弥生小和尚怒道：“谁死皮赖脸啦？是你洛昱辰非要跟来说要保护仙女姐姐的！”
洛九衣哭笑不得，朝他们招招手道：“好了好了，既然你们跟来了就一起坐着吧。”
岳慎远跟赵沐秋包下了一整节火车车厢，沙发座宽敞舒适，里面还有软塌被子作入寝用。
**
贡川镇拾骨的习俗多在清明节、重阳节、冬至前后进行，也有人家择吉日拾骨。拾骨前要举行一定的祭祀仪式，主要是祭奠亡魂和祭祀土地公。
洛九衣等人到达贡川之后，直接找到了镇长打听情况，镇长找来从事土工职业的老人问话，那老人说，数月前葬在沙溪山坟堆里的几口棺材在打开捡骨时，里面的尸体仍然面色温润如生、衣被服饰色艳似新，有的还满头青丝长及膝盖，肌肉皮肤还有弹性。
赵沐秋听得双腿打颤，一手抓着洛昱辰的胳膊，一手揪着弥生小和尚的袈裟，生怕自己站不直身子惹人笑话。
洛九衣沉吟不语，皱了皱清秀的眉头，弥生小和尚倒是先开口了：“八成就是僵尸呗！”
镇长和几个村民大惊失色，镇长擦着冷汗、磕磕绊绊道：“你这个小娃娃莫要信口开河哟！”
弥生小和尚最忌讳别人嫌他年纪小，当即双手叉腰道：“我才不是小娃娃！贫僧乃是青城山普照寺的住持，法号‘弥生’。”
洛昱辰贴在他耳边轻声问道：“小弥生，您老什么时候成为普照寺住持啦？我咋不知道。”
弥生小和尚嫩白的小脸上飞起两朵红晕，摇头晃脑道：“下……下一任住持。”
“噗！”洛昱辰很不客气地噗嗤一声笑了出来，被弥生撬起的小短腿连踢了好几记，连忙腆着脸告饶，说再也不敢取笑他了。
第五十一章 旱魃僵尸
趁着午时日头高照，洛九衣提议先去沙溪山瞧一瞧那养尸地究竟是先天养尸地还是后天或是人为造成的养尸地。
所谓先天养尸地，指的是不经过任何人为因素改造的地理环境、山川河流，在那块地方进行下葬后尸体不腐烂、且是大凶之地的地理位置。主要是山脉的上行交叉口，远离河流、暗河之处，这种地方的山川地表之气潜伏于地下太深，无法有效让尸体分解，久而久之，就会让尸体久而不腐，形成僵尸。
而后天养尸体，则是经过人为干预形成的，譬如说本身是极好的风水宝地，却经过人为更改环境，导致宝地变凶地，形成养尸地。这类情况，主要是原先的风水网宝地中的河流被封闭了，或是龙庭被人炸毁，乃至于宝穴周围的土木变成灰烬，最终变为凶地。
另有人造养尸地，是心怀鬼胎之人为了私欲制造出来的一处风水环境，在这个风水环境中，地气与尸体不会相互交汇，阴气旺盛以养尸。一般是一些邪恶门派中的人作祟，他们寻找某一处空旷无人问津的场地，以风水布局为手段，使地气进一步下沉，使阴气积聚，将尸体居于中心，假以时日，便能练出僵尸辅佐自己、危害人间。
众人由贡川镇老一辈村民张老头带路，沿着崎岖不平的山路走了约十里地，渐渐地来到了后山沙溪山附近。越接近沙溪山的半山腰，他们发现植被越少，绿色一点点地消失在眼底，除了极少数灌木丛，几乎没有任何花花草草，连虫子和飞鸟都不见踪影，山上寂静无声，在大白天也给人一种心慌慌的诡异感。
洛九衣示意洛昱辰去挖一些土壤过来，弥生小和尚屁颠屁颠地跟在洛昱辰身后，见他蹲下身用木棍掘土，也一屁股蹲下伸着脑袋盯着瞧。
