妖怪食肆 作者:三无斋主人
正文 110回煞鸡1
出了江城，快马往西北方向走上五天,就来到了太和山脉最南边的小盘山。太和脉形成于上古时期,山峰绵亘起伏,横贯雍，豫，荆三州,西接巴山,南至洄水。江城外的钟山也属于其中的列支脉。因此有十万大山之称。
主脉太和山占地方圆四百公里。临济宗的山门就隐藏在那攀天触日的奇峰峻岭之中，千年来,这个宗派都在山中弥漫的云雾里保持着作为神佛人间代理者的神秘莫测,高不可攀。
靠南的支脉大起伏较为缓和,小盘山历来都是避暑胜地。荆州、扬州两地的世家大族在山间圈地,修建家族的山庄,有的地方豪强甚至修起了古城堡似的宅院。
如今犬戎南下，南边旱灾过后接着是蝗灾，人间还有许妖魔横行肆虐。
在这片苦海中，临济宗的地位加超凡脱俗，大有凌驾于四分五裂的皇权和世家之上的势头。
因此，各地豪强或者方大员，说是带着自己的家眷来避暑，其实是将家小放置在临济宗的势力范围内。这个举动隐隐有两个意思在其中：是让家人远离中原战火，求个平安，二来，也未尝没有将家小留作人质，换取宗派支持的意思在里面。
因为同时是中原佛教的发祥地，太和山里藏着许古刹幽观，隐士高人。
过了小盘山之后，越往北走，越是森林密布，遮天蔽日。属于临济宗势力范围之内的地带还有些人烟，但是越往西北去，就越深入十万大山之中，渐渐便都是人迹罕至的原始森林了。山林中悬崖突兀，峭壁险峻。某些山谷终年湿润雨，散落着许与世隔绝的小山村，这些村子里住的可就未必都是人了。
白桥镇是进山的第，常常有山里的和尚出来采买东西，如今还了许讲官话的小厮仆妇。镇上的居民应该是对大山最为熟悉的人了，然而，若是你向他们打听山那边的事情，镇上的居民也纷纷摇头表示不知。
有的人说翻过太和山脉，便能到达昆仑仙山，也有的说山的那边是凉州城，是西域诸国，也有的说山那边是片蓝宝石般的海洋，海面上浮动着蓬莱仙境。然而，几乎没有商队会试图横越这十万大山。据说进了十万大山里的人，几乎没有活着出来的，不过，也可能是进了山的人真的找到了仙境，于是就不打算再回到人间了吧。
白桥镇毕竟只是小盘山山凹里的个小镇，镇民是没有少大见识的。
这年的七月半，山风摇摆着白桥镇路旁的森森古木，山道两侧的鬼拍手发出哗啦哗啦的动静。
月亮高高挂在天上，好似盏高悬的明灯，替那些夜行的生灵指明道路。白桥镇家家都门户紧闭，自然没人能发现，在这异乎寻常皎洁明亮的月光中，远处官道上忽然弥漫出飘渺的青烟，从烟雾中缓缓行来辆青牛拉着的漆彩小车。
直到七月半过去了好几天，镇民们才发现，小盘山山路边那个摇摇晃晃的二层小客栈忽然被整葺新，挂了个有味斋的牌匾开始营业。
店里的胡老板长得十分俊俏，手艺也很好，只是山里的居民住的很开。白桥镇上又有几家老字号，镇民并不太愿意走远路特意来盘山路旁的新店。再者说，这间荒郊野外的小客栈，以前就有过闹鬼的传闻，现在忽然不明不白搬来户人家，生性谨慎保守的山民纷纷对有味斋投来疑虑的目光。
如今有味斋也只做那些来避暑的大户人家的生意，间或有些路过的行商歇脚。生意自然比不得在汴京或者江城那样的大地方。四郎刚好抓紧时间修炼道术。二哥也很满意没有太凡人来打扰他和四郎的清净日子。
山中岁月容易过，世上不觉已千年。
好像昨天还是酷暑，如今晃几个月就过去了。时序已经进入了初冬。
眼下天寒地冻，树脆易砍，加上昨日下了场大雪，松软的积雪加便于爬犁拉木头，所以从今天开始，就正式进入了镇民上山伐木头的黄金季节。
