晶壁国度 作者:梦里成神
第十六章 神术和圣战士
主物质位面种族无数，每个种族都聚集一处占领一地，形成部落。巨人一族人口仅仅三千余，对一个部落来说人数并不多，只是他们个个身强体壮，才能过得较为滋润。后来奥文在巨人族发展信仰，使巨人文明快速发展。现在巨人文明基本已经进入封建社会，只是在奥文的教会和信徒的干预下仍然保留部落形势，尚且没有国家形成。
教会暂时的管理者福柏两个神谕。一是让他进行生育宣传，要让巨人一族增加人口；二是让他将巨人一族中的无信者找出，处以重罚甚至是用烈火烧死。刚开始他还诚惶诚恐，以为是神明怪罪他信仰发展缓慢。后来他才慢慢想通，神明是无所不能的，信仰发展缓慢的原因也定然知道，应当不会怪罪他。．ｈａＨａｗｘ．
福柏立即将教会中的几位中心人物召集起来，商讨出了一套可行的方案。
关于生育问题，他们设立了一个简单的奖励制度，比如每多生育一个小巨人，就能得到教会奖励的一些物资。再结合信徒方面的宣传，效果应该不差。
而对于无信者的问题，就要严肃处理了。奥文为巨人一族带来了现在的富足生活，所以绝大多数巨人都是他的信徒。但是却始终有极少一部分巨人，对奥文并不感冒，甚至还在私下里隐晦地表示奥文的传教是在蛊惑巨人一族，将巨人一族拉向毁灭。虽然并没有奥文的信徒相信他们的言语，但是各种教会活动也多少受到一些影响。
本来福柏这些狂信徒看他们就不爽，要不是顾忌教会在巨人信徒中的形象和神明的意思，早就干翻他们了。现在有了神谕，只要福柏等人安排一下，就不会有什么纰漏，甚至能在信徒中起到非常正面的作用。
几rì之后，在神殿前的广场上，几个巨大的火堆点燃了另一次信仰浪cháo……
时间不停流逝，巨人一族中越来越多的女巨人的腹部慢慢地鼓了起来。当然，她们并不是胀气，而是怀孕了。经过教会的宣传以及那些奖励，巨人一族很多年轻夫妻都开始努力地“干活”，不仅是为信仰的神明奉献自己的力量，更能争取到一份不错的物资奖励。
怀孕十二个月后，巨人孕妇纷纷产下幼子。巨人一族的人口也开始快速增长。
一年又一年，二十多年转眼即过。那些新生的小巨人也长大成年，成为了巨人一族的主体。现在巨人一族的人口已经是原来的三倍多，几乎要达到一万人了。其中功劳最大的就是那些产了三胎、四胎，甚至生育了更多孩子的巨人妈妈。
巨人一族寿命比之奥文前世的人类要高出很多，平均能活上一百二十，甚至有的长寿巨人能活到一百五十岁。
这二十多年里，奥文的神国中多出了一千多的祈并者。他们在神国中建筑房屋，开垦土地，占据了神国内很大一部分空间。只是奥文也在用神力不断增大神国，所以神国内依然显得有些空荡荡的。
当然在这段时间内也有了很多收获，从神国中贯穿天地的梦之法则，就能看出奥文在法则体悟上的进步。而他最大的收获却是神术体系和圣战士体系的推演。神术是针对奥文的牧师开发出来的，主要是用于各类服务。而圣战士职业却是专属教会的一种战斗职业。
现在奥文推演出来，并确定下来的神术也仅仅只有筑梦术、治愈术、圣光术以及尚处雏形阶段的律令术。
筑梦术，主要是构建简单的梦境。牧师可以以此神术构建梦境，将jīng神力低于自己的存在困在梦境之中。当然也可以为信徒或是付出了足够代价的存在，构建他们想要的梦境。
治愈术是一个治疗神术，能治愈一定程度上的疾病和伤势。也可以将治愈术释放到清水之中，做成一个保质期不长的治愈药水。
