异能越往甬道中深入一分，刘宇浩脸上是震骇就增加一点，以至于最后，写在刘宇浩眸中的全都是浓浓的复杂。
只见，那不到一百米的长长墓甬道里竟全是面庞扭曲的尸首，几乎要把整个墓道给充满，在异能的帮助下，刘宇浩粗略估算，那些尸体足有千具之多。
究竟是谁，谁制造了这起惨案。
用活人殉葬，是奴隶社会的一种非常残酷的制度。
殉葬人有活埋的，也有被杀或自杀后陪葬，其制度，最早始于殷商时期，然而到了明朝第六个皇帝明英宗去世时，为保护自己的女人，他死前下遗诏说：“用人殉葬，我不忍去做，这件事应从我这里废止。”
至此，殉葬制度最终得到了废止。
刘宇浩所震撼的并不是用活人殉葬这种灭绝人寰的制度，而是震惊于眼前这狭小的甬道中居然活埋了上千人的残酷。
“屠残民命，干造化之和，然，天子杀殉，多者数百，寡者数十；将军大夫杀殉，多者数十，寡者数人。”
这是老祖宗定下來的制度，鲜有人敢轻易违背。
通常考古发掘的奴隶主墓葬中，一般都有几个、几十个人殉葬，有的大墓中，有二、三百人殉葬，有的骨架旁放著刀剑，是武士奴隶；有的骨架旁摆著车马，是驾车奴隶；有的骨架残存有狗骨，是养狗奴隶；有的骨架旁沒有头骨，头骨在另一边，是被杀后殉葬的奴隶；有的骨架上手骨还被反绑在背后，并有明显的挣扎痕迹，是被活埋殉葬的奴隶。
而且，在刘宇浩五年专业考古学习的过程中，从來沒有发现哪本资料记载殉葬人数达千人之多，甬道里的殉葬景象实属罕见，用骇人听闻四个字來形容都不为过。
难道说，这墓中墓下面埋葬的是一位生姓残暴的君王吗。
古怪的念头瞬间浮现在刘宇浩脑中。
可马上，这个念头就又被刘宇浩否定了，不是，一定不是。
有宋以來直至明初，总共不到三十个皇帝，而那些皇帝除了极个别死于非命外，其余的那些埋葬于何处，陵墓规制如何在史书上都有详尽的记载，而且也都得到了具体的证实。
做为齐老爷子的得意弟子，刘宇浩不可能连这些简单的考古基础知识都忘到脑后。
那么历史上还有谁能炮制出规模如此巨大的殉葬墓穴呢。
刘宇浩呼吸急促了起來，面色渐渐开始发红。
对于未知的探索，每个人心里面都充满好奇，即便是刘宇浩也不能免俗。
“老弟，有什么新的发现吗。”
半晌不见刘宇浩有动静，施保又用对讲机呼唤起來，一方面他想第一时间满足自己的好奇心，另外，刘宇浩的安全也是施保考虑的重点。
一个大活人长时间待在黑不见天曰的墓穴中，总不是什么好事。
“地下有一个殉葬坑。”
听到对讲机里的声音，刘宇浩立刻不假思索地回答了一句。
可随即，刘宇浩就后悔了。
埋藏在地下的墓室大门离刘宇浩现在所处的位置最少还有两三米远，若是施保问起自己是怎么发现这个秘密的自己怎么回答。
“我去，糊涂呀。”
刘宇浩懊悔地拍了拍脑袋，对讲机又传來施保的声音：“老弟，你说什么我听不清啊，如果不行就赶快上來吧。”
兹啦
对讲机传來刺耳的杂音。
刘宇浩暗自偷笑，好在对讲机有问題，施保沒能听清楚自己刚才的话，要不然，等自己上去以后还真不知道该怎么去跟施保解释。
陡然，刘宇浩眼睛紧紧眯了起來，狭长的眸子闪烁过一抹诡异的精芒。
在甬道的尽头，刘宇浩发现了一张黑色干枯的男子面庞，尽管那干尸脸上肌肉已经完全萎缩，可刘宇浩仍然能从男子两只空洞的双眼中看到一丝令人惊悚的杀气。
那男子，似乎是个军汉。
这是刘宇浩对男子衣着的仔细观察过以后，脑袋中生出的第一反应。
最奇怪的是，男子身体半依着墓道壁，虽然的表情也同样狰狞扭曲，可嘴角却微微上翘，仿佛做完了一件大事很高兴的模样，特别是男子临死前的姿势，明显和他前面那些争先恐后想要逃出墓穴的干尸完全不同。
在好奇心的驱使下，刘宇浩用异能将那男子笼罩起來，仔细观察，不肯放过男子身上的每一个细节。
“大顺御营。”
刘宇浩惊呼一声，眸中再次射出一抹异色。
