第197章
尚傅完全没有想到韩盈对未来有了这么多的打算他沉默片刻先是表扬韩盈的想的很对然后话题突然一转说招婿是一个比较坑的选择。
至于为什么……
这得从战国开始说了。
第96章 打压赘婿
战国时期，由于各国诸侯为了扩张，频繁征战，自然开始缺兵源，所以男人打的差不多了，女人也能编进军队，壮妇不够用，老弱病残也可以发挥一下余热。
但不管怎么说，最好的兵源，还是壮年男性。
身高体强力气大，还撑的起长途跋涉，这么好用的士兵，必须得多征！
可男人也不傻，上战场一没荣华富贵，二说小命不保就小命不保，自然是想尽办法逃脱兵役。
那怎么逃呢？
答，去有钱女人家里当赘婿，花钱免除兵役。
是的，春秋战国时的中底层部分女性过还算不错，毕竟当时男人死的太多，不少女性出来支立门户，拥有私产，做各种经营活动，这是部分母系残留和特殊环境造就的，毕竟——
周公定的周礼，就已经用礼法规定，女主内，男主外，开始要求贵族女子要有三从，从父，从夫，从子，也就是说，女性的约束根本不是从董仲舒开始，而是要往前再推个一千多年！
好在，礼不下庶人，中底层聚族而居的普通女性，还能有那么些许自由，靠经营商业、手工业来当个‘中产’阶级。
很不幸的是，统治者是不愿意看到自己的兵源用这种方式来逃脱兵役的。
所以他们干了一件事儿。
把赘婿和商人列为国害，疯狂打压。比如，一遇到计划外的战争，先征他们。
这么说吧，在秦汉，赘婿商人并列同征的，是罪犯。
不过仅仅这么一点，还不够。
所以他们再加上赘婿不能立户籍，一旦妻子去世，赘婿也无权继承女方财产，会被赶出家门成为‘逐夫’，若是出轨，妻子杀死他无罪等‘保障’女性权力的法律。
听完尚傅讲解的韩盈，简直是目瞪口呆。
表面上看，这些法律对女性非常维护，可换一个性别，那就是所有不利条件都给堆全了，就这情况，男人只要还能靠自己吃得起饭，他就不会去当赘婿！
于是，恶性循环开始了。
只有穷到极致，没有活路的男人，才会选择当赘婿。
而面对这样的男性，女方家庭又很容易瞧不起他，甚至会出现将其当做奴隶使用的现象。
这么恶劣的生存环境，使得赘婿更加被男人所不齿，稍微有一点骨气的男性，他都不会去做赘婿。
到如今，能做赘婿的，基本上都不是什么好人。
那他们能干出来的事情……
呵。
把整个逻辑理清楚的韩盈无奈扶额。
这也不能说是之前的女性先辈把路走死，国家政策下，她们能做个甚？更何况父系的宗族制度稳定了数千年，能制定出这样制度和完善制度的神人挖坑，连朝堂都上不去中底层女性，能看出来就有鬼了！
就像是韩盈前世的时候，也看到过一些营销号说秦朝的女性权力很大，杀了出轨的丈夫也没罪，当时她还感叹过古代女性地位也有高的时候，但只要深入一想情况就不太对了，出轨是哪种出轨？现代是婚姻之外的男女发生□□关系就是，可古代嫖娼合法！
韩盈将自己的疑惑问了出来，而尚傅回答，无论是当年的秦律，还是曾经的汉律，都结婚了的男女奸夫□□捉一起，杀了无罪。
嗯，对面的老公杀了这对男女也无罪。
行了，事情清楚了，这根本不是出轨罪，而是通奸罪，现代说这些东西的时候，把女户主对赘婿的权力扩大到了所有，将出轨和通奸模糊，所以看起来女性权力好像很大，实际上……呵呵。
把事情整清楚之后，韩盈不得不面对如今严肃的现实问题。
招婿立女户简直是个地狱级难度的选择。
社会环境对赘婿极其厌恶，法律更是疯狂打压，能当赘婿的男人普遍不靠谱，人品低劣，指不定什么时候来个出轨恶心死她，甚至来个野心家再搞个三代还宗……
一想到这些情况，韩盈就脑子爆炸。
那嫁出去呢？
简直更不靠谱了！
且不论以现在的情况而言，一个男性是否能接受妻子比他强太多倍，就她辛辛苦苦干出来的这些功劳，最终能不能属在她的头上，给予相应的待遇，都是个未知数！
好吧，不是未知数，而是可以确定的，基本上都要归功于丈夫头上……
五千年的历史下来，哪还有什么新鲜事儿啊。
在权力面前，狗男人永远不可信。
两条路都很垃圾的情况下，韩盈只能询问师父，独身生育怎么样？
尚傅：……
尚傅，很想撬开徒弟的小脑瓜，看看她在想什么。
震惊半晌过后，尚傅表示，也不是不行，但这很违背礼法，非常容易被主流社会排斥，甚至会惹得上层不喜。
得到这个答案的韩盈戴上了痛苦面具。
在如今这个破时代，让高层不喜欢的代价显然是很沉重的，毕竟她记得张敞画眉的典故，这可不是什么夫妻恩爱，是张敞给老婆画眉毛违背礼法，此后一直未曾得到汉宣帝的重用。