今年秋天，南方蝗虫成灾，这些蝗虫就像是恶鬼样，见什么吃什么，把曾经繁华的江城吃得人去城空——没办法，江城直不落雨，蝗虫过后，庄稼颗粒无收，民不聊生。好在有拈花寺的了圆大师带着帮临济宗僧众力挽狂澜，才阻止了江城里人瘟流行，避免了荆州域重蹈豫州覆辙。此事之后，了圆大师便得了个妙莲尊者的称号，临济宗的风头时无两。
冉将军在这过程中表现的也颇为不凡，不知道他究竟得了哪位高人的指点。潼关之战的战报传到江城后，冉将军就公开与亲近南方朝廷的江城太守分道扬镳，愤然率领大军北上抗击犬戎。
之后江城城外的农民发生暴/乱，经历了天灾的江城又遭受了**。
江城太守因为不作为被南方朝廷训斥，并且派人来接手了已算得上是十室九空的江城。太守便避到了小盘山下的白桥镇，成了清闲度日的赵员外。
江城的百姓也有进山的，也有往益州去的，有些血性男儿北上参了军。
因为山里忽然了许人，加之山上的世家庄园和庙宇还在扩建，因此，今年白桥镇的建材市场对木料的需求量极大。
第场雪才落下，老高就迫不及待的找了几个邻居，自己做把头，组成支四人的爬犁队进山伐木。
昨日场大雪把草和落叶盖住了。小盘山道口的那家二层小客栈门外着头拉爬犁的老黄牛。
昏暗的店里点着油灯，两个炭盆燃着，里面烘着几个干黄干黄的桔子皮，于是，室内便浮动着暖融融的桔香。打算进山伐木的白桥镇镇民聚在起，叫上叠开花馒头，碗热热的阳春面，吃的暖呼呼的好上山。
店里的掌柜不像个生意人，看那周身的气度，倒像个世家门阀里的小少爷。当然，村民们其实也没有亲眼见过门阀里货真价实的公子哥。之所以这么说，不过是种夸张的比方罢了。
老板的身形修长，但是被席土布做的蓝衣裳包裹得稍嫌圆润。顶雪狐做的皮帽子和白绒绒的围巾深藏起脸部，只露出双灵动的眼睛，黑白分明的看着你的时候，叫人的心莫名就软成团。
虽然掌柜长得像个金尊玉贵的小少爷，但是神情中并不见倨傲，脾气也比镇上地主家的儿子好了。
尽管老板长相俊美得恰到好处，做生意又厚道，待人又和气，但是也没有少村民因为这个就专程来照顾他的生意。又因为有味斋进进出出的全是些长相不俗的男女，忽然在灾荒年月里出现在荒郊野外的有味斋便免不了被村民指指点点。
白桥镇上，许人暗地里闲话说这家客栈里有古怪。
经常进山的镇民们虽然心里也暗暗猜测老板大约是山里的妖怪或者神仙变化来的，却依旧挺喜欢这个长得好，手艺好的有味斋老板。山里人并不像平原上的人那么害怕妖怪。山里也有好妖怪也有坏妖怪，就像是世间有好人也有坏人样。
客栈的厨房里，大蒸笼正在扑哧扑哧冒着白气。里面散发出种麦粉的甜香。四郎在面团里加了白糖，又撒了青红丝在上面。因为馒头是在老肥面里加入面粉制成的，所以揭开蒸笼后，馒头的顶上就好像是绽开了朵朵鲜花。吃起来柔韧甜香。
如今年成不好的时候，能吃到这样的大白馒头也是奢侈的事情哩。要不是今日是上山伐木的第天，需要好东西拜祭山神，老把头这只队伍为了伐木又走的太早，家里不及造饭，四位山民是不肯花钱买这种奢侈品的。
四郎把馒头和阳春面用个托盘端了上来，山民们的眼睛从阳春面移到开花馒头，再从开花馒头移到那双手上，然后就黏在了那双手上。
那是只难描难画的手，散发着珍珠般柔和的光泽，仿佛是玉石雕刻而成的样。叫人看了眼还想再看，老把头咳了声，山民们才反应过来，纷纷取了馒头在手里，但还是忍不住偷瞄。