在军汉的身上，他意外地发现了一块象牙雕刻的牌子，牌子正面竟有大顺御营四个字，背面刻字则表明了军汉的真实身份的另外一行小字，“中军刀斧尉蒋”。
“难不成，这里埋葬的人是闯王李自成。”
瞬间，刘宇浩感觉自己脑袋不够用了，整个人都傻愣愣地张大嘴巴，不敢相信自己脑中得出的那个结论。
近四百年來有关，闯王李自成生死之谜的争论一直沒有停止，且不同版本越出越多，最有名的当数“九宫山说”和“夹山寺说”。
刘宇浩很快摇摇头，撇开了脑中那个荒唐的念头。
不管历史上李自成到底最后死在什么地方，他的骸骨也不可能埋葬于远离九宫山或夹山寺几千里之外的此处。
但有了这个意外的发现后，刘宇浩的对自己脚下这个神秘墓葬的兴趣更浓了，通过再次观察，他发现，甬道中的干尸大致分为两种，一种是头戴白色毡笠，身着蓝色缥布箭衣的农民军，而另一种则是衣衫褴褛的地地道道农民。
那些衣衫褴褛的农民真实身份是什么刘宇浩不敢肯定，但熟知历史的刘宇浩一定“认得”，蓝色缥布箭衣是闯王李自成军队的军服。
黄色自古以來，一直都是皇帝的专用颜色，不论是平民百姓还是公侯将相，甚至包括御弟皇叔在内，谁要是胆敢穿着黄色服装，就会被视为是犯了大逆不道的“欺君大罪”，就是企图“谋朝篡位”的明证，轻则挨一顿打，关进监狱，重则连脑袋都保不住。
但是李自成的大顺军却一向不把黄色视为尊贵，这里面还有一个鲜为人知的故事。
传说因为按照宋献策的占卜算卦，崇祯皇帝属火命，李闯王属水命；水能克火，所以李自成一定能够打败朱由检，并最终取而代之。
黄色代表火，蓝色代表水，李自成不但自称“水德王”，自己穿浅蓝色的箭衣，称为“缥衣”，所有部下，除文职人员之外，从将军到士兵，也一律都穿浅蓝色的“缥衣”。
称帝以后，也不沿袭穿黄袍的传统，只在外出的时候加一柄黄伞，以表明“皇帝”的身份，所以才有了以蓝色缥布箭衣为军服的大顺军。
其实，类似于这种传说还有很多，最典型的就是皇脉五行说。
翻开历史，朝代转换，令人眼花缭乱，其中有一主脉可循，就说唐朝吧，号称东土大唐，五行属土。
宋朝属木，木克土，所以后來宋朝替代唐朝，之后北方一少数民族建立金国，金国建立十几年，消灭北宋，金克木的力量有多强大。
一条长江以水生木，滋养南宋，用水泻金，耗泄金国，元朝也属金，其官服军服全是白色，这是金的本色，元字也属金，所以，最后元朝一统江山，要替代属金的元朝只能是属火的朝代，明朝就这样产生了。
而曰月为火，明朝的军服官服多是红色，再加上一个姓朱，朱为红，属火的皇帝，明末，李自成起义，国号大顺，改官服军服全是蓝色——有高人指点，下一朝代属水，水是蓝色的，这时候，北方有一少数民族建国后金，屡犯明朝，均遭失败。
因为火克金，公元1636年，经另一高人指点，改国号为清，清者，水清也，改官服军服全是黑色，水的表面是蓝色的，水的五行本色是黑色，笑传，李自成就失败在此。
八年后，清军入山海关，后來多少人反清复明，只是**大海中的星星之火，太平天国红衣红巾闹起义，占领南方半壁江山，可惜的是南方属火，所以最后起义也终因火不克水而失败，其北伐军被水淹，石达开也败于大渡河畔。
齐老爷子当年还跟刘宇浩开过这样一个玩笑，老爷子说：“一国之名，如此重要；那么一地之名、一人之名又何其重要啊。”
为了解开心中的困惑，刘宇浩加快速度又将异能推进了百米，结果，在甬道的尽头，另一个发现让刘宇浩更加错愕不已。
“我去个去。”
原本以为自己发现的是一座疑冢，可看到了甬道尽头的“丰富内容”后，刘宇浩实在忍不住暗暗骂了一句。
百米外的甬道尽头向右五十米处，压根沒有刘宇浩想象中精美的壁画，更沒有令人垂涎三尺的青铜、玉器，也沒有可以解密“墓主人”真实身份的棺椁。
出现在刘宇浩眼前的居然是一个大到让他咂舌的“作坊”。
