要是没有图腾、地祗的支持，或者处在二者掌控地域外，施法能力则有可能略低于或者等同于择道筑基的修士。
同理，大巫师境界的巫道修士在有图腾、地祗的支持下，等同于鬼仙境中后期，无支持、区域外、供奉的图腾、地祗修为太低，那么大巫师的能力将略低于或等于鬼仙境初期。
综合算下来，此刻的玉宸仙道境界大概处于人仙境中期，也就是凝元开脉的程度，但施法能力要略高于人仙境圆满，不到鬼仙境的程度。
‘所以，我现在最重要的事情，是补全自身人仙境的修行，填补精气神的匮缺，将人仙境的修行完成。在此期间，还需要寻找更多的信息，进一步的完善铸就道基的部分才是。顺带，也可以乘这段时间，断去了万家的联系，看一看刘老头有没有问题……’
有所成算的玉宸收好东西，慢悠悠的走到黄家众人的居住的地方。
……
“太上敕令、超汝孤魂、鬼魅一切、四生沾恩。有头者超、无头者升、鎗殊刀杀、跳水悬绳……”
一个身穿道袍的男子站在法坛上又蹦又跳，口中念叨着道教往生咒，法坛下的一群小孩拿着一根根香，装模作样的叩拜，淡淡的烟气升腾，环绕周围，看的边上的大人们暗暗称奇，部分则是忍不住说起了闲话。
“你说王家小子这是干什么啊！又蹦又跳，嘴里念念叨叨的东西，还和平时不一样！这又是要我们在这里躬身，又是要孩子们叩拜！不知道的，还以为是我们家死了人！”
“可不是吗？我平日也没见王家小子这么卖命，就算是他老子，老王头还在的时候，也没这样弄的啊！”
“这你就不知道了吧！万家婶子为了这个外乡人，可是费了不少功夫！看那边，刘老头手里拿的那根金光灿灿的长幡，叫做金银幡，听说做起来很麻烦，一杆就要二两银子，万婶子一请就请了四杆，你说王小子能不卖命吗？”
“二两银子？这么贵？还请了四杆，加上其他零零碎碎，杂七杂八的东西，这一场法事，岂不是要十几两银子？要是再加上请我们吃饭，这一出都够我们一家吃一年多了！那外乡人是什么来历？当初万家小子走的时候，万婶子也没这么搞啊！”
这话一出，周围顿时安静了下来，互相看了看，谁都不好接着话，后来还是一个和万婶子关系不错的妇人见众人面色怪异，知道他们想歪了，才不得不开口。
“虽然这外乡人还真和万婶子有些关系，但你们可别胡思乱想，我听万婶子说了。前两年万家小子在外面跑买卖的时候，搞大了这外乡人妹妹的肚子。后来万家小子急匆匆赶回来也是想要让万婶子去提亲，结果走的急，人没了。现在人家那边闹灾，全家都死了，就剩下这么一个儿子，带着万家的骨血来投奔。”
说着，这妇人又是小心翼翼的压低声音，道：“现在人家小儿子死在我们这，可谓是帮万家接了香火，却断了自家香火，这事情放在谁身上都受不了啊！万婶子还能不多表示一下，让人家走的风光一点？”
“切！”一个和万婶子平日关系不怎么样的女子嗤笑道：“人家姑娘都没有见过，谁知道这孙子是谁家的？再说了，孙子来了，人走了。指不定这外乡人是怎么走的！”
前头开口的妇人闻言，骂道：“你这人这么这么说话！刘半仙的事出来后，还有谁敢乱来啊？你在这里乱说，就不怕人家晚上去找你啊！”
此话一出，周围又是一静，那人身边的人也是纷纷向着边上靠。
那人也是知道不对，张了张嘴，想要说些什么，她丈夫却赶忙拉着她离开。
在这人走后，众人这才重新闲聊起来，并且停下这个话题，开始说些别动琐事，好像刚才什么事情也没有发生一样。
不远处，在众人观念当中应该躺在棺材里的玉宸也是听到这些闲言碎语，不由失笑，然后看向台上。
