坐在床上，洛萤食指敲击着大腿。
队长，猎人公会总部的会长应该快到了，遗迹内的情况我们如实说，身份上要怎么解决？
在六号遗迹之内，带着锦安与燕飞宇跑路，洛萤与队长都是在躲避那异种的袭击，没有过正面交锋。
再者，两人本来就是接受了希望城的猎人公会发布的任务前往六号遗迹的，本身不具备什么嫌疑，只要把六号遗迹中的事情交代清楚，两人的挑子也就结束了。
目睹到锦安他们与异种战斗的小队和猎人们不少，也是可以清楚看到他们过去救人之后吊着异种跑。
如果猎人公会或是其他势力还有问题，那么很简单，左右洛萤与队长原本也是打算在希望城的猎人公会进行古物学者考核的。
直接考核，亮明学者身份，在废土上，每一位拥有知识的学者都是无与伦比的智者。
如果还有暗中之人想要对洛萤出手，也要掂量掂量。
猎人公会认证的古物学者，身后等于直接多了个猎人公会的背景，况且还有知识神教那一大堆的老学究和进化者们。
等到猎人公会总部的调查团到来，翻来覆去的各种话术问过了几遍，还有着特殊能力的进化者陪同，洛萤与队长将在六号遗迹之内的事情讲了一遍又一遍。
对于他们两人，只是做了简单的调查与核对，又在希望城的猎人公会停留了三天就结束了调查。
而锦安与燕飞宇，他们两人的协同调查进行的更加漫长，在六号遗迹的哪里遇到了异种，一点点地还原整个交手的战斗过程。
对于两人来说，一次有一次回忆宛如噩梦一般的战斗，眼看着队友死去，甚至活生生被那异种掏出来了心脏，实在并不是一件令人舒服的事儿。
当然，配合调查的不止是他们几个。
除了洛萤与队长之外，当时在六号遗迹之内其他看到了锦安他们发送信号弹，以及凡是赶到了现场的猎人都是接受了猎人公会的协同调查。
一方面，这是身为公会遗迹猎人的义务，另一方面，协同调查也是给补贴的。
在确认了张珊与李思（这是队长注册猎人的假名）是从希望城公会接取六号遗迹任务，而在进入六号遗迹执行任务的过程中，因为猎人互助原则不但失去了小队的车子装备物资，还险些没命，两人再度收获了一部分的补贴，原本的任务自动取消。
只不过，凭借着这一份猎人公会给予的补贴虽然能够解决洛萤与队长暂时性的花费。
但车子，储备的物资，还有原本车内的高端热武器火箭炮，这些都需要去重新准备了，这可需要一笔大钱！
从洛萤与队长离开希望城前往六号遗迹到现在，满打满算也不过是十天的时间。
短短的十天里，武器没了，车子没了，物资没了。
外骨骼装置的能量也剩下寥寥无几......
此时此刻，眼看着就要入冬，洛萤与队长算着手里获得的希望券，一时之间面面相觑。
原本车子还在的时候，尽管需要赚钱换取食物清水，但弹药武器充足，车子载具太阳能板都是有的。
现在等于老底掀光，一切都要重头开始。
猎人公会总部调查团的到来并没有阻碍到希望城古物学者的考核，当然，古物学者的考核需要特殊申请，每一次能有一两名人员申请考核已经是不错的。
这一次，因为当初前往六号遗迹救援的人有吃货教和秩序之剑的人，再加上陆续有废土上的不同势力派出了话事人来到希望城的猎人公会共同调查六号遗迹的异种事件，眼下希望城之内能够充当考官的古物学者还真不少。
洛萤与队长暂时仍然住在猎人公会安排的房间内，这是猎人公会的寓所，吃喝住一应俱全，全天供应三级水，室内的居住环境相当不错。
眼下猎人公会关于六号遗迹的会议一直在开，不同势力派出的调查团或是主事人陆续到来，洛萤与队长丝毫没有觉悟，只要猎人公会没有提出赶他们走，他们就继续住在这里。
一方面嘛，自然是白嫖这里的东西，怎么说他们也是猎人公会的猎人，某种程度上也是自家人嘛，吃点喝点住在自家算什么事儿。
再者，以二人小队现在的身家而言，不管是住在外边的旅馆，亦或者是租住一个单独的安全屋，虽然不贵，但是并不划算。
能多薅一会儿羊毛就多薅一会儿。
除此之外，还有一个特别的原因就是，因为现在洛萤与队长没有了代步用的车子，两人的行李也十分简便，一人一个背包就可以搞定。
但外骨骼不行啊！
以往外骨骼都是要收纳在板条箱之内，放在车上进行运载的，无法放入背包之内。
如今的这个时代还没有发展处什么空间折叠设备一类，外骨骼装置必须有着容器来进行收纳，洛萤与队长现在倒是能找到地方装，但是没有地方存放啊！
而如果离开了猎人公会目前的居住点，外骨骼装置两人不可能时时刻刻穿在身上，那太惹人注意了。
可若是放在旅馆内或者租房内，同样令人放心不下。
外骨骼装置充能的是动能电池，装置本身是很难收到损伤的，暂时放在猎人公会这里，公会家大业大，而且两架外骨骼是光明正大的，有一堆人证证明这是他们的东西。