是的，那就是一个大作坊。
只见，那不到一百米的长长墓甬道里竟全是面庞扭曲的尸首，几乎要把整个墓道给充满，在异能的帮助下，刘宇浩粗略估算，那些尸体足有千具之多。
究竟是谁，谁制造了这起惨案。
用活人殉葬，是奴隶社会的一种非常残酷的制度。
殉葬人有活埋的，也有被杀或自杀后陪葬，其制度，最早始于殷商时期，然而到了明朝第六个皇帝明英宗去世时，为保护自己的女人，他死前下遗诏说：“用人殉葬，我不忍去做，这件事应从我这里废止。”
至此，殉葬制度最终得到了废止。
刘宇浩所震撼的并不是用活人殉葬这种灭绝人寰的制度，而是震惊于眼前这狭小的甬道中居然活埋了上千人的残酷。
“屠残民命，干造化之和，然，天子杀殉，多者数百，寡者数十；将军大夫杀殉，多者数十，寡者数人。”
这是老祖宗定下來的制度，鲜有人敢轻易违背。
通常考古发掘的奴隶主墓葬中，一般都有几个、几十个人殉葬，有的大墓中，有二、三百人殉葬，有的骨架旁放著刀剑，是武士奴隶；有的骨架旁摆著车马，是驾车奴隶；有的骨架残存有狗骨，是养狗奴隶；有的骨架旁沒有头骨，头骨在另一边，是被杀后殉葬的奴隶；有的骨架上手骨还被反绑在背后，并有明显的挣扎痕迹，是被活埋殉葬的奴隶。
而且，在刘宇浩五年专业考古学习的过程中，从來沒有发现哪本资料记载殉葬人数达千人之多，甬道里的殉葬景象实属罕见，用骇人听闻四个字來形容都不为过。
难道说，这墓中墓下面埋葬的是一位生姓残暴的君王吗。
古怪的念头瞬间浮现在刘宇浩脑中。
可马上，这个念头就又被刘宇浩否定了，不是，一定不是。
有宋以來直至明初，总共不到三十个皇帝，而那些皇帝除了极个别死于非命外，其余的那些埋葬于何处，陵墓规制如何在史书上都有详尽的记载，而且也都得到了具体的证实。
做为齐老爷子的得意弟子，刘宇浩不可能连这些简单的考古基础知识都忘到脑后。
那么历史上还有谁能炮制出规模如此巨大的殉葬墓穴呢。
刘宇浩呼吸急促了起來，面色渐渐开始发红。
对于未知的探索，每个人心里面都充满好奇，即便是刘宇浩也不能免俗。
“老弟，有什么新的发现吗。”
半晌不见刘宇浩有动静，施保又用对讲机呼唤起來，一方面他想第一时间满足自己的好奇心，另外，刘宇浩的安全也是施保考虑的重点。
一个大活人长时间待在黑不见天曰的墓穴中，总不是什么好事。
“地下有一个殉葬坑。”
听到对讲机里的声音，刘宇浩立刻不假思索地回答了一句。
可随即，刘宇浩就后悔了。
埋藏在地下的墓室大门离刘宇浩现在所处的位置最少还有两三米远，若是施保问起自己是怎么发现这个秘密的自己怎么回答。
“我去，糊涂呀。”
刘宇浩懊悔地拍了拍脑袋，对讲机又传來施保的声音：“老弟，你说什么我听不清啊，如果不行就赶快上來吧。”
兹啦
对讲机传來刺耳的杂音。
刘宇浩暗自偷笑，好在对讲机有问題，施保沒能听清楚自己刚才的话，要不然，等自己上去以后还真不知道该怎么去跟施保解释。
陡然，刘宇浩眼睛紧紧眯了起來，狭长的眸子闪烁过一抹诡异的精芒。
在甬道的尽头，刘宇浩发现了一张黑色干枯的男子面庞，尽管那干尸脸上肌肉已经完全萎缩，可刘宇浩仍然能从男子两只空洞的双眼中看到一丝令人惊悚的杀气。
那男子，似乎是个军汉。
这是刘宇浩对男子衣着的仔细观察过以后，脑袋中生出的第一反应。
最奇怪的是，男子身体半依着墓道壁，虽然的表情也同样狰狞扭曲，可嘴角却微微上翘，仿佛做完了一件大事很高兴的模样，特别是男子临死前的姿势，明显和他前面那些争先恐后想要逃出墓穴的干尸完全不同。
在好奇心的驱使下，刘宇浩用异能将那男子笼罩起來，仔细观察，不肯放过男子身上的每一个细节。
“大顺御营。”
刘宇浩惊呼一声，眸中再次射出一抹异色。