第十六章 愿力
这道教的往生咒一般上是不用来超度个人的，大多是在每年清明，农历七月十五，或十月初一的时候，用来祈求化解一切冤情债主，救度一切灾厄之用。
哪怕用在个人法事上的时候，也只是有所倾向，带有一定的针对性而已，若是有孤魂野鬼汇聚于此，法师也大多会一视同仁，予以度化。
否则，这道教的往生咒也不会有‘鬼魅一切、四生沾恩。有头者超、无头者升……’的说法。
也是因此，道教往生咒一般都是不允许非修行之人念诵。因为普通人没有足够的念力，又没有神祇庇佑，胡乱念往生咒，没有效果还好说，产生效果的话，很容易引来周围的孤魂野鬼的感应。到时候，轻则超度亡魂不成，重则自己反受其害。
就好像现在，周围不少受到咒语感召汇聚于此的亡魂，便隐藏在地下，躲避天光，茫然的看着上方的跳大神的王道士。
玉宸看着那越发阴暗的地面，又看了看周边来帮忙的百姓，下面在叩拜的孩子，心中暗道：‘也亏这家伙不傻，知道要借助香火愿力，要不然今晚必然出问题。’
在玉宸的眼中，周围百姓上香，孩子叩拜之后，都会有一股愿力升腾，顺着冥冥之中的联系，落在四杆金银幡上。愿随言动，凝聚在幡上的愿力在王道士一次次念动的往生咒影响下，化作一团光焰，随着风吹幡动，抖落一圈圈的灵光落下。
躲在地底下的亡魂得到愿力，纷纷安静下来，几个怨气浅薄的，更是直接被洗去怨气，略显浑浊的身躯，绽放出淡淡的灵光，在周围留恋片刻后，便回归天地大轮回之中。
当然，也有一些怨气深重的亡魂不愿意离开，也不想要被动的等待愿力落下，他们围绕着金银幡的杆子，在几个人的脚下盘旋，吞噬落下的灵光，将其余亡魂挤开。
玉宸趁着这个机会仔细观察刘老头，甚至还有意将愿力汇聚在刘老头手中的金银幡上，让更多的亡魂汇聚在刘老头的身边。
亡魂汇聚之地，难免有些阴寒，刘老头只觉得脚下一股阴冷的寒气顺着他脚底的涌泉穴，侵入他的身体，不由自主的打了个哆嗦，却没有其他反应。
‘不是他？难不成陈二狗的事，真的只是意外？’玉宸皱眉。
当日，从陈二狗手中得到《阴符宝箓》的时候，玉宸曾经听闻陈二狗说了句‘这里怎么也有修行中人，那家伙不是说这附近非常安全吗？’的话语。
一开始的时候，玉宸也没有多么在意，只是前几天，得到刘半仙和白莲教老人的记忆后，方才察觉到不对劲的地方。
陈二狗的到来既不是刘半仙的邀请，也不是白莲教的算计，甚至二者都不知道自己地盘当中多了个修行中人。
那么陈二狗出现在这里的原因，就值得推敲了。
对此，玉宸的第一个怀疑对象，是陈二狗的亲戚，也就是原本故事当中，经营一家小客栈，并且贩卖米糊糊给尸母的刘老汉。
因此，玉宸才会在自己的葬礼上，借助愿力试探一二。可就现在的情况看，刘老头还真的只是一个凡人而已，并不会什么神通术法。
在玉宸思考的时候，一道凶厉的亡魂突然窜向刘老汉，想要夺舍。
目光一冷，心念一动，玉宸的灵性瞬间同周围的愿力产生联系，以金光咒作为根基，化作一道淡金色的光辉落下，直接从刘老汉的天灵冲入他的身体，将入侵的亡魂直接净化，顺带探查了一下刘老汉的身体。
‘没有问题！’玉宸目光微变，也不再多想，直接操控周围汇聚而来的愿力，引动道教往生咒之力，凝练一道道灵光，超度来汇聚在周围的亡魂。
‘前辈慈悲！’略显细长的声音从边上传来，玉宸低头一看，便见到一条小黑蛇从草丛里钻出来。
