凡人修神传 作者:老房
第 7 章
感受一下丹田里的变化，仁龙发现自己体内的元气变成了一小滴白色的液体，浮在丹田中间是那么的耀眼，仁龙能清楚的感觉到，现在这滴液体比原来充斥在丹田里的元气的能量大多了。完全产生了质的变化。
第1卷第20节：峨眉金顶
自己现在应该处于什么期呢，感受到全身的污垢，仁龙认为自己最其码是筑基了吧。仁龙心中一陈得意。
“嗯，十几个时辰没有吃东西现在一点都没有感觉到饿，难道自己已经到了辟谷期？”仁龙兴奋的站了起来。“以后自己可以不吃饭了，看来应该能省不少钱了。”
平复一下心情，仁龙发现小白猴不见了。“这小白猴可对自己有恩呀。要不自己不知道什么时候才能修炼到这种境界。”仁龙心中想道。
其实小白猴见仁龙突然晕倒了过去，再用那小手放在仁龙鼻子上一放，发现还有气，眼球一转就飞出山洞。
仁龙感受着一身的泥垢，出了山洞，在瀑布下面找了块平地洗了个澡，换上背包里备用的那条衣服，然后把脏衣服洗了一下。
忙完这些刚回到山洞，那小白猴就从洞口穿了进来，只见他左手拿着一只野鸡，右手掂着一只野兔。这两样东西体积那么大，差点把小白猴遮住，只看到小白猴那充满期颐的目光，原来是找吃的去了。这小家伙。
仁龙现在虽然可以不用吃东西了，但美味还是喜欢的，再说为了报答一下这小白猴，自己也应该为它烤一次。
将这两只野味清洗干净，在次在原来那个地方架起一堆篝火，在架子上烤了起来。小白猴在仁龙肩上跳来跳去，眼睛盯着正在架子上烤着的野味，等的很是着急，看来这小伙还真是一个爱吃鬼。
“以后跟着我怎么样，我天天给你搞好吃的东西？”仁龙非常想让这个不凡的小白猴跟着自己，所以用吃来哄着小白猴跟着自己。
没有想到，这小白猴听懂了似的，对着自己点了点头，眼还是盯着那正烤着的野味。
“那么容易，不会吧，一点吃的就给收买了？”仁龙心中不敢置信。不过这小家伙肯跟着自己，还是让人兴奋的。
“好，以后你就小白了，怎么样？”仁龙给这小白猴取了个名字，试探着问它。
“吱吱，吱吱”，小白跳来跳去，显得很高兴。仁龙心中也大悦。
当野味烤熟了后，一人一猴不顾形象的大吃了起来。这吃仁龙才知道小白的食量是多么大，仁龙只吃了个兔腿，剩下的全进了小白的肚子。
“真不知道自己带着他是对是错，太能吃了，看来以后要花不少钱来养活它吧，自己得想办法挣钱了。”仁龙阴阴的想到。
进入辟谷期后，仁龙又没有修炼功法了，按自己理解的想法尝试好多次都没有用，仁龙只得现在先放弃了。明天准备去蜀山——峨眉金顶。
这时游览峨眉山的游客中，出现这么一个人，只见此人身高修长，面容清秀，最让人难以忘记的时他那充满淡定的眼神。其实最初引起他人注意的是那坐在他肩膀上的巴掌大的小白猴，只见它站在那人肩上，不断的给游人做着鬼脸，让人忍俊不禁。这人当然就是仁龙了。
特别是那些大人领着的小孩，更是双眼放光，和大人吵着要来抱抱小白。但都被大人一顿训斥。别人的东西怎么能随便玩，大人们对仁龙投来歉意的目光。
第1卷第21节：峨眉金顶（2）
遇见这样的情况，仁龙只是对着那些大人们笑笑。仁龙对此很是无奈，谁让自己的小白那么可爱呢。他现在没有地方把小白藏起来，只能任由小白坐在自己的肩上，让它在外面玩个开心了。
就这样一人一猴就在那些游人注视的目光中，边浏览边向山上走去。路上遇见不少藏猕猴，这些灵猴平时都非常喜欢和人嬉戏，不过今天出了意外，当仁龙经过它们的时候，这些猴子一改前例，不一会就消失在树林中。游客们本来是想看看这些灵猴的，见发生这样的情况，大家都很失望。
仁龙知道，这一定是自己小白造成的，是小白把那些灵猴都吓跑了，看来这小白还真不简单。直到现在自己仍然看不清它的深浅。仁龙往自己肩上看了看小白，发现这家伙正老神在在的坐在自己肩上，一副不关自己的什么事的样子。仁龙对小白笑笑，继续前行。
