汝宁府城北有着当地最有名的妙云观，而观中的观主正是青尘子青道长。与大明朝有名的道长一样，青尘子也是走的上层路线，他与崇王结交甚好。
说实话，那青尘子倒也不是不想结交吴世恭，对于他们这些人来说，结交的上层人物肯定是越多越好。可是他主要的精力都扑在的崇王的身上，所以对一直不怎么进府城的吴世恭也就有些漠视了。
毕竟青尘子要做出一副方外高人的模样，要他主动去贴吴世恭的热屁股，那青尘子好不容易培养出来的神秘色彩就几乎荡然无存了。
可是吴世恭肯定不会去试着理解青尘子的。在他看来，不主动向自己靠拢的人，那肯定就是瞧不起自己的人。既然如此，那就让青尘子在一边待着去吧！你也不要说，伺候领导确实是一份苦差事，青尘子就这么莫明其妙地得罪了吴世恭，他也真够倒霉的。
本来这俩人也没有什么交集，可是这次吴世恭心血来潮实行了新的宗教政策，却一下子把妙云观逼上了绝路。
应该说，吴世恭的宗教政策虽然剥夺了庙观相当大的利益，可是至少能够让庙观生存，也能够让庙观自由传教，甚至连庙观以前获取的钱财都可以保存。
而且吴世恭也没把剥夺的那些利益用在汝宁军自己身上，都是逼着庙观去做慈善，也就是恢复了庙观香火钱的原来功能罢了。
因此，得到汝宁军通报的那些庙观并没有多少理由来反对，他们只是想通过府衙施压；想通过关系游说，希望吴世恭撤销这个政策，起码也要多给庙观留点利益下来。
可是妙云观就不同了。具体执行政策的官员明确地向青尘子宣布了关闭妙云观，但允许观里的道士带走自己浮财的命令。
这下子青尘子可着慌了。他自我感觉妙云观没什么地方得罪过吴世恭和汝宁军啊？但是当青尘子准备联合各大庙观的主持联合向吴世恭提出抗争的时候。却惊讶地发现，他自己被孤立了。
可青尘子又怎么会不被孤立呢？其他的主持通过观察，就发现汝宁军对妙云观处理得最重，那不是妙云观惹事还是谁惹事的呢？那些主持都憋着一肚子火呢，其他的庙观其实都是池鱼。他们怎么还会与青尘子合作呢？
没办法，只能够相求交好的崇王了。只要我们熟悉历史，其实就知道崇王结交道士的理由了，修仙长生嘛！而崇王采取的修仙方法就是双管齐下：一个是服用仙丹；一个就是炉鼎了。在这里，对那些不熟悉仙侠小说的书友解释一下，这里的炉鼎说的不是烧菜用的家伙。而是指年轻女子，最好就是处女。
可现在听说汝宁军要查封妙云观，崇王立刻火大了。没有了妙云观，那仙丹找谁炼呢？再说，青尘子的仙丹很有效果。而崇王是一吃仙丹就需要炉鼎中和，这种长生的修炼法不要太舒服哦！
但是现在没有了仙丹。那炉鼎怎么用得了呢？崇王可是向来不吃仙丹用不了炉鼎的。不过青尘子那仙丹的成分也就可想而知了。但崇王可不理会其他什么问题，汝宁军的查封不就是影响了崇王的修仙大计吗？那可是崇王的逆鳞！
新仇旧恨，崇王一下子把朱绮兰的事想起来了。什么话也不多说了，写弹劾奏章至朝廷吧。只要能够把吴世恭赶走，那妙云观不就是保住了吗？
值得崇王自豪的是，他对吴世恭的弹劾不是最早的。但是他的弹劾却起到了一锤定音的效果。虽然这效果对于吴世恭来说有些啼笑皆非。
吴世恭是根本不知道，现在的他已经在京城官场里出了名，因为对他的弹劾无论从密度、强度，还是火力的分布范围。都达到了一个罕见的高度。而这么多的官员竟然对一名白丁进行这样弹劾，这在这个时空的历史上也是绝无仅有的事了。