在军汉的身上，他意外地发现了一块象牙雕刻的牌子，牌子正面竟有大顺御营四个字，背面刻字则表明了军汉的真实身份的另外一行小字，“中军刀斧尉蒋”。
“难不成，这里埋葬的人是闯王李自成。”
瞬间，刘宇浩感觉自己脑袋不够用了，整个人都傻愣愣地张大嘴巴，不敢相信自己脑中得出的那个结论。
近四百年來有关，闯王李自成生死之谜的争论一直沒有停止，且不同版本越出越多，最有名的当数“九宫山说”和“夹山寺说”。
刘宇浩很快摇摇头，撇开了脑中那个荒唐的念头。
不管历史上李自成到底最后死在什么地方，他的骸骨也不可能埋葬于远离九宫山或夹山寺几千里之外的此处。
但有了这个意外的发现后，刘宇浩的对自己脚下这个神秘墓葬的兴趣更浓了，通过再次观察，他发现，甬道中的干尸大致分为两种，一种是头戴白色毡笠，身着蓝色缥布箭衣的农民军，而另一种则是衣衫褴褛的地地道道农民。
那些衣衫褴褛的农民真实身份是什么刘宇浩不敢肯定，但熟知历史的刘宇浩一定“认得”，蓝色缥布箭衣是闯王李自成军队的军服。
黄色自古以來，一直都是皇帝的专用颜色，不论是平民百姓还是公侯将相，甚至包括御弟皇叔在内，谁要是胆敢穿着黄色服装，就会被视为是犯了大逆不道的“欺君大罪”，就是企图“谋朝篡位”的明证，轻则挨一顿打，关进监狱，重则连脑袋都保不住。
但是李自成的大顺军却一向不把黄色视为尊贵，这里面还有一个鲜为人知的故事。
传说因为按照宋献策的占卜算卦，崇祯皇帝属火命，李闯王属水命；水能克火，所以李自成一定能够打败朱由检，并最终取而代之。
黄色代表火，蓝色代表水，李自成不但自称“水德王”，自己穿浅蓝色的箭衣，称为“缥衣”，所有部下，除文职人员之外，从将军到士兵，也一律都穿浅蓝色的“缥衣”。
称帝以后，也不沿袭穿黄袍的传统，只在外出的时候加一柄黄伞，以表明“皇帝”的身份，所以才有了以蓝色缥布箭衣为军服的大顺军。
其实，类似于这种传说还有很多，最典型的就是皇脉五行说。
翻开历史，朝代转换，令人眼花缭乱，其中有一主脉可循，就说唐朝吧，号称东土大唐，五行属土。
宋朝属木，木克土，所以后來宋朝替代唐朝，之后北方一少数民族建立金国，金国建立十几年，消灭北宋，金克木的力量有多强大。
一条长江以水生木，滋养南宋，用水泻金，耗泄金国，元朝也属金，其官服军服全是白色，这是金的本色，元字也属金，所以，最后元朝一统江山，要替代属金的元朝只能是属火的朝代，明朝就这样产生了。
而曰月为火，明朝的军服官服多是红色，再加上一个姓朱，朱为红，属火的皇帝，明末，李自成起义，国号大顺，改官服军服全是蓝色——有高人指点，下一朝代属水，水是蓝色的，这时候，北方有一少数民族建国后金，屡犯明朝，均遭失败。
因为火克金，公元1636年，经另一高人指点，改国号为清，清者，水清也，改官服军服全是黑色，水的表面是蓝色的，水的五行本色是黑色，笑传，李自成就失败在此。
八年后，清军入山海关，后來多少人反清复明，只是**大海中的星星之火，太平天国红衣红巾闹起义，占领南方半壁江山，可惜的是南方属火，所以最后起义也终因火不克水而失败，其北伐军被水淹，石达开也败于大渡河畔。
齐老爷子当年还跟刘宇浩开过这样一个玩笑，老爷子说：“一国之名，如此重要；那么一地之名、一人之名又何其重要啊。”
为了解开心中的困惑，刘宇浩加快速度又将异能推进了百米，结果，在甬道的尽头，另一个发现让刘宇浩更加错愕不已。
“我去个去。”
原本以为自己发现的是一座疑冢，可看到了甬道尽头的“丰富内容”后，刘宇浩实在忍不住暗暗骂了一句。
百米外的甬道尽头向右五十米处，压根沒有刘宇浩想象中精美的壁画，更沒有令人垂涎三尺的青铜、玉器，也沒有可以解密“墓主人”真实身份的棺椁。
出现在刘宇浩眼前的居然是一个大到让他咂舌的“作坊”。
是的，那就是一个大作坊。