老把头是伐木队的首领，他看了这只手眼，就控制住自己移开了视线：这个客栈老板来历果然不简单。虽然此人表面看上去温和无害，可是从这只手来看，必定也是修为精深之人。
老把头是做过临济宗外门弟子的人。他听门里的前辈说起过，宗门内那些习练密宗手印的人都会有双晶莹如玉的手，可是，老把头还从来没见过这样在清晨半明半晦的光线里，仿佛会发光样的手。
看到跟着他的伙计个个都目不转睛的样子，狗屁倒灶的任老狗已经傻笑着抬起手，似乎想要把个男人的手拉着怀里摸模。老把头也无奈：这样的人物，说不得有大的脾气呢，他们这些小民还是要管好自己的眼睛才是。
其实这些人也并非好男风，只是那双手简直像是磁铁，简直像……像是老天爷精心雕琢的艺术品。让人眼看过去，就拔不开眼睛，非得再看得清楚些才罢休。
老把头在桌子下面狠狠的踢了自己的同伴脚。
看着同伴如梦初醒的样子，老把头在心里暗暗纳罕：在这临济宗的山门外，居然也有习练媚功的男人吗？
这么想着，老把头看了看老板那身朴实的蓝布衣服，以及被裹的看不见腰身的装束，又默默否决了这个想法：虽然说人不可貌相，可是这个老板怎么说呢，实在是个清澈得眼就能看到底的少年，绝对没有丝毫修炼魔功的邪气。这么说，莫非是个玄门正宗的修者？
老把头心中有些游移不定。不知道该不该趁机结交番。
手的主人自然就是胡四郎。对于自己的手变得这样娘们兮兮的，四郎自己也很是苦恼。
早先苏夔见四郎的**不够强劲，随着参同契境界的提升，有些受不住体内真气，不知从哪里搜罗了两本密宗术法。饕餮看过后就说，练体自然还是和尚们的法门好，便也默许四郎修炼佛门功法了。
或许是受自家师傅的影响，苏夔虽然出身天道，却并没有某些道门中人的门户之见，说起来大有些只讲利害的外道作风。
不过，苏夔毕竟是老实人，不比他师傅邪性，所以教导四郎时，基本还是以参同契为主，以佛门炼体术为辅。至于某些外道的法术，四郎都是跟着饕餮学来的。苏夔说了他几次后，也就睁只眼闭只眼了。
苏夔给四郎找来的炼体术其实有两本，本是临济宗的般若指，本是密宗的龙象伏魔大手印。因为有个很威风的名字，后者第时间被四郎选中：般若指什么的弱爆了，真男人必须练这种又有龙又有象又有魔的拉轰功法！
因此，四郎练起来特别勤奋，吃苦受累都没有句抱怨。满心期待自己练完后再长高长壮点、若能变成个酷似陶二哥那样的，顶天立地的硬汉就再好不过了。
龙象伏魔大手印分为上下两册。前部都是看不懂的理论知识，不靠谱的师傅不给解释，只让四郎自己体悟，悟不出来就先硬背。为了换取下部变成九尺大汉，四郎咬咬牙拼了，趁着前段时间有味斋清闲，每天都夜以继日的背书中。背得小脸又清减几分。
四郎忍着头痛好容易背完，经过苏夔的考校抽查之后，才换回下部。下部书页上面画着些裸身的小人，结着各种各样的手印。苏道士再三叮嘱过四郎，让他不许结印，只能反复看，等到结印手势都印在脑海里，并且和上部的理论融会贯通之后，才能引动真气结印，切忌不可操之过急。
四郎倒是很想听师傅的话呢。结果他看书看得久了，某天夜晚打坐的时候，书里的手印居然不受控制地在脑海里幻灯片似的播放了遍。等到四郎第二日打坐完毕，睁开眼看：妈蛋！手变得好奇幻！谁在夜之间给我安了个义肢？
哭哭唧唧去找殿下，殿下把四郎的手拖起来轻轻吻了吻，然后就以要检查身上是否也发生异变为有，把四郎里里外外检查了番。最后很高兴的告诉四郎：他的小菊花粉嫩，连小jj都变得晶莹剔透起来。
四郎：_#