圣光术便是聚集一团圣光。这圣光有很多作用，可以用来照明，也可以用来感召信徒。在圣光的照耀下，心灵便如同清洗了一遍，神清气爽，能够让本来不信仰奥文的生灵，更容易产生信仰。如果使用神术的牧师厉害，甚至能硬生生地改动生灵的意志，使其信仰奥文。
最后的律令术，也是奥文最得意的杰作。这是他推演混沌魔神应用意志之力的法门，最终得到的一门以真神意志律令万法的神术。如果他现在御使神力亲自发出，甚至能短时间改变主物质位面内某个小地域的法则！
当然这几个神术都是分等级的，依靠牧师对神明信仰的虔诚度和对神术运行原理的理解来提升。每提升一个等级，神术的威力都会强上很多。奥文暂时将神术划分成零到九，总共十级。
另外就是圣战士职业了。既然是专属教会的职业，自然一切都要和信仰挂钩。圣战士实力的提升主要靠不断地艰苦训练，在意志承受极限上磨砺。通过信仰神明，将神明当做自己的心灵支撑，内强其心。再有神明赐予的力量，外强其身。
这样培养出来的圣战士，意志坚定，战力强大，能够成为教会的战斗王牌。
当然他们也有奥文赐予的强力技能，比如能激发潜能提高实力的“强者之心”，能增加身体防御的“圣甲术”，增加移动速度的“疾行术”，能增加武器属xìng的“锋锐之刃”。这些技能是一种特殊的神术，和牧师的神术相差不大。
圣战士修习到高深处，甚至能引动奥文的真神意志加身，与一般的半神一战。
牧师和圣战士的根本力量，都是由奥文赐予的圣力。这是一种有神格淬炼过的信仰之力。它并不是神力，其中仍然有一定的信仰杂质，只是对信徒的身体已经不会照成严重的侵蚀现象了。牧师和圣战士可以通过rì常的祈祷来获得圣力，也可以通过传播信仰，感召信徒来得到神明的恩赐。
牧师和圣战士修习到高深处，还能获得“神圣牧师”或“神圣战士”的神圣称号，在教会中获得可以媲美大主教的权势地位。
第十六章 神术和圣战士
第十六章 神术和圣战士
主物质位面种族无数，每个种族都聚集一处占领一地，形成部落。巨人一族人口仅仅三千余，对一个部落来说人数并不多，只是他们个个身强体壮，才能过得较为滋润。后来奥文在巨人族发展信仰，使巨人文明快速发展。现在巨人文明基本已经进入封建社会，只是在奥文的教会和信徒的干预下仍然保留部落形势，尚且没有国家形成。
教会暂时的管理者福柏两个神谕。一是让他进行生育宣传，要让巨人一族增加人口；二是让他将巨人一族中的无信者找出，处以重罚甚至是用烈火烧死。刚开始他还诚惶诚恐，以为是神明怪罪他信仰发展缓慢。后来他才慢慢想通，神明是无所不能的，信仰发展缓慢的原因也定然知道，应当不会怪罪他。．ｈａＨａｗｘ．
福柏立即将教会中的几位中心人物召集起来，商讨出了一套可行的方案。
关于生育问题，他们设立了一个简单的奖励制度，比如每多生育一个小巨人，就能得到教会奖励的一些物资。再结合信徒方面的宣传，效果应该不差。
而对于无信者的问题，就要严肃处理了。奥文为巨人一族带来了现在的富足生活，所以绝大多数巨人都是他的信徒。但是却始终有极少一部分巨人，对奥文并不感冒，甚至还在私下里隐晦地表示奥文的传教是在蛊惑巨人一族，将巨人一族拉向毁灭。虽然并没有奥文的信徒相信他们的言语，但是各种教会活动也多少受到一些影响。
本来福柏这些狂信徒看他们就不爽，要不是顾忌教会在巨人信徒中的形象和神明的意思，早就干翻他们了。现在有了神谕，只要福柏等人安排一下，就不会有什么纰漏，甚至能在信徒中起到非常正面的作用。
几rì之后，在神殿前的广场上，几个巨大的火堆点燃了另一次信仰浪cháo……
