乍一听到师父说要走,他顿时就慌了。
    李慕看着乔峰手足无措的模样,莞尔一笑,道:“当然不是,所谓一日为师,终身为父,你便与师父的儿子无异,师父又怎么会不管你?”
    “师父是要去娶妻,给你找个师娘,再给你生几个师弟师妹。”
    乔峰这才转忧为乐,欢喜的道:“那太好了,师父,我可不可以跟你一起去?”
    李慕摇摇头,道:“还是不要了,因为一些特殊原因,为师暂时不想让人知道你与为师的关系。”
    “你在家好好练功,等你什么时候将九阳神功的心法练完,为师就带着你师娘来看你。”
    乔峰认真的道:“是,徒儿一定会勤修不缀,争取早日练成九阳神功。”
    李慕欣慰的在他头上轻轻抚了抚,随后说一声“走了”,便潇洒转身,纵跃而起。
    脚尖于一蓬灌木丛上轻点借力,身子便如离弦之箭般射出,转眼间消失在林间。
    乔峰见此,当即原地盘膝坐了下来,开始修习内功。
    外功招式他只需每日施展几遍,保持手不生即可,如今他更多的时间,都是用来修习内功。
    ……
    却说李慕下山后,即刻动身往江陵赶去。
    到了地方,他依旧如在笑傲世界时一样,做好充足准备,将一应金玉珠宝洗涮过几遍,去除毒性,这才大大的装了一包。
    这次比在笑傲世界装得多一些,依旧沿途一路出售,每到一处城镇就卖出少许。
    到得鲁西时,李慕一身金玉珠宝,已经变成二十八万余两银子,光是交子就用了一个上锁的木盒盛装。
    他将木盒装在一个包袱中背在背上。
    交子的最大面额是一千两,二十八万余两,就是两百八十多张(小说世界观,勿深究,真实历史交子只有十贯、五贯、一贯、五百文几种面额)。
    之所以这次拿的金玉珍宝更多,卖得的银子却比笑傲世界少,是因为两个时代的物价和银子购买力差异造成的。
    天龙时期的银子购买力,相当于笑傲时期的两倍有余,物价也有所区别。
    在天龙时代,一两银子可以买下一头牛,或两三只羊,或八百多斤米。
    笑傲时代,一两银子只能买不到四百斤米,一头牛得二三两。
    所以这二十八万两,比笑傲时的三十多万两可要经花得多。
    回到郓城,李慕便直接在城里置办起聘礼,最终花了他数百两银子,装了几大板车。
    李慕带着一干帮忙送货的伙计,并一名职业媒婆,浩浩荡荡的往广济镇而去。
    在这个时代成亲,讲究父母之命,媒妁之言,那是铁打的规矩,哪怕江湖儿女也不能例外。
    俗话说“天上无云不下雨,地上无媒不成亲”。
    哪怕双方已经情投意合,父母也都知晓,可没有媒婆走程序,就不算“明媒正娶”,那叫“私定终身”,既不合礼也不合法,被视为大不孝。
    也正是这个原因,原剧情中阮星竹随段正淳私奔后,便再不敢回家,生了孩子也不敢自己养。
    所以李慕哪怕再不喜欢,也得按规矩办事。
    到达阮家时,却见大门紧闭,也听不到往日学徒们练刀时的呼喝声。
    李慕诧异的上前敲响大门,待听得里面响起一声清脆的“谁呀”,这才松了口气,微笑道:“是我,李慕。”
    话音一落,李慕耳中便听见一道急促的脚步声响起,院门哐当一声打开,阮星竹那张喜不自胜的秀丽脸庞出现在他面前。
    “大哥,你回来啦!”
    此时阮星竹一身劲装,更显得纤腰一束,手中倒持着一柄长剑,脸上有运动过后的红晕,额上布满汗珠,显然刚刚是在练剑。
    而在她身后,阮雄和阮夫人也是劲装打扮,他们将长剑插回兵器架上的剑鞘中,往这边迎了过来。
    院子里不见那些青少年学徒,只有加阮百铭在内的九个孩童在。
    李慕抬手用衣袖将阮星竹额头的汗珠擦去,笑吟吟的柔声问道:“想我没?”
    阮星竹已看到他身后那几大车物件,还有那个媒婆打扮的妇人,显然已经明白是怎么回事。
    此时又听他这样问,俏脸不禁一红,羞喜交加的微微垂首,点了点头。
    “哈哈哈……老夫就估摸着,贤侄这几日该回来了,果不其然。”
    李慕对阮雄抱拳笑道:“叔父一向可好?”
    阮雄笑容满面的道:“好好好,都挺好,贤侄此行还顺利吧?”
    李慕颔首道:“一切顺利。”
    说完回身对那些送货的伙计道:“有劳诸位将车推进院子下货。”
    李慕准备的聘礼共有五车,伙计们将车推进院子,在阮夫人的招呼下,将一应物事搬到各处房间。
    阮星竹也过去帮忙,此时她留在这不合适,自己也挺不好意思,因为媒婆已经开始自己的工作。
    她笑眯眯的凑到阮雄面前道:“敢问老爷,府上千金芳龄几何?”