玉宸没有回答对方的问题，而是随意问道：‘你和黄家商量好了？’
黑蛇点了点头，看着玉宸，传音道：‘是的！黄家已经答应来我的要求，他们会在几日后为我举行祭拜的仪式。只是那斩龙剑被施加来术法，还是要前辈帮忙才行……’
‘那斩龙剑我会去处理，只是我看最近的天气，恐怕不会下大雨啊！你可想到了解决的办法？还是你准备强行行洪？’
‘强行行洪必然会引动水脉变化，地脉震动！乃是犯忌之事，我是万万不敢。我打算在这几天回到山里搬运水汽，慢慢蓄势，等到天时一至，便放出水汽，顺应天数而为，让七天后的降雨放大一倍左右，足够作为我行洪的前期需求。至于后面……’
黑蛇的话语没有说完，玉宸也是知道他的意思。
蛟蛇一旦成功行洪，自然会有吸引周围水汽汇聚，引得风雨相助，不需要再多做什么。
‘既然如此，你这几天搬运水汽的时候，顺带将一些肥沃的土地，送到清水河下，同河泥混同在一起。在行洪的时候，送到岸边……’
‘是！敢问前辈还有什么吩咐？’黑蛇虽然奇怪玉宸为什么要这么做，却没有多说什么，在得到玉宸没有其他命令后，转身消失在草丛中。
看着黑蛇离开后，玉宸继续远程操控着葬礼上方凝聚的愿力。
不得不说，巫道虽然前路是断绝，但整个体系，还是有很多可取之处。
特别是对于灵性的锤锻，以及在祭祀、愿力、诅咒、祝福等方面，比起仙道修士的神识、灵识，要更加贴近本源，占据来绝对的优势。
按照前世游戏世界的说法，修行巫道之人的灵性天然携带部分神性的特性，在祭祀、愿力、诅咒、祝福等方面的优先度高于神识和灵识。
玉宸在弄懂巫道核心之后，他的灵性就是得到了一定程度上的升华，这也是他现在能够随意的操控这场葬礼上愿力的重要原因。
在超度周边亡魂之后，玉宸又给剩余的愿力统统收集起来，分出一小部分，给予万家婶子夫妻和那尸生子一个祝福，剩下的则是用来洗练法器。
其中带有祝福、安宁等正面气息的愿力用来洗练青木护心钟，缓和内部的法禁冲突；携带对死的哀怨、恐惧、畏惧的负面愿力，用来洗练五弊扇，升华“鳏、寡、孤、独、残”的力量。
这一举动，让一般修士需要花费数个月的时间，才能够洗练掌握的法器，在很短的时间内，就落入来玉宸的手中。
掌握这两件法器之后，玉宸又是开始研究内部法禁的运转，以及愿力融入其中带来的变化，这些信息都是记录在金手指内，填充和完善自身的修行体系。
第十七章 化蛟
七日后，天色昏暗，明明是正午时分，可天空却被一层一层的乌云紧紧覆盖，枯树在寒风中摇曳不定。
蓦的，闪电毫无征兆地划破天空，接着是一声闷雷，雨应声而下……
玉宸漠然地站在清水河边，插在头顶上，用来固定头发的阴风车缓缓转动，吹拂出一道道肉眼不可见的气流在玉宸周围环绕，弹开落下的雨水。
他看着翻滚的清水河，心神不由自主的沉浸其中，蛇形巫文不断闪烁，冥冥之中同百里外的黑蛇产生联系，同黑蛇一起从山中湖泊顺流而下。
水之道，常流不息，能普及一切生物，故而有德。
首德曰道，浩大无尽，善利万物而不争，处众人之所恶，是为有道。
其次为义，流必向下，不逆成形，或方或长，必循理，是为有义。
再次乃勇，川流不息，流百丈山涧而不惧，潺潺不息，经岁月变迁不歇，是为有勇。
其后称礼，水无色、洁净，洗涤万物，又善变化，随时变迁，是为有礼。
最次号法，安放高低不平，量见多少，不用削刮，为正直，又无孔不入，像明察，是为有法。
故儒家有言：君子遇水必观。
