在第四世，北宋，距今不过三百年，如果是同一个世界的历史线，那么自己留下的痕迹，极有可能依旧存在着。
但那只能去河东（山西）才能验证，而且需要相应的人力物力，自己现在即便想验证，也做不到。
姜星火暂且放下了这个想法。
只能留待以后验证了。
第三个问题。
3基于第一条推测定律，九世受苦获得长生的推测定律被打破，穿越的意义不是为了让自己受苦，那自己九世穿越的意义究竟何在？
穿越的意义，姜星火倒是在个把月前吼出“凭什么苦一苦百姓”的时候，就隐隐有所体悟。
就像他刚才对姜萱说的那句废话一样。
“活着，才能体会活着的意义。”
只有活着，才能体会到“活着”到底是什么感受和意义。
对于姜星火来说，只有不停地穿越，才能体会到不同的人生，对于“活着”，到底是怎么样的一种感受和意义。
世界上从来都没有什么感同身受，只有切身带入。
这不由地，让他想起了在现代社会看到的一本无限流开山小说里的著名梗。
你想明白生命的意义吗？你想真正的活着吗？
穿越了八次，姜星火已经充分体验了生命的意义。
对于任何历史时期的普通老百姓来说。
——活着，就是受苦！！
也正是因为体会过、切身带入过，姜星火才会说出那句。
“我不为其他，只是淋过雨的旅人，总想给后人留一把伞罢了。”
这不仅让姜星火陷入了深思，九世穿越的意义，会不会不仅仅是让他来受苦的？
那也可以大胆假设，如果九世穿越的意义不是让他受苦，而是在于让他知道什么是【真正的活着】。
那么，到底什么才是【真正的活着】？
姜星火认为，这一定是超脱于寻常人的活着，换句话说，那便是不为自己而活。
不为自己而活，为什么活？
如何换个活法？
姜星火专注地思考着。
不为自己，不为家族，不为金钱地位，只为一心改变如同姜星火前八世那样“活着就是受苦”的千千万万个普通老百姓。
是不是就是【真正的活着】？
这个世界上有这种人吗？
一个答案，在姜星火的心头落下。
有。
可是紧接着便是巨大的惶恐和不安。
姜星火的内心在质问自己，自己真的能做到吗？自己的智力、能力、品行、意志，恐怕距离这个标准还差的太远太远。
沉思之中的姜星火看着手中一节一节的稻草杆，忽然醒悟。
继而失笑。
就如这截稻草，自己永远不可能全部掰断，总有剩下的二分之一，人类社会也是如此，永远不可能达到最完美的状态。
可达不到，不代表不能去做。
而只要自己做了，哪怕是很微小的事情，难道就不是在向正确的方向做事吗？
至于结果如何，又有何妨？
我不过是游历在历史长河中旅人。
人生立志，何在成败？
且行路便是！
姜星火念头一起，剎那间天地宽阔。
三个问题想得通透，姜星火顿时觉得自己第八世的大明之旅，目的明确了许多。
既然无论自己怎么折腾，都不会对回归造成蝴蝶效应，那么自然可以放开手脚。
而如果九世穿越不是在一个世界的历史线上进行，那就意味着自己对大明造成的改变，将会继续持续下去，换句话说，自己的行为是有效的。
而自己既然下定决心要尽自己所能去做事情，去改变这个世界，最起码，自己要出狱。
只有出狱了，才能获得人身自由。
否则，何谈改变世界？
当然了，出狱是前提，可光是出狱也没用，一个人的力量总是有限的，想要改变世界，就需要一个支点。
至于如何利用支点改变世界，如何为淋了太久雨的天下苍生留一把伞。
姜星火认为，结合时代背景和个人能力，自己恐怕没有在物理意义上改换江山的能力。
那么，自己能做的，擅长做的，便是在大明发起一场“启蒙运动”。
改变人的思维虽然很困难，但只要改变了，就能产生巨大的影响。
而且，思维的传播和改变，是有着指数效应的。
至于卫道士的口诛笔伐，姜星火丝毫不怂。
这一世父母双亡，只身一人，无欲无求，物理意义上伱能奈我何？
至于思维意义上，论对线，论键政，姜星火还真没输过谁，知乎大v跟你开玩笑的？
同时，姜星火也认为，明初这个时代，具备启蒙思维相应的制造力条件。
这里便要说，启蒙思维也不是什么朝代都可以进行的，最起码，制造力基础要到位。
否则，在就跟在原始社会搞百家争鸣一样荒唐可笑了。
而对比同时期的西方，正是在中国的明代这不到三百年间，进行了地理大发现、环球航行、文艺复兴、宗教更化、启蒙运动。
既然西方彼时的制造力还落后于中国，西方能做，中国为什么不能做呢？
姜星火认为，不管能否做成，但最起码的前提条件是具备的。
既然前提条件具备，接下来就是如何做的问题。
