第52节
“乡、亭、里。”
“然这些归根结底，其实都是中上层建筑。”
“但下层呢？”
“那些最底层的存在呢？”
“大秦朝堂从来就没有考虑过。”
“因为朝堂上下都希望底层永远一层不变，唯有如此，底层才会永远的去当牛做马，去任人鱼肉，去任人宰割，而无丝毫反抗的余力。”
“所以大秦立国之后，严格执行过去的户籍制度。”
“人从一出身就已决定了今后命运。”
“子民就是要恭顺。”
“使鸡司夜，令狸执鼠，皆用其能，上乃无事。”
“大秦森严的户籍制度，对寻常民众而言，就是高山，是雷池，是天堑。”
“而朝廷上下就是希望底层能一代接一代的种地、当兵，遵循着商鞅划定的利出一孔。”
“商鞅之所以这么做，是为了富国强兵，但随着天下一统，军功爵制几乎半废，底层再无任何上升渠道，这个现状，朝堂的大小官吏真的不知道吗？”
“知道。”
“但满朝上下都会装不知道。”
“因为无人在乎底层，也无人关心底层有无情绪，这也是朝廷要的结果。”
“让底层永远的安于天命，安分守己，继续心甘情愿的为人支配，朝廷傲慢的认为，底层不敢有情绪，更不敢有任何不满。”
“只是这一次，大秦错了。”
“经过数百年的渐开民智，越来越多人不会再选择在沉默中死亡，而是会陆续选择在沉默中爆发。”
“只是眼下尚未到那个临界点。”
“但快了！”
“大秦这套自上而下的管理体制，从始至终都忽略了底层基础，但没有扎实的底层基础，再完美的上层设计，也只不过是套外强中干的空壳子，一碰就倒了。”
“放在过去，大秦所为并无问题。”
“然时势异也。”
“在中央集权的体制下，民已从‘恒产者’，逐渐过渡到了最底层。”
“而大秦一直忽略了一个致命要点。”
“官民关系！”
“若大秦继续这么盛气凌人，继续这样高高在上，继续视民如草芥，终有一日，这些草芥会变成压死大秦的最后一根稻草。”
“时间不会太久远了。”
嵇恒摇了摇头。
继续吃起了自己的餐食。
下层建筑决定上层建筑，用秦代的话来讲。
就是管仲那句。
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。
大秦从上至下对底层的傲慢，终会埋葬掉这个心高气傲、不可一世的庞大帝国。
第058章 义利！
扶苏凝重的看着嵇恒，疑惑道：“朝廷上下的确有些忽视底层，但绝没有你说的那么严重，而且朝廷上上下下上百官员，不可能都坐视不理，只可能是朝廷未察觉，或者有所忽视。”
“我认为你的看法有所偏颇。”
嵇恒押了一口酒，神色平静的看向‘伯秦’，没有直接回答，而是转移了话题，问道：“你对儒家是何看法？”
扶苏眉头一皱。
他有些猜不透嵇恒的心思。
但还是诚实的道：“儒家乃一群食古不化，空谈复古、复礼、仁政的学派。”
嵇恒微微额首，笑着道：“那法家呢？”
扶苏一愣。
他狐疑的看着嵇恒，正色道：“法家乃维持天下秩序公平公正的存在。”
嵇恒轻笑一声，不知在笑什么。
他摇了摇头，收回目光，淡淡道：“你错了。”
“法家没那么公平。”
“所谓的法制，其实是人治。”
“或有清廉公正的官吏，但并非人人都能绝人欲。”
“你认为儒家是复古、复礼的保守学派，但以李斯为首的儒法又何尝不是？”
闻言。
扶苏一下怔住了。
嵇恒继续道：“论语中有讲：‘君子喻于义，小人喻于利’。”
“儒家子弟是人。”
“李斯等法吏同样是人。”
“并无任何区别。”
“从义利观来讲，大秦长期处于这种律法教条框架下，对任何超出这个范围的事物，其实早已带有一种鄙夷的心态，因而任凭社会变动，这些得利者都会死守着过去所谓的‘正统观念’。”
“儒家是这样。”
“当下的法家同样如此。”
“甚至当身边出现威胁自己权势的存在时，他们还会不约而同的去保卫自己的权势。”
“哪怕此举对国家危害极大。”
“亦如当初天下议论郡县分封时，近乎满朝大臣都认为当‘行分封’。”
“诚然。”
“不为置王，毋以填之，是基于时局的普遍看法。”
“但当时提出‘分封’建议的大臣，又何尝不想恢复周代的世卿世禄呢？”
