有黄说,吉啊,遇见天地晦暗,不要惊恐,穿过去就一切顺利了。
    恒我于是就去月亮了。
    这个故事,只有两个人物,一个恒我,一个有黄,恒我是主人公,有黄是卦师,和后羿没关系,后人根据这个故事,将恒我篡改为姮娥,并妻之后羿。
    这个小宫殿主人的记载上,和《归藏归妹》记载差不多,当时西王母成神后,大荒内的人皇炼气士巫族神灵妖族全都沸腾了,纷纷以成神为己任。
    但是成神没那么容易,而在大荒内生存,也没那么容易,巨兽的存在,神明都感到头疼,更何况是大荒内挣扎求生的人族和妖族。
    像黄帝神农赤松子广成子等大能,于游恬恬等人来说,是巨牛逼巨厉害的人物,他们的境界,后人或许永远没法达到,但这些大能,在巨兽面前,弱小得跟个小孩子一样。
    他们得抱起团来,才能在那些巨兽足下嘴下求生。
    而且,他们寿命也是有限的,特别是那些巨兽会吸走生机,他们一受伤,寿命就会耗损,本来该几万几万的寿命,有时候短到只有几百年,在这种情况下,西王母的不死药,就很受欢迎了。
    不死药可让他们前往天上开辟道场,不再受这些巨兽威胁,而且能补足他们耗损的生机,虽然达不到真的长生不死,但只要他们继续修炼下去,寿笀就能源源不断提升,和长生不死又有什么区别?
    但,西王母只有十颗不死药。
    这十颗不死药都在谁手里,小宫殿的主人不知道,但最后一颗不死药,西王母是给后羿留着的。
    按照历史记载,后羿和西王母关系还不错,所以,西王母成神后炼制不死药,特意给后羿留了一颗,但这颗不死药被恒我偷了。
    后羿没有得到,所以后羿死了。
    恒我离开人间,到了月亮上了。
    游恬恬仰头望向月亮,无论是俗世,山海境还是昆仑墟,太阳和月亮都是一样的,朝日出东方,暮阳下西方,而月亮遵循望朔缺圆缺。
    她禁不住问喻孟辰,还有第四个世界?
    恒我真去了月亮上?
    神明居于天上?
    应该不会出错。喻孟辰也觉得匪夷所思,但又觉得是真的,上古之时,诡秘之事众多,会发生什么,根本不稀奇。
    太让人惊讶了。游恬恬道,昆仑墟这么空,是因为这些大能,都去了天上?
    喻孟辰没答,没有记载,答是或者不是,都不严谨。
    诶,这倒是有趣了,俗世一直流传着外星人传说,又发现了宜居星,还说在月亮上瞧见过外星人痕迹,这些所谓的外星人,会不会就是这些仙人啊?游恬恬又好奇道。
    喻孟辰道:难说。
    游恬恬有些遗憾地换个玉简看,道:那些传说中的人物,不知道能不能一见。
    会的。
    两人将所有玉简和竹简看完,对上古之时的事有了大致了解。
    比如三皇为天皇伏羲,地皇女娲,人皇神农,三皇出现的时间相差挺久,且都是在人类将亡时出现,力挽狂澜,带人族从洪流中寻得生机;
    三皇之后,人族族群壮大,各地皆有人族部落,或依神灵而居,或依神兽而居,或祷告三皇而居,不知多少年后,又有地震火山爆发,人族再次陷入危难之中,这是黄帝应劫而出。
    黄帝之后,再是颛顼,颛顼分三界,昆仑墟、山海境、俗世界。
    至于颛顼分三界之后的事,他没记载。
    重看所有玉简,游恬恬拿起之前摊在书桌上的那张,道:奇怪,这里记载,颛顼说人妖各得其所,也便是说,他这个三界,是人族一界,妖族一界,怎么现在山海境还是人妖混居?
    还是说,当初山海境是妖界?