所有的弹劾奏章分这么几大类：
一类就是弹劾吴世恭殴打官员。先是汝州知州弹劾吴世恭殴打汝州的燕同知。反正汝州知州以前已经弹劾过吴世恭，双方也已经结了仇，再加上汝州知州就要调任了，所以也不需要再为汝州的安全对汝宁军忍气吞声了。因此，一次弹劾是得罪，百次弹劾也是得罪，那就把吴世恭得罪到底吧！
后来当然是朱大典和左良玉对吴世恭的弹劾了。反正这两次弹劾都是证据确凿，吴世恭殴打官员的罪名是怎么样也逃不了的。
另一类就是弹劾吴世恭疏于职守，让农民造反军通过汝宁府，导致凤阳失陷。左良玉那番恶毒的话并不是没有效果，也有其他的官员有着和左良玉类似的看法。
毕竟不探究汝宁军理由的话，这些弹劾奏章上的内容并没有撒谎，所以要么为了推卸掉自己的责任；要么不懂军事的官员人云亦云，这些不了解汝宁军真实实力的官员，都把目光对准了软柿子——吴世恭。
其实就这两类弹劾奏章已经使得崇祯皇帝火大了。依然沉浸在凤阳失陷的悲愤中的崇祯皇帝，一怒之下就想派出锦衣卫缇骑。
还好这时候万绿丛中有抹红，还是有一道奏章为吴世恭请功的。那就是汝宁军的监军叶忠。叶忠现在的生活其实相当快活，打仗这种危险的活不用他去干，而汝宁军一直有着战功，他又可以分润。还有汝宁军给叶忠的孝敬和济民垦荒商行的分红。所以现在的叶忠绝对是和汝宁军是一条心的。
这次汝宁军的出征，不提淮河边上的尸体，光是汝宁军在汝州、归德割取的首级就超过了万级，这还没算上汝宁军抓获的俘虏呢。对于这样的战功，虽然汝宁军有些看不上眼，可叶忠却如获至宝了。
叶忠精心统计，并写了道花团锦簇的奏章，把汝宁军在汝宁、归德、南阳三府；汝州一州和凤阳一都的来回征战和辉煌战果都写进了奏章里，并向朝廷为吴世恭和汝宁军请功。(未完待续。。)
说实话，那青尘子倒也不是不想结交吴世恭，对于他们这些人来说，结交的上层人物肯定是越多越好。可是他主要的精力都扑在的崇王的身上，所以对一直不怎么进府城的吴世恭也就有些漠视了。
毕竟青尘子要做出一副方外高人的模样，要他主动去贴吴世恭的热屁股，那青尘子好不容易培养出来的神秘色彩就几乎荡然无存了。
可是吴世恭肯定不会去试着理解青尘子的。在他看来，不主动向自己靠拢的人，那肯定就是瞧不起自己的人。既然如此，那就让青尘子在一边待着去吧！你也不要说，伺候领导确实是一份苦差事，青尘子就这么莫明其妙地得罪了吴世恭，他也真够倒霉的。
本来这俩人也没有什么交集，可是这次吴世恭心血来潮实行了新的宗教政策，却一下子把妙云观逼上了绝路。
应该说，吴世恭的宗教政策虽然剥夺了庙观相当大的利益，可是至少能够让庙观生存，也能够让庙观自由传教，甚至连庙观以前获取的钱财都可以保存。
而且吴世恭也没把剥夺的那些利益用在汝宁军自己身上，都是逼着庙观去做慈善，也就是恢复了庙观香火钱的原来功能罢了。
因此，得到汝宁军通报的那些庙观并没有多少理由来反对，他们只是想通过府衙施压；想通过关系游说，希望吴世恭撤销这个政策，起码也要多给庙观留点利益下来。
可是妙云观就不同了。具体执行政策的官员明确地向青尘子宣布了关闭妙云观，但允许观里的道士带走自己浮财的命令。
这下子青尘子可着慌了。他自我感觉妙云观没什么地方得罪过吴世恭和汝宁军啊？但是当青尘子准备联合各大庙观的主持联合向吴世恭提出抗争的时候。却惊讶地发现，他自己被孤立了。
