正文 第 29 章
凶将斗（缚妖奇幻系列之二） 作者:暗夜临风
第 29 章
“真是的，小姐与主人都在想什么？”米西雅扑红着脸，匆匆地在走廊小跑，“叫我以后怎么面对四少爷！”
撞！不知前方有什么不明物体，她摔倒在地，头还有些晕晕，“疼……疼……疼……”她睁开眼，却见到欧阳平也同样摔在地上，看样子也不好受。两人几乎同时站了起来，欧阳平先上前问道：“你没事吧，没撞伤你吧？”
“没事，还好，你呢？”
“我是男人，当然更不会有事了。”欧阳平猛拍着道。
“看样子是很猛，那我先走了。”
“哦，那下次聊吧。”
“BeyBey!”
“再见！”欧阳平目送了米西雅，他现在的首要任务是找人，加快脚步向前面的房间走去。水意刚走出房间见欧阳平紧张地站在门口，“你有事吗？”水意好奇地问道。
他僵硬地点了点头。
“你在紧张什么？不会是爱恋我吧？”
“不是……是找老婆婆商……商量点事。”
“早说嘛！我还以为你在紧张我，哈哈！”水意嘻笑着将欧阳平领进屋子，高喊道，“奶奶，欧阳小子找你有事！”
“臭丫头想吓死我啊！”老妇人白了她一眼，见水意吐着舌，又蹦跳着跑出了屋子，也没话可说，只是见欧阳平好像紧张地过头。“欧阳平你在紧张什么？找我有什么事？”
“那个……我听闻会议决定让我与小和成亲……是真的吗？”紧张，心扑嗵扑通跳个不停，似乎又在害怕什么，老妇人没有说什么，只是回过身点了点头。
“那个，我想说的是……是关于小和……她，她一直喜欢您的孙儿神无道，怎么又……又让她嫁给我？”欧阳平是迷惑不解。老夫人坐在摇椅上，苦于无奈地叹道：“无道，那孩子叛变入了妖道，一切是天意啊。”
“您说什么，神无道他叛变入妖！”欧阳平简直难以置信，“那您怎么知道的？”
“这个恕我不能奉告！”老妇人饮了一口茶，茶却是苦的，她皱了皱眉，说道：“如今之事就是你与小和的婚事，还有小英与志虎，水上与孙军，老二与小兰，水意与王龙峰的婚事。”
“为什么我们要在某些方面几天结婚，很多人才离世大半个月，这也太说不过去了。”欧阳平不解地说道。
老妇人向他丢去一本书，又饮了一口茶，依旧那么苦。
“尸夜语？！很怪的书名！”欧阳平看着这本书，又看了看老妇人，见她捧着茶，完全没有理会他的意思。
他翻开书，里面全是关于僵尸的资料（
【传说】
清朝野史，述异记(东轩主人著)中有出现僵尸的故事，大致是说清朝初年，湘南西边，有一个靠山的小村落，村中一个无赖因盗墓而中尸毒，后虽被一老人救回，但因再度做不当的事，被全村的人打了一顿，再丢在后山草丛中让他自生自灭。过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝阻,但无人理会。最后他死在树上,晚上村民想将之安葬,但发现尸首不见。最后他回来杀了全村,村民因被咬而一个一个变为僵尸,一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸.
