头方者顶高，则为居尊 天子。额方者顶起，则为辅佐良臣。头圆者，富而有寿。额阔者，贵亦堪 夸。顶平者，福寿绵远。头扁者，早岁钝貄。额塌者，少年虚耗。额低者， 刑克愚顽。额门杀重者，早年困苦。部位倾陷，发际参差者，照依刑克兼 观，不可一例而言，有误相诀。
四观看头，头为阳之首，是人体最重要的部位。所以头部的骨头是一个关键。这里面介绍了几种头型，大家要注意。
五看五岳及三停。左顴为东岳，俱要中正，不可粗露倾塌。额为南岳，亦 喜方正，不宜撇竹低塌。右顴为西岳，亦与左顴相同。地阁为北岳，喜旺 方圆隆满，不可尖削歪斜，卷窍兜上。土星为中岳，亦宜方正耸上。印堂 五岳成也，书云，五岳俱朝，贵压朝班，亦且钱财自旺。三停者，额门、 准头、地角，此面部三停也。又为三财，又为三主、又名三表，俱要平等。 上停长少年忙，中停长福禄昌、下停长老吉祥，三停平等，一生衣禄无 亏。若三停尖削、歪斜、粗露，俱不利也，可照流年部位气色而推，不可 一体而断。
这里看的是面部了。头往下，最重要的就是面部的整体长相了。这里的三停之说不是绝对的。不能只看三停就判断一个人的贵贱，比如著名企业家马云，他的三停就极其的不均等，但是并不妨碍他为大富。所以看人最重要的还是气势。马云虽然身高矮，长相不佳，但是气势惊人，所以为大富，这也是相学的一个难点，无形往往比有形更重要。
六取五官六府。眉为保寿官，喜清高疏秀弯长，亦宜高目一寸， 尾拂天 仓，主聪明富贵，机巧福寿，此保寿官成也。若粗浓黄淡，散乱低压，乃 刑伤破败，此一官不成也。 眼为监察官，黑白分明，或风眼、象眼、牛眼、龙虎眼、鹤眼、猴眼、 孔雀眼、鸳鸯眼、狮眼、喜鹊眼，神藏不露，黑如漆，白 如玉，波长射 耳，自然清秀有威，此监察官成也。若蛇、蜂、羊、 鼠、鸡、猪、鱼、 马、火轮四白等眼，赤白纱侵，睛圆黑白混杂，兼神光太露，昏昧不清， 此监察官不成也。又且愚顽凶败。 耳为采听官，不论大小，要轮廓分明，喜白过面，水耳、土耳、金耳、 牛耳、圆棋耳、贴脑耳、对面不见耳，高眉一寸，轮厚 廓坚，红润姿色， 内有长毫，孔小不大，此采听官成也。或鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、猪 耳，轮飞廓反，不好之耳，或低小软弱，此采听官不成也。不利少年损 六亲。 鼻为审辨官。亦宜丰隆耸直有肉，伏犀龙虎鼻，狮牛胡羊鼻，截问盛囊悬 胆鼻，端正不歪不偏、不粗个小。此审辨官成也。若狗鼻、鱼、鹰嘴、 剑峰、反吟、复吟、三曲、三弯、露孔、仰灶、扁弱、露脊、露骨、太大、 孤峰，况又凶恶，贫苦无成，刑恶奸贪。此审辨官不成也。 口为出纳官，唇红齿白、两唇齐丰，人中深长，仰月弯弓、四字口方，牛 龙虎口，两唇不反不昂，不掀不尖，此出纳官成也。或猪狗羊口、覆船、 讌鱼纫鱼、鼠食羊食、唇短齿露、唇黑唇皱、上唇薄下唇反、须黄焦枯粗 浊，此出纳官不成也。书云，但一官成者，掌十年之贵禄富丰，不成者， 必主十年困苦。 六府者，天庭日月二角为天府，宜方圆明净，不宜露骨，天府成也。或削 低塌偏尖，天府不成也。主初年运塞。 两顴为人府。宜方正插鬓，不粗不露，齐揖方拱，此人府成也。若粗露高 低，尖圆绷鼓，此人府不成也。主中年运否。 地角边腮为末景地府，喜府地阁悬壁，木昏不惨，不尖不歪，不粗不大， 地府成也。若高低粗露，削尖耳后见重腮，地府不成也。书云，一府就掌 十年之富盛，相反者主十年之凶败?