可青尘子又怎么会不被孤立呢？其他的主持通过观察，就发现汝宁军对妙云观处理得最重，那不是妙云观惹事还是谁惹事的呢？那些主持都憋着一肚子火呢，其他的庙观其实都是池鱼。他们怎么还会与青尘子合作呢？
没办法，只能够相求交好的崇王了。只要我们熟悉历史，其实就知道崇王结交道士的理由了，修仙长生嘛！而崇王采取的修仙方法就是双管齐下：一个是服用仙丹；一个就是炉鼎了。在这里，对那些不熟悉仙侠小说的书友解释一下，这里的炉鼎说的不是烧菜用的家伙。而是指年轻女子，最好就是处女。
可现在听说汝宁军要查封妙云观，崇王立刻火大了。没有了妙云观，那仙丹找谁炼呢？再说，青尘子的仙丹很有效果。而崇王是一吃仙丹就需要炉鼎中和，这种长生的修炼法不要太舒服哦！
但是现在没有了仙丹。那炉鼎怎么用得了呢？崇王可是向来不吃仙丹用不了炉鼎的。不过青尘子那仙丹的成分也就可想而知了。但崇王可不理会其他什么问题，汝宁军的查封不就是影响了崇王的修仙大计吗？那可是崇王的逆鳞！
新仇旧恨，崇王一下子把朱绮兰的事想起来了。什么话也不多说了，写弹劾奏章至朝廷吧。只要能够把吴世恭赶走，那妙云观不就是保住了吗？
值得崇王自豪的是，他对吴世恭的弹劾不是最早的。但是他的弹劾却起到了一锤定音的效果。虽然这效果对于吴世恭来说有些啼笑皆非。
吴世恭是根本不知道，现在的他已经在京城官场里出了名，因为对他的弹劾无论从密度、强度，还是火力的分布范围。都达到了一个罕见的高度。而这么多的官员竟然对一名白丁进行这样弹劾，这在这个时空的历史上也是绝无仅有的事了。
所有的弹劾奏章分这么几大类：
一类就是弹劾吴世恭殴打官员。先是汝州知州弹劾吴世恭殴打汝州的燕同知。反正汝州知州以前已经弹劾过吴世恭，双方也已经结了仇，再加上汝州知州就要调任了，所以也不需要再为汝州的安全对汝宁军忍气吞声了。因此，一次弹劾是得罪，百次弹劾也是得罪，那就把吴世恭得罪到底吧！
后来当然是朱大典和左良玉对吴世恭的弹劾了。反正这两次弹劾都是证据确凿，吴世恭殴打官员的罪名是怎么样也逃不了的。
另一类就是弹劾吴世恭疏于职守，让农民造反军通过汝宁府，导致凤阳失陷。左良玉那番恶毒的话并不是没有效果，也有其他的官员有着和左良玉类似的看法。
毕竟不探究汝宁军理由的话，这些弹劾奏章上的内容并没有撒谎，所以要么为了推卸掉自己的责任；要么不懂军事的官员人云亦云，这些不了解汝宁军真实实力的官员，都把目光对准了软柿子——吴世恭。
其实就这两类弹劾奏章已经使得崇祯皇帝火大了。依然沉浸在凤阳失陷的悲愤中的崇祯皇帝，一怒之下就想派出锦衣卫缇骑。
还好这时候万绿丛中有抹红，还是有一道奏章为吴世恭请功的。那就是汝宁军的监军叶忠。叶忠现在的生活其实相当快活，打仗这种危险的活不用他去干，而汝宁军一直有着战功，他又可以分润。还有汝宁军给叶忠的孝敬和济民垦荒商行的分红。所以现在的叶忠绝对是和汝宁军是一条心的。
这次汝宁军的出征，不提淮河边上的尸体，光是汝宁军在汝州、归德割取的首级就超过了万级，这还没算上汝宁军抓获的俘虏呢。对于这样的战功，虽然汝宁军有些看不上眼，可叶忠却如获至宝了。
叶忠精心统计，并写了道花团锦簇的奏章，把汝宁军在汝宁、归德、南阳三府；汝州一州和凤阳一都的来回征战和辉煌战果都写进了奏章里，并向朝廷为吴世恭和汝宁军请功。(未完待续。。)