伏藏师 作者:飞天
第二百九十五章 天照大神除魔之卷
伏藏师 作者:飞天
第二百九十五章 天照大神除魔之卷
“那下面，就是岩浆引发的地心烈火，对吗？”林轩同样用“传音入密”回答。
唯有来自地心的赤焰，才能在瞬间不动声色地将星三郎焚化。镂空文字所占的范围大约十米长、七米宽，任何人想要纵向跨越的话，都不是件容易的事。
那些被镂空之处，一定不是普通石块，而是能耐受极度高温的特殊物质，其熔点至少超过精钢。
“对，在物理学上，那是岩浆，在亚洲神话中，则是一条久困于地下的火龙。唯有真龙，才能矫首腾飞，卷住獠牙魔，将它裹挟着钻入岩浆深处去，一丝一毫都无法逃逸，最终与冷却的岩浆一道，成为深埋火海之下的渣滓。”原先生解释，“在那本古卷中，天照大神阐述了‘与魔共生’的道理，教导人类不要总奢望着消灭魔怪后过上一劳永逸的生活。魔怪先于人类存在，是地球的另一类主人。封魔、封神比灭魔、灭神要容易得多，所以，只要将它们封印住，让它们不再打扰人类的生活，那就是最大的成功。”
林轩深知“道高一尺、魔高一丈”的道理，正义与邪恶的战斗是永无休止的，因为这世界上从未有过某一种势力能远远领先于其它势力，并以绝对压倒性的优势获得胜利。大多数时候，正邪之战的结局只能是两败俱伤。
在藏传佛教、汉传佛教、道教、阴阳教派中，都有“封印”一说，正义之神将恶魔击败然后封印至绝密之地，却没有能力发出最后一击取其性命。
封印，绝对是生死大战后的权宜之计，无奈之举。
譬如现在，以原先生的力量，的确无法一举击杀獠牙魔，然后全身而退，回到山外的和平世界去。
“那本古卷，我也看过。”林轩十分感慨。
在《天照大神除魔之卷》中，详述了遍布日本的北海道、本州、九州、四国以及琉球群岛等37.8万平方公里上的一万五千多种妖魔鬼怪。书中说，北海道的妖怪分为寒、热、恶、善、斗、杀、害等七个大类，总共约四千余种，而獠牙魔就列于“害”这一类的第一名，足以说明它是一个极可怕的怪物。
天照大神是日本神话中高天原的统治者与太阳神，被奉为日本皇室的祖先，尊为神道教的主神。以她的名义撰写出来的古卷，相当于日本的怪物字典，具有至高无上的权威性。
据《古事记》和《日本书纪》记载，伊邪那岐在逃离“黄泉国”的归途中，于日向国橘小户阿波岐原洗刷污秽时，洗左眼生出一美丽女神。因女神出生时光辉耀天照地，伊奘诺尊甚喜，将其命名为天照大神，送她八坂琼曲玉，并命其司理高天原。
天照大神在高天原开垦田地，传授养蚕、织布技艺，治理有方，使诸神过着安逸和平的生活。后来，天照大神命令其子天之忍穗耳命去司理农作物丰富的苇原中国，从此以后天照大神的子孙就一直治理日本。天皇是天照大神万世一系之神裔的传说便是由此而来。
在日本神话中，天照大神的主要祭祀地是伊势神宫，以八咫镜为神体。
獠牙魔的形成之地同样是日向国橘小户阿波岐原，传说它是伊邪那岐食用松子时崩坏的半块牙齿化成，形成之初就充满了无穷无尽的怨气，存在的唯一价值就是破坏人类的美好生活。
“你也看过那古卷就太好了，只有了解獠牙魔历史的人，才不会对它掉以轻心。这一次，组织派了几位江湖上极有威望的几位大佬过来跟我谈，务必邀我出山，对付獠牙魔。起初，我对江湖征杀已经没了兴趣，只想四海为家，漂泊终老。后来，港九第一大帮派‘洪兴’老大蒋先生亲自上门，不说请，只送来一份獠牙魔杀人的资料，其中就有日本十和田湖温泉旅馆杀人案。那案件的受害人是我的初恋情人，为了纪念她，我亲自主持修建了湖边的‘少女像’。种种迹象表明，作案者就是獠牙魔。我无法推辞组织的邀约，因为一个男人如果不能为自己的女友报仇，活着还有什么意义？于是，我放弃一切报酬，全力以赴地准备这件事，并且当着蒋先生的面发誓，这辈子一定杀光獠牙魔，再也不让这日本妖孽祸害别人……”