挖了一把泥土装在了一张纸上后，洛昱辰捧着泥土走过来给洛九衣看：“公子请看。”
洛九衣伸出右手，手心朝下在土壤正上方轻轻拂动，随之收拢五指折回到鼻子底下轻轻一嗅，其他人好奇地盯着他看，只见他微微皱了皱眉头，伸出另一只手来用剑指夹着一张明黄色符箓，轻晃了两下子，那张符箓卜地一声点着了，而泥土竟冒起了黑烟。
“酒。”他道。
洛昱辰连忙取出一个酒葫芦，拔开塞子，将酒葫芦中的烈酒倒在了他右手上。洛九衣用烈酒洗了洗手，从岳慎远手中接过一方绢帕擦了擦，才开口道：“土质阴寒，饱含阴煞之气，土色呈黑，是养尸地了。”
到了半山腰，众人见目光所及之山头皆是光秃秃一片，土壤颜色异常，近褐红色。
赵沐秋用袖子擦了擦头上的汗水，疑惑道：“不是已经深秋了嘛，怎么这里还是这么热啊？”
洛九衣冷面霜眉，一副心事重重的样子。岳慎远伸手搂住他的腰身道：“还有几个时辰太阳就要下山了，入夜后山上更危险。”
洛九衣抬头看了看天色，转过身对赵沐秋他们说：“你们下山回贡川镇上去，我跟慎远哥哥去一趟山上看看此地的风水，速去速回。”
弥生小和尚一把拽住洛九衣长衫的衣袖：“仙女姐姐，我也去，我要保护你。”
洛昱辰赶紧也上前一步道：“少爷，我也去！”
洛九衣拗不过他们两个小的，只好点点头。于是赵沐秋他们跟着张老头下山去了，而岳慎远背起洛九衣，洛昱辰背起小弥生，两人施展起了轻功一眨眼功夫便消失在了山道上。
两个时辰后，赵沐秋和仡云在镇长给他们准备的临时住所、两间红砖青瓦房里等到了洛九衣他们，见他们都是一脸凝重的样子，心里咯噔了一下。
洛九衣哭笑不得，朝他们招招手道：“好了好了，既然你们跟来了就一起坐着吧。”
岳慎远跟赵沐秋包下了一整节火车车厢，沙发座宽敞舒适，里面还有软塌被子作入寝用。
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贡川镇拾骨的习俗多在清明节、重阳节、冬至前后进行，也有人家择吉日拾骨。拾骨前要举行一定的祭祀仪式，主要是祭奠亡魂和祭祀土地公。
洛九衣等人到达贡川之后，直接找到了镇长打听情况，镇长找来从事土工职业的老人问话，那老人说，数月前葬在沙溪山坟堆里的几口棺材在打开捡骨时，里面的尸体仍然面色温润如生、衣被服饰色艳似新，有的还满头青丝长及膝盖，肌肉皮肤还有弹性。
赵沐秋听得双腿打颤，一手抓着洛昱辰的胳膊，一手揪着弥生小和尚的袈裟，生怕自己站不直身子惹人笑话。
洛九衣沉吟不语，皱了皱清秀的眉头，弥生小和尚倒是先开口了：“八成就是僵尸呗！”
镇长和几个村民大惊失色，镇长擦着冷汗、磕磕绊绊道：“你这个小娃娃莫要信口开河哟！”
弥生小和尚最忌讳别人嫌他年纪小，当即双手叉腰道：“我才不是小娃娃！贫僧乃是青城山普照寺的住持，法号‘弥生’。”
洛昱辰贴在他耳边轻声问道：“小弥生，您老什么时候成为普照寺住持啦？我咋不知道。”
弥生小和尚嫩白的小脸上飞起两朵红晕，摇头晃脑道：“下……下一任住持。”
“噗！”洛昱辰很不客气地噗嗤一声笑了出来，被弥生撬起的小短腿连踢了好几记，连忙腆着脸告饶，说再也不敢取笑他了。
第五十一章 旱魃僵尸
