穷人修仙传 作者:影·魔
第二六七章 神性
穷人修仙传 作者:影·魔
第二六七章 神性
狼神那一声愤怒的低吼将山谷上下的所有人都惊得抬起头来，他们惶恐地看着狼神，希望它能够消下气去。
然而他们显然低估了狼神对圣甲被亵du一事的重视程度，只见狼神低吼过后，倏地伸长了脖子，朝天长嚎起来！由近处听到狼神的嚎声，巫印族的子民们便再次确认，狼神的嚎叫声丝毫不逊于猛犸象和棕熊，而且犹有过之！
在这声饱含了恨意和不满的长嚎过后，狼神蓦地做出了一件让很多老人放声大哭的事，只见狼神朝祭坛低下了头，嘴前闪起月华般的光芒，接着便见祭坛上的圣甲一件一件消失于月华之中。那些本就越老越多疑的老人们全都以为这是狼神对他们守护圣甲不周的惩罚，甚至是抛弃他们巫印族的征兆！当圣甲一件件消失于狼神嘴前的月华中，更多的人开始哭了起来，一时间，山谷上下几乎被那悲恸而惶恐的氛围浸透。
当最后一件圣甲也被收进了狼神口中，狼神的气似乎终于消了点，通红如玉的左眼冷冷地环视了一圈身周的那几个大巫祝，低声呜吟着，似乎在骂他们没用。
那些大巫祝们再次跪了下来，包括隆巴斯！
实际上隆巴斯完全是迫于无奈，他做为北巫印族的首席大巫祝，之所以能得到所有巫祝和子民的支持，表面上看来是因为他的巫术是同辈中最强的，而实际上，整个北巫印族拥护他是建立在一个前提之上，即他本身是一个巫印族人，而且愿意为了他的子民做任何事。
此时，当绝大多数人不再怀疑狼神的真实性，他即便怀疑也不能表现出来，即便有办法去试出真伪也不能冒天下之大不韪做出来，因为就连他自己也不能百分百肯定狼神就一定是假的，而为了证明其真假，他所要冒的风险却是被整个巫印族唾弃！而他能得到的，最多是更高的威望，但他现在已经是首席巫祝了，更高的威望与现在又有何区别？
所以隆巴斯也一直没有异动，这一刻，他的所有动作都是随大流，别人怎样他就怎样。他暗下决心，大不了事后再来寻找这件事的真相。
“哧！哧！哧！”
隆巴斯没有抬头，但是他听到他身后，还有更远处的那些子民的哭声更大了，他低着头，眉头轻轻皱了起来，因为他忽然想明白了刚才响起的是什么声音，祭坛三个角的三面旗被撕了下来，不包括他自己这边的这一面。
隆巴斯很清楚，另外三面旗全是由巫皇时期留传下来的宝物，其上记载的地煞火劫咒、天煞雷恸咒和魔煞碎魂咒无一不是一旦发动就能令天地色变的超大威力巫咒，而他自己身前的那面，记载的却是由他自己创出的人煞噬音咒，也就是他两天前施展的那个让整个山谷都失去声音的巫咒。实际上，隆巴斯知道他们丢失的另一面旗上记载的是什么巫咒，也听说过其施展过后的效果，但是他实在没本事创造出一个能与之匹敌的新巫咒来，是以那个丢失的巫咒开头两字是“神煞”，而他十分有自知之明地让自己的巫咒开头两字为“人煞”。
那三声旗帜被撕下来的声音响过之后，迟迟没有第四声，隆巴斯终于迟疑起来：难道狼神看出了第四面旗上不是原来的巫咒，所以就不屑一顾？
若真是如此，那么祭坛上的那头巨狼，即便不是狼神，也定然和狼神有些关系，要么至少和巫印族有些渊源。一时间，隆巴斯倒有些相信狼神的真实性了。
然而他很快就转过了念头，想到了一件对他有些不利的事，假若狼神连看都不看他的人煞噬音咒，收走了另外三面旗，却独留他的人煞噬音咒在那旗杆上飘着，那么他将陷入十分尴尬的境地，这无疑是当着全族人的面说：你的人煞噬音咒不行，差原来的四煞咒远了，根本不配被我收取……
如此一来，隆巴斯的首席巫祝地位将不可避免地受到影响，他本不是个好名利的人，但首席大巫祝在族中所能享受的便利绝非外人所能想象的，所以他一点也不想失去这个身份。所以，在这一刻，隆巴斯竟希望狼神能将他身前的那面旗也给拽了去。