但此时，玉宸却看不到丝毫的水之德，在黑蛇的引导下，山洪弥漫，所过之处树木被连根带起，植被山石被轻易掀翻，无数来不及躲避的动物被浪潮卷入其中，顺着滚滚浊浪，一路向下，冲入清水河中，隐约就要波及到边上的良田。
察觉到这一点的黑蛇心中默默祷告，玉宸眉心浮现出一道蛇形纹路，灵性受到莫名的召唤，法力混同灵性脱体而出，融入黑蛇体内。
虽然玉宸不擅长控水，也没有掌握同河流相关的巫文真意，不能辅佐黑蛇操控水流。但执掌巫文蛇的他，可以帮助黑蛇稳定身体，压下身体内部翻滚的血脉，以及暴虐的混乱意识，让他空出更多的精力去控制洪流，不至于冲毁良田。
得到玉宸帮助的黑蛇，将冲向田地的浊浪再次纳入控制，蛇尾一甩，浪花猛地转弯，再次汇入清水河中，冲击河道，水泥翻滚，卷走放在两岸边上的祭品，留下发黑的肥沃河泥。
一时之间，远处的高地上纷纷传来一阵阵的惊呼，察觉到这一点的玉宸心念一动，雾气升腾，化作云雾氤氲环绕黑蛇周围，让其偶尔冲出水面的身躯显得无比神圣。
过了一会儿，玉宸便是感受到丝丝缕缕的香火愿力从岸边升起，汇聚到黑蛇的身上，顿时知道自己的算计成功。
半个月前，解决白莲教二人的玉宸，在黑蛇再次找到的时候，答应帮助它化蛟，但相对的却需要在它身上留下一道巫文。
天寿将近的黑蛇不是没有察觉到巫文的问题，但不清楚问题在哪里，又没有时间拖延的它只能选择答应。
此时的玉宸，也是依靠巫文的力量，才能够以类似记载在《自在宝卷》中出马、请神的方式，把自身力量投入黑蛇体内。
除此之外，玉宸还让黑蛇同黄家众人商量，在黑蛇行洪的时候，让黄家众人携带周围百姓，到岸边观摩，并且祭祀黑蛇，将其视作清水河的水神。
之所以这么做，也是玉宸的一次试探。
在前世玉宸经历的游戏世界之中，走蛟蛇行洪道路的玩家也不少，早就被玩出了各种方案。因此，玉宸很清楚蛟蛇行洪不一定非要走灾祸之道，随着人道兴起，龙蛇一类也是被视为人主，贵人的象征之一，五湖四海的水神又大多都是蛟、蛇、鲤鱼之类的龙属。
所以，蛇类在行洪过程当中只要秉承“善心”，保护田地，且有人供奉，那么蛇类也能够在行洪的同时，转入神道之中，借神道之力，蜕化成蛟。
如今，部分心神和力量融入黑蛇体内的玉宸，清楚的感受到从岸边汇聚而来的丝丝缕缕香火愿力，正不断推动黑蛇在行洪过程当中的血脉蜕变。
并且，不同于先前黑蛇操控行洪时候的种种对于水、行洪、蛇化蛟之道的感悟和理解，也是浮现在玉宸的心中。
隐约摸到一点水之五德玄妙的玉宸，连带着对于巫文蛇也有了全新的感悟，甚至领悟了一些超脱蛇的概念。
‘白莲教的两位真的是好人啊！’感受着黑蛇的不断蜕变，玉宸心中也是略微感谢那两位尸骨都不知道跑到哪里去的白莲教教徒。
这蛟蛇化神具体的信息和对应的仪式，都是这两位修士提供，并且前期准备工作，二者也是已经做好，玉宸只需要查漏补缺就好，根本不需要多做什么。
至于黄家众人的想法，更是简单。作为当地地主的黄家众人，本身并不是白莲教的教徒，加上青衣男子和老者“寄生”在黄家期间也是做了不少让黄家非常厌恶，并且恨不得将二人五马分尸的事情。
这个情况下，只要黄家的人不打算彻底倒向白莲教，那么供奉一位水神互利互惠，便是他们最好的选择。
所以，在黑蛇行洪的时候，黄家众人虽然因为白莲教的缘故，对玉宸这位修行中人和黑蛇这个异类的感观不怎么样，却也召集了周围的百姓在岸边供奉香火。