峨眉山是著名的佛教对圣地，大家早有耳闻，峨眉山原有寺庙108座，现有28座寺庙，著名的八大寺庙：报国寺、伏虎寺、清音阁、万年寺、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、华藏寺。
仁龙很想知道，现在有没有佛修之人，所以仁龙经过这些地方参观时，仔细观察了一下那些僧人，令人遗憾的是这些人没有一点修炼迹象，这不禁让仁龙有些失望。不过没有佛修不一定也没有道修，继续走吧。
峨眉山最早以前，是我国一座著名的道教名山，《魏书·释老志》载：“道家之源，出于老子。授轩辕于峨眉，教帝喾于牧德。”道教著作《抱朴子》卷十八中言：“黄帝到峨眉山见天真皇人于玉堂，请问真一之道。皇人曰：‘子既君四海，欲复求长生，不亦贪乎？”天真皇人何许人？据《五符经》说：“皇人身长九尺，玄毛被体，皆长丈余，发才数寸，居峨眉山北绝崖之下”；“皇人住峨眉山北，绝崖之下，苍玉为屋，黄帝往授三一五牙之法。”在传说中，天真皇人和道教主太上老君是一个人。也就是说，早在七千多年前，轩辕黄帝在峨眉山自天真皇人得道一事，被认为是道教之源起，纳入了正史。故宋太宗在赠峨眉山对联时，上联曰：天真皇人论道之地。
在峨眉山上，与天真皇人论道之仙迹有如下几处：授道台：位于纯阳殿后，宋皇坪上，即黄帝问道处。三望坡：位中峰寺左，胡世安《登峨山道里纪》载：“三望坡，以路峻险，行者三望乃至。或云轩辕帝，曾三举望祭于斯。”轩辕桥：即清音阁“双飞龙桥”之左桥，相传系轩辕黄帝游胜峰（即峨眉山）时修建（见胡世安《登峨山道里纪》）。九老洞：胡世安《登峨山道里纪》载：“最奇者，莫如九老仙人洞。昔黄帝访广成子天真皇人，游此，遇一叟于洞外，询有侣乎，答以九人，今名以此。”现洞上建有“天皇台”（仙皇台），以志其事。
仁龙经过这些地方，对修真更是向往，不过并没有发现什么异常。到了傍晚来到了金顶。此时，看群山仙雾缭绕，如入仙境，把人带入一种雄秀缥缈的奇妙境界。
仁龙感觉了一下周围灵气，让仁龙大吃一惊周围元气灵气是其它地方的数倍。而整个金顶给仁龙一种非常神秘的感觉。仁龙决定晚会用灵识搜索一下周围，肯定能有所发现。
第1卷第22节：蜀山
金顶面积800多平方米，金顶大佛，矗立在金顶的中央区域，这个十方普贤菩萨塑像通高48米，重达600多吨，通体镀金，是目前世界上最大、最高的普贤菩萨塑像。在阳光的照设之下，金像刺的人眼睛都睁不开。
此时无数的人围在大佛周围虔诚的膜拜，仁龙能清楚的发现那信仰之力使这个大佛灵性十足，给人一种心悸的感觉。不愧是佛教圣地。仁龙心中想。
也有不少人围着大佛不停的观看。仁龙对佛教之大能者也是敬仰，但现在已经步入辟谷期的仁龙，对一般的所谓大师也只是认可，还没有到敬仰的地步，不过仁龙还是对着大佛鞠了一躬。
仁龙来到睹光台，这里是看日出的地方，因为现在是傍晚，所以这里没有什么人。
仁龙找个地方坐了下来。平静一下心情，用灵识向空中探去。
仁龙小心的展开灵识，慢慢的向上探去，因为仁感觉如果蜀山真的存在，那么很有可能处于空中的云霞之中。
灵识不断展开，三丈，十丈，当仁龙的灵识探测到十二丈时，终于碰到了阻挡，灵识被一股庞大的能量反弹而回，仁龙感觉大脑一片头痛，差点没有晕过去。
仁龙暗自侥幸，幸亏自己探测的速度比较慢，且分成了小股灵识，否则自己的灵识一定会受损的非常厉害。即使如些，仁龙也受了轻伤，也要好好休养几天。看来自己的修为太低了现在，有些事情还不是现在的自己能够弄明白的。
这金顶的高空果然如自己所想有古怪，想来，刚才自己灵识碰到的应该是禁制吧，只要能够成功破除这道禁制，就能够进入蜀山吧，仁龙猜测。也不知道自己什么时候能够打开，也许等自己达到金丹期吧。