这也是姜星火想通过对大胡子的旁敲侧击，来确定自己关于曹九江身份猜想的原因。
如果姜星火真的想出狱做事，即便独自一人开启了大明的“启蒙运动”，可对于大明的制造力，依旧没有任何改变，那只能是空中楼阁。
如何释放？
原本，姜星火觉得这几乎是不可能办到的事情。
因为一介书生，想要做到这个关于到国家层面的事情，在任何时代，概率都是微乎其微的。
但这次的“大日月国债事件”，让姜星火嗅到了一丝不一样的气息。
天下熙熙，皆为利来。
若是能因势导利，或许这个命题，也不是不可实现？
而在姜星火的推测里，实现的关键点，自然就在于高度疑似“李景隆”的这个曹九江身上了。
所以自己必须旁敲侧击一下大胡子高羽，看看能不能确定其人的身份。
当然，姜星火想的更加深入一些。
一种可能，或许自己已经引起了大明帝国高层的关注？
另一种可能就是，自己尚未引起大明帝国高层的关注，但“李景隆”在借用他的讲课内容给大明帝国高层献策。
不管是哪种，如果自己是“李景隆”，出使之后，想要获知后续的课程内容，肯定只能委托大胡子来帮忙记录。
姜星火忽然想到。
那如果自己讲的内容非常深奥，略微超出了大胡子的理解能力。
难道“李景隆”会想不到吗？
肯定会有后手的吧？
这样一来，自己通过提前告知大胡子，下一节课非常困难，他可能难以理解，但自己依然打算讲，然后会发生什么？
会不会再出现一个“李景隆”派来的替身？
姜星火觉得，非常有可能！
那就不妨试一试吧，来验证自己的猜想。
思考完这些问题，立下志向的姜星火，起身遥遥向北拜倒。
“爸爸妈妈，我很想你们，可是你们能不能再等等我。”
“儿子，这次想体会一次【真正的活着】到底是什么感觉。”
“也想为淋了太久雨的天下苍生留下一把伞了。”
——————
不多时，朱高煦在狱卒老王的带领下来到了姜星火的牢房。
“姜先生，刚才您说有点事要问俺？”
“也不是什么重要的是，有点无聊，想听听你讲讲曹九江的故事。”姜星火一如既往地躺着说道。
“呃”
朱高煦的神情，紧张了起来。
姜先生，不会知道自己被窃听了吧？
不然，为什么这么突兀地问？
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但那只能去河东（山西）才能验证，而且需要相应的人力物力，自己现在即便想验证，也做不到。
姜星火暂且放下了这个想法。
只能留待以后验证了。
第三个问题。
3基于第一条推测定律，九世受苦获得长生的推测定律被打破，穿越的意义不是为了让自己受苦，那自己九世穿越的意义究竟何在？
穿越的意义，姜星火倒是在个把月前吼出“凭什么苦一苦百姓”的时候，就隐隐有所体悟。
就像他刚才对姜萱说的那句废话一样。
“活着，才能体会活着的意义。”
只有活着，才能体会到“活着”到底是什么感受和意义。
对于姜星火来说，只有不停地穿越，才能体会到不同的人生，对于“活着”，到底是怎么样的一种感受和意义。
世界上从来都没有什么感同身受，只有切身带入。
这不由地，让他想起了在现代社会看到的一本无限流开山小说里的著名梗。
你想明白生命的意义吗？你想真正的活着吗？
穿越了八次，姜星火已经充分体验了生命的意义。
对于任何历史时期的普通老百姓来说。
——活着，就是受苦！！
也正是因为体会过、切身带入过，姜星火才会说出那句。
“我不为其他，只是淋过雨的旅人，总想给后人留一把伞罢了。”
这不仅让姜星火陷入了深思，九世穿越的意义，会不会不仅仅是让他来受苦的？
那也可以大胆假设，如果九世穿越的意义不是让他受苦，而是在于让他知道什么是【真正的活着】。
那么，到底什么才是【真正的活着】？
姜星火认为，这一定是超脱于寻常人的活着，换句话说，那便是不为自己而活。
不为自己而活，为什么活？
如何换个活法？
姜星火专注地思考着。
不为自己，不为家族，不为金钱地位，只为一心改变如同姜星火前八世那样“活着就是受苦”的千千万万个普通老百姓。
是不是就是【真正的活着】？
这个世界上有这种人吗？
一个答案，在姜星火的心头落下。
有。
可是紧接着便是巨大的惶恐和不安。
姜星火的内心在质问自己，自己真的能做到吗？自己的智力、能力、品行、意志，恐怕距离这个标准还差的太远太远。
沉思之中的姜星火看着手中一节一节的稻草杆，忽然醒悟。
继而失笑。