    若是这样,那俗世界怎么一点元气都没有?颛顼为人族,怎么不将妖族划到俗世界?
    对了,颛顼成神,当初随他出力的人,是不是都被他带走了?
    喻孟辰放下玉简,道:先在这宫殿内看看吧,若没线索,再去其他地方探探。
    好。
    两人看完小宫殿,觉得当年居住在这的人,并不像是匆匆而走,也不像是出远门,更像是如平常那边外出一趟,然后再也没回来。
    因为,无论是书桌上打开的玉简,放到一旁不曾收起的刻刀,或者正厅桌上一杯上放其他皆是趴放的茶杯,无不说明这一问题。
    而这点发现,更让人奇怪了,有什么紧急之事,让他一去不返,连回家收拾下行李都不能呢?
    在这儿找不到答案,两人离开山洞,又去其他地方寻找古阵法,到了神游境,神魂能够外放后,古阵法并不算难找,两人又在附近寻到了三个洞府。
    这些洞府主人较之小宫殿主人更为落魄,玉简少,竹简多,而玉简内容,和小宫殿那的玉简内容大同小异。
    特别是第三个洞府,落魄寒酸得连木房子都没有,他住的是山洞,山洞内石桌石椅石床俱全,旁边还有石灶,旁边山洞挖出一个个手臂粗的洞,洞里塞着的全是竹简。
    游恬恬不报多少希望地将竹简打开,待看清竹简内容,精神一振,她将竹简递到喻孟辰面前,道:孟辰,你看。
    高阳三五八年,春三月,帝分三界,与羲和祝融共工众亡,昆仑山坠,不周山倾,天裂一缝,地浆如海,凶。
    秋七月,日有食之,天地漏,本气失,大兽虚,人妖病。
    次年五月,大兽卒,人妖老,不吉,日暮。
    冬十之有二,寒卒。
    这个,喻孟辰大受震撼,这是颛顼分三界后的事。
    是,全对上了。游恬恬开口,你看,分三界时,昆仑山坠,不周山倾。山海境内,不周山和昆仑山,外放的只有一半,还有一半消失不见。据说,另一半是在昆仑墟,和这内容对得上。
    还有那些远古巨兽,忽然之间消失不见,也对上了,这些远古巨兽,不适应环境巨变,所以早早死去,不再给人妖神造成危机,人妖神没了外敌,就开始内耗了。
    还有昆仑墟里没有人,也有了解释,颛顼分三界后,昆仑墟内环境剧变,不仅不适合巨兽生活,也不适应武者妖族生活,巨兽和武者人妖神相继死去,昆仑墟内再无开智生物,直至,第一波不化骨进来。
    那些不化骨进来时,昆仑墟环境已经稳定,所以,他们没有像远古时期的那些武者妖神和巨兽一样,因不适应环境而死。
    喻孟辰道,照这样说的话,颛顼分三界,死了很多人?
    对。游恬恬点头,若这记载没错,确实死了很多人。有一个疑点,这个玉简说,颛顼死了,小宫殿主人则记载,颛顼成神了,谁是真的?
    继续找其他洞府。
    两人又花了三年时间,陆陆续续寻到几十个洞府,整合这些人留下的消息,两人确定,颛顼死了,同颛顼一道死的,还有他众多臣子。
    至于帝喾,则带着部落之人,随坠落的不周山,来到山海境。
    之后的历史,大概就是俗世所学的那样,有能力的武者和巫生活在山海境,普通人和低阶战士前往俗世。
    对了,这人的猜想有点意思,游恬恬摸出一块玉简,道,他说颛顼和魔鬼合作,将有熊部落的人当做人族种子放生,其他所有生灵当做祭品送给魔鬼,由魔鬼助他成就开辟三界的壮举,试图以功德成神。
    所以,他们留下的这些人,才会修为散尽,迅速老死。
    无稽之谈,若是如此,山海境内的异兽和妖族又做何说?喻孟辰开口,而且,只所有巨兽死亡,让人族和妖族不再受巨兽威胁一事,就利在千秋。
    有巨兽,人族和妖神族便没法发展,没了巨兽,人类文明方不断前行。
    当年的历史看似已经很明确,却更为扑朔迷离,两人没有追究到底的心思,只想找到外出方法。
    这里,他推测外出之路,不是在昆仑山就是在不周山。游恬恬指指竹简。
    喻孟辰道,可是,咱们找不到昆仑山或者不周山。
    这个推测,也是两人做出的推测,这些年他俩在昆仑墟内到处走,除了找洞府外,就是为了寻找昆仑山或者不周山。
    游恬恬沉吟,道:咱们回人类居所。
    喻孟辰好奇,你想到了什么?