趁着午时日头高照，洛九衣提议先去沙溪山瞧一瞧那养尸地究竟是先天养尸地还是后天或是人为造成的养尸地。
所谓先天养尸地，指的是不经过任何人为因素改造的地理环境、山川河流，在那块地方进行下葬后尸体不腐烂、且是大凶之地的地理位置。主要是山脉的上行交叉口，远离河流、暗河之处，这种地方的山川地表之气潜伏于地下太深，无法有效让尸体分解，久而久之，就会让尸体久而不腐，形成僵尸。
而后天养尸体，则是经过人为干预形成的，譬如说本身是极好的风水宝地，却经过人为更改环境，导致宝地变凶地，形成养尸地。这类情况，主要是原先的风水网宝地中的河流被封闭了，或是龙庭被人炸毁，乃至于宝穴周围的土木变成灰烬，最终变为凶地。
另有人造养尸地，是心怀鬼胎之人为了私欲制造出来的一处风水环境，在这个风水环境中，地气与尸体不会相互交汇，阴气旺盛以养尸。一般是一些邪恶门派中的人作祟，他们寻找某一处空旷无人问津的场地，以风水布局为手段，使地气进一步下沉，使阴气积聚，将尸体居于中心，假以时日，便能练出僵尸辅佐自己、危害人间。
众人由贡川镇老一辈村民张老头带路，沿着崎岖不平的山路走了约十里地，渐渐地来到了后山沙溪山附近。越接近沙溪山的半山腰，他们发现植被越少，绿色一点点地消失在眼底，除了极少数灌木丛，几乎没有任何花花草草，连虫子和飞鸟都不见踪影，山上寂静无声，在大白天也给人一种心慌慌的诡异感。
洛九衣示意洛昱辰去挖一些土壤过来，弥生小和尚屁颠屁颠地跟在洛昱辰身后，见他蹲下身用木棍掘土，也一屁股蹲下伸着脑袋盯着瞧。
挖了一把泥土装在了一张纸上后，洛昱辰捧着泥土走过来给洛九衣看：“公子请看。”
洛九衣伸出右手，手心朝下在土壤正上方轻轻拂动，随之收拢五指折回到鼻子底下轻轻一嗅，其他人好奇地盯着他看，只见他微微皱了皱眉头，伸出另一只手来用剑指夹着一张明黄色符箓，轻晃了两下子，那张符箓卜地一声点着了，而泥土竟冒起了黑烟。
“酒。”他道。
洛昱辰连忙取出一个酒葫芦，拔开塞子，将酒葫芦中的烈酒倒在了他右手上。洛九衣用烈酒洗了洗手，从岳慎远手中接过一方绢帕擦了擦，才开口道：“土质阴寒，饱含阴煞之气，土色呈黑，是养尸地了。”
到了半山腰，众人见目光所及之山头皆是光秃秃一片，土壤颜色异常，近褐红色。
赵沐秋用袖子擦了擦头上的汗水，疑惑道：“不是已经深秋了嘛，怎么这里还是这么热啊？”
洛九衣冷面霜眉，一副心事重重的样子。岳慎远伸手搂住他的腰身道：“还有几个时辰太阳就要下山了，入夜后山上更危险。”
洛九衣抬头看了看天色，转过身对赵沐秋他们说：“你们下山回贡川镇上去，我跟慎远哥哥去一趟山上看看此地的风水，速去速回。”
弥生小和尚一把拽住洛九衣长衫的衣袖：“仙女姐姐，我也去，我要保护你。”
洛昱辰赶紧也上前一步道：“少爷，我也去！”
洛九衣拗不过他们两个小的，只好点点头。于是赵沐秋他们跟着张老头下山去了，而岳慎远背起洛九衣，洛昱辰背起小弥生，两人施展起了轻功一眨眼功夫便消失在了山道上。
两个时辰后，赵沐秋和仡云在镇长给他们准备的临时住所、两间红砖青瓦房里等到了洛九衣他们，见他们都是一脸凝重的样子，心里咯噔了一下。