这些百姓一开始的时候，也是看在黄家的面子，才汇聚于此。
同理，大巫师境界的巫道修士在有图腾、地祗的支持下，等同于鬼仙境中后期，无支持、区域外、供奉的图腾、地祗修为太低，那么大巫师的能力将略低于或等于鬼仙境初期。
综合算下来，此刻的玉宸仙道境界大概处于人仙境中期，也就是凝元开脉的程度，但施法能力要略高于人仙境圆满，不到鬼仙境的程度。
‘所以，我现在最重要的事情，是补全自身人仙境的修行，填补精气神的匮缺，将人仙境的修行完成。在此期间，还需要寻找更多的信息，进一步的完善铸就道基的部分才是。顺带，也可以乘这段时间，断去了万家的联系，看一看刘老头有没有问题……’
有所成算的玉宸收好东西，慢悠悠的走到黄家众人的居住的地方。
……
“太上敕令、超汝孤魂、鬼魅一切、四生沾恩。有头者超、无头者升、鎗殊刀杀、跳水悬绳……”
一个身穿道袍的男子站在法坛上又蹦又跳，口中念叨着道教往生咒，法坛下的一群小孩拿着一根根香，装模作样的叩拜，淡淡的烟气升腾，环绕周围，看的边上的大人们暗暗称奇，部分则是忍不住说起了闲话。
“你说王家小子这是干什么啊！又蹦又跳，嘴里念念叨叨的东西，还和平时不一样！这又是要我们在这里躬身，又是要孩子们叩拜！不知道的，还以为是我们家死了人！”
“可不是吗？我平日也没见王家小子这么卖命，就算是他老子，老王头还在的时候，也没这样弄的啊！”
“这你就不知道了吧！万家婶子为了这个外乡人，可是费了不少功夫！看那边，刘老头手里拿的那根金光灿灿的长幡，叫做金银幡，听说做起来很麻烦，一杆就要二两银子，万婶子一请就请了四杆，你说王小子能不卖命吗？”
“二两银子？这么贵？还请了四杆，加上其他零零碎碎，杂七杂八的东西，这一场法事，岂不是要十几两银子？要是再加上请我们吃饭，这一出都够我们一家吃一年多了！那外乡人是什么来历？当初万家小子走的时候，万婶子也没这么搞啊！”
这话一出，周围顿时安静了下来，互相看了看，谁都不好接着话，后来还是一个和万婶子关系不错的妇人见众人面色怪异，知道他们想歪了，才不得不开口。
“虽然这外乡人还真和万婶子有些关系，但你们可别胡思乱想，我听万婶子说了。前两年万家小子在外面跑买卖的时候，搞大了这外乡人妹妹的肚子。后来万家小子急匆匆赶回来也是想要让万婶子去提亲，结果走的急，人没了。现在人家那边闹灾，全家都死了，就剩下这么一个儿子，带着万家的骨血来投奔。”
说着，这妇人又是小心翼翼的压低声音，道：“现在人家小儿子死在我们这，可谓是帮万家接了香火，却断了自家香火，这事情放在谁身上都受不了啊！万婶子还能不多表示一下，让人家走的风光一点？”
“切！”一个和万婶子平日关系不怎么样的女子嗤笑道：“人家姑娘都没有见过，谁知道这孙子是谁家的？再说了，孙子来了，人走了。指不定这外乡人是怎么走的！”
前头开口的妇人闻言，骂道：“你这人这么这么说话！刘半仙的事出来后，还有谁敢乱来啊？你在这里乱说，就不怕人家晚上去找你啊！”
此话一出，周围又是一静，那人身边的人也是纷纷向着边上靠。
那人也是知道不对，张了张嘴，想要说些什么，她丈夫却赶忙拉着她离开。
在这人走后，众人这才重新闲聊起来，并且停下这个话题，开始说些别动琐事，好像刚才什么事情也没有发生一样。
不远处，在众人观念当中应该躺在棺材里的玉宸也是听到这些闲言碎语，不由失笑，然后看向台上。