    第81章 不归墟
    剑客当年, 说要做最后一搏,他没标明地点,但我觉得, 他可能寻到了不周山或者昆仑山。游恬恬开口,去找那些前辈问问。
    那咱们收拾收拾,走吧。
    好。游恬恬起身,将竹简一一封回去。
    重归人族部落,人族部落较之之前, 更为安静。之前安静, 是那些人族前边刻意收敛气息,此时安静, 更像是村落里早无人烟,带着荒废的寂静。
    游恬恬熟门熟路地穿过一排排房屋, 来到正中央大树下,以前随时能看到大树下那群人排排睡躺椅,现在躺椅尤在,但人已不再。
    武者大多偏爱独居,最多与相熟者比邻而居, 之前他们同住村内,是彼此都没修炼, 像个凡间老爷爷老太太,住在一块不碍什么事, 人多还热闹。
    但现在能继续修炼了, 和旁人打交道就费时间了,而且还得防着对方因为这样那样的原因背后下暗手。
    人心难测, 人心隔肚皮, 人心易变, 谁也不敢说,自己和其他几十人情比金坚,所以不约而同的,分开了。
    当时他们约好,散居村落,但事实如何,谁也不知道。
    总之,游恬恬和喻孟辰赶过来时,人族村落,已成一座空村。
    游恬恬有些郁闷,还说若我们有事,可以过来寻他们,一个个行踪不定,我去哪寻?
    喻孟辰道:咱们先去那剑客房里看看,看有没有更多的线索。
    好。游恬恬点头。
    出了村落,来到剑客房间,房间内干干净净,那阵法依旧勤勤恳恳工作,衬得这屋子如旧,像是主人刚刚出门一样。
    游恬恬之前将剑客房里的书籍整理了一遍,此时再来,对这些书的内容都有个大概印象。
    她摸出剑客游记递给喻孟辰,看到游记,游恬恬忽而想起一事,从怀里摸出一张地图,这张地图,也是从这儿拿的。
    游恬恬当初和喻孟辰能寻到那处宜居山谷,靠得也是这份地图。
    喻孟辰点头,这份地图他看过很多遍,内容自然熟知于心,那上边是没记载昆仑山或者不周山的。
    不过,配合着游记看,或许有什么发现?
    两人将游记从头倒尾翻了一遍,没有新的发现,游恬恬继续死磕游记,喻孟辰翻看其他书籍,三天后,喻孟辰道:找找那些前辈吧,或许在附近。
    游恬恬没答。
    喻孟辰好奇望过去,却见游恬恬盯着游记发呆。
    他走过来,望向游记,问:怎么了,有什么发现?
    游恬恬将游记丢给喻孟辰,去翻那封信,在这里,他说要去做最后一搏。
    嗯?喻孟辰不解。
    这封信他也看了,剑客并没有说具体方位。
    这本游记,这张地图,这封信,游恬恬先让喻孟辰临摹一份地图出来。
    喻孟辰照做,然后呢?