至于为什么……
这得从战国开始说了。
第96章 打压赘婿
战国时期，由于各国诸侯为了扩张，频繁征战，自然开始缺兵源，所以男人打的差不多了，女人也能编进军队，壮妇不够用，老弱病残也可以发挥一下余热。
但不管怎么说，最好的兵源，还是壮年男性。
身高体强力气大，还撑的起长途跋涉，这么好用的士兵，必须得多征！
可男人也不傻，上战场一没荣华富贵，二说小命不保就小命不保，自然是想尽办法逃脱兵役。
那怎么逃呢？
答，去有钱女人家里当赘婿，花钱免除兵役。
是的，春秋战国时的中底层部分女性过还算不错，毕竟当时男人死的太多，不少女性出来支立门户，拥有私产，做各种经营活动，这是部分母系残留和特殊环境造就的，毕竟——
周公定的周礼，就已经用礼法规定，女主内，男主外，开始要求贵族女子要有三从，从父，从夫，从子，也就是说，女性的约束根本不是从董仲舒开始，而是要往前再推个一千多年！
好在，礼不下庶人，中底层聚族而居的普通女性，还能有那么些许自由，靠经营商业、手工业来当个‘中产’阶级。
很不幸的是，统治者是不愿意看到自己的兵源用这种方式来逃脱兵役的。
所以他们干了一件事儿。
把赘婿和商人列为国害，疯狂打压。比如，一遇到计划外的战争，先征他们。
这么说吧，在秦汉，赘婿商人并列同征的，是罪犯。
不过仅仅这么一点，还不够。
所以他们再加上赘婿不能立户籍，一旦妻子去世，赘婿也无权继承女方财产，会被赶出家门成为‘逐夫’，若是出轨，妻子杀死他无罪等‘保障’女性权力的法律。
听完尚傅讲解的韩盈，简直是目瞪口呆。
表面上看，这些法律对女性非常维护，可换一个性别，那就是所有不利条件都给堆全了，就这情况，男人只要还能靠自己吃得起饭，他就不会去当赘婿！
于是，恶性循环开始了。
只有穷到极致，没有活路的男人，才会选择当赘婿。
而面对这样的男性，女方家庭又很容易瞧不起他，甚至会出现将其当做奴隶使用的现象。
这么恶劣的生存环境，使得赘婿更加被男人所不齿，稍微有一点骨气的男性，他都不会去做赘婿。
到如今，能做赘婿的，基本上都不是什么好人。
那他们能干出来的事情……
呵。
把整个逻辑理清楚的韩盈无奈扶额。
这也不能说是之前的女性先辈把路走死，国家政策下，她们能做个甚？更何况父系的宗族制度稳定了数千年，能制定出这样制度和完善制度的神人挖坑，连朝堂都上不去中底层女性，能看出来就有鬼了！
就像是韩盈前世的时候，也看到过一些营销号说秦朝的女性权力很大，杀了出轨的丈夫也没罪，当时她还感叹过古代女性地位也有高的时候，但只要深入一想情况就不太对了，出轨是哪种出轨？现代是婚姻之外的男女发生□□关系就是，可古代嫖娼合法！
韩盈将自己的疑惑问了出来，而尚傅回答，无论是当年的秦律，还是曾经的汉律，都结婚了的男女奸夫□□捉一起，杀了无罪。
嗯，对面的老公杀了这对男女也无罪。
行了，事情清楚了，这根本不是出轨罪，而是通奸罪，现代说这些东西的时候，把女户主对赘婿的权力扩大到了所有，将出轨和通奸模糊，所以看起来女性权力好像很大，实际上……呵呵。
把事情整清楚之后，韩盈不得不面对如今严肃的现实问题。
招婿立女户简直是个地狱级难度的选择。
社会环境对赘婿极其厌恶，法律更是疯狂打压，能当赘婿的男人普遍不靠谱，人品低劣，指不定什么时候来个出轨恶心死她，甚至来个野心家再搞个三代还宗……
一想到这些情况，韩盈就脑子爆炸。
那嫁出去呢？
简直更不靠谱了！
且不论以现在的情况而言，一个男性是否能接受妻子比他强太多倍，就她辛辛苦苦干出来的这些功劳，最终能不能属在她的头上，给予相应的待遇，都是个未知数！
好吧，不是未知数，而是可以确定的，基本上都要归功于丈夫头上……
五千年的历史下来，哪还有什么新鲜事儿啊。
在权力面前，狗男人永远不可信。
两条路都很垃圾的情况下，韩盈只能询问师父，独身生育怎么样？
尚傅：……
尚傅，很想撬开徒弟的小脑瓜，看看她在想什么。
震惊半晌过后，尚傅表示，也不是不行，但这很违背礼法，非常容易被主流社会排斥，甚至会惹得上层不喜。
得到这个答案的韩盈戴上了痛苦面具。
在如今这个破时代，让高层不喜欢的代价显然是很沉重的，毕竟她记得张敞画眉的典故，这可不是什么夫妻恩爱，是张敞给老婆画眉毛违背礼法，此后一直未曾得到汉宣帝的重用。