这下四郎简直欲哭无泪，龙象伏魔大手印听起来辣么威风，可是如今的情况是几个意思？说好的九尺大汉呢？忍着悲愤去找苏夔。
苏道长推脱责任，说四郎这是因为修行还不到家，所以才会神光外露。简而言之，就是神功还没练成，就无法返璞归真。还让四郎去听听山里的老和尚讲故事，自己没事对着大山悟下。
四郎：……
于是四郎只能继续回去日以继夜的习练功法。指望着早日神光内蕴，练成钢铁之躯！
好在四郎看得开，皮肤的事纠结了几天，见实在变不过来，也就顺其自然了。反正冬天里捂得严实，别人也看不到。
这时候被些大老爷们盯着看，四郎心里倒也并不特别生气。如果这双手长在别人身上，自己说不定也会瞅两眼稀奇的。又不是大门不出二门不迈的小媳妇，都是大男人谁怕谁，看看又不会少块肉。才不要因为手变得很奇怪，就连行事作风都变得小肚鸡肠，斤斤计较。
门上的挡风帘子被揭开，个高大的男人带着满身风雪从外面进来。
男人带着皮帽子，也看不清楚脸，个子倒是很高大，大皮帽下对深邃的眼睛，炯炯发光。原本在山民脚边的那条对着四郎呲牙咧嘴，蠢蠢欲动的狼犬，见到这个男人走进来，就趴伏在地上，大气不敢出，若是主人家仔细观察，还会发现这条猎犬在微微发抖。
男人走进客栈大堂，脱下皮帽子交给个伙计，对着老板说道：“前几天不是说想要进山看看吗？今天雪停了，风也小，起去打点野味回来做腌腊。”
老把头听了就笑着搭话：“这位壮士也要进山？”
男人没吱声，走到张桌子旁坐了下来，自顾自的抽出把寒光湛湛的匕首来，反复用粗长的手指摩挲着刀刃，匕首上有个血槽，刀把是乌黑色的。匕首不大，但是散发着种如有实质的冷肃之气。
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出了江城，快马往西北方向走上五天,就来到了太和山脉最南边的小盘山。太和脉形成于上古时期,山峰绵亘起伏,横贯雍，豫，荆三州,西接巴山,南至洄水。江城外的钟山也属于其中的列支脉。因此有十万大山之称。
主脉太和山占地方圆四百公里。临济宗的山门就隐藏在那攀天触日的奇峰峻岭之中，千年来,这个宗派都在山中弥漫的云雾里保持着作为神佛人间代理者的神秘莫测,高不可攀。
靠南的支脉大起伏较为缓和,小盘山历来都是避暑胜地。荆州、扬州两地的世家大族在山间圈地,修建家族的山庄,有的地方豪强甚至修起了古城堡似的宅院。
如今犬戎南下，南边旱灾过后接着是蝗灾，人间还有许妖魔横行肆虐。
在这片苦海中，临济宗的地位加超凡脱俗，大有凌驾于四分五裂的皇权和世家之上的势头。
因此，各地豪强或者方大员，说是带着自己的家眷来避暑，其实是将家小放置在临济宗的势力范围内。这个举动隐隐有两个意思在其中：是让家人远离中原战火，求个平安，二来，也未尝没有将家小留作人质，换取宗派支持的意思在里面。
因为同时是中原佛教的发祥地，太和山里藏着许古刹幽观，隐士高人。
过了小盘山之后，越往北走，越是森林密布，遮天蔽日。属于临济宗势力范围之内的地带还有些人烟，但是越往西北去，就越深入十万大山之中，渐渐便都是人迹罕至的原始森林了。山林中悬崖突兀，峭壁险峻。某些山谷终年湿润雨，散落着许与世隔绝的小山村，这些村子里住的可就未必都是人了。
白桥镇是进山的第，常常有山里的和尚出来采买东西，如今还了许讲官话的小厮仆妇。镇上的居民应该是对大山最为熟悉的人了，然而，若是你向他们打听山那边的事情，镇上的居民也纷纷摇头表示不知。