不管那么多了，先找个体地方休息一下吧。受了点伤需要修养一下，否则仁龙直接就在旁边找个地方休息了，现在的仁龙还不舍得花太多的钱，因为自己没有钱。
狠了狠心，仁龙花了百元住了一个房间，因为酒店里的饭实在是贵，仁龙不舍得花，所以从背包里拿出些自己带的方便食品给小白吃，自己已经辟谷，吃不吃已经无所谓了。因为小白也是第一次吃这样的东西，所以感觉非常可口，很是喜欢，这家伙食量还真不是一般的大，一背包食品，居然让它一会吃完了。还摸摸肚子，看着自己，好象意犹未尽。仁龙实在是无语，只能无奈的伸伸手。
小白虽有不满，但看到仁龙的示意，也只好乖乖的安静下来，不过这小家伙显然不是省事的主，没多大会，小白转了转眼，嗖的一声，从窗户里飞了出去。
这家伙不会是去又抓野味去了吧，反正仁龙对它的实力有信心，因为连自己都无法看透它，在世俗中应该没有危险，也没有太担心。由它去了。
仁龙在床上躺了下来，感觉舒服极了，已经好几天没有在床上休息了。
休息了一会，仁龙又来到了金顶睹光台，因为他要查看一下七宝台的秘密，七宝台位金顶睹光台左，金刚石下，又名独尊台，胡世安《登峨山道里纪》云：“石下有乱石嵯岈，攒作一片，名七宝台，台下有石室，户枢甚多。”相传“七宝台”即是《云笈七签》中之“七宝玄岩”，是贮藏“黄金为书，白玉为简”之“天书”所在。《兴废记》云：“皇人著《九仙经》一卷，藏峨眉山。”
第1卷第23节：遭遇
仁龙猜测，这《九仙经》便是那天书，就放在七宝台下面的石室里。仁龙到睹光台来是想察看这石室到底存不存在。
坐在睹光台，仁龙将神识向地下伸展，很是艰难，因为灵识在空气中比较容易探测，但在固体中就没有那么容易了，而且在固体中灵识能探测的范围也要小的多。
一米，两米，三米……
第 7 章
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第 7 章
感受一下丹田里的变化，仁龙发现自己体内的元气变成了一小滴白色的液体，浮在丹田中间是那么的耀眼，仁龙能清楚的感觉到，现在这滴液体比原来充斥在丹田里的元气的能量大多了。完全产生了质的变化。
第1卷第20节：峨眉金顶
自己现在应该处于什么期呢，感受到全身的污垢，仁龙认为自己最其码是筑基了吧。仁龙心中一陈得意。
“嗯，十几个时辰没有吃东西现在一点都没有感觉到饿，难道自己已经到了辟谷期？”仁龙兴奋的站了起来。“以后自己可以不吃饭了，看来应该能省不少钱了。”
平复一下心情，仁龙发现小白猴不见了。“这小白猴可对自己有恩呀。要不自己不知道什么时候才能修炼到这种境界。”仁龙心中想道。
其实小白猴见仁龙突然晕倒了过去，再用那小手放在仁龙鼻子上一放，发现还有气，眼球一转就飞出山洞。
仁龙感受着一身的泥垢，出了山洞，在瀑布下面找了块平地洗了个澡，换上背包里备用的那条衣服，然后把脏衣服洗了一下。
忙完这些刚回到山洞，那小白猴就从洞口穿了进来，只见他左手拿着一只野鸡，右手掂着一只野兔。这两样东西体积那么大，差点把小白猴遮住，只看到小白猴那充满期颐的目光，原来是找吃的去了。这小家伙。
仁龙现在虽然可以不用吃东西了，但美味还是喜欢的，再说为了报答一下这小白猴，自己也应该为它烤一次。
将这两只野味清洗干净，在次在原来那个地方架起一堆篝火，在架子上烤了起来。小白猴在仁龙肩上跳来跳去，眼睛盯着正在架子上烤着的野味，等的很是着急，看来这小伙还真是一个爱吃鬼。
“以后跟着我怎么样，我天天给你搞好吃的东西？”仁龙非常想让这个不凡的小白猴跟着自己，所以用吃来哄着小白猴跟着自己。
没有想到，这小白猴听懂了似的，对着自己点了点头，眼还是盯着那正烤着的野味。
“那么容易，不会吧，一点吃的就给收买了？”仁龙心中不敢置信。不过这小家伙肯跟着自己，还是让人兴奋的。