就如这截稻草，自己永远不可能全部掰断，总有剩下的二分之一，人类社会也是如此，永远不可能达到最完美的状态。
可达不到，不代表不能去做。
而只要自己做了，哪怕是很微小的事情，难道就不是在向正确的方向做事吗？
至于结果如何，又有何妨？
我不过是游历在历史长河中旅人。
人生立志，何在成败？
且行路便是！
姜星火念头一起，剎那间天地宽阔。
三个问题想得通透，姜星火顿时觉得自己第八世的大明之旅，目的明确了许多。
既然无论自己怎么折腾，都不会对回归造成蝴蝶效应，那么自然可以放开手脚。
而如果九世穿越不是在一个世界的历史线上进行，那就意味着自己对大明造成的改变，将会继续持续下去，换句话说，自己的行为是有效的。
而自己既然下定决心要尽自己所能去做事情，去改变这个世界，最起码，自己要出狱。
只有出狱了，才能获得人身自由。
否则，何谈改变世界？
当然了，出狱是前提，可光是出狱也没用，一个人的力量总是有限的，想要改变世界，就需要一个支点。
至于如何利用支点改变世界，如何为淋了太久雨的天下苍生留一把伞。
姜星火认为，结合时代背景和个人能力，自己恐怕没有在物理意义上改换江山的能力。
那么，自己能做的，擅长做的，便是在大明发起一场“启蒙运动”。
改变人的思维虽然很困难，但只要改变了，就能产生巨大的影响。
而且，思维的传播和改变，是有着指数效应的。
至于卫道士的口诛笔伐，姜星火丝毫不怂。
这一世父母双亡，只身一人，无欲无求，物理意义上伱能奈我何？
至于思维意义上，论对线，论键政，姜星火还真没输过谁，知乎大v跟你开玩笑的？
同时，姜星火也认为，明初这个时代，具备启蒙思维相应的制造力条件。
这里便要说，启蒙思维也不是什么朝代都可以进行的，最起码，制造力基础要到位。
否则，在就跟在原始社会搞百家争鸣一样荒唐可笑了。
而对比同时期的西方，正是在中国的明代这不到三百年间，进行了地理大发现、环球航行、文艺复兴、宗教更化、启蒙运动。
既然西方彼时的制造力还落后于中国，西方能做，中国为什么不能做呢？
姜星火认为，不管能否做成，但最起码的前提条件是具备的。
既然前提条件具备，接下来就是如何做的问题。
这也是姜星火想通过对大胡子的旁敲侧击，来确定自己关于曹九江身份猜想的原因。
如果姜星火真的想出狱做事，即便独自一人开启了大明的“启蒙运动”，可对于大明的制造力，依旧没有任何改变，那只能是空中楼阁。
如何释放？
原本，姜星火觉得这几乎是不可能办到的事情。
因为一介书生，想要做到这个关于到国家层面的事情，在任何时代，概率都是微乎其微的。
但这次的“大日月国债事件”，让姜星火嗅到了一丝不一样的气息。
天下熙熙，皆为利来。
若是能因势导利，或许这个命题，也不是不可实现？
而在姜星火的推测里，实现的关键点，自然就在于高度疑似“李景隆”的这个曹九江身上了。
所以自己必须旁敲侧击一下大胡子高羽，看看能不能确定其人的身份。
当然，姜星火想的更加深入一些。
一种可能，或许自己已经引起了大明帝国高层的关注？
另一种可能就是，自己尚未引起大明帝国高层的关注，但“李景隆”在借用他的讲课内容给大明帝国高层献策。
不管是哪种，如果自己是“李景隆”，出使之后，想要获知后续的课程内容，肯定只能委托大胡子来帮忙记录。
姜星火忽然想到。
那如果自己讲的内容非常深奥，略微超出了大胡子的理解能力。
难道“李景隆”会想不到吗？
肯定会有后手的吧？
这样一来，自己通过提前告知大胡子，下一节课非常困难，他可能难以理解，但自己依然打算讲，然后会发生什么？
会不会再出现一个“李景隆”派来的替身？
姜星火觉得，非常有可能！
那就不妨试一试吧，来验证自己的猜想。
思考完这些问题，立下志向的姜星火，起身遥遥向北拜倒。
“爸爸妈妈，我很想你们，可是你们能不能再等等我。”
“儿子，这次想体会一次【真正的活着】到底是什么感觉。”
“也想为淋了太久雨的天下苍生留下一把伞了。”
——————
不多时，朱高煦在狱卒老王的带领下来到了姜星火的牢房。
“姜先生，刚才您说有点事要问俺？”
“也不是什么重要的是，有点无聊，想听听你讲讲曹九江的故事。”姜星火一如既往地躺着说道。
“呃”
朱高煦的神情，紧张了起来。
姜先生，不会知道自己被窃听了吧？
不然，为什么这么突兀地问？
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