有的人说翻过太和山脉，便能到达昆仑仙山，也有的说山的那边是凉州城，是西域诸国，也有的说山那边是片蓝宝石般的海洋，海面上浮动着蓬莱仙境。然而，几乎没有商队会试图横越这十万大山。据说进了十万大山里的人，几乎没有活着出来的，不过，也可能是进了山的人真的找到了仙境，于是就不打算再回到人间了吧。
白桥镇毕竟只是小盘山山凹里的个小镇，镇民是没有少大见识的。
这年的七月半，山风摇摆着白桥镇路旁的森森古木，山道两侧的鬼拍手发出哗啦哗啦的动静。
月亮高高挂在天上，好似盏高悬的明灯，替那些夜行的生灵指明道路。白桥镇家家都门户紧闭，自然没人能发现，在这异乎寻常皎洁明亮的月光中，远处官道上忽然弥漫出飘渺的青烟，从烟雾中缓缓行来辆青牛拉着的漆彩小车。
直到七月半过去了好几天，镇民们才发现，小盘山山路边那个摇摇晃晃的二层小客栈忽然被整葺新，挂了个有味斋的牌匾开始营业。
店里的胡老板长得十分俊俏，手艺也很好，只是山里的居民住的很开。白桥镇上又有几家老字号，镇民并不太愿意走远路特意来盘山路旁的新店。再者说，这间荒郊野外的小客栈，以前就有过闹鬼的传闻，现在忽然不明不白搬来户人家，生性谨慎保守的山民纷纷对有味斋投来疑虑的目光。
如今有味斋也只做那些来避暑的大户人家的生意，间或有些路过的行商歇脚。生意自然比不得在汴京或者江城那样的大地方。四郎刚好抓紧时间修炼道术。二哥也很满意没有太凡人来打扰他和四郎的清净日子。
山中岁月容易过，世上不觉已千年。
好像昨天还是酷暑，如今晃几个月就过去了。时序已经进入了初冬。
眼下天寒地冻，树脆易砍，加上昨日下了场大雪，松软的积雪加便于爬犁拉木头，所以从今天开始，就正式进入了镇民上山伐木头的黄金季节。
今年秋天，南方蝗虫成灾，这些蝗虫就像是恶鬼样，见什么吃什么，把曾经繁华的江城吃得人去城空——没办法，江城直不落雨，蝗虫过后，庄稼颗粒无收，民不聊生。好在有拈花寺的了圆大师带着帮临济宗僧众力挽狂澜，才阻止了江城里人瘟流行，避免了荆州域重蹈豫州覆辙。此事之后，了圆大师便得了个妙莲尊者的称号，临济宗的风头时无两。
冉将军在这过程中表现的也颇为不凡，不知道他究竟得了哪位高人的指点。潼关之战的战报传到江城后，冉将军就公开与亲近南方朝廷的江城太守分道扬镳，愤然率领大军北上抗击犬戎。
之后江城城外的农民发生暴/乱，经历了天灾的江城又遭受了**。
江城太守因为不作为被南方朝廷训斥，并且派人来接手了已算得上是十室九空的江城。太守便避到了小盘山下的白桥镇，成了清闲度日的赵员外。
江城的百姓也有进山的，也有往益州去的，有些血性男儿北上参了军。
因为山里忽然了许人，加之山上的世家庄园和庙宇还在扩建，因此，今年白桥镇的建材市场对木料的需求量极大。
第场雪才落下，老高就迫不及待的找了几个邻居，自己做把头，组成支四人的爬犁队进山伐木。
昨日场大雪把草和落叶盖住了。小盘山道口的那家二层小客栈门外着头拉爬犁的老黄牛。
昏暗的店里点着油灯，两个炭盆燃着，里面烘着几个干黄干黄的桔子皮，于是，室内便浮动着暖融融的桔香。打算进山伐木的白桥镇镇民聚在起，叫上叠开花馒头，碗热热的阳春面，吃的暖呼呼的好上山。
店里的掌柜不像个生意人，看那周身的气度，倒像个世家门阀里的小少爷。当然，村民们其实也没有亲眼见过门阀里货真价实的公子哥。之所以这么说，不过是种夸张的比方罢了。
