“马王堆墓中就曾出土过一件,上面绘制了天界、人间和冥府,寓意逝者已经随着这件上天衣升入了仙界。”
    “西汉初年的时候,这种帛画还不叫上天衣,而是称为非衣,唐代时人们称其为上天衣,其实是同一个东西。”
    吴寿终于露出了满意的笑容,道:“不愧是柏老板的孙女。你真的能制作上天衣?”
    “可以试试。”柏舟点头,“什么时候要?”
    “明天晚上。”
    柏舟立刻摇头:“时间太赶了,阁下另请高明吧。”
    “我家主人愿意出八万。”
    “明晚您什么时候来取?”柏舟立刻道,“或者我给您送过去?”
    吴寿拿出一张名片,道:“明晚子时之前,一定要送到这个地址,否则我们不会付钱的。”
    柏舟拿过来,发现那名片写得很简单,正面是个“吴”字,背面是一个地址。
    连电话号码都没有。
    估计是嫌弃她们这些做丧葬用品的人晦气,不想过多接触吧。
    “不知道过世的是位老太爷还是位老太太,我好画在上天衣上。”
    “是吴家老太爷。”他又递了一张照片过来,上面是一位老者的遗照。
    这位老者长相很普通,扔在人群中都找不出来那种。
    只是不知道为什么,柏舟觉得他的眼神阴森森的,仿佛在盯着人看。
    她一口答应了下来,回到店里,翻箱倒柜,终于找出了一块布帛。
    这块布帛有些年头了,是爷爷当年专门定制的,平时都放在木盒子里,旁边放着两颗特殊的木丸。
    第75章 天界、人界、冥界
    柏舟曾问过爷爷这块布这么厚,做寿衣肯定不合适,是作什么用的。
    爷爷告诉她,这是用来做上天衣的。
    宋明之后,丧礼中就没有再用上天衣了,但一些有传承的家族喜欢尊崇古礼。
    还有种说法,说只有用了上天衣,死者才能顺利投个好胎,继续荣华富贵。
    他当时还颇为自豪,说整个华夏国,除了他以外,已经没有人能够做出真正的上天衣了。
    而那两颗木丸是他走遍了祖国的山川,好不容易才找到的不腐木,和布料放在一起,可以千年不腐。
    柏舟将那卷帛布取了出来,小心地展开。
    这块布帛是用特殊的工艺制作而成,据说能织这种布的人已经过世了,用一块少一块。
    爷爷曾做过两件上天衣,每次柏舟都会坐在一旁认真地看,爷爷也会事无巨细地给她交代。
    “马王堆的主人是侯爵夫人,她的上天衣等级很高,咱们给平民做,不能做那么高的,否则不仅不能送逝者上天,还会害了逝者。”
    “这上天衣是t形,铺开的时候就像古代衣服的形状,但它不能穿,在举行过葬礼之后,会盖在内棺之上。如今的人都是一口棺材,不分外棺内棺了,所以也可以盖在尸身之上。”
    “马王堆的那件上天衣,天界中画着日月,日月中又有金乌金蟾,还有大名鼎鼎的扶桑树和嫦娥飞天,正中是人首蛇身的女娲,又有神兽辅佐。”
    “中间是人间,有位身穿华服的老妇人,身边跟着侍女,这就是墓主人辛追,她在有翼鸟的迎接下,向天界飞升。”
    “最下面是冥界,有祭祀用的器具和两只大龟。”
    “我们给平民做上天衣,可以将一些东西删去,譬如只画日月,不画扶桑树,也不画神明,只画镇守天门的神兽。”
    “若非如此,会折了逝者家人的寿命,更有甚者会发生很可怕的事。”
    柏舟按照记忆中爷爷所教的一一制作,她调制了专门的颜料,拿起了毛笔,开始作画。
    别看这些画奇形怪状,但要画得好,却很考验功力。
    柏舟从小就跟着爷爷学,再加上进了大学学习民俗学,出去采风的时候,看到珍贵的壁画,需要描摹下来,因此画工还算过得去。
    画上天衣的顺序也有讲究,要先画冥界,再画人界,最后画天界,寓意从下界飞升。
    但逝者要最后一个画。
    她画得很用心,连她自己都没有发觉,在她绘画的过程中,体内那一丝丝灵气流入了线条之中,亮起了一缕极细微的光。
    终于画完了天界,还剩下逝者,她活动了一下筋骨,不知不觉间已经过去了十几个小时。
    奇怪的是,她竟然一点都不觉得累,反而还觉得精神百倍。
    肯定是因为《御灵诀》。
    画上天衣必须一鼓作气,不能中断,她便打开了最后一盒颜料,蘸饱了毛笔,开始照着照片画吴老太爷。
    这不是肖像画,只需要画个神似就行了,马王堆里所画的辛追老夫人,面容就很简陋。
    很快,一位身穿古代服饰的老人跃然帛上,毛笔笔锋在画下他的眼睛之时,眼珠子仿佛轻轻亮了一下。
    大功告成!