“好，以后你就小白了，怎么样？”仁龙给这小白猴取了个名字，试探着问它。
“吱吱，吱吱”，小白跳来跳去，显得很高兴。仁龙心中也大悦。
当野味烤熟了后，一人一猴不顾形象的大吃了起来。这吃仁龙才知道小白的食量是多么大，仁龙只吃了个兔腿，剩下的全进了小白的肚子。
“真不知道自己带着他是对是错，太能吃了，看来以后要花不少钱来养活它吧，自己得想办法挣钱了。”仁龙阴阴的想到。
进入辟谷期后，仁龙又没有修炼功法了，按自己理解的想法尝试好多次都没有用，仁龙只得现在先放弃了。明天准备去蜀山——峨眉金顶。
这时游览峨眉山的游客中，出现这么一个人，只见此人身高修长，面容清秀，最让人难以忘记的时他那充满淡定的眼神。其实最初引起他人注意的是那坐在他肩膀上的巴掌大的小白猴，只见它站在那人肩上，不断的给游人做着鬼脸，让人忍俊不禁。这人当然就是仁龙了。
特别是那些大人领着的小孩，更是双眼放光，和大人吵着要来抱抱小白。但都被大人一顿训斥。别人的东西怎么能随便玩，大人们对仁龙投来歉意的目光。
第1卷第21节：峨眉金顶（2）
遇见这样的情况，仁龙只是对着那些大人们笑笑。仁龙对此很是无奈，谁让自己的小白那么可爱呢。他现在没有地方把小白藏起来，只能任由小白坐在自己的肩上，让它在外面玩个开心了。
就这样一人一猴就在那些游人注视的目光中，边浏览边向山上走去。路上遇见不少藏猕猴，这些灵猴平时都非常喜欢和人嬉戏，不过今天出了意外，当仁龙经过它们的时候，这些猴子一改前例，不一会就消失在树林中。游客们本来是想看看这些灵猴的，见发生这样的情况，大家都很失望。
仁龙知道，这一定是自己小白造成的，是小白把那些灵猴都吓跑了，看来这小白还真不简单。直到现在自己仍然看不清它的深浅。仁龙往自己肩上看了看小白，发现这家伙正老神在在的坐在自己肩上，一副不关自己的什么事的样子。仁龙对小白笑笑，继续前行。
峨眉山是著名的佛教对圣地，大家早有耳闻，峨眉山原有寺庙108座，现有28座寺庙，著名的八大寺庙：报国寺、伏虎寺、清音阁、万年寺、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、华藏寺。
仁龙很想知道，现在有没有佛修之人，所以仁龙经过这些地方参观时，仔细观察了一下那些僧人，令人遗憾的是这些人没有一点修炼迹象，这不禁让仁龙有些失望。不过没有佛修不一定也没有道修，继续走吧。
峨眉山最早以前，是我国一座著名的道教名山，《魏书·释老志》载：“道家之源，出于老子。授轩辕于峨眉，教帝喾于牧德。”道教著作《抱朴子》卷十八中言：“黄帝到峨眉山见天真皇人于玉堂，请问真一之道。皇人曰：‘子既君四海，欲复求长生，不亦贪乎？”天真皇人何许人？据《五符经》说：“皇人身长九尺，玄毛被体，皆长丈余，发才数寸，居峨眉山北绝崖之下”；“皇人住峨眉山北，绝崖之下，苍玉为屋，黄帝往授三一五牙之法。”在传说中，天真皇人和道教主太上老君是一个人。也就是说，早在七千多年前，轩辕黄帝在峨眉山自天真皇人得道一事，被认为是道教之源起，纳入了正史。故宋太宗在赠峨眉山对联时，上联曰：天真皇人论道之地。
在峨眉山上，与天真皇人论道之仙迹有如下几处：授道台：位于纯阳殿后，宋皇坪上，即黄帝问道处。三望坡：位中峰寺左，胡世安《登峨山道里纪》载：“三望坡，以路峻险，行者三望乃至。或云轩辕帝，曾三举望祭于斯。”轩辕桥：即清音阁“双飞龙桥”之左桥，相传系轩辕黄帝游胜峰（即峨眉山）时修建（见胡世安《登峨山道里纪》）。九老洞：胡世安《登峨山道里纪》载：“最奇者，莫如九老仙人洞。昔黄帝访广成子天真皇人，游此，遇一叟于洞外，询有侣乎，答以九人，今名以此。”现洞上建有“天皇台”（仙皇台），以志其事。