    阮雄欣然答道:“小女已过及笄之年。”
    媒婆:“如此说来,正值二八年华?”
    阮雄:“然也。”
    这只是套词,不是说阮星竹真的只有十六岁,而是表明闺女已到可以出阁的年纪。
    媒婆:“不知老爷可曾与小娘子找到婚配?”
    阮雄:“不曾。”
    媒婆:“这可巧也,今晨喜鹊叫喳喳,看来正是预报贵府有喜事临门。”
    阮雄笑望李慕,问道:“大娘何出此言?”
    媒婆对着李慕伸了伸手,笑道:“今日来到贵府,乃是听闻府中贵女温柔娴淑,知书达理,美若天仙。”
    “李家公子略备薄礼,希望求取府中小娘子,虽没有金山银海,却也是一份求娶的心意,敬请老泰山笑纳。”
    “两家喜结秦晋之好,日后常来常往,情深俞久弥香,岂不是美事一桩?”
    阮雄乐呵呵的对媒婆抱拳道:“大娘所言极是,小女婚事还要大娘多多费心。”
    婚事这就算说成了,媒婆们最喜欢接的,就是这种男女双方早已情投意合的活。
    因为这种活是十成十的稳,也不需要多费口舌,照程序走一遍酬金就到手。
    第八十一章 门派发展计划
    送货的伙计和媒婆被打发走后,阮家院子里就只剩下自己人。
    有了媒妁之言后,这桩婚事便算是就此定下,李慕和阮雄一家都可以改口了。
    剩下的也就是请八字先生来合个八字,然后测算一个黄道吉日,便可以举办婚礼。
    至于三书六礼,这就是一个过程,并非如媒妁之言那样属于必须。
    通常没有经过自由恋爱,完全由父母之命包办婚姻时,才需要走这个过程。
    以李慕和阮星竹的情况,自然不需要再多此一举。
    况且李慕是一个没有家,或者说有家不能回的人,虽非入赘,婚礼却还是得在阮家办,也不需要讲究那么多。
    厅堂内,阮雄对李慕道:“贤婿,当初你离家后,老夫便将学徒们去年的束脩尽数退还,不再开门授徒。”
    “那八个孩子是老夫专门给你留下的,他们来历清白,知根知底,你不妨收他们为入室弟子,日后会是你很好的臂助。”
    “我跟他们的父母也已商议过,知道是要拜武林高手为师,学习高深武功,他们的父母都十分赞同。”
    这就是人脉的作用,李慕欣然道:“岳父大人思虑周全,便依岳父大人的意思办吧!”
    在这个时代,“大人”用于称呼父母长辈,而非用来称呼官员。
    所以“父亲大人”“岳父大人”这样的称呼,都没毛病。
    可要是叫什么官员为大人,别人就会满脸懵逼,因为那等于是在认爹。
    阮雄欣慰的点点头,又道:“贤婿是想成立帮会,还是创建门派?可想好名号?”
    李慕道:“小婿想创建一个门派,名号就叫‘长空剑派’。”
    “门派有内门、外门之分,弟子则是分为亲传弟子、精英弟子、内门弟子、外门弟子、门徒五等。”
    “起步阶段,由小婿收取亲传弟子,亲自传授武功。”
    “待亲传弟子学有所成,再扩大弟子招收范围,由亲传弟子传授武功,组成内门。”
    “精英弟子从内门弟子中择优选取,是为门派的武力基石,中流砥柱。”
    “待内门弟子达到一定数量,便可再度扩招,组建外门,派出内门弟子传授武功,再择其优者选入内门。”
    “至于门徒,是独立于内门外门之外的一个部分。”
    “任何愿意加入长空剑派,遵守长空剑派门规之人,皆为长空门徒。”
    “门徒受门派供养,每月发放基础月例,也能得到一些武功传授,自然也得为门派效力。”
    “对门派有功者还有奖赏,根据功劳大小,或赏以银钱,或传授高深武功。”
    “以上就是小婿的门派发展计划,不知岳父大人可有要补充的?”
    李慕说得十分清楚明了,阮雄一家听得明明白白,细细思忖半晌后,他们发现自己完全找不到可以补充的点。
    毕竟当过二十年掌门人,对于从零开始发展一个门派,李慕可谓是轻车熟路。
    也就是这个时代对于人口买卖管控极严,奴仆与主家相当于合同工性质,而非卖身,奴仆也不是贱籍。
    所以李慕无法如笑傲世界那样操作,否则他完全可以复制华山派的成功,那样会更加简单。
    阮雄叹服无比的道:“贤婿大才,这份计划兼顾了门派和帮会的特点,若发展起来,未来不可限量。”
    “甚至也许在将来,可与少林和丐帮分庭抗礼,争一争这江湖第一大势力的名头。”
    他看得很明白,内门外门,便是长空剑派的武学传承势力,而门徒,则相当于养了一支私军。
    虽然相对真正的军队更为松散,但发展到一定人数,却也是一股可观的力量,至少比那些山贼匪寇强。

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