【起源】
《僵尸》一词出于《大千录》，是道家的一本著作，僵尸的意思是：四肢僵硬，头不低。眼不斜。腿不分，尸体不腐烂。僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多，首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》，此二书可以说是僵尸大全。
湘西赶尸之说，又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵,滤溪,辰溪,叙浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，划伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。亦有人指赶尸者其实背起尸体而行，但由于身穿黑衣夜行，途人便自然看不见赶尸者，以为有行尸。
【别名】
移尸，走影，走尸
【尸变概念】
《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项：新尸突变及葬久不腐。
养尸地,这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。
（小时候听老人讲过：生于红沙日，死于黑沙日葬于飞沙地者就会成僵尸，“飞沙地”即“土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长之地”）
坊间流传道家有太阴炼形之法，尸体葬数百年，期满便会复生，新死的尸体被邪物/邪气附身，尸体吸收了阳气，借人生气而尸变，人死之际，魂一散而魄滞。
袁枚《子不语》:人之魂善而魄恶，人之魂灵而魄愚，魄主宰人身，当魄离开人体，便会沦为恶鬼僵尸。
三魂七魄乃道家之说
魂乃阳性神灵，附于人的气，主宰精神思维活动
魄乃阴性神灵，附于人之形，主宰人的形体活动
尸变之可能性
如行雷闪电，大肚猫跳过棺材，尸体便会出现异变。
【对付僵尸的法宝】
收复僵尸器物有以下几类：
镜子《本草纲目》有提:镜乃金水之精，内明外暗。
桃枝、桃木剑《荆楚岁时记》:桃者，五行之精，能厌服邪气，制御百鬼。
鸡鸣《子不语》:鬼闻鸡鸣即缩。
枣核七枚《子不语》：枣核七枚，钉入尸脊背穴。
火烧为终极灭尸方法。《子不语》:放火烧之，啧啧之声，血涌骨鸣。
糯米南方，在家里死人的时候吃糯米以驱除邪气，防止僵尸.
墨斗线一种木匠工具,用来在墙上画直线.墨斗里的墨是用墨汁加的朱砂
为什么僵尸总在夜里出现？
其实这是一种误解，人们都认为僵尸只会在晚上出来，好像太阳会伤害或杀死它们，其实这是错误的，在我国的湘西地区，就有一种很神秘而古老的职业叫做赶尸，赶尸的人驱策着僵尸行走上千里的路，如果僵尸要是会被阳光杀死，那这种职业就不存在了。不过，僵尸是很讨厌阳光的，这一点又可以从它们总是晚上出来得出结论。
第 29 章
恋耽美
第 29 章
“真是的，小姐与主人都在想什么？”米西雅扑红着脸，匆匆地在走廊小跑，“叫我以后怎么面对四少爷！”
撞！不知前方有什么不明物体，她摔倒在地，头还有些晕晕，“疼……疼……疼……”她睁开眼，却见到欧阳平也同样摔在地上，看样子也不好受。两人几乎同时站了起来，欧阳平先上前问道：“你没事吧，没撞伤你吧？”
“没事，还好，你呢？”
“我是男人，当然更不会有事了。”欧阳平猛拍着道。
“看样子是很猛，那我先走了。”
“哦，那下次聊吧。”
“BeyBey!”
“再见！”欧阳平目送了米西雅，他现在的首要任务是找人，加快脚步向前面的房间走去。水意刚走出房间见欧阳平紧张地站在门口，“你有事吗？”水意好奇地问道。
他僵硬地点了点头。
“你在紧张什么？不会是爱恋我吧？”
“不是……是找老婆婆商……商量点事。”
“早说嘛！我还以为你在紧张我，哈哈！”水意嘻笑着将欧阳平领进屋子，高喊道，“奶奶，欧阳小子找你有事！”
“臭丫头想吓死我啊！”老妇人白了她一眼，见水意吐着舌，又蹦跳着跑出了屋子，也没话可说，只是见欧阳平好像紧张地过头。“欧阳平你在紧张什么？找我有什么事？”
“那个……我听闻会议决定让我与小和成亲……是真的吗？”紧张，心扑嗵扑通跳个不停，似乎又在害怕什么，老妇人没有说什么，只是回过身点了点头。
“那个，我想说的是……是关于小和……她，她一直喜欢您的孙儿神无道，怎么又……又让她嫁给我？”欧阳平是迷惑不解。老夫人坐在摇椅上，苦于无奈地叹道：“无道，那孩子叛变入了妖道，一切是天意啊。”