隆巴斯并没有等太久，只听“哧”一声在他身前的空中响起，他的心终于放了下来。
且不提隆巴斯的这些个想法，山上山下的巫印族子民却早就哭成了一片，狼神的那些举动，无疑是抛弃他们巫印族的前兆。
“嗷……”
这一声狼嚎终于一反常态，几乎每个人都能听出这声狼嚎里饱含着伤心与怜悯，于是在这一声狼嚎之后，巫印族的子民们终于渐渐止住悲声，睁着泪眼朦胧地双眼专注地看着狼神。
下一刻，所有同时明白，狼神没有抛弃他们！
所有人，包括隆巴斯，包括方胜，全都惊呆了！
狼神口中再次亮起了光芒，不过这次由于亮起的范围比较大，月华便没有那么浓了，倒有点像是荧光，不过相比于从荧光中飞出的东西，已经没有人注意那月华到底是什么颜色了。
无数流光溢彩的果子、种子、奇花、仙草、宝石、神木像流水一般从狼神口中涌了出来，它们落在祭坛之上，发出各种各样的声音，“乒乒咚咚”、“哗哗啦啦”，很快便堆满了祭坛的顶端，那一刻，那一堆宝物上绽放的光芒丝毫不逊于原来的圣甲，甚至犹有过之！
便在那些奇珍异宝在祭坛顶层堆成一个小丘时，狼神终于停下了动作，然后冲着它的那些子民们发出一声疲惫的低吼声，接着扭头便再次奔向了空中。
北巫印族的子民们再次哭了起来，不过这次却是因为兴奋、激动而哭，那圣甲和四面旗虽然被狼神收了回去，可是狼神留给了他们更多实用的东西，一点也不逊于那圣甲和四面旗，狼神最后的那一声疲惫的低吼，证明了它仍然愿意庇佑他们北巫印族！
隆巴斯看着祭坛上那一堆让他眼花缭乱的奇珍异宝，已经完全不再怀疑狼神的真实性，自然也断了去追查此事真伪的念头。
然后所有人同时目送狼神远去，狼神朝西方疾速奔去，很快又化为一个狼形，等奔到极西处那狼形山脉山脊上之时，银白月轮已经只剩下一个边沿还留在山脊上，接着众人便见狼神在山脊上停了下来，转回头又冲着山谷的方向发出一声响彻天地、渺远悠长的长嚎，然后再不犹豫，转身跃入了已沉入山下的银白月轮之中。
这一次神迹做为巫印族立族以来最大的一件事载入了史册，所有亲眼见证了此事的子民都将之当成他们一生最大的荣耀，在他们有生之年，每此提起此事，周围总会投来无数羡慕的目光，而他们则总要在叙述的最后加上一句“狼神永佑我族”，似乎这句话由他们这些亲眼见证了神迹的人说出来乃是一种义务。
而对于那些大巫祝来说，在最初的兴奋一过，他们所面临的第一个问题便是如何瓜分那些奇珍异宝。他们用了足足半个月时间留出了一部分光芒接近于月光的做为以后祭祀用的祭品，剩下的则全部分摊下去。
方胜虽然归心似箭，可还是不敢走，所以只能每天饱受煎熬地干等着。然而等那些大巫祝把事情商量完，他又得到了隆巴斯的召见，于是方胜索性豁了出去，大胆地提了出来，他想学隆巴斯的那个让整个山谷都没有声音的巫咒。
八成是因为分到的东西最多，隆巴斯心情很好，他只说了一句“人煞噬音咒不是那么好学，我先教你发音，你再回去慢慢琢磨”便开始亲自教方胜，结果方胜想了个更绝的办法，他让隆巴斯念，自己则一次性地把那些巫文和发音全都一清二楚地标注了出来，只一遍就解决了问题，然后他就抱着那几十块记载了破解版人煞噬音咒的瓦片奔了出来。
接着他便和黑猪沼的法提哈大巫祝汇合，然后一起回了黑猪沼。由于他当时保护圣甲护臂有功，黑猪沼分到的宝贝里也有他一份，方胜坚辞不受，这让法提哈大为高兴，简直把方胜当成了最识时务的外来巫祝。然后法提哈就对方胜说，有什么需要只管提。
方胜装作犹豫不绝，但最后还是说了来，说他离家已久，想回家看看。
法提哈还以为什么事，他既然已经向方胜施展了八难心魔咒，就完全不怕方胜把巫术泄露出去，当场答应方胜，让方胜只管回去，不过一旦在家呆够了一定得回来，因为巫印族的子民需要他。
