玉宸原本只是想要借这一枚源自于九品位格体系世界天演化而出，正不断失去玄妙，道祖留下的宝珠虚影，稍微蹭一点主世界道祖的光辉。
却不想，元始道祖力量竟然引动了如此多人的关注。
‘不过，最后我的想法还是成功了。’
玉宸收好已经失去元始道祖气息的碧玉瑶光如意，默默的吞吐元气。
就在刚才，他借着元始道祖的气息，感知到了在主世界上方，还有着一方天地，其名大罗天。
乃是主世界元始道祖在离开之前，为此方天地一切仙道众生开辟的中转站，供给一切步入天仙境的修士修行之用。
说到底，还是主世界神道太过强势，仙道修士一旦步入等同于天仙境的道境之后，便必须要做出选择。
是选择继续留在主世界，将自身道果凝练，走太乙仙道，还是选择荣升大罗天，走大罗仙道。
按照玉宸刚才看到的信息，此二者并无上下高低之分，只是选择不同。
其中关于大罗仙道的修行内容，玉宸已经无法回忆起来。
这东西类似于覆盖在时光长河上的那一道浩大天光一般，属于对大罗天的一种覆盖和遮蔽。
只是时光长河上的拿到浩大天光组成成分更多，让玉宸能够借助天罡地煞一百零八法门真意，从那些相互影响的力量缝隙中，将未来的记忆带回来。
其他人，不到天仙境界，哪怕侥幸前往未来的一个可能性，归来之后，也会受到浩大天光的影响，这部分记忆也会出现变化，认为自己前往了一方梦境世界，或者是进入某位前人留下的洞天。
而大罗天的力量单一，玉宸没有缝隙可以钻，在失去元始道祖气息的庇护后，自然第一时间就被模糊的记忆。
当然，玉宸也能够感受到自己这段记忆，只是被人为的从概念上模糊，并没有真正的抹去，等到他修为到了一定程度，或者再次联系上大罗天的时候，便会再次回复。
除此之外，关于太乙的道路，玉宸倒是记得非常清楚。
具体内容，大概有三种。
首先，同玉宸根据华光上仙那里听闻的信息，推演的结果，相差无几。走太乙仙道的修士，可以将自身道果道炁融入虚空，成为某一种规律，跟随者天地运转，不断纯化，最终经过九转逆反，回归先天。
其次，可以去寻找不知道还存不存在先天之物，或炼化其为自身本命元炁，或以其打磨自身元炁，再或将本命元炁寄托其上，借助其先天特性，一步步带动自身元炁逆反而上。
最后，建立洞天，联系大罗天，借助大罗天的力量，一步步提升洞天本质，进而带动自身元炁蜕变。
这一过程，主世界的称呼为何，玉宸不清楚。
但根据他知道的信息，天仙境修士想要完成太乙仙道的修行，本命元炁起码要蜕变九次，他暂时将这一修行过程，称之为天仙境九重天。
第五百九十八章 分神
‘人、鬼、地、天四境，人、鬼二境，无需深究，一者打磨肉身，凝练法力，一者凝聚法力核心，温养魂魄。’
将法力恢复过半后，玉宸心中默默思索：‘其后，地仙境在精气神三宝上打转，三者圆满，方可尝试突破天仙境界。’
‘严格意义上来讲，人仙境打磨肉身，凝练法力，是在为鬼仙境的修行打基础；鬼仙境纯化肉身，阴神阳化，是在为地仙境的修行在打基础；而地仙境精气神三宝的修行，也是为天仙境打基础。’
‘想要打好基础，就要弄明白精气神三者圆满为何？’
在过去，玉宸将地仙境界划分大致分为生生不息、攒炼五行和三花聚顶三个阶段。
其中生生不息对应的是气，攒炼五行对应的是精，三花聚顶则是为日后精气神三宝混同做准备，并没有专门为神准备一个境界。
依照玉宸现在的眼光看，这种划分不能说错。毕竟精气神三宝当中，神是地仙境修士最关键，也最不需要特地去关注的修行基础。
这东西说白了就是元神、道果，只要一路修行下去，三宝之中的神自然而然会不断成长，直到瓜熟蒂落之日。