    柏舟满意地看着画中人,还别说,乍看之下和照片里挺像的。
    我画得比那个给辛追老夫人画画的画师要好啊。
    说来也怪,这颜料干得很快,一沾到布帛就仿佛被吸了进去,却一点都不晕染,很快就干透了。
    这布帛内有玄机。
    怪不得要定制呢,市面上哪有这么好的布料?
    此时已经是第二天晚上八点了,柏舟这才觉得腹中饥饿无比,连忙把昨天炖好的肥肠拿了出来。
    卤了这么久,肥肠已经很入味了,再配上一大碗五常大米做的米饭,简直人间美味。
    柏舟把一罐子的肥肠都吃了个干净,米饭也足足吃了八碗,觉得人生圆满了。
    吃饱喝足,她将上天衣卷起来用布包好,便骑着小电驴出了门。
    这里本就是城乡结合部,吴家虽然在小镇上,但隔得并不远。
    等到了吴家镇,已经十点半了,镇上的店铺都关了门,不知为何,今晚很安静,安静得一点虫鸣都没有,两旁的小楼房上也没有亮灯。
    柏舟没有多想,小镇上的人都睡得早,第二天还要一大早起来赶集。
    吴家是镇上的大户人家,据说从汉末三国时代开始,他们就在这里建立邬堡了,一直绵延了一千多年,周围的村子大多都姓吴。
    第76章 砸招牌
    柏舟在网上查了一下,这个吴家是本家嫡系,其他人都是分出去的分支,过世的这位吴老太爷在这里很有威望,以前村民们有个什么争执,都喜欢来请他调解,他还当过几年吴家村的村长。
    吴家很好找,那是一座明清时代风格的三进院子,门口还挂着一块牌匾——吴宅。
    此时吴宅屋檐下已经挂起了白色的灯笼,上面写着黑色的“奠”字。
    柏舟上去敲门,很快门就开了,一个老头露出了半张脸。
    “是送上天衣的?”看门老头问。
    柏舟点头。
    “进来吧。”
    很快吴寿就跟着一个西装革履的男人过来了。
    那男人四十多岁,一看就是有钱人,而且不是那种暴发户,而是从小就富有的世家子弟。
    他看了柏舟一眼,不满地皱眉道:“这么小一个姑娘,能够做好上天衣?寿叔,老爷子刚走没几天,你就开始敷衍我了?”
    吴寿连忙道:“这是柏老板的孙女,得了柏老板的真传,错不了。”
    他顿了顿,又陪笑道:“何况现在能做上天衣的,除了安乐寿衣店,也没有别人了啊。”
    那中年男人冷哼一声,似乎对吴寿很不满。
    柏舟看了一眼他头上的血条,陷入了沉默。
    “吴先生。”一个穿着道士服装的年轻人走了过来,看起来不过十六岁,但眼神很倨傲,“师父问上天衣到了没有,子时一到,就要举行仪式了。”
    柏舟看了看那年轻人,他头上的血条是25点,名叫周胜。
    吴先生,也就是吴老爷子的长子吴静安沉默了片刻,道:“送进去给周大师看看吧,如果周大师不满意,我是不会付钱的。”
    收到货要验货,不满意不收钱,这很合理。
    柏舟一点怨言都没有,点了点头,而那个周胜却露出了嫌弃之色,倒没有多说什么,只是冷冷地道:“行了,都进来吧。”
    一行人走进了吴家正堂,这里已经摆好了灵堂,棺材就放在牌位后面,牌位前摆着一张四出水的官帽椅。
    这椅子是逝者生前常用之物,上天衣就要放在这椅子上。
    旁边则摆满了纸人纸马,当然也少不了现在很流行的纸做的电器和电子产品。
    其中还有一座纸做的别墅,手艺特别好,做得金碧辉煌。
    一个留着长胡子的老道士坐在一旁的蒲团上,口中正在念诵经文。
    “周大师。”吴静安上前行了一礼,对这位大师很是恭敬。
    柏舟看了看周大师的血条,30点,周文若。
    30点是不是有点低了?
    这位的修为不怎么样嘛。
    “上天衣准备好了吗?”周大师声音威严,一身仙风道骨。
    “准备好了。”吴静安朝柏舟使了个眼色。
    柏舟走上前来,还没将上天衣打开,周大师就不满地皱眉:“做上天衣的人为什么没有来?”
    按照规矩,寿衣店可不是将寿衣送到就行了,还要留下帮着死者把衣服穿上。
    上天衣倒是不需要穿,但后面的一些仪式需要她做。
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