接着方胜就千恩万谢地走了，一到人烟稀少处就驭剑直冲云霄，半空中十分好笑地想到，只怕他死在外面巫印族也不会有人管，法提哈的那种场面话也就是坑坑毛头小子，他是打定主意，只要没什么要事，说啥也不回巫印族了。
等一出巫印岛地界，方胜两把拽下巫祝服饰，又把修士服套上，辩明方向，直朝尹澧国蕴真宗的方向飞去！
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狼神那一声愤怒的低吼将山谷上下的所有人都惊得抬起头来，他们惶恐地看着狼神，希望它能够消下气去。
然而他们显然低估了狼神对圣甲被亵du一事的重视程度，只见狼神低吼过后，倏地伸长了脖子，朝天长嚎起来！由近处听到狼神的嚎声，巫印族的子民们便再次确认，狼神的嚎叫声丝毫不逊于猛犸象和棕熊，而且犹有过之！
在这声饱含了恨意和不满的长嚎过后，狼神蓦地做出了一件让很多老人放声大哭的事，只见狼神朝祭坛低下了头，嘴前闪起月华般的光芒，接着便见祭坛上的圣甲一件一件消失于月华之中。那些本就越老越多疑的老人们全都以为这是狼神对他们守护圣甲不周的惩罚，甚至是抛弃他们巫印族的征兆！当圣甲一件件消失于狼神嘴前的月华中，更多的人开始哭了起来，一时间，山谷上下几乎被那悲恸而惶恐的氛围浸透。
当最后一件圣甲也被收进了狼神口中，狼神的气似乎终于消了点，通红如玉的左眼冷冷地环视了一圈身周的那几个大巫祝，低声呜吟着，似乎在骂他们没用。
那些大巫祝们再次跪了下来，包括隆巴斯！
实际上隆巴斯完全是迫于无奈，他做为北巫印族的首席大巫祝，之所以能得到所有巫祝和子民的支持，表面上看来是因为他的巫术是同辈中最强的，而实际上，整个北巫印族拥护他是建立在一个前提之上，即他本身是一个巫印族人，而且愿意为了他的子民做任何事。
此时，当绝大多数人不再怀疑狼神的真实性，他即便怀疑也不能表现出来，即便有办法去试出真伪也不能冒天下之大不韪做出来，因为就连他自己也不能百分百肯定狼神就一定是假的，而为了证明其真假，他所要冒的风险却是被整个巫印族唾弃！而他能得到的，最多是更高的威望，但他现在已经是首席巫祝了，更高的威望与现在又有何区别？
所以隆巴斯也一直没有异动，这一刻，他的所有动作都是随大流，别人怎样他就怎样。他暗下决心，大不了事后再来寻找这件事的真相。
“哧！哧！哧！”
隆巴斯没有抬头，但是他听到他身后，还有更远处的那些子民的哭声更大了，他低着头，眉头轻轻皱了起来，因为他忽然想明白了刚才响起的是什么声音，祭坛三个角的三面旗被撕了下来，不包括他自己这边的这一面。
隆巴斯很清楚，另外三面旗全是由巫皇时期留传下来的宝物，其上记载的地煞火劫咒、天煞雷恸咒和魔煞碎魂咒无一不是一旦发动就能令天地色变的超大威力巫咒，而他自己身前的那面，记载的却是由他自己创出的人煞噬音咒，也就是他两天前施展的那个让整个山谷都失去声音的巫咒。实际上，隆巴斯知道他们丢失的另一面旗上记载的是什么巫咒，也听说过其施展过后的效果，但是他实在没本事创造出一个能与之匹敌的新巫咒来，是以那个丢失的巫咒开头两字是“神煞”，而他十分有自知之明地让自己的巫咒开头两字为“人煞”。
那三声旗帜被撕下来的声音响过之后，迟迟没有第四声，隆巴斯终于迟疑起来：难道狼神看出了第四面旗上不是原来的巫咒，所以就不屑一顾？
若真是如此，那么祭坛上的那头巨狼，即便不是狼神，也定然和狼神有些关系，要么至少和巫印族有些渊源。一时间，隆巴斯倒有些相信狼神的真实性了。
然而他很快就转过了念头，想到了一件对他有些不利的事，假若狼神连看都不看他的人煞噬音咒，收走了另外三面旗，却独留他的人煞噬音咒在那旗杆上飘着，那么他将陷入十分尴尬的境地，这无疑是当着全族人的面说：你的人煞噬音咒不行，差原来的四煞咒远了，根本不配被我收取……