哪怕现在玉宸明悟了天仙境的修士，对其的补充，也只是加一句尽可能在修行过程当中寻找更加契合天地道则法理的概念作为自家道果的根基，方便后期同天地交感，融入天地大乾坤之中。
而在这方面，玉宸可谓是极具优势，按照他现在的状态和手中拥有的诸多传承真意，只需要按部就班的修行下去，根本不用向其他人那样苦苦探索，一点点的完善自身道果。
无论是天罡地煞一百零八法门真意，还是《纪元五劫经》都为他指明了可行的道路。并且，他现在化身所在的九品位格体系世界，其实也算得上是一个非常适合修行神的地方。
按照玉宸自己的推测，只要他将手头拥有的虚拟二品位格凝聚成型，神便能圆满八成以上，若是达到一品，必然处于一种圆满的境界。
比起来，神之下的气，对玉宸而言，就有些困难了。
在玉宸原本的推算当中，气对应的修行境界是生生不息，是将自身法力核心再次升华，使内部道则法理更加完善，让自身本命元气达到能够承载自身元神和道果的程度。
这一点玉宸早期的积累不算非常多，虽然他经过诸多副本世界，得到世界本源加持，又有天罡地煞法门真意洗礼，但也就大致等同于古藤仙一流数百年来修行的成果。
想要更进一步，除非去对应的世界修行，否则只能依照天仙道的修行之法，不断纯化自身元气，慢慢磨上去。
庆幸的是，主世界的能级非常高，元气等级也非常高，结合玉宸凝聚的道果雏形，以及副本世界其他的积累，玉宸只要在这个世界慢慢修行，气的进步，反而会是最快的一个。
而对比起气和神的差距，精和神的差距又要更大一些，加上不似气一般，能够得到地域的极大加持，算是三宝之中，对玉宸而言，最为麻烦的一个。
哪怕精在主世界其他修士看来，是最容易圆满的一个环节。
‘精圆满的基础，应该是的肉体记录了某种道则法理的循环，打破原本的极限，具有强大的再生能力和不死特性，同样也具有一定的传承性质，能够将自身的种种能力固定在血脉之中，不断流传下去。’
想到这里，玉宸看向洞天外的守护者古藤仙：‘像古藤道友修成的地仙不死身，便是这一阶段修行有成的代表之一。’
‘更进一步，便需要扩大体内循环着的道则法理，在这方面，拥有古神血统的神裔会更加轻松，他们只需要将自身血脉融入其中，将血脉中残缺的权柄，化作自身道果的一部分便好。’
‘例如通明，我没记错的话，他是玄鸟血脉，在这个阶段，只要将玄鸟留存在血脉当中的权柄融入道果，散入法力，合入肉身，等到三者互相交融、共鸣到一定程度，便能铸就独属于他的特殊神体。’
‘没有古神的血统，便只能自己慢慢靠水磨工夫，一点点通过精气神三宝的联系和共鸣，让肉身自然沾染上自身道果，进而形成对应的体质。’
‘差一些的，也可以选择融入一些对应的元气，或者天材地宝，修成类似于纯阳仙躯、太阴仙躯、荒古圣体、长生不灭体等等特殊体质，加大肉身和道果、本命元气的共鸣。’
‘再差一些，则是借助外力，例如古藤和他那仙藤，形成伴生的关系，提升自身不死性和生命力，便是代表之一。’
玉宸默默思索着精的修行：‘对于我而言，黄庭身神，其实已经打下了很好的基础，只是我收回了四段记忆，得到了大半个《纪元五劫经》的道果雏形，使其成为了自身的一部分，这才导致精的进展，不进反退。’
‘想要加快肉身的蜕变速度，最好的方法是寻找一个专精于肉身的世界，将气血淬炼到一种极端。等到其回归之后，以大小如意的神通，磨合精气神三者之间的关系，刺激肉身蜕变，加快精的圆满。’
‘若是能够在修行过程当中，兼修还在完善的《玉宸黄庭内景经》和《纪元五劫经》，就再好不过了。’