一旦洛萤与队长离开这里，匹夫无罪怀璧其罪，闻味而来的鬣狗们必然会前来抢夺。
多方思虑之下，不管是为了如今的己身增添一层高端的身份外衣，还是去赚外快，洛萤在猎人公会进行古物学者的考核是当前的最佳方案！
是日，希望城猎人公会进行废土历56年的第四次古物学者考核。
古物学者的这个身份，如果用修仙小说的名词来形容，成为猎人公会认证的古物学者与博物学者，大致相当于仙侠小说中的门派客卿长老。
猎人公会对于古物学者们没有严格的限制和要求，获得认证的古物学者们能够获得工会办法的身份证明，自由执照，获取一定的好处。
当然，需要付出的则是学者们需要完成每个年度猎人公会的固定额度任务，任务当然是没有什么危险的，一般就是辨别和检视遗迹物品，溯源古物，获取旧时代信息之类。
这些对于一位合格古物学者来说，都是相当简单的事情，做起来不过是举手之劳。
不过，猎人公会往往有着大量的遗迹古物需要鉴定，尽管旧时代距离如今也不过是五十几年，但要知道，在旧时代之前，还有几千年的历史，很多如今获取的东西，不光是曾经的旧时代，还有更早之前的。
旧时代和从前的知识，文化，那些曾经出现过，如今失传不再的东西都是如今废土上的财富与瑰宝。
一个废土人，如果能令自己和家人一天吃上两餐或三餐，能够洗一个澡，睡在铺有软布的床上，拥有一分获取点券或是其他币种的生存工作。
这样堪比旧时代每一个普通人的生活，是废土人的向往。
而废土上的大势力，还有一些大人物们，他们则是附庸风雅，比起普通日子，他们以旧时代的非凡生活为向往，那些旧时代便远超阶层的东西，是他们用来彰显自身的工具。
就比如洛萤曾经在初入希望城时见过的沃伦伯爵的老爷车，老爷车这种东西别说是在废土，就算是在旧时代也是相当的不实用。
但这样华而不实的东西才象征着特殊，特权，与众不同。
任何时代都不缺乏阶级，这里更是如此。
张珊女士，本次希望城古物学者考核对象为您一人。
本次考核由猎人公会希望城博物学者代表，苍南先生，知识神教古物学者代表，狄娜女士作为考官全程监督。
我是本场考核的监督员，猎人公会希望城副会长，潘西。
古物学者考核分为两场，您的第一场考核即将开始。
古物学者考核安排在独立的房间进行，此刻，宣读了一系列规则的潘西副会长正目光灼灼地看着手中的怀表与计时器。
而在这位西装革履的中年会长身边，正站在一位身穿道袍的长须老者，还有一位戴着圆框眼镜的红发女士。
洛萤坐在这房间中央的书桌前，她翻开了桌上的考题。
看到考题的一瞬间，她忍不住瞳孔放大，这题目是什么鬼啊！
作者有话说：
◎最新评论：
【我超。。。上次我碰到跟我圈名一样叫锦安的是本古耽的太子。。】
【我在想队长是不是异种伪装呢？之前写到队长明明生命异常却很快消失了可到现在队长也没有异常，所图什么呢？寄宿？】
【卡】
【
【草，这个卡章，我不行了】
【阅读理解题是吗【】】
【快更！快更！快更！】
【来啊】
【按爪】
【卡车司机都没有作者会卡】
完
◇ 第134章废土行记14
◎考核现场◎
该怎么形容洛萤看到这古物学者考试的题目。
第一个感受, 就俩字，离谱！
她原本以为，在废土上一个这么受人尊敬的身份, 或者说职业, 考核的内容就算不是十分高端, 也应该具备一定的专业性吧？
眼前她的桌面上确实有着一份试卷无错，试卷上都许多题目的顺序安排也是相当无序，看起来让人忍不住怀疑这是不是他们随手拼凑出来的题目？题目与题干也实在是过于跳跃了。
1.在荒野行进的路途中，你发现半路躺着一个奄奄一息的人, 此时只剩下最后一口气, 他对你说了一句话，这句遗言是（）
A.凡所有相, 皆是虚妄，此去西天，转生极乐。
B.秩序终将照亮废土, 唯秩序永恒！
C.赞美知识！
D.今朝有酒今朝醉/享受今日吧, 朋友！
E.请帮我把东西送到明天镇xxxx，告诉琳达，我爱她。
F.前边有危险/有宝物
G.更多可能性或自填（）
洛萤看着第一题，强忍着自己抽动的嘴角。
让我来选，我在废土上遇到了个将死之人，对方会说什么遗言？
还给了这么多选项，甚至可以自己填写！
前四个选项的用意是非常明显的，第一个是小西天教会的教义，第二个是秩序教团, 第三是知识神教, 第四是朝露教会教会的教义。
四个教义, 指向性十分明显，显然是对考核者的一次试探与拷问。