十和田湖是横跨日本青森县十和田市、秋田县鹿角郡小坂町的一个湖泊，位于十和田八幡平国立公园内，是由十和田火山喷发而形成的二重火山湖。以面积而言，十和田湖是日本排名第12大的湖泊，而其327米的最大深度仅居于田泽湖与支笏湖之后，名列日本第三。
杀人案发生在奥入濑溪流的入口处“子之口”温泉旅馆，周围建有野营地、十和田游客中心、十和田湖淡水鱼水族馆等。
如今，湖边有一座著名的“少女像”，作者是日本著名诗人、雕刻家高村光太郎。
林轩从前就听说过那少女像跟华裔游侠原先生有关，却不清楚其中还藏着这样一个感人至深的爱情故事。
“就要来了！”原先生凛然一笑，“如果有机会，你千万要逃出去，在这场大战中有一人殉职就已经足够，没必要出现太多牺牲。”
雾气流转，每一团雾的后面似乎都藏着一只獠牙魔，正虎视眈眈地盯着他们。
单纯逃跑，只会被獠牙魔追杀猎食，要想活命的话，只能拼命，杀出一条血路来。
“它们怎么能到这里来？难道它们也能自如地通过镜面障碍吗？”林轩立刻想到这个问题。
“镜面障碍是一种奇特的物质，与思想、灵魂、意念有关。獠牙魔自身带有奇特的灵性，所以不会被镜面困住。换句话说，獠牙魔的思想灵敏程度要高于普通人类，你我必须在绝境中激发思想潜力才能做到的事，换在它们身上，轻易就能完成。我用地球轴心做诱饵，它们才会上当，因为它们存在的目的，并非传说中那样，以杀人、吃人等等简单的生理活动为乐趣，而是要摆脱魔性，进化到更高级的层次去。”原先生阐述这些高深理论时，眼中便有了熠熠的神采。同样，像他这种身份的游侠，早就不在意金钱和宝藏，更愿意为了全人类的和平幸福而战。
他们的能力越大，肩上担负的责任就越重，有时候甚至会为了人类幸福牺牲自己的绝大部分利益。
正因如此，他们才能名扬天下，千古不朽。
“你的意思是说，它们能感应到我们的思想活动？”林轩又问。
原先生点点头：“没错，思想活动只是一种脑电波，能够发射出去，也能被别人拦截破译。我一直都相信，不断进化中的獠牙魔一定能破解人的思想脑电波。”
蓦地，原先生身后也出现了影子，总共七条，相貌衣着与他完全一样，但气质精神却迥然不同。
林轩后退，凝神提气，看着那七条影子。
“最危险的时候到了。”其中一条影子感叹，“我感到，这一次只要战败，就会形神俱灭，不复存在。所以这一次，很可能是我们的最后一战。唉，实在可悲，实在是太可悲了！”
另一条影子说：“死不可怕，可怕的是人死了，敌人仍然猖狂横行，我们的死就变得毫无价值，成为一生的败笔了。”
又有一条影子说：“这一战，必杀獠牙魔。如果不能如愿，活着还有什么意义？男子汉大丈夫，生不能为挚爱的女人报仇，苟延残喘，还有脸自称为男人吗？身为天下四大游侠之一，岂不是一提起来就要被江湖人耻笑？”
“死了就死了，吱吱歪歪、啰啰嗦嗦干什么呢？反正就这一条命，老死病死也是死，不如痛痛快快一搏……”还有一条影子不耐烦地说。
“这光圈有着分解人类灵魂的作用，原先生背后有影子，我背后是否也有？影子反映的是本人的内心世界，我的影子会说什么呢？”林轩忍不住转身，想看看自己的影子。但是，如果真的有影子，也会随着他的身体转动，无法被本人看到。
看到原先生的内心世界，他恍然发觉，就算是天下数一数二的游侠，也会有私心、胆怯心、暴躁心，临阵之时，未免心浮气躁。
“此时此刻，你在想什么？”原先生问。