老板的身形修长，但是被席土布做的蓝衣裳包裹得稍嫌圆润。顶雪狐做的皮帽子和白绒绒的围巾深藏起脸部，只露出双灵动的眼睛，黑白分明的看着你的时候，叫人的心莫名就软成团。
虽然掌柜长得像个金尊玉贵的小少爷，但是神情中并不见倨傲，脾气也比镇上地主家的儿子好了。
尽管老板长相俊美得恰到好处，做生意又厚道，待人又和气，但是也没有少村民因为这个就专程来照顾他的生意。又因为有味斋进进出出的全是些长相不俗的男女，忽然在灾荒年月里出现在荒郊野外的有味斋便免不了被村民指指点点。
白桥镇上，许人暗地里闲话说这家客栈里有古怪。
经常进山的镇民们虽然心里也暗暗猜测老板大约是山里的妖怪或者神仙变化来的，却依旧挺喜欢这个长得好，手艺好的有味斋老板。山里人并不像平原上的人那么害怕妖怪。山里也有好妖怪也有坏妖怪，就像是世间有好人也有坏人样。
客栈的厨房里，大蒸笼正在扑哧扑哧冒着白气。里面散发出种麦粉的甜香。四郎在面团里加了白糖，又撒了青红丝在上面。因为馒头是在老肥面里加入面粉制成的，所以揭开蒸笼后，馒头的顶上就好像是绽开了朵朵鲜花。吃起来柔韧甜香。
如今年成不好的时候，能吃到这样的大白馒头也是奢侈的事情哩。要不是今日是上山伐木的第天，需要好东西拜祭山神，老把头这只队伍为了伐木又走的太早，家里不及造饭，四位山民是不肯花钱买这种奢侈品的。
四郎把馒头和阳春面用个托盘端了上来，山民们的眼睛从阳春面移到开花馒头，再从开花馒头移到那双手上，然后就黏在了那双手上。
那是只难描难画的手，散发着珍珠般柔和的光泽，仿佛是玉石雕刻而成的样。叫人看了眼还想再看，老把头咳了声，山民们才反应过来，纷纷取了馒头在手里，但还是忍不住偷瞄。
老把头是伐木队的首领，他看了这只手眼，就控制住自己移开了视线：这个客栈老板来历果然不简单。虽然此人表面看上去温和无害，可是从这只手来看，必定也是修为精深之人。
老把头是做过临济宗外门弟子的人。他听门里的前辈说起过，宗门内那些习练密宗手印的人都会有双晶莹如玉的手，可是，老把头还从来没见过这样在清晨半明半晦的光线里，仿佛会发光样的手。
看到跟着他的伙计个个都目不转睛的样子，狗屁倒灶的任老狗已经傻笑着抬起手，似乎想要把个男人的手拉着怀里摸模。老把头也无奈：这样的人物，说不得有大的脾气呢，他们这些小民还是要管好自己的眼睛才是。
其实这些人也并非好男风，只是那双手简直像是磁铁，简直像……像是老天爷精心雕琢的艺术品。让人眼看过去，就拔不开眼睛，非得再看得清楚些才罢休。
老把头在桌子下面狠狠的踢了自己的同伴脚。
看着同伴如梦初醒的样子，老把头在心里暗暗纳罕：在这临济宗的山门外，居然也有习练媚功的男人吗？
这么想着，老把头看了看老板那身朴实的蓝布衣服，以及被裹的看不见腰身的装束，又默默否决了这个想法：虽然说人不可貌相，可是这个老板怎么说呢，实在是个清澈得眼就能看到底的少年，绝对没有丝毫修炼魔功的邪气。这么说，莫非是个玄门正宗的修者？
老把头心中有些游移不定。不知道该不该趁机结交番。
手的主人自然就是胡四郎。对于自己的手变得这样娘们兮兮的，四郎自己也很是苦恼。
早先苏夔见四郎的**不够强劲，随着参同契境界的提升，有些受不住体内真气，不知从哪里搜罗了两本密宗术法。饕餮看过后就说，练体自然还是和尚们的法门好，便也默许四郎修炼佛门功法了。
或许是受自家师傅的影响，苏夔虽然出身天道，却并没有某些道门中人的门户之见，说起来大有些只讲利害的外道作风。