“只是退而求其次罢了。”
“李斯的确为秦立下过赫赫功业。”
“然正如我之前说的，世间熙攘皆为利来利往。”
“在涉及自身利益的时候，很少有人真能做到一心为公。”
“李斯同样。”
“或许你有些不敢置信，毕竟李斯跟始皇如此君臣合，李斯又岂会生出异心，但事实显然并非如此，李斯是当前法吏的领首者，他要保卫法家在朝廷的地位。”
“因而才会积极建言焚书坑儒等。”
“以及建议以吏为师，以法为教，但只有这些是不够的。”
“在其位，很多事，都由不得自己。”
“而今的大秦朝堂，跟横扫六国时的朝堂，已完全不一样了。”
“你需明白这一点。”
“朝臣的确没变，但人心变了。”
“若是李斯真一心为公，朝廷推行这套体制的时候，决不会复刻商鞅的法令。”
“商鞅当初说过‘治世不一道，便国不法古。’”
“不法古，不循今！”
“韩非子也不止一次提过：‘时移而治不易者乱’。”
“商鞅跟韩非子都主张，法律要因时而变，李斯为当权法吏，却完全漠视了这个观点，一味照搬商鞅战时的法令，此等举措跟儒家的守旧有何不同？”
“所以李斯算不上真正的法家。”
“像商鞅、韩非子这种，就有极其鲜明的历史观。”
“他们反对保守复古思想，主张锐意改革，认为历史是向前发展的，一切的法律和制度都要随历史的发展而发展，既不能复古倒退，也不能因循守旧。”
“李斯明显没有做到。”
“他在某些方面跟儒家并无不同。”
“只是李斯过去立下太多功业，以至让你们不敢妄加揣测。”
“但若略去李斯立国初几年的功业，后面几年李斯的所为，其实完全符合两个字。”
“官僚！”
“至于官僚的含义，你下去自己品。”
“大秦之所以陷入这么险峻的局面，其中很大一部分原因，就是朝廷忽视了底层基础，而随着军功爵制的崩溃，底层过去仅有的上升渠道也彻底关闭了。”
“商鞅变法之后，大秦强国靠耕战。”
“两者相辅相成。”
“而今大秦因用民过度，致使黔首无力耕种，而军功爵制的崩溃，也让底层彻底没了希望。”
“再配上朝廷的高压，出事只是早晚问题。”
“然这些归根结底，其实都是中上层建筑。”
“但下层呢？”
“那些最底层的存在呢？”
“大秦朝堂从来就没有考虑过。”
“因为朝堂上下都希望底层永远一层不变，唯有如此，底层才会永远的去当牛做马，去任人鱼肉，去任人宰割，而无丝毫反抗的余力。”
“所以大秦立国之后，严格执行过去的户籍制度。”
“人从一出身就已决定了今后命运。”
“子民就是要恭顺。”
“使鸡司夜，令狸执鼠，皆用其能，上乃无事。”
“大秦森严的户籍制度，对寻常民众而言，就是高山，是雷池，是天堑。”
“而朝廷上下就是希望底层能一代接一代的种地、当兵，遵循着商鞅划定的利出一孔。”
“商鞅之所以这么做，是为了富国强兵，但随着天下一统，军功爵制几乎半废，底层再无任何上升渠道，这个现状，朝堂的大小官吏真的不知道吗？”
“知道。”
“但满朝上下都会装不知道。”
“因为无人在乎底层，也无人关心底层有无情绪，这也是朝廷要的结果。”
“让底层永远的安于天命，安分守己，继续心甘情愿的为人支配，朝廷傲慢的认为，底层不敢有情绪，更不敢有任何不满。”
“只是这一次，大秦错了。”
“经过数百年的渐开民智，越来越多人不会再选择在沉默中死亡，而是会陆续选择在沉默中爆发。”
“只是眼下尚未到那个临界点。”
“但快了！”
“大秦这套自上而下的管理体制，从始至终都忽略了底层基础，但没有扎实的底层基础，再完美的上层设计，也只不过是套外强中干的空壳子，一碰就倒了。”
“放在过去，大秦所为并无问题。”
“然时势异也。”
“在中央集权的体制下，民已从‘恒产者’，逐渐过渡到了最底层。”
“而大秦一直忽略了一个致命要点。”
“官民关系！”
“若大秦继续这么盛气凌人，继续这样高高在上，继续视民如草芥，终有一日，这些草芥会变成压死大秦的最后一根稻草。”
“时间不会太久远了。”
嵇恒摇了摇头。
继续吃起了自己的餐食。
下层建筑决定上层建筑，用秦代的话来讲。
就是管仲那句。