林轩一怔，下意识地苦笑：“不好意思，我在想那个被困在小窗里的朋友。你们离开后，我有一阵身心俱疲，支撑不住，就昏迷了过去。等我醒来，那小窗已经不见了。我刚刚在想，她会不会出事？或者说，她的情况已经很糟糕了，会不会进一步恶化，把自己困死在那蓝色的立体海洋里？”
他的确在想堂娜，刻骨铭心地想，恨不得时光回溯，让他有机会劈裂那立体海洋，凭一己之力将她从困厄险境中救出来。
刹那间，他脑中浮现出唐朝“诗仙”李白《相和歌辞?相逢行二首》里的句子——“相见不相亲，不如不相见。相见情已深，未语可知心。”
那首诗里，还有四句更是催人泪下——“愿因三青鸟，更报长相思。光景不待人，须臾发成丝。”
“既然让我们在历经劫难后相见，却又咫尺天涯，不能执子之手。倏忽之间，又让我失去她，这一见，究竟是为了让我快乐，还是为了折磨我……”林轩的内心柔肠百结，一股郁闷无处发泄，陡然仰面长啸，裂石穿云一般的吼声向四面八方一**传递出去。
“堂娜，堂娜，堂娜，堂娜，堂娜……”他重复着这个名字，每叫一遍，那把相思之刀就会在他心里深深地划下一道。顷刻间，他的心千疮百孔，为堂娜而哀恸欲绝。
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第二百九十五章 天照大神除魔之卷
第二百九十五章 天照大神除魔之卷
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唯有来自地心的赤焰，才能在瞬间不动声色地将星三郎焚化。镂空文字所占的范围大约十米长、七米宽，任何人想要纵向跨越的话，都不是件容易的事。
那些被镂空之处，一定不是普通石块，而是能耐受极度高温的特殊物质，其熔点至少超过精钢。
“对，在物理学上，那是岩浆，在亚洲神话中，则是一条久困于地下的火龙。唯有真龙，才能矫首腾飞，卷住獠牙魔，将它裹挟着钻入岩浆深处去，一丝一毫都无法逃逸，最终与冷却的岩浆一道，成为深埋火海之下的渣滓。”原先生解释，“在那本古卷中，天照大神阐述了‘与魔共生’的道理，教导人类不要总奢望着消灭魔怪后过上一劳永逸的生活。魔怪先于人类存在，是地球的另一类主人。封魔、封神比灭魔、灭神要容易得多，所以，只要将它们封印住，让它们不再打扰人类的生活，那就是最大的成功。”
林轩深知“道高一尺、魔高一丈”的道理，正义与邪恶的战斗是永无休止的，因为这世界上从未有过某一种势力能远远领先于其它势力，并以绝对压倒性的优势获得胜利。大多数时候，正邪之战的结局只能是两败俱伤。
在藏传佛教、汉传佛教、道教、阴阳教派中，都有“封印”一说，正义之神将恶魔击败然后封印至绝密之地，却没有能力发出最后一击取其性命。
封印，绝对是生死大战后的权宜之计，无奈之举。
譬如现在，以原先生的力量，的确无法一举击杀獠牙魔，然后全身而退，回到山外的和平世界去。
“那本古卷，我也看过。”林轩十分感慨。
在《天照大神除魔之卷》中，详述了遍布日本的北海道、本州、九州、四国以及琉球群岛等37.8万平方公里上的一万五千多种妖魔鬼怪。书中说，北海道的妖怪分为寒、热、恶、善、斗、杀、害等七个大类，总共约四千余种，而獠牙魔就列于“害”这一类的第一名，足以说明它是一个极可怕的怪物。
天照大神是日本神话中高天原的统治者与太阳神，被奉为日本皇室的祖先，尊为神道教的主神。以她的名义撰写出来的古卷，相当于日本的怪物字典，具有至高无上的权威性。