第十六章 愿力
这道教的往生咒一般上是不用来超度个人的，大多是在每年清明，农历七月十五，或十月初一的时候，用来祈求化解一切冤情债主，救度一切灾厄之用。
哪怕用在个人法事上的时候，也只是有所倾向，带有一定的针对性而已，若是有孤魂野鬼汇聚于此，法师也大多会一视同仁，予以度化。
否则，这道教的往生咒也不会有‘鬼魅一切、四生沾恩。有头者超、无头者升……’的说法。
也是因此，道教往生咒一般都是不允许非修行之人念诵。因为普通人没有足够的念力，又没有神祇庇佑，胡乱念往生咒，没有效果还好说，产生效果的话，很容易引来周围的孤魂野鬼的感应。到时候，轻则超度亡魂不成，重则自己反受其害。
就好像现在，周围不少受到咒语感召汇聚于此的亡魂，便隐藏在地下，躲避天光，茫然的看着上方的跳大神的王道士。
玉宸看着那越发阴暗的地面，又看了看周边来帮忙的百姓，下面在叩拜的孩子，心中暗道：‘也亏这家伙不傻，知道要借助香火愿力，要不然今晚必然出问题。’
在玉宸的眼中，周围百姓上香，孩子叩拜之后，都会有一股愿力升腾，顺着冥冥之中的联系，落在四杆金银幡上。愿随言动，凝聚在幡上的愿力在王道士一次次念动的往生咒影响下，化作一团光焰，随着风吹幡动，抖落一圈圈的灵光落下。
躲在地底下的亡魂得到愿力，纷纷安静下来，几个怨气浅薄的，更是直接被洗去怨气，略显浑浊的身躯，绽放出淡淡的灵光，在周围留恋片刻后，便回归天地大轮回之中。
当然，也有一些怨气深重的亡魂不愿意离开，也不想要被动的等待愿力落下，他们围绕着金银幡的杆子，在几个人的脚下盘旋，吞噬落下的灵光，将其余亡魂挤开。
玉宸趁着这个机会仔细观察刘老头，甚至还有意将愿力汇聚在刘老头手中的金银幡上，让更多的亡魂汇聚在刘老头的身边。
亡魂汇聚之地，难免有些阴寒，刘老头只觉得脚下一股阴冷的寒气顺着他脚底的涌泉穴，侵入他的身体，不由自主的打了个哆嗦，却没有其他反应。
‘不是他？难不成陈二狗的事，真的只是意外？’玉宸皱眉。
当日，从陈二狗手中得到《阴符宝箓》的时候，玉宸曾经听闻陈二狗说了句‘这里怎么也有修行中人，那家伙不是说这附近非常安全吗？’的话语。
一开始的时候，玉宸也没有多么在意，只是前几天，得到刘半仙和白莲教老人的记忆后，方才察觉到不对劲的地方。
陈二狗的到来既不是刘半仙的邀请，也不是白莲教的算计，甚至二者都不知道自己地盘当中多了个修行中人。
那么陈二狗出现在这里的原因，就值得推敲了。
对此，玉宸的第一个怀疑对象，是陈二狗的亲戚，也就是原本故事当中，经营一家小客栈，并且贩卖米糊糊给尸母的刘老汉。
因此，玉宸才会在自己的葬礼上，借助愿力试探一二。可就现在的情况看，刘老头还真的只是一个凡人而已，并不会什么神通术法。
在玉宸思考的时候，一道凶厉的亡魂突然窜向刘老汉，想要夺舍。
目光一冷，心念一动，玉宸的灵性瞬间同周围的愿力产生联系，以金光咒作为根基，化作一道淡金色的光辉落下，直接从刘老汉的天灵冲入他的身体，将入侵的亡魂直接净化，顺带探查了一下刘老汉的身体。
‘没有问题！’玉宸目光微变，也不再多想，直接操控周围汇聚而来的愿力，引动道教往生咒之力，凝练一道道灵光，超度来汇聚在周围的亡魂。
‘前辈慈悲！’略显细长的声音从边上传来，玉宸低头一看，便见到一条小黑蛇从草丛里钻出来。
玉宸没有回答对方的问题，而是随意问道：‘你和黄家商量好了？’