    游恬恬打开游记,先用红笔点朱砂,在地图靠北的某个地方落下一点,这个村落大概在这个地方,你看,红枫林,狼牙山,明水,一林一山一水围聚出的平原之地。
    这是双羊山,游恬恬一根红笔画了条线,连接那红点和双羊山,这是
    游恬恬一边翻游记一边连线,将当初剑客游历的路线全用红线划出,最后将笔放到笔搁上,道:你瞧出什么。
    之前看游记还没这么直观,但现在在地图上这么一看,发现剑客几乎将整个昆仑墟走了一遍,但红线遍布的地图上,西北方向缺了一大块。
    在西北方向。喻孟辰道。
    对。游恬恬开口,这个地方肯定很危险,当年剑客没上去,我怀疑,这不归墟剑客都只进去一下,就出来了,所以,关于不归墟,他只有罡风凛冽人迹踪绝等寥寥数笔记载,不像其他的山山水水,这剑客不仅花费大篇点墨详写游记,有的还赋了诗。
    你是对的。喻孟辰将游记翻到不归墟篇,觉得游恬恬这个猜测很合理。
    当年他见不归墟危险,只探了一下就离开了,不过,后来当他踏遍昆仑墟其他地方,也没寻到昆仑山或者不周山后,又想起这不归墟。
    不归不归,他有预感,这一去将不能归,所以,他说做最后一搏。
    再看游记,不归墟三字是后来改的,之前叫做死亡谷。
    之前看这名字,游恬恬没多少想法,可是被喻孟辰这么一说,游恬恬郁闷了,这个名字,颇为不详,像是在暗示着什么。
    你说咱们,能过不归墟,进入山海境吗?游恬恬忍不住问。
    像所有明知未来未卜,却渴望旁人给个肯定答案,来增强信心的赌徒。
    喻孟辰握着她的手,斩钉截铁道:可以。
    他也需要,言语肯定来增强信心。
    不归墟的危险未可知,两人没急着前往,而是先溜回妖族部落,果不其然,妖族部落也早早没妖没神,和人族部落一样,沉寂了下去。
    不过,喻孟辰他们当初设计出来的修炼辅助器和氧气罐,消失不见,应该是被妖神们藏起来了。
    这种东西,只要愿意,想要多少就有多少,喻孟辰并不在意。他和游恬恬来到这儿,是因为这儿有个窑,可以炼制武器。
    多练点,我练过袖里乾坤,以前只有一杯子大,但现在涨到小屋子大了,不怕没有空间装。游恬恬道,有备无患。
    像定风,攀岩,保暖,抵热等等,能有多俱全,就有多俱全。
    一旦进入不归墟,想再出来,就难了。
    昂。喻孟辰点头,道,我也练过。
    凡有资格的,估计都练过,便算只有一茶杯大,关键时刻藏个东西也够了。
    两人列了张清单,喻孟辰负责武器,游恬恬负责食物药品和衣服。
    忙忙碌碌一月后,妖神部落里便有妖神从墙后探头,望着游恬恬和喻孟辰动作笃定道,他们要出去。
    玻璃窑这么大的动静,他们又不是死的,自然察觉到了,察觉到后,时不时过来偷窥一翻,看看两人要做什么。
    一开始他们还很紧张,喻孟辰做了那么多武器,他们担心他俩是过来围剿他们的,到底一开始的时候对喻孟辰和游恬恬不客气,后来更是将两人关了起来,他俩要是想报复,也说得过去。
    当然,商议过后,觉得这个可能性有点小,毕竟两人若想报复,研究出修炼辅助法器后完全可以自用,不管他们,之后他俩想杀他们岂不是更容易?
    犯不着当时没对付,现在再来对付。
    只是到底有这个可能,还是戒备着的。
    后来见喻孟辰这边虽然一直在炼制武器,但游恬恬那边一直在准备物资,看得多了,倒明白两人要做什么了。
    他们放下心的同时,也颇为不解,若之前这里不能修炼,他俩想尽法子要出去,还说得过去,但现在这儿能修炼,他们能攀登更高境界,为什么不留在这里?
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