这个就是详细的说五官了。其实相学来说，越处于实体的，划分的越细，但是越细就越容易出错。所以上面的五官是在精气神的前提下说的，先判断精气神大体确定一个人的层次，在根据细节来详细看才是相命之道。
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顾飞笑道：“天使投资人又被称为投资天使，天使投资是权益资本投资的一种形式,指具有一定净财富的个人或者机构,对具有巨大发展潜力的初创企业进行早期的直接投资,属于一种自发而又分散的民间投资方式.。我们国家有不少著名的天使投资人呢，你父亲就是其中的一位，就是专门针对巨大发展潜力的初创企业进行早期的直接投资，这种投资全看眼光的，如果眼光不好，那么就会白白损失。如果投资的企业成功了，就会有巨大的利润。”
李慕菊笑道：“其实天使投资人并不光是利润上的回报，还有感情的回报。你帮助别人创业，这分人情往往比金钱还珍贵。我爸常说，机会比行业更重要，只要给一个适合人的一个机会，那么他完全可以成长起来。我父亲比较喜欢扶持一些新人，新的企业，这也是他的爱好。”
顾飞说道：“土性沉稳出商人，也是土孕生万物所导致的，所以土行格主财。下面在说火。其次则为列卿州牧。其最下则为县宰尉丞。然多出於艰难险阻之中。名誉倍於职权也。善作而不善成。善始而不善终。由于火为后天之极数，性质漂浮不定。所以事业也起伏不稳，声急肩耸者往往都是这个特性，这样的人急性子，沉不住气，所以格局相对其他五行来说要低一些。所以火性人多成多败。以上就是五行中下品的分类，从现实中其实可以看看研究的，很多情况都是符合这个五行论命的。但是大部分人都是杂气居多，纯粹的五行格在少数，所以老百姓人数最多，富贵人少数极少，这就是一个分布的规律。”
李慕菊说道：“你以前说过的，清气为贵，浊气为贱。而清气为天地之精华，自然稀少了。清气化富贵之人，浊气就分化成普通人了。这个应该就是从命理上角度来说了。你懂术数，我们没接触过的是不太懂这些的。”
顾飞说道：“其实中国的相书也有很多的，比如麻衣神相就很不错，但是很多人都看过，感觉应用不到实际当中去，我认为这个原因就是因为自身的层次达不到看懂的程度，因为麻衣神相必须要求人有非常深厚文化功底，并且有敏锐的洞察力，善于观察事物，总结经验，才能对于麻衣神相有感触的。我认为麻衣神相有很多精华之所在，但是关键在于你的理解和领悟了。”
李慕菊说道：“你讲讲吧。我们洗耳恭听。”
顾飞说道“麻衣神相最经常的就是十观了，能够精通十观，看命就到一定程度了。
一取威仪。如虎下山，百兽自惊。如鹰升腾，狐兔自战。不怒而威，不但 在眼，亦观顴骨神气取之。
这个威仪排在第一，指的就是人的气势。人的气场。有些大贵之人，本身气势就很强烈，如猛虎，如鹰，气势逼人，让人一看到就不由自主的害怕。这就是一个人的贵气了，这种人必然是富贵之人。看的时候，不但要看眼，还要看颧骨这块地方，因为颧骨主权利。颧骨这个地方很有讲究的。不可过低，也不可过高，过低人太就太老实，社会地位低微。过高就物极必反，容易刑克新人，甚至杀人。大家看看，很多杀人犯颧骨都非常高，这种颧骨就是凶险之象，不可不查。
二看敦重及精神。身如万斟之舟，驾于巨浪之中，摇而不动，引之不来， 坐卧起居，神气清灵。久坐不昧，愈加精彩。如日东升，刺人眼目。如秋 月悬镜，光辉皎洁。面神眼神，俱如日月之明。辉辉皎皎，自然可爱；明 明洁洁，久看不昏。如此相者，不大贵亦当小贵，富亦可许，不可妄谈定。
这个就是看的人的神。人的神是主宰一个人的根本，神藏神定之人，往往胆量特别大，只要一个人的神定，神清是至关重要的。就算别的相貌不佳，只要神足，必定富贵。所以看气势看神比看实际的五官长相更重要。
三取清浊。但人体厚者自然富贵，清者纵瘦神长，必以贵推之。浊者有神 谓之厚，厚者多富。浊而无神谓之软，软者必孤，不孤则夭。