“您说什么，神无道他叛变入妖！”欧阳平简直难以置信，“那您怎么知道的？”
“这个恕我不能奉告！”老妇人饮了一口茶，茶却是苦的，她皱了皱眉，说道：“如今之事就是你与小和的婚事，还有小英与志虎，水上与孙军，老二与小兰，水意与王龙峰的婚事。”
“为什么我们要在某些方面几天结婚，很多人才离世大半个月，这也太说不过去了。”欧阳平不解地说道。
老妇人向他丢去一本书，又饮了一口茶，依旧那么苦。
“尸夜语？！很怪的书名！”欧阳平看着这本书，又看了看老妇人，见她捧着茶，完全没有理会他的意思。
他翻开书，里面全是关于僵尸的资料（
【传说】
清朝野史，述异记(东轩主人著)中有出现僵尸的故事，大致是说清朝初年，湘南西边，有一个靠山的小村落，村中一个无赖因盗墓而中尸毒，后虽被一老人救回，但因再度做不当的事，被全村的人打了一顿，再丢在后山草丛中让他自生自灭。过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝阻,但无人理会。最后他死在树上,晚上村民想将之安葬,但发现尸首不见。最后他回来杀了全村,村民因被咬而一个一个变为僵尸,一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸.
【起源】
《僵尸》一词出于《大千录》，是道家的一本著作，僵尸的意思是：四肢僵硬，头不低。眼不斜。腿不分，尸体不腐烂。僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多，首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》，此二书可以说是僵尸大全。
湘西赶尸之说，又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵,滤溪,辰溪,叙浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，划伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。亦有人指赶尸者其实背起尸体而行，但由于身穿黑衣夜行，途人便自然看不见赶尸者，以为有行尸。
【别名】
移尸，走影，走尸
【尸变概念】
《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项：新尸突变及葬久不腐。
养尸地,这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。
（小时候听老人讲过：生于红沙日，死于黑沙日葬于飞沙地者就会成僵尸，“飞沙地”即“土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长之地”）
坊间流传道家有太阴炼形之法，尸体葬数百年，期满便会复生，新死的尸体被邪物/邪气附身，尸体吸收了阳气，借人生气而尸变，人死之际，魂一散而魄滞。
袁枚《子不语》:人之魂善而魄恶，人之魂灵而魄愚，魄主宰人身，当魄离开人体，便会沦为恶鬼僵尸。
三魂七魄乃道家之说
魂乃阳性神灵，附于人的气，主宰精神思维活动
魄乃阴性神灵，附于人之形，主宰人的形体活动
尸变之可能性
如行雷闪电，大肚猫跳过棺材，尸体便会出现异变。
【对付僵尸的法宝】
收复僵尸器物有以下几类：
镜子《本草纲目》有提:镜乃金水之精，内明外暗。
桃枝、桃木剑《荆楚岁时记》:桃者，五行之精，能厌服邪气，制御百鬼。
鸡鸣《子不语》:鬼闻鸡鸣即缩。
枣核七枚《子不语》：枣核七枚，钉入尸脊背穴。
火烧为终极灭尸方法。《子不语》:放火烧之，啧啧之声，血涌骨鸣。
糯米南方，在家里死人的时候吃糯米以驱除邪气，防止僵尸.
墨斗线一种木匠工具,用来在墙上画直线.墨斗里的墨是用墨汁加的朱砂
为什么僵尸总在夜里出现？
其实这是一种误解，人们都认为僵尸只会在晚上出来，好像太阳会伤害或杀死它们，其实这是错误的，在我国的湘西地区，就有一种很神秘而古老的职业叫做赶尸，赶尸的人驱策着僵尸行走上千里的路，如果僵尸要是会被阳光杀死，那这种职业就不存在了。不过，僵尸是很讨厌阳光的，这一点又可以从它们总是晚上出来得出结论。
第 29 章
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