不过，苏夔毕竟是老实人，不比他师傅邪性，所以教导四郎时，基本还是以参同契为主，以佛门炼体术为辅。至于某些外道的法术，四郎都是跟着饕餮学来的。苏夔说了他几次后，也就睁只眼闭只眼了。
苏夔给四郎找来的炼体术其实有两本，本是临济宗的般若指，本是密宗的龙象伏魔大手印。因为有个很威风的名字，后者第时间被四郎选中：般若指什么的弱爆了，真男人必须练这种又有龙又有象又有魔的拉轰功法！
因此，四郎练起来特别勤奋，吃苦受累都没有句抱怨。满心期待自己练完后再长高长壮点、若能变成个酷似陶二哥那样的，顶天立地的硬汉就再好不过了。
龙象伏魔大手印分为上下两册。前部都是看不懂的理论知识，不靠谱的师傅不给解释，只让四郎自己体悟，悟不出来就先硬背。为了换取下部变成九尺大汉，四郎咬咬牙拼了，趁着前段时间有味斋清闲，每天都夜以继日的背书中。背得小脸又清减几分。
四郎忍着头痛好容易背完，经过苏夔的考校抽查之后，才换回下部。下部书页上面画着些裸身的小人，结着各种各样的手印。苏道士再三叮嘱过四郎，让他不许结印，只能反复看，等到结印手势都印在脑海里，并且和上部的理论融会贯通之后，才能引动真气结印，切忌不可操之过急。
四郎倒是很想听师傅的话呢。结果他看书看得久了，某天夜晚打坐的时候，书里的手印居然不受控制地在脑海里幻灯片似的播放了遍。等到四郎第二日打坐完毕，睁开眼看：妈蛋！手变得好奇幻！谁在夜之间给我安了个义肢？
哭哭唧唧去找殿下，殿下把四郎的手拖起来轻轻吻了吻，然后就以要检查身上是否也发生异变为有，把四郎里里外外检查了番。最后很高兴的告诉四郎：他的小菊花粉嫩，连小jj都变得晶莹剔透起来。
四郎：_#
这下四郎简直欲哭无泪，龙象伏魔大手印听起来辣么威风，可是如今的情况是几个意思？说好的九尺大汉呢？忍着悲愤去找苏夔。
苏道长推脱责任，说四郎这是因为修行还不到家，所以才会神光外露。简而言之，就是神功还没练成，就无法返璞归真。还让四郎去听听山里的老和尚讲故事，自己没事对着大山悟下。
四郎：……
于是四郎只能继续回去日以继夜的习练功法。指望着早日神光内蕴，练成钢铁之躯！
好在四郎看得开，皮肤的事纠结了几天，见实在变不过来，也就顺其自然了。反正冬天里捂得严实，别人也看不到。
这时候被些大老爷们盯着看，四郎心里倒也并不特别生气。如果这双手长在别人身上，自己说不定也会瞅两眼稀奇的。又不是大门不出二门不迈的小媳妇，都是大男人谁怕谁，看看又不会少块肉。才不要因为手变得很奇怪，就连行事作风都变得小肚鸡肠，斤斤计较。
门上的挡风帘子被揭开，个高大的男人带着满身风雪从外面进来。
男人带着皮帽子，也看不清楚脸，个子倒是很高大，大皮帽下对深邃的眼睛，炯炯发光。原本在山民脚边的那条对着四郎呲牙咧嘴，蠢蠢欲动的狼犬，见到这个男人走进来，就趴伏在地上，大气不敢出，若是主人家仔细观察，还会发现这条猎犬在微微发抖。
男人走进客栈大堂，脱下皮帽子交给个伙计，对着老板说道：“前几天不是说想要进山看看吗？今天雪停了，风也小，起去打点野味回来做腌腊。”
老把头听了就笑着搭话：“这位壮士也要进山？”
男人没吱声，走到张桌子旁坐了下来，自顾自的抽出把寒光湛湛的匕首来，反复用粗长的手指摩挲着刀刃，匕首上有个血槽，刀把是乌黑色的。匕首不大，但是散发着种如有实质的冷肃之气。
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