玉宸这么想着，目光不由透过了虚空，望向时光长河的所在。
那条浩瀚的长河，有着被天光守护、恒定的过去，以及无穷无尽互相叠加的未来，在那一个个未来之中，有着一股股力量在互相干涉抵消。
每一股力量的壮大，都代表着同其相关的未来壮大。
足够多类似的未来壮大到一定程度之后，便在这种叠加的情况下，形成了所谓的大势。将无数支流包容，无数可能性整合，推动长河滚滚前进，将一切偏离太过的可能性，统统碾碎。
玉宸并没有在这些接近自己的未来中久留，而是看向更加遥远的未来。
那个未来，处于一个非常特殊的节点之后，能够让那些无法成为主流的可能性得以保留。
玉宸过去经历过的种种副本世界，便处在这个未来之中。
现在，他也是如此关注着这些未来。
看着一个个位格不算高的世界，将一点点意识和念头分出，送入一个个未来之中，这些融入副本世界内的意识和念头，除去拥有一点携带天罡地煞真意的法力作为坐标和庇佑外，连玉宸自身的记忆也不全。
‘我选择的这几个世界，大多是赤色一流，颜色也不算纯正、深邃，内里的阴世冥府绝对不完善，天冥之地更不要说。有我的法力庇佑，这些意志和念头起码有两到三次轮回、夺舍、重生的机会。加上法力作为坐标，应该能支撑一段时间，实在不行的话，便将这些意识和念头视作是前期投资算了。’
‘等到三宝之中的神修行圆满之后，再去专研精的修行。’
这么想着，玉宸的目光又是转移到九品位格体系世界所在的方向，将自身大半的意识投入那方天地当中的化身体内。
第五百九十九章 阻拦
‘这种时候，将意识和念头分出，散入不同的未来之中，本尊可真是会找事情。有着闲情雅致，何不帮我一次性搞定扶桑？’
处在九品位格体系世界当中的玉宸，心中暗道。
刚才，他从闭关之地走出，算了算时间，此方天地大概过去了两个月的时间，推演了一下天机，发现这段时间里发生了不少让他有些惊喜的事情。
玉宸抬头看了看扶桑的方向，此刻扶桑的气息正在和中土的气息剧烈交流，源源不断的扶桑元气融入中土。
同时，中土的元气也是在融入扶桑。
此刻，天照依托于高天原，演化出了一方巨大的光幕，笼罩在苍穹之上，压下三成多的元气交流。
须佐则是从阴世入手，以各类灾祸和扶桑继续的大量负面情绪为基础，压下大约两成多的变化。
还有两成左右，由扶桑各地的神灵、神社牵制。
不过，玉宸也能够看得出来，除去天照和须佐之外，其余扶桑神灵，看似在压制元气交流，其实暗地里都是在加快自身适应。
对于他们而言，顶头上司源自于中土，还是天照，只要等他们将本质转化完成，区别都不算非常大。
这一点在宇迦之御魂神身上特别的明显，这位暗地里投靠月夜见尊的农神，在扶桑出现变故的第一时间，完成了本质的转化，成为了中土认可的神灵，得到了中土气数的青睐。
这样的举动，不但让宇迦之御魂神保住了原本的位格，还成为了中土稷神的一部分。在稷神本身没有人格化具现的情况下，这位拥有四品灵格的扶桑农业、粮食之神隐约有更进一步，成为稷神体系中，一派之主的迹象。
‘不过，这两位的气息。’玉宸微微眯起眼睛，他在天照和须佐的身上，看到了不一样的气机。
玉宸三品位格的凝聚，对于中土和扶桑的气机交流影响非常大。
如果说，扶桑是一个独立的湖泊，而中土是一片汪洋大海。过去四品位格便是在二者之间，建立一条小渠，可以进行小幅度的“水资源”交换，但真的逼急了，扶桑还是有能力堵住水口。
拥有月夜见尊位格的玉宸便是一条河流，虽然无法破坏，却能够在通过月夜见尊位格和扶桑的关系，在“水口”建立“堤坝”，遏制水流的交换。