黑蛇点了点头，看着玉宸，传音道：‘是的！黄家已经答应来我的要求，他们会在几日后为我举行祭拜的仪式。只是那斩龙剑被施加来术法，还是要前辈帮忙才行……’
‘那斩龙剑我会去处理，只是我看最近的天气，恐怕不会下大雨啊！你可想到了解决的办法？还是你准备强行行洪？’
‘强行行洪必然会引动水脉变化，地脉震动！乃是犯忌之事，我是万万不敢。我打算在这几天回到山里搬运水汽，慢慢蓄势，等到天时一至，便放出水汽，顺应天数而为，让七天后的降雨放大一倍左右，足够作为我行洪的前期需求。至于后面……’
黑蛇的话语没有说完，玉宸也是知道他的意思。
蛟蛇一旦成功行洪，自然会有吸引周围水汽汇聚，引得风雨相助，不需要再多做什么。
‘既然如此，你这几天搬运水汽的时候，顺带将一些肥沃的土地，送到清水河下，同河泥混同在一起。在行洪的时候，送到岸边……’
‘是！敢问前辈还有什么吩咐？’黑蛇虽然奇怪玉宸为什么要这么做，却没有多说什么，在得到玉宸没有其他命令后，转身消失在草丛中。
看着黑蛇离开后，玉宸继续远程操控着葬礼上方凝聚的愿力。
不得不说，巫道虽然前路是断绝，但整个体系，还是有很多可取之处。
特别是对于灵性的锤锻，以及在祭祀、愿力、诅咒、祝福等方面，比起仙道修士的神识、灵识，要更加贴近本源，占据来绝对的优势。
按照前世游戏世界的说法，修行巫道之人的灵性天然携带部分神性的特性，在祭祀、愿力、诅咒、祝福等方面的优先度高于神识和灵识。
玉宸在弄懂巫道核心之后，他的灵性就是得到了一定程度上的升华，这也是他现在能够随意的操控这场葬礼上愿力的重要原因。
在超度周边亡魂之后，玉宸又给剩余的愿力统统收集起来，分出一小部分，给予万家婶子夫妻和那尸生子一个祝福，剩下的则是用来洗练法器。
其中带有祝福、安宁等正面气息的愿力用来洗练青木护心钟，缓和内部的法禁冲突；携带对死的哀怨、恐惧、畏惧的负面愿力，用来洗练五弊扇，升华“鳏、寡、孤、独、残”的力量。
这一举动，让一般修士需要花费数个月的时间，才能够洗练掌握的法器，在很短的时间内，就落入来玉宸的手中。
掌握这两件法器之后，玉宸又是开始研究内部法禁的运转，以及愿力融入其中带来的变化，这些信息都是记录在金手指内，填充和完善自身的修行体系。
第十七章 化蛟
七日后，天色昏暗，明明是正午时分，可天空却被一层一层的乌云紧紧覆盖，枯树在寒风中摇曳不定。
蓦的，闪电毫无征兆地划破天空，接着是一声闷雷，雨应声而下……
玉宸漠然地站在清水河边，插在头顶上，用来固定头发的阴风车缓缓转动，吹拂出一道道肉眼不可见的气流在玉宸周围环绕，弹开落下的雨水。
他看着翻滚的清水河，心神不由自主的沉浸其中，蛇形巫文不断闪烁，冥冥之中同百里外的黑蛇产生联系，同黑蛇一起从山中湖泊顺流而下。
水之道，常流不息，能普及一切生物，故而有德。
首德曰道，浩大无尽，善利万物而不争，处众人之所恶，是为有道。
其次为义，流必向下，不逆成形，或方或长，必循理，是为有义。
再次乃勇，川流不息，流百丈山涧而不惧，潺潺不息，经岁月变迁不歇，是为有勇。
其后称礼，水无色、洁净，洗涤万物，又善变化，随时变迁，是为有礼。
最次号法，安放高低不平，量见多少，不用削刮，为正直，又无孔不入，像明察，是为有法。
故儒家有言：君子遇水必观。
