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六月末，宜出门的黄道吉日，三艘船组成的考察队扬帆起航。
目标地是东瀛长崎，自从德川幕府颁布锁国令之后，长崎成了唯一对外开放的港口。
理论上，两国隔着一片大海，在没有高科技通讯手段问世的时代，消息流通缓慢。
东瀛方面应该尚且不知索额图被问罪，原定的下一批秧参接货时间是三个月后，在长崎港会有熟人石田棋接应。
以往运参的商队卸了货就离开，并不负责运回白银。
稍后会有东瀛船运送白银去江南，而这样的走私交易长达五六年，不曾发生货到钱不送来的情况。
从这一点来看，石田棋为首的东瀛商人需要清朝带去的货源，而不是搞一锤子诈骗式买卖。
武拂衣就是抓住了东瀛方面的需求。
一个岛国，哪怕颁布锁国令，在全球贸易悄无声息到来的时代，也不可能完全禁止海上往来。
秧参是不会轻易卖出了，这东西控制不好会混乱清朝境内的野参市场。等清剿索额图在盛京附近山上中的那批，与东瀛的交易物就换成新货物。
新货物需要符合一个特点，成本低但售价可以奇高，说的正是玻璃制品。
此次海船先带了五套玻璃屏风去投石问路。大小堪比玻璃窗，整块制作而非拼接，可谓是有市无价、奇货可居。
这一批玻璃珍品不是随便做做的。
既然是诚心诚意去坑东瀛的矿产，就要表现出对客户的尊重，打听一下掌权者的喜好对症送礼。
如今，幕府当权的是德川纲吉。
对于他的评价是毁誉参半。在其执政之初，是致力于改革，求贤若渴，但是后来渐渐发生了变化。用一句东瀛俗话就是，“德川纲吉，天和年间的明君，元禄年间的昏君。”
其中需要提到「生类怜悯令」。
这一则法令规定了犬、猫、鸟、牛、马、鱼、虫等等动物都不得被百姓捕杀。
以狗享受特权最多，比如人们需要给野犬食物，野狗吃商店食品不得去驱赶，野狗打架受伤的医治需由附近住户负责。
据说德川纲吉之所以颁布这样的政令，是他的亲生孩子都死了，而再没能有新生子。有僧人进言，说无嗣的起因是德川纲吉前生杀戮过剩，现在想要补救需要禁止杀生。
德川将军就开始禁止东瀛百姓杀戮动物。因为他属狗又喜欢狗，所以在保护条例中尤为偏重对犬类保护。
政令颁布之初，把理由说得很好听，希望教化百姓行仁爱之事，停止捕杀动物而为后世子孙祈福。但在具体实行的过程中变了味，是怨声载道以至于民不聊生。
如此中中，变本加厉，发展到后来就成了犬“吃”人。
因为江户百姓负担了巨额的养野犬费用，私下都叫德川纲吉“犬公方”，讽刺他不把人当人看，狗过得都比人好。
武拂衣在五月初打听到了这些情报，为江户百姓默哀三秒钟，然后迅速给京城玻璃厂去了一封信。
作为玻璃厂关键技术的提供者，雍郡王享受玻璃产品定制特权，所要货物能保证提前供应。
这次是定制五套玻璃屏风与若干玻璃摆件，让玻璃厂立刻就做，做完以最快速度走大运河送到江南来，这批货将会被运去东瀛。
屏风图案花样由胤禛绘制。
只有一个要求，在突出狗子的可爱与灵动。让爱狗的德川纲吉一看就爱不释手，愿以用重金购买。
胤禛喜欢狗，哪怕成了武氏，也没改掉这份喜好。
狗子百福就换了新居，从四爷府里挪窝到北郊庄子，对它来说活得更开心了。比起府内活动有限制，在庄子上更能放飞狗生。
以往，胤禛就很有耐心地给设计狗衣服、狗窝等等物品，现在要抓住狗灵动神韵创作玻璃屏风图也是下笔如神。
只是作画时多少有点不得劲。以往绘制狗狗周边物品是出于单纯的喜欢，如今却被用作了一中谋略手段。
显然，狗子屏风就是针对德川纲吉的阳谋。
作为东瀛的如今掌权者，哪怕他没有各大金属矿的直接掌控权，但也能大开方面之门。卖给他喜欢的东西，换一些东瀛地界上的通行权，那很很合理。
如果此人没有将个人喜恶凌驾于政务百姓之上，东瀛之行反而难以推进，但谁叫他行事昏庸呢。
武拂衣抓住了这个钻空子的机会，而她觉得自己真的算仁人义士了。
卖玻璃去东瀛换金银铜，玻璃这东西不是吃的，不会引发病从口入的问题。
比之秧参冒充野参，药力不足会耽误病情，玻璃没有这般缺点。唯一的缺点可能是定的售价比人参更贵。
但东瀛方面得意识到这不是玻璃的缺点，而是他们没本事拿出更多重金属来换，那就该想办法多采矿。
当然了，真相总是冷冰冰的。
武拂衣牢牢捂住了玻璃真实造价。只要外面都不知道大块玻璃的成本很便宜，买家就依然能将其视作奢侈品用来彰显身份。
这样一来两头开心，自己开心赚了钱，对方开心买到了好物品，多么和谐友好的场景。
有关真实造价的歪理邪说不必与胤禟提了，把他领到货仓，说一说此去东瀛的卖货核心理念就行。
胤禟在登船后就听四哥讲述东瀛考察计划，其中就有如何做通幕府将军与几位重臣的思想工作。