时间不停流逝，巨人一族中越来越多的女巨人的腹部慢慢地鼓了起来。当然，她们并不是胀气，而是怀孕了。经过教会的宣传以及那些奖励，巨人一族很多年轻夫妻都开始努力地“干活”，不仅是为信仰的神明奉献自己的力量，更能争取到一份不错的物资奖励。
怀孕十二个月后，巨人孕妇纷纷产下幼子。巨人一族的人口也开始快速增长。
一年又一年，二十多年转眼即过。那些新生的小巨人也长大成年，成为了巨人一族的主体。现在巨人一族的人口已经是原来的三倍多，几乎要达到一万人了。其中功劳最大的就是那些产了三胎、四胎，甚至生育了更多孩子的巨人妈妈。
巨人一族寿命比之奥文前世的人类要高出很多，平均能活上一百二十，甚至有的长寿巨人能活到一百五十岁。
这二十多年里，奥文的神国中多出了一千多的祈并者。他们在神国中建筑房屋，开垦土地，占据了神国内很大一部分空间。只是奥文也在用神力不断增大神国，所以神国内依然显得有些空荡荡的。
当然在这段时间内也有了很多收获，从神国中贯穿天地的梦之法则，就能看出奥文在法则体悟上的进步。而他最大的收获却是神术体系和圣战士体系的推演。神术是针对奥文的牧师开发出来的，主要是用于各类服务。而圣战士职业却是专属教会的一种战斗职业。
现在奥文推演出来，并确定下来的神术也仅仅只有筑梦术、治愈术、圣光术以及尚处雏形阶段的律令术。
筑梦术，主要是构建简单的梦境。牧师可以以此神术构建梦境，将jīng神力低于自己的存在困在梦境之中。当然也可以为信徒或是付出了足够代价的存在，构建他们想要的梦境。
治愈术是一个治疗神术，能治愈一定程度上的疾病和伤势。也可以将治愈术释放到清水之中，做成一个保质期不长的治愈药水。
圣光术便是聚集一团圣光。这圣光有很多作用，可以用来照明，也可以用来感召信徒。在圣光的照耀下，心灵便如同清洗了一遍，神清气爽，能够让本来不信仰奥文的生灵，更容易产生信仰。如果使用神术的牧师厉害，甚至能硬生生地改动生灵的意志，使其信仰奥文。
最后的律令术，也是奥文最得意的杰作。这是他推演混沌魔神应用意志之力的法门，最终得到的一门以真神意志律令万法的神术。如果他现在御使神力亲自发出，甚至能短时间改变主物质位面内某个小地域的法则！
当然这几个神术都是分等级的，依靠牧师对神明信仰的虔诚度和对神术运行原理的理解来提升。每提升一个等级，神术的威力都会强上很多。奥文暂时将神术划分成零到九，总共十级。
另外就是圣战士职业了。既然是专属教会的职业，自然一切都要和信仰挂钩。圣战士实力的提升主要靠不断地艰苦训练，在意志承受极限上磨砺。通过信仰神明，将神明当做自己的心灵支撑，内强其心。再有神明赐予的力量，外强其身。
这样培养出来的圣战士，意志坚定，战力强大，能够成为教会的战斗王牌。
当然他们也有奥文赐予的强力技能，比如能激发潜能提高实力的“强者之心”，能增加身体防御的“圣甲术”，增加移动速度的“疾行术”，能增加武器属xìng的“锋锐之刃”。这些技能是一种特殊的神术，和牧师的神术相差不大。
圣战士修习到高深处，甚至能引动奥文的真神意志加身，与一般的半神一战。
牧师和圣战士的根本力量，都是由奥文赐予的圣力。这是一种有神格淬炼过的信仰之力。它并不是神力，其中仍然有一定的信仰杂质，只是对信徒的身体已经不会照成严重的侵蚀现象了。牧师和圣战士可以通过rì常的祈祷来获得圣力，也可以通过传播信仰，感召信徒来得到神明的恩赐。
牧师和圣战士修习到高深处，还能获得“神圣牧师”或“神圣战士”的神圣称号，在教会中获得可以媲美大主教的权势地位。
第十六章 神术和圣战士