那么，借助月夜见尊位格部分本源，凝聚三品独一型仙神位格的玉宸，是直接在扶桑“湖泊”和中土“海洋”两边间隔的薄弱点上，炸出了一个大坑。
过去缓慢的交流，开始了泄洪式的变化。
源源不断的扶桑力量体系根本流入中土，中土的力量也融入扶桑，不断将扶桑天地保留下来的力量体系中土化。
并且，双方的交流的口子也会越来越大，并呈现不可逆的趋势。
哪怕天照和须佐第一时间动手拦截，能够拦截的力量只可能越来越少，两个月的功夫，足够他们构建的防线破裂，让中土将扶桑“吃下”三分之一。
可现在扶桑的变化，却还不到十分之一，显然是中土有人在暗中帮忙。
玉宸心念一动，默默推算二者气息，立刻感受到两股几乎明目张胆帮助须佐和天照的力量。
他将自身意识投影而上，便见到了两位仙神立在虚空之中。
其中一位是身穿灰色道袍，背上负着两柄剑器，面如冠玉，挽着道髻的中年道人，其须发黑白相间，其中白发亮如银，黑发有玉光。其相貌气度非凡，初看似是花甲之年，再看不过而立，但细细探究，又觉得他是朝枚之年。
此刻，这道人立在虚空之中，手中握着一枚宝印，压着中土元气流动。
通过其气度和法宝，玉宸知道此人正是仙道三品独一型仙神位格·三天扶教降魔护道天师·正一冲玄神化静应显佑真君·张道陵的执掌者，龙虎山当代张天师。
至于另一位同样身穿道袍，面容却显得清瘦，立在虚空之中，手持一柄剑器，对着地面轻轻一指，剑器所对之地地脉变更，抑制了中土地气和扶桑的交融。此剑器正是斩蛟灵剑，其主人则是三品独一型仙神位格·天枢伏魔上相·太乙定命注生真君·许逊的执掌者，仙道净明一脉的掌教于真君。
二人见到玉宸上来，先是对着玉宸拱手施礼，于真君先开口道：“见过福生无量真君，玉宸道友，不知你今日来此，所为何事？”
“打算去扶桑走一趟，怎么两位道友还打算拦下我不成？”
却不想，元始道祖力量竟然引动了如此多人的关注。
‘不过，最后我的想法还是成功了。’
玉宸收好已经失去元始道祖气息的碧玉瑶光如意，默默的吞吐元气。
就在刚才，他借着元始道祖的气息，感知到了在主世界上方，还有着一方天地，其名大罗天。
乃是主世界元始道祖在离开之前，为此方天地一切仙道众生开辟的中转站，供给一切步入天仙境的修士修行之用。
说到底，还是主世界神道太过强势，仙道修士一旦步入等同于天仙境的道境之后，便必须要做出选择。
是选择继续留在主世界，将自身道果凝练，走太乙仙道，还是选择荣升大罗天，走大罗仙道。
按照玉宸刚才看到的信息，此二者并无上下高低之分，只是选择不同。
其中关于大罗仙道的修行内容，玉宸已经无法回忆起来。
这东西类似于覆盖在时光长河上的那一道浩大天光一般，属于对大罗天的一种覆盖和遮蔽。
只是时光长河上的拿到浩大天光组成成分更多，让玉宸能够借助天罡地煞一百零八法门真意，从那些相互影响的力量缝隙中，将未来的记忆带回来。
其他人，不到天仙境界，哪怕侥幸前往未来的一个可能性，归来之后，也会受到浩大天光的影响，这部分记忆也会出现变化，认为自己前往了一方梦境世界，或者是进入某位前人留下的洞天。
而大罗天的力量单一，玉宸没有缝隙可以钻，在失去元始道祖气息的庇护后，自然第一时间就被模糊的记忆。
当然，玉宸也能够感受到自己这段记忆，只是被人为的从概念上模糊，并没有真正的抹去，等到他修为到了一定程度，或者再次联系上大罗天的时候，便会再次回复。
除此之外，关于太乙的道路，玉宸倒是记得非常清楚。
具体内容，大概有三种。