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天照大神在高天原开垦田地，传授养蚕、织布技艺，治理有方，使诸神过着安逸和平的生活。后来，天照大神命令其子天之忍穗耳命去司理农作物丰富的苇原中国，从此以后天照大神的子孙就一直治理日本。天皇是天照大神万世一系之神裔的传说便是由此而来。
在日本神话中，天照大神的主要祭祀地是伊势神宫，以八咫镜为神体。
獠牙魔的形成之地同样是日向国橘小户阿波岐原，传说它是伊邪那岐食用松子时崩坏的半块牙齿化成，形成之初就充满了无穷无尽的怨气，存在的唯一价值就是破坏人类的美好生活。
“你也看过那古卷就太好了，只有了解獠牙魔历史的人，才不会对它掉以轻心。这一次，组织派了几位江湖上极有威望的几位大佬过来跟我谈，务必邀我出山，对付獠牙魔。起初，我对江湖征杀已经没了兴趣，只想四海为家，漂泊终老。后来，港九第一大帮派‘洪兴’老大蒋先生亲自上门，不说请，只送来一份獠牙魔杀人的资料，其中就有日本十和田湖温泉旅馆杀人案。那案件的受害人是我的初恋情人，为了纪念她，我亲自主持修建了湖边的‘少女像’。种种迹象表明，作案者就是獠牙魔。我无法推辞组织的邀约，因为一个男人如果不能为自己的女友报仇，活着还有什么意义？于是，我放弃一切报酬，全力以赴地准备这件事，并且当着蒋先生的面发誓，这辈子一定杀光獠牙魔，再也不让这日本妖孽祸害别人……”
十和田湖是横跨日本青森县十和田市、秋田县鹿角郡小坂町的一个湖泊，位于十和田八幡平国立公园内，是由十和田火山喷发而形成的二重火山湖。以面积而言，十和田湖是日本排名第12大的湖泊，而其327米的最大深度仅居于田泽湖与支笏湖之后，名列日本第三。
杀人案发生在奥入濑溪流的入口处“子之口”温泉旅馆，周围建有野营地、十和田游客中心、十和田湖淡水鱼水族馆等。
如今，湖边有一座著名的“少女像”，作者是日本著名诗人、雕刻家高村光太郎。
林轩从前就听说过那少女像跟华裔游侠原先生有关，却不清楚其中还藏着这样一个感人至深的爱情故事。
“就要来了！”原先生凛然一笑，“如果有机会，你千万要逃出去，在这场大战中有一人殉职就已经足够，没必要出现太多牺牲。”
雾气流转，每一团雾的后面似乎都藏着一只獠牙魔，正虎视眈眈地盯着他们。
单纯逃跑，只会被獠牙魔追杀猎食，要想活命的话，只能拼命，杀出一条血路来。
“它们怎么能到这里来？难道它们也能自如地通过镜面障碍吗？”林轩立刻想到这个问题。
“镜面障碍是一种奇特的物质，与思想、灵魂、意念有关。獠牙魔自身带有奇特的灵性，所以不会被镜面困住。换句话说，獠牙魔的思想灵敏程度要高于普通人类，你我必须在绝境中激发思想潜力才能做到的事，换在它们身上，轻易就能完成。我用地球轴心做诱饵，它们才会上当，因为它们存在的目的，并非传说中那样，以杀人、吃人等等简单的生理活动为乐趣，而是要摆脱魔性，进化到更高级的层次去。”原先生阐述这些高深理论时，眼中便有了熠熠的神采。同样，像他这种身份的游侠，早就不在意金钱和宝藏，更愿意为了全人类的和平幸福而战。
他们的能力越大，肩上担负的责任就越重，有时候甚至会为了人类幸福牺牲自己的绝大部分利益。
正因如此，他们才能名扬天下，千古不朽。
“你的意思是说，它们能感应到我们的思想活动？”林轩又问。
原先生点点头：“没错，思想活动只是一种脑电波，能够发射出去，也能被别人拦截破译。我一直都相信，不断进化中的獠牙魔一定能破解人的思想脑电波。”
蓦地，原先生身后也出现了影子，总共七条，相貌衣着与他完全一样，但气质精神却迥然不同。
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