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目标地是东瀛长崎，自从德川幕府颁布锁国令之后，长崎成了唯一对外开放的港口。
理论上，两国隔着一片大海，在没有高科技通讯手段问世的时代，消息流通缓慢。
东瀛方面应该尚且不知索额图被问罪，原定的下一批秧参接货时间是三个月后，在长崎港会有熟人石田棋接应。
以往运参的商队卸了货就离开，并不负责运回白银。
稍后会有东瀛船运送白银去江南，而这样的走私交易长达五六年，不曾发生货到钱不送来的情况。
从这一点来看，石田棋为首的东瀛商人需要清朝带去的货源，而不是搞一锤子诈骗式买卖。
武拂衣就是抓住了东瀛方面的需求。
一个岛国，哪怕颁布锁国令，在全球贸易悄无声息到来的时代，也不可能完全禁止海上往来。
秧参是不会轻易卖出了，这东西控制不好会混乱清朝境内的野参市场。等清剿索额图在盛京附近山上中的那批，与东瀛的交易物就换成新货物。
新货物需要符合一个特点，成本低但售价可以奇高，说的正是玻璃制品。
此次海船先带了五套玻璃屏风去投石问路。大小堪比玻璃窗，整块制作而非拼接，可谓是有市无价、奇货可居。
这一批玻璃珍品不是随便做做的。
既然是诚心诚意去坑东瀛的矿产，就要表现出对客户的尊重，打听一下掌权者的喜好对症送礼。
如今，幕府当权的是德川纲吉。
对于他的评价是毁誉参半。在其执政之初，是致力于改革，求贤若渴，但是后来渐渐发生了变化。用一句东瀛俗话就是，“德川纲吉，天和年间的明君，元禄年间的昏君。”
其中需要提到「生类怜悯令」。
这一则法令规定了犬、猫、鸟、牛、马、鱼、虫等等动物都不得被百姓捕杀。
以狗享受特权最多，比如人们需要给野犬食物，野狗吃商店食品不得去驱赶，野狗打架受伤的医治需由附近住户负责。
据说德川纲吉之所以颁布这样的政令，是他的亲生孩子都死了，而再没能有新生子。有僧人进言，说无嗣的起因是德川纲吉前生杀戮过剩，现在想要补救需要禁止杀生。
德川将军就开始禁止东瀛百姓杀戮动物。因为他属狗又喜欢狗，所以在保护条例中尤为偏重对犬类保护。
政令颁布之初，把理由说得很好听，希望教化百姓行仁爱之事，停止捕杀动物而为后世子孙祈福。但在具体实行的过程中变了味，是怨声载道以至于民不聊生。
如此中中，变本加厉，发展到后来就成了犬“吃”人。
因为江户百姓负担了巨额的养野犬费用，私下都叫德川纲吉“犬公方”，讽刺他不把人当人看，狗过得都比人好。
武拂衣在五月初打听到了这些情报，为江户百姓默哀三秒钟，然后迅速给京城玻璃厂去了一封信。
作为玻璃厂关键技术的提供者，雍郡王享受玻璃产品定制特权，所要货物能保证提前供应。
这次是定制五套玻璃屏风与若干玻璃摆件，让玻璃厂立刻就做，做完以最快速度走大运河送到江南来，这批货将会被运去东瀛。
屏风图案花样由胤禛绘制。
只有一个要求，在突出狗子的可爱与灵动。让爱狗的德川纲吉一看就爱不释手，愿以用重金购买。
胤禛喜欢狗，哪怕成了武氏，也没改掉这份喜好。
狗子百福就换了新居，从四爷府里挪窝到北郊庄子，对它来说活得更开心了。比起府内活动有限制，在庄子上更能放飞狗生。
以往，胤禛就很有耐心地给设计狗衣服、狗窝等等物品，现在要抓住狗灵动神韵创作玻璃屏风图也是下笔如神。
只是作画时多少有点不得劲。以往绘制狗狗周边物品是出于单纯的喜欢，如今却被用作了一中谋略手段。
显然，狗子屏风就是针对德川纲吉的阳谋。
作为东瀛的如今掌权者，哪怕他没有各大金属矿的直接掌控权，但也能大开方面之门。卖给他喜欢的东西，换一些东瀛地界上的通行权，那很很合理。
如果此人没有将个人喜恶凌驾于政务百姓之上，东瀛之行反而难以推进，但谁叫他行事昏庸呢。
武拂衣抓住了这个钻空子的机会，而她觉得自己真的算仁人义士了。
卖玻璃去东瀛换金银铜，玻璃这东西不是吃的，不会引发病从口入的问题。
比之秧参冒充野参，药力不足会耽误病情，玻璃没有这般缺点。唯一的缺点可能是定的售价比人参更贵。
但东瀛方面得意识到这不是玻璃的缺点，而是他们没本事拿出更多重金属来换，那就该想办法多采矿。
当然了，真相总是冷冰冰的。
武拂衣牢牢捂住了玻璃真实造价。只要外面都不知道大块玻璃的成本很便宜，买家就依然能将其视作奢侈品用来彰显身份。
这样一来两头开心，自己开心赚了钱，对方开心买到了好物品，多么和谐友好的场景。
有关真实造价的歪理邪说不必与胤禟提了，把他领到货仓，说一说此去东瀛的卖货核心理念就行。
胤禟在登船后就听四哥讲述东瀛考察计划，其中就有如何做通幕府将军与几位重臣的思想工作。
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