首先，同玉宸根据华光上仙那里听闻的信息，推演的结果，相差无几。走太乙仙道的修士，可以将自身道果道炁融入虚空，成为某一种规律，跟随者天地运转，不断纯化，最终经过九转逆反，回归先天。
其次，可以去寻找不知道还存不存在先天之物，或炼化其为自身本命元炁，或以其打磨自身元炁，再或将本命元炁寄托其上，借助其先天特性，一步步带动自身元炁逆反而上。
最后，建立洞天，联系大罗天，借助大罗天的力量，一步步提升洞天本质，进而带动自身元炁蜕变。
这一过程，主世界的称呼为何，玉宸不清楚。
但根据他知道的信息，天仙境修士想要完成太乙仙道的修行，本命元炁起码要蜕变九次，他暂时将这一修行过程，称之为天仙境九重天。
第五百九十八章 分神
‘人、鬼、地、天四境，人、鬼二境，无需深究，一者打磨肉身，凝练法力，一者凝聚法力核心，温养魂魄。’
将法力恢复过半后，玉宸心中默默思索：‘其后，地仙境在精气神三宝上打转，三者圆满，方可尝试突破天仙境界。’
‘严格意义上来讲，人仙境打磨肉身，凝练法力，是在为鬼仙境的修行打基础；鬼仙境纯化肉身，阴神阳化，是在为地仙境的修行在打基础；而地仙境精气神三宝的修行，也是为天仙境打基础。’
‘想要打好基础，就要弄明白精气神三者圆满为何？’
在过去，玉宸将地仙境界划分大致分为生生不息、攒炼五行和三花聚顶三个阶段。
其中生生不息对应的是气，攒炼五行对应的是精，三花聚顶则是为日后精气神三宝混同做准备，并没有专门为神准备一个境界。
依照玉宸现在的眼光看，这种划分不能说错。毕竟精气神三宝当中，神是地仙境修士最关键，也最不需要特地去关注的修行基础。
这东西说白了就是元神、道果，只要一路修行下去，三宝之中的神自然而然会不断成长，直到瓜熟蒂落之日。
哪怕现在玉宸明悟了天仙境的修士，对其的补充，也只是加一句尽可能在修行过程当中寻找更加契合天地道则法理的概念作为自家道果的根基，方便后期同天地交感，融入天地大乾坤之中。
而在这方面，玉宸可谓是极具优势，按照他现在的状态和手中拥有的诸多传承真意，只需要按部就班的修行下去，根本不用向其他人那样苦苦探索，一点点的完善自身道果。
无论是天罡地煞一百零八法门真意，还是《纪元五劫经》都为他指明了可行的道路。并且，他现在化身所在的九品位格体系世界，其实也算得上是一个非常适合修行神的地方。
按照玉宸自己的推测，只要他将手头拥有的虚拟二品位格凝聚成型，神便能圆满八成以上，若是达到一品，必然处于一种圆满的境界。
比起来，神之下的气，对玉宸而言，就有些困难了。
在玉宸原本的推算当中，气对应的修行境界是生生不息，是将自身法力核心再次升华，使内部道则法理更加完善，让自身本命元气达到能够承载自身元神和道果的程度。
这一点玉宸早期的积累不算非常多，虽然他经过诸多副本世界，得到世界本源加持，又有天罡地煞法门真意洗礼，但也就大致等同于古藤仙一流数百年来修行的成果。
想要更进一步，除非去对应的世界修行，否则只能依照天仙道的修行之法，不断纯化自身元气，慢慢磨上去。
庆幸的是，主世界的能级非常高，元气等级也非常高，结合玉宸凝聚的道果雏形，以及副本世界其他的积累，玉宸只要在这个世界慢慢修行，气的进步，反而会是最快的一个。
而对比起气和神的差距，精和神的差距又要更大一些，加上不似气一般，能够得到地域的极大加持，算是三宝之中，对玉宸而言，最为麻烦的一个。
哪怕精在主世界其他修士看来，是最容易圆满的一个环节。
‘精圆满的基础，应该是的肉体记录了某种道则法理的循环，打破原本的极限，具有强大的再生能力和不死特性，同样也具有一定的传承性质，能够将自身的种种能力固定在血脉之中，不断流传下去。’