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。
大秦从上至下对底层的傲慢，终会埋葬掉这个心高气傲、不可一世的庞大帝国。
第058章 义利！
扶苏凝重的看着嵇恒，疑惑道：“朝廷上下的确有些忽视底层，但绝没有你说的那么严重，而且朝廷上上下下上百官员，不可能都坐视不理，只可能是朝廷未察觉，或者有所忽视。”
“我认为你的看法有所偏颇。”
嵇恒押了一口酒，神色平静的看向‘伯秦’，没有直接回答，而是转移了话题，问道：“你对儒家是何看法？”
扶苏眉头一皱。
他有些猜不透嵇恒的心思。
但还是诚实的道：“儒家乃一群食古不化，空谈复古、复礼、仁政的学派。”
嵇恒微微额首，笑着道：“那法家呢？”
扶苏一愣。
他狐疑的看着嵇恒，正色道：“法家乃维持天下秩序公平公正的存在。”
嵇恒轻笑一声，不知在笑什么。
他摇了摇头，收回目光，淡淡道：“你错了。”
“法家没那么公平。”
“所谓的法制，其实是人治。”
“或有清廉公正的官吏，但并非人人都能绝人欲。”
“你认为儒家是复古、复礼的保守学派，但以李斯为首的儒法又何尝不是？”
闻言。
扶苏一下怔住了。
嵇恒继续道：“论语中有讲：‘君子喻于义，小人喻于利’。”
“儒家子弟是人。”
“李斯等法吏同样是人。”
“并无任何区别。”
“从义利观来讲，大秦长期处于这种律法教条框架下，对任何超出这个范围的事物，其实早已带有一种鄙夷的心态，因而任凭社会变动，这些得利者都会死守着过去所谓的‘正统观念’。”
“儒家是这样。”
“当下的法家同样如此。”
“甚至当身边出现威胁自己权势的存在时，他们还会不约而同的去保卫自己的权势。”
“哪怕此举对国家危害极大。”
“亦如当初天下议论郡县分封时，近乎满朝大臣都认为当‘行分封’。”
“诚然。”
“不为置王，毋以填之，是基于时局的普遍看法。”
“但当时提出‘分封’建议的大臣，又何尝不想恢复周代的世卿世禄呢？”
“只是退而求其次罢了。”
“李斯的确为秦立下过赫赫功业。”
“然正如我之前说的，世间熙攘皆为利来利往。”
“在涉及自身利益的时候，很少有人真能做到一心为公。”
“李斯同样。”
“或许你有些不敢置信，毕竟李斯跟始皇如此君臣合，李斯又岂会生出异心，但事实显然并非如此，李斯是当前法吏的领首者，他要保卫法家在朝廷的地位。”
“因而才会积极建言焚书坑儒等。”
“以及建议以吏为师，以法为教，但只有这些是不够的。”
“在其位，很多事，都由不得自己。”
“而今的大秦朝堂，跟横扫六国时的朝堂，已完全不一样了。”
“你需明白这一点。”
“朝臣的确没变，但人心变了。”
“若是李斯真一心为公，朝廷推行这套体制的时候，决不会复刻商鞅的法令。”
“商鞅当初说过‘治世不一道，便国不法古。’”
“不法古，不循今！”
“韩非子也不止一次提过：‘时移而治不易者乱’。”
“商鞅跟韩非子都主张，法律要因时而变，李斯为当权法吏，却完全漠视了这个观点，一味照搬商鞅战时的法令，此等举措跟儒家的守旧有何不同？”
“所以李斯算不上真正的法家。”
“像商鞅、韩非子这种，就有极其鲜明的历史观。”
“他们反对保守复古思想，主张锐意改革，认为历史是向前发展的，一切的法律和制度都要随历史的发展而发展，既不能复古倒退，也不能因循守旧。”
“李斯明显没有做到。”
“他在某些方面跟儒家并无不同。”
“只是李斯过去立下太多功业，以至让你们不敢妄加揣测。”
“但若略去李斯立国初几年的功业，后面几年李斯的所为，其实完全符合两个字。”
“官僚！”
“至于官僚的含义，你下去自己品。”
“大秦之所以陷入这么险峻的局面，其中很大一部分原因，就是朝廷忽视了底层基础，而随着军功爵制的崩溃，底层过去仅有的上升渠道也彻底关闭了。”
“商鞅变法之后，大秦强国靠耕战。”
“两者相辅相成。”
“而今大秦因用民过度，致使黔首无力耕种，而军功爵制的崩溃，也让底层彻底没了希望。”
“再配上朝廷的高压，出事只是早晚问题。”