但此时，玉宸却看不到丝毫的水之德，在黑蛇的引导下，山洪弥漫，所过之处树木被连根带起，植被山石被轻易掀翻，无数来不及躲避的动物被浪潮卷入其中，顺着滚滚浊浪，一路向下，冲入清水河中，隐约就要波及到边上的良田。
察觉到这一点的黑蛇心中默默祷告，玉宸眉心浮现出一道蛇形纹路，灵性受到莫名的召唤，法力混同灵性脱体而出，融入黑蛇体内。
虽然玉宸不擅长控水，也没有掌握同河流相关的巫文真意，不能辅佐黑蛇操控水流。但执掌巫文蛇的他，可以帮助黑蛇稳定身体，压下身体内部翻滚的血脉，以及暴虐的混乱意识，让他空出更多的精力去控制洪流，不至于冲毁良田。
得到玉宸帮助的黑蛇，将冲向田地的浊浪再次纳入控制，蛇尾一甩，浪花猛地转弯，再次汇入清水河中，冲击河道，水泥翻滚，卷走放在两岸边上的祭品，留下发黑的肥沃河泥。
一时之间，远处的高地上纷纷传来一阵阵的惊呼，察觉到这一点的玉宸心念一动，雾气升腾，化作云雾氤氲环绕黑蛇周围，让其偶尔冲出水面的身躯显得无比神圣。
过了一会儿，玉宸便是感受到丝丝缕缕的香火愿力从岸边升起，汇聚到黑蛇的身上，顿时知道自己的算计成功。
半个月前，解决白莲教二人的玉宸，在黑蛇再次找到的时候，答应帮助它化蛟，但相对的却需要在它身上留下一道巫文。
天寿将近的黑蛇不是没有察觉到巫文的问题，但不清楚问题在哪里，又没有时间拖延的它只能选择答应。
此时的玉宸，也是依靠巫文的力量，才能够以类似记载在《自在宝卷》中出马、请神的方式，把自身力量投入黑蛇体内。
除此之外，玉宸还让黑蛇同黄家众人商量，在黑蛇行洪的时候，让黄家众人携带周围百姓，到岸边观摩，并且祭祀黑蛇，将其视作清水河的水神。
之所以这么做，也是玉宸的一次试探。
在前世玉宸经历的游戏世界之中，走蛟蛇行洪道路的玩家也不少，早就被玩出了各种方案。因此，玉宸很清楚蛟蛇行洪不一定非要走灾祸之道，随着人道兴起，龙蛇一类也是被视为人主，贵人的象征之一，五湖四海的水神又大多都是蛟、蛇、鲤鱼之类的龙属。
所以，蛇类在行洪过程当中只要秉承“善心”，保护田地，且有人供奉，那么蛇类也能够在行洪的同时，转入神道之中，借神道之力，蜕化成蛟。
如今，部分心神和力量融入黑蛇体内的玉宸，清楚的感受到从岸边汇聚而来的丝丝缕缕香火愿力，正不断推动黑蛇在行洪过程当中的血脉蜕变。
并且，不同于先前黑蛇操控行洪时候的种种对于水、行洪、蛇化蛟之道的感悟和理解，也是浮现在玉宸的心中。
隐约摸到一点水之五德玄妙的玉宸，连带着对于巫文蛇也有了全新的感悟，甚至领悟了一些超脱蛇的概念。
‘白莲教的两位真的是好人啊！’感受着黑蛇的不断蜕变，玉宸心中也是略微感谢那两位尸骨都不知道跑到哪里去的白莲教教徒。
这蛟蛇化神具体的信息和对应的仪式，都是这两位修士提供，并且前期准备工作，二者也是已经做好，玉宸只需要查漏补缺就好，根本不需要多做什么。
至于黄家众人的想法，更是简单。作为当地地主的黄家众人，本身并不是白莲教的教徒，加上青衣男子和老者“寄生”在黄家期间也是做了不少让黄家非常厌恶，并且恨不得将二人五马分尸的事情。
这个情况下，只要黄家的人不打算彻底倒向白莲教，那么供奉一位水神互利互惠，便是他们最好的选择。
所以，在黑蛇行洪的时候，黄家众人虽然因为白莲教的缘故，对玉宸这位修行中人和黑蛇这个异类的感观不怎么样，却也召集了周围的百姓在岸边供奉香火。
这些百姓一开始的时候，也是看在黄家的面子，才汇聚于此。