想到这里，玉宸看向洞天外的守护者古藤仙：‘像古藤道友修成的地仙不死身，便是这一阶段修行有成的代表之一。’
‘更进一步，便需要扩大体内循环着的道则法理，在这方面，拥有古神血统的神裔会更加轻松，他们只需要将自身血脉融入其中，将血脉中残缺的权柄，化作自身道果的一部分便好。’
‘例如通明，我没记错的话，他是玄鸟血脉，在这个阶段，只要将玄鸟留存在血脉当中的权柄融入道果，散入法力，合入肉身，等到三者互相交融、共鸣到一定程度，便能铸就独属于他的特殊神体。’
‘没有古神的血统，便只能自己慢慢靠水磨工夫，一点点通过精气神三宝的联系和共鸣，让肉身自然沾染上自身道果，进而形成对应的体质。’
‘差一些的，也可以选择融入一些对应的元气，或者天材地宝，修成类似于纯阳仙躯、太阴仙躯、荒古圣体、长生不灭体等等特殊体质，加大肉身和道果、本命元气的共鸣。’
‘再差一些，则是借助外力，例如古藤和他那仙藤，形成伴生的关系，提升自身不死性和生命力，便是代表之一。’
玉宸默默思索着精的修行：‘对于我而言，黄庭身神，其实已经打下了很好的基础，只是我收回了四段记忆，得到了大半个《纪元五劫经》的道果雏形，使其成为了自身的一部分，这才导致精的进展，不进反退。’
‘想要加快肉身的蜕变速度，最好的方法是寻找一个专精于肉身的世界，将气血淬炼到一种极端。等到其回归之后，以大小如意的神通，磨合精气神三者之间的关系，刺激肉身蜕变，加快精的圆满。’
‘若是能够在修行过程当中，兼修还在完善的《玉宸黄庭内景经》和《纪元五劫经》，就再好不过了。’
玉宸这么想着，目光不由透过了虚空，望向时光长河的所在。
那条浩瀚的长河，有着被天光守护、恒定的过去，以及无穷无尽互相叠加的未来，在那一个个未来之中，有着一股股力量在互相干涉抵消。
每一股力量的壮大，都代表着同其相关的未来壮大。
足够多类似的未来壮大到一定程度之后，便在这种叠加的情况下，形成了所谓的大势。将无数支流包容，无数可能性整合，推动长河滚滚前进，将一切偏离太过的可能性，统统碾碎。
玉宸并没有在这些接近自己的未来中久留，而是看向更加遥远的未来。
那个未来，处于一个非常特殊的节点之后，能够让那些无法成为主流的可能性得以保留。
玉宸过去经历过的种种副本世界，便处在这个未来之中。
现在，他也是如此关注着这些未来。
看着一个个位格不算高的世界，将一点点意识和念头分出，送入一个个未来之中，这些融入副本世界内的意识和念头，除去拥有一点携带天罡地煞真意的法力作为坐标和庇佑外，连玉宸自身的记忆也不全。
‘我选择的这几个世界，大多是赤色一流，颜色也不算纯正、深邃，内里的阴世冥府绝对不完善，天冥之地更不要说。有我的法力庇佑，这些意志和念头起码有两到三次轮回、夺舍、重生的机会。加上法力作为坐标，应该能支撑一段时间，实在不行的话，便将这些意识和念头视作是前期投资算了。’
‘等到三宝之中的神修行圆满之后，再去专研精的修行。’
这么想着，玉宸的目光又是转移到九品位格体系世界所在的方向，将自身大半的意识投入那方天地当中的化身体内。
第五百九十九章 阻拦
‘这种时候，将意识和念头分出，散入不同的未来之中，本尊可真是会找事情。有着闲情雅致，何不帮我一次性搞定扶桑？’
处在九品位格体系世界当中的玉宸，心中暗道。
刚才，他从闭关之地走出，算了算时间，此方天地大概过去了两个月的时间，推演了一下天机，发现这段时间里发生了不少让他有些惊喜的事情。