如此一来，隆巴斯的首席巫祝地位将不可避免地受到影响，他本不是个好名利的人，但首席大巫祝在族中所能享受的便利绝非外人所能想象的，所以他一点也不想失去这个身份。所以，在这一刻，隆巴斯竟希望狼神能将他身前的那面旗也给拽了去。
隆巴斯并没有等太久，只听“哧”一声在他身前的空中响起，他的心终于放了下来。
且不提隆巴斯的这些个想法，山上山下的巫印族子民却早就哭成了一片，狼神的那些举动，无疑是抛弃他们巫印族的前兆。
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北巫印族的子民们再次哭了起来，不过这次却是因为兴奋、激动而哭，那圣甲和四面旗虽然被狼神收了回去，可是狼神留给了他们更多实用的东西，一点也不逊于那圣甲和四面旗，狼神最后的那一声疲惫的低吼，证明了它仍然愿意庇佑他们北巫印族！
隆巴斯看着祭坛上那一堆让他眼花缭乱的奇珍异宝，已经完全不再怀疑狼神的真实性，自然也断了去追查此事真伪的念头。
然后所有人同时目送狼神远去，狼神朝西方疾速奔去，很快又化为一个狼形，等奔到极西处那狼形山脉山脊上之时，银白月轮已经只剩下一个边沿还留在山脊上，接着众人便见狼神在山脊上停了下来，转回头又冲着山谷的方向发出一声响彻天地、渺远悠长的长嚎，然后再不犹豫，转身跃入了已沉入山下的银白月轮之中。
这一次神迹做为巫印族立族以来最大的一件事载入了史册，所有亲眼见证了此事的子民都将之当成他们一生最大的荣耀，在他们有生之年，每此提起此事，周围总会投来无数羡慕的目光，而他们则总要在叙述的最后加上一句“狼神永佑我族”，似乎这句话由他们这些亲眼见证了神迹的人说出来乃是一种义务。
而对于那些大巫祝来说，在最初的兴奋一过，他们所面临的第一个问题便是如何瓜分那些奇珍异宝。他们用了足足半个月时间留出了一部分光芒接近于月光的做为以后祭祀用的祭品，剩下的则全部分摊下去。
方胜虽然归心似箭，可还是不敢走，所以只能每天饱受煎熬地干等着。然而等那些大巫祝把事情商量完，他又得到了隆巴斯的召见，于是方胜索性豁了出去，大胆地提了出来，他想学隆巴斯的那个让整个山谷都没有声音的巫咒。
八成是因为分到的东西最多，隆巴斯心情很好，他只说了一句“人煞噬音咒不是那么好学，我先教你发音，你再回去慢慢琢磨”便开始亲自教方胜，结果方胜想了个更绝的办法，他让隆巴斯念，自己则一次性地把那些巫文和发音全都一清二楚地标注了出来，只一遍就解决了问题，然后他就抱着那几十块记载了破解版人煞噬音咒的瓦片奔了出来。
接着他便和黑猪沼的法提哈大巫祝汇合，然后一起回了黑猪沼。由于他当时保护圣甲护臂有功，黑猪沼分到的宝贝里也有他一份，方胜坚辞不受，这让法提哈大为高兴，简直把方胜当成了最识时务的外来巫祝。然后法提哈就对方胜说，有什么需要只管提。
方胜装作犹豫不绝，但最后还是说了来，说他离家已久，想回家看看。
法提哈还以为什么事，他既然已经向方胜施展了八难心魔咒，就完全不怕方胜把巫术泄露出去，当场答应方胜，让方胜只管回去，不过一旦在家呆够了一定得回来，因为巫印族的子民需要他。
接着方胜就千恩万谢地走了，一到人烟稀少处就驭剑直冲云霄，半空中十分好笑地想到，只怕他死在外面巫印族也不会有人管，法提哈的那种场面话也就是坑坑毛头小子，他是打定主意，只要没什么要事，说啥也不回巫印族了。
等一出巫印岛地界，方胜两把拽下巫祝服饰，又把修士服套上，辩明方向，直朝尹澧国蕴真宗的方向飞去！
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