这个清浊就是我经常提到的了。这里提到了几种情况。第一个是清瘦而神清者，为贵。而胖着有神者多为富人。浊气满身而无神者，自然是贫贱之命了。我们可以看出前三观都是关于精气神的看法。都是无形的。所谓无形为首位，其人的精气神才是最主要的相法。所以大家看相学的时候，不要把注意力集中在具体长相如何，那个占的比例不如这个精气神大得多。
四看头圆顶额高。但人头为一身之主，四肢之元。头方者顶高，则为居尊 天子。额方者顶起，则为辅佐良臣。头圆者，富而有寿。额阔者，贵亦堪 夸。顶平者，福寿绵远。头扁者，早岁钝貄。额塌者，少年虚耗。额低者， 刑克愚顽。额门杀重者，早年困苦。部位倾陷，发际参差者，照依刑克兼 观，不可一例而言，有误相诀。
四观看头，头为阳之首，是人体最重要的部位。所以头部的骨头是一个关键。这里面介绍了几种头型，大家要注意。
五看五岳及三停。左顴为东岳，俱要中正，不可粗露倾塌。额为南岳，亦 喜方正，不宜撇竹低塌。右顴为西岳，亦与左顴相同。地阁为北岳，喜旺 方圆隆满，不可尖削歪斜，卷窍兜上。土星为中岳，亦宜方正耸上。印堂 五岳成也，书云，五岳俱朝，贵压朝班，亦且钱财自旺。三停者，额门、 准头、地角，此面部三停也。又为三财，又为三主、又名三表，俱要平等。 上停长少年忙，中停长福禄昌、下停长老吉祥，三停平等，一生衣禄无 亏。若三停尖削、歪斜、粗露，俱不利也，可照流年部位气色而推，不可 一体而断。
这里看的是面部了。头往下，最重要的就是面部的整体长相了。这里的三停之说不是绝对的。不能只看三停就判断一个人的贵贱，比如著名企业家马云，他的三停就极其的不均等，但是并不妨碍他为大富。所以看人最重要的还是气势。马云虽然身高矮，长相不佳，但是气势惊人，所以为大富，这也是相学的一个难点，无形往往比有形更重要。
六取五官六府。眉为保寿官，喜清高疏秀弯长，亦宜高目一寸， 尾拂天 仓，主聪明富贵，机巧福寿，此保寿官成也。若粗浓黄淡，散乱低压，乃 刑伤破败，此一官不成也。 眼为监察官，黑白分明，或风眼、象眼、牛眼、龙虎眼、鹤眼、猴眼、 孔雀眼、鸳鸯眼、狮眼、喜鹊眼，神藏不露，黑如漆，白 如玉，波长射 耳，自然清秀有威，此监察官成也。若蛇、蜂、羊、 鼠、鸡、猪、鱼、 马、火轮四白等眼，赤白纱侵，睛圆黑白混杂，兼神光太露，昏昧不清， 此监察官不成也。又且愚顽凶败。 耳为采听官，不论大小，要轮廓分明，喜白过面，水耳、土耳、金耳、 牛耳、圆棋耳、贴脑耳、对面不见耳，高眉一寸，轮厚 廓坚，红润姿色， 内有长毫，孔小不大，此采听官成也。或鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、猪 耳，轮飞廓反，不好之耳，或低小软弱，此采听官不成也。不利少年损 六亲。 鼻为审辨官。亦宜丰隆耸直有肉，伏犀龙虎鼻，狮牛胡羊鼻，截问盛囊悬 胆鼻，端正不歪不偏、不粗个小。此审辨官成也。若狗鼻、鱼、鹰嘴、 剑峰、反吟、复吟、三曲、三弯、露孔、仰灶、扁弱、露脊、露骨、太大、 孤峰，况又凶恶，贫苦无成，刑恶奸贪。此审辨官不成也。 口为出纳官，唇红齿白、两唇齐丰，人中深长，仰月弯弓、四字口方，牛 龙虎口，两唇不反不昂，不掀不尖，此出纳官成也。或猪狗羊口、覆船、 讌鱼纫鱼、鼠食羊食、唇短齿露、唇黑唇皱、上唇薄下唇反、须黄焦枯粗 浊，此出纳官不成也。书云，但一官成者，掌十年之贵禄富丰，不成者， 必主十年困苦。 六府者，天庭日月二角为天府，宜方圆明净，不宜露骨，天府成也。或削 低塌偏尖，天府不成也。主初年运塞。 两顴为人府。宜方正插鬓，不粗不露，齐揖方拱，此人府成也。若粗露高 低，尖圆绷鼓，此人府不成也。主中年运否。 地角边腮为末景地府，喜府地阁悬壁，木昏不惨，不尖不歪，不粗不大， 地府成也。若高低粗露，削尖耳后见重腮，地府不成也。书云，一府就掌 十年之富盛，相反者主十年之凶败?
这个就是详细的说五官了。其实相学来说，越处于实体的，划分的越细，但是越细就越容易出错。所以上面的五官是在精气神的前提下说的，先判断精气神大体确定一个人的层次，在根据细节来详细看才是相命之道。
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