玉宸抬头看了看扶桑的方向，此刻扶桑的气息正在和中土的气息剧烈交流，源源不断的扶桑元气融入中土。
同时，中土的元气也是在融入扶桑。
此刻，天照依托于高天原，演化出了一方巨大的光幕，笼罩在苍穹之上，压下三成多的元气交流。
须佐则是从阴世入手，以各类灾祸和扶桑继续的大量负面情绪为基础，压下大约两成多的变化。
还有两成左右，由扶桑各地的神灵、神社牵制。
不过，玉宸也能够看得出来，除去天照和须佐之外，其余扶桑神灵，看似在压制元气交流，其实暗地里都是在加快自身适应。
对于他们而言，顶头上司源自于中土，还是天照，只要等他们将本质转化完成，区别都不算非常大。
这一点在宇迦之御魂神身上特别的明显，这位暗地里投靠月夜见尊的农神，在扶桑出现变故的第一时间，完成了本质的转化，成为了中土认可的神灵，得到了中土气数的青睐。
这样的举动，不但让宇迦之御魂神保住了原本的位格，还成为了中土稷神的一部分。在稷神本身没有人格化具现的情况下，这位拥有四品灵格的扶桑农业、粮食之神隐约有更进一步，成为稷神体系中，一派之主的迹象。
‘不过，这两位的气息。’玉宸微微眯起眼睛，他在天照和须佐的身上，看到了不一样的气机。
玉宸三品位格的凝聚，对于中土和扶桑的气机交流影响非常大。
如果说，扶桑是一个独立的湖泊，而中土是一片汪洋大海。过去四品位格便是在二者之间，建立一条小渠，可以进行小幅度的“水资源”交换，但真的逼急了，扶桑还是有能力堵住水口。
拥有月夜见尊位格的玉宸便是一条河流，虽然无法破坏，却能够在通过月夜见尊位格和扶桑的关系，在“水口”建立“堤坝”，遏制水流的交换。
那么，借助月夜见尊位格部分本源，凝聚三品独一型仙神位格的玉宸，是直接在扶桑“湖泊”和中土“海洋”两边间隔的薄弱点上，炸出了一个大坑。
过去缓慢的交流，开始了泄洪式的变化。
源源不断的扶桑力量体系根本流入中土，中土的力量也融入扶桑，不断将扶桑天地保留下来的力量体系中土化。
并且，双方的交流的口子也会越来越大，并呈现不可逆的趋势。
哪怕天照和须佐第一时间动手拦截，能够拦截的力量只可能越来越少，两个月的功夫，足够他们构建的防线破裂，让中土将扶桑“吃下”三分之一。
可现在扶桑的变化，却还不到十分之一，显然是中土有人在暗中帮忙。
玉宸心念一动，默默推算二者气息，立刻感受到两股几乎明目张胆帮助须佐和天照的力量。
他将自身意识投影而上，便见到了两位仙神立在虚空之中。
其中一位是身穿灰色道袍，背上负着两柄剑器，面如冠玉，挽着道髻的中年道人，其须发黑白相间，其中白发亮如银，黑发有玉光。其相貌气度非凡，初看似是花甲之年，再看不过而立，但细细探究，又觉得他是朝枚之年。
此刻，这道人立在虚空之中，手中握着一枚宝印，压着中土元气流动。
通过其气度和法宝，玉宸知道此人正是仙道三品独一型仙神位格·三天扶教降魔护道天师·正一冲玄神化静应显佑真君·张道陵的执掌者，龙虎山当代张天师。
至于另一位同样身穿道袍，面容却显得清瘦，立在虚空之中，手持一柄剑器，对着地面轻轻一指，剑器所对之地地脉变更，抑制了中土地气和扶桑的交融。此剑器正是斩蛟灵剑，其主人则是三品独一型仙神位格·天枢伏魔上相·太乙定命注生真君·许逊的执掌者，仙道净明一脉的掌教于真君。
二人见到玉宸上来，先是对着玉宸拱手施礼，于真君先开口道：“见过福生无量真君，玉宸道友，不知你今日来此，所为何事？”
“打算去扶桑走一趟，怎么两位道友还打算拦下我不成？”