仁龙经过这些地方，对修真更是向往，不过并没有发现什么异常。到了傍晚来到了金顶。此时，看群山仙雾缭绕，如入仙境，把人带入一种雄秀缥缈的奇妙境界。
仁龙感觉了一下周围灵气，让仁龙大吃一惊周围元气灵气是其它地方的数倍。而整个金顶给仁龙一种非常神秘的感觉。仁龙决定晚会用灵识搜索一下周围，肯定能有所发现。
第1卷第22节：蜀山
金顶面积800多平方米，金顶大佛，矗立在金顶的中央区域，这个十方普贤菩萨塑像通高48米，重达600多吨，通体镀金，是目前世界上最大、最高的普贤菩萨塑像。在阳光的照设之下，金像刺的人眼睛都睁不开。
此时无数的人围在大佛周围虔诚的膜拜，仁龙能清楚的发现那信仰之力使这个大佛灵性十足，给人一种心悸的感觉。不愧是佛教圣地。仁龙心中想。
也有不少人围着大佛不停的观看。仁龙对佛教之大能者也是敬仰，但现在已经步入辟谷期的仁龙，对一般的所谓大师也只是认可，还没有到敬仰的地步，不过仁龙还是对着大佛鞠了一躬。
仁龙来到睹光台，这里是看日出的地方，因为现在是傍晚，所以这里没有什么人。
仁龙找个地方坐了下来。平静一下心情，用灵识向空中探去。
仁龙小心的展开灵识，慢慢的向上探去，因为仁感觉如果蜀山真的存在，那么很有可能处于空中的云霞之中。
灵识不断展开，三丈，十丈，当仁龙的灵识探测到十二丈时，终于碰到了阻挡，灵识被一股庞大的能量反弹而回，仁龙感觉大脑一片头痛，差点没有晕过去。
仁龙暗自侥幸，幸亏自己探测的速度比较慢，且分成了小股灵识，否则自己的灵识一定会受损的非常厉害。即使如些，仁龙也受了轻伤，也要好好休养几天。看来自己的修为太低了现在，有些事情还不是现在的自己能够弄明白的。
这金顶的高空果然如自己所想有古怪，想来，刚才自己灵识碰到的应该是禁制吧，只要能够成功破除这道禁制，就能够进入蜀山吧，仁龙猜测。也不知道自己什么时候能够打开，也许等自己达到金丹期吧。
不管那么多了，先找个体地方休息一下吧。受了点伤需要修养一下，否则仁龙直接就在旁边找个地方休息了，现在的仁龙还不舍得花太多的钱，因为自己没有钱。
狠了狠心，仁龙花了百元住了一个房间，因为酒店里的饭实在是贵，仁龙不舍得花，所以从背包里拿出些自己带的方便食品给小白吃，自己已经辟谷，吃不吃已经无所谓了。因为小白也是第一次吃这样的东西，所以感觉非常可口，很是喜欢，这家伙食量还真不是一般的大，一背包食品，居然让它一会吃完了。还摸摸肚子，看着自己，好象意犹未尽。仁龙实在是无语，只能无奈的伸伸手。
小白虽有不满，但看到仁龙的示意，也只好乖乖的安静下来，不过这小家伙显然不是省事的主，没多大会，小白转了转眼，嗖的一声，从窗户里飞了出去。
这家伙不会是去又抓野味去了吧，反正仁龙对它的实力有信心，因为连自己都无法看透它，在世俗中应该没有危险，也没有太担心。由它去了。
仁龙在床上躺了下来，感觉舒服极了，已经好几天没有在床上休息了。
休息了一会，仁龙又来到了金顶睹光台，因为他要查看一下七宝台的秘密，七宝台位金顶睹光台左，金刚石下，又名独尊台，胡世安《登峨山道里纪》云：“石下有乱石嵯岈，攒作一片，名七宝台，台下有石室，户枢甚多。”相传“七宝台”即是《云笈七签》中之“七宝玄岩”，是贮藏“黄金为书，白玉为简”之“天书”所在。《兴废记》云：“皇人著《九仙经》一卷，藏峨眉山。”
第1卷第23节：遭遇
仁龙猜测，这《九仙经》便是那天书，就放在七宝台下面的石室里。仁龙到睹光台来是想察看这石室到底存不存在。
坐在睹光台，仁龙将神识向地下伸展，很是艰难，因为灵识在空气中比较容易探测，但在固体中就没有那么容易了，而且在固体中灵识能探测的范围也要小的多。
一米，两米，三米……
第 7 章
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