这四个教会是废土上最为知名的，小西天教会的人信奉世间有着西天极乐之地，那里是天堂，是众生所归，是世界上最美好的地方，只不过教会内部的派系也各有不同，有轮回转世，今生的修行都会化作来世的福报，也有信奉不修前世，不求来生，只修今生今世入得西天。
小西天教会是大量僧侣组成的教会，僧侣不食五辛，但对于信众与居士并不做要求，在废土上受众广泛。
毕竟，在废土上过着有今天没明天日子的废土客们，谁的内心之中不会憧憬小西天教会描述的西天之地呢？
第二个选项是秩序教团的，当然，废土上的人们更倾向于叫他们秩序之剑。
比起教义，倒不如说秩序是他们的信念，这是一群捍卫内心信念的守卫者们。
六号遗迹出事的时候，前来救援的就有秩序之剑的人，虽然没有打照面，但在猎人公会的时候，洛萤与队长后续还是见到了秩序之剑的苦修士。
第三个选项不由分说，来自于知识神教。
第四个则是朝露教会的标志性言语。
与前四个选项截然不同的是，第五个选择中透露出的考题者本身的倾向。
如果说前四个选项是在拷问答题人的信仰，那么第五个选项是在答题人的同情心，同理心。
第六个选项所提及的前方有危险，宝物，则是判断答题者内心的倾向趋向，身上的激进冒险性，还有对财物的渴望程度。
最后一个选项则是由着答题者自由发挥。
当然，一道题目远远判断不出什么。
随着洛萤不断地扫过这试卷上的题目，也渐渐了然，眼前这一张试卷的题目背后的寓意，不单单是对答题人在专业问题上的考核，也有心理测试，试探答题者的信仰取向与心理底线。
考核的时间是一整天，这也就意味着，洛萤眼前的试卷几乎是有手掌厚，各行各业，各个方面的旧时代知识，古物知识，心理测试，选择题，问答题，简答题，判断题，全部打乱，随机出现。
上一秒还在思考旧时代的相关知识，下一秒就蹦到了一个心理测试上，仿佛几次，十分惹人烦躁，这套题目做起来也格外的考验人的心态。
洛萤敛住最初的惊诧，心态平和，面无表情地答着试卷。
她答题的速度很快，手上笔不断移动，答题速度甚至引起了前方两个考官与监督员的注意。
这速度，不会是在瞎填的吧？
考题中由着大量旧时代的基础知识，天文地理，社会风貌，百年历史，还有生活常识，对于洛萤来说，这些都是存在于脑子里本能的东西，答起题来毫不费力。
尤其是这题目中包含了许多旧时代网络盛行之时的各种俚语，流行词，在废土之上属于未解之谜，对于洛萤来说更是信手拈来，简答题写的极为详细。
第68题，旧时代的赛里斯移动互联网热词，五大流氓指的是什么？
第124题，请列举旧时代罗刹国的领导人与执政时期。
第175题，请为下列食物与产地，国家进行连线。
第203题，请简述废土拜血教的由来。
第277题，朝露教会的赛里斯文教义，譬如朝露，去日苦多出自什么旧时代典籍，属于何等文体？
第391题，请默写旧时代赛里斯共和国五千年朝代衍变。
洛萤全身心地投入到与眼前这些题目的战斗中去，等到猎人公会送了午饭过来，这才发现时间已经过去了半天。
这考试的现场十分随意，也没有要求收卷，两位考官和猎人公会的副会长直接招呼她来吃饭。
张珊小姐，你的姓名十分的具有赛里斯人的特色。
知识神教的代表，戴着圆框眼镜的古物学者狄娜笑着开口。
张姓是赛里斯人很大众的姓氏。
洛萤也笑了笑回了一句。
许是因为这间考场的几位人士都十分不凡的缘故，洛萤在进行考试吃的这一顿午餐格外丰盛。
唔，或者说，这应当是她苏醒以来吃的最奢侈的一顿饭。
送进来的饭食是用食盒装的，一看就并非是大锅饭，卖相精致，种类繁多，但数量并不少。
不管是猎人，还是学者们，在废土上生存的人都是很能吃的。
一身道袍的老者，博物学者苍南先生并不多话，食不言，副会长潘西倒是和洛萤谈笑了几句，毕竟洛萤一旦通过考核，归属地就是属于希望城的古物学者，日后常相见，凡事好商量。
从与他们的对话中，洛萤也具体了解到学者们与知识神教以及猎人公会的具体关系。
知识神教虽然名为神教，但实际上并没有信奉的神明，学者们崇拜的，敬仰的，追求的，汲取的是这世间的知识，但并没有塑造出一个全知全能的神明。
这也就意味着，知识神教实际上是可以容纳不同信仰的人群，有人信仰某个教会的教义，但并不妨碍他终其一生来追求知识。
这也就导致了，知识神教本身是一个松散的团体，大家只是怀着对于知识的追求加入这里，比如求知，求真，求实，探索世界的一切原理，在遗迹中追寻旧时代的风貌，时常为各类问题而发生学术争吵干架。
尽管关于学者身份的认定，废土上公认的是古物学者与更高一个层次的博物学者，前者是在拥有大量旧时代知识的基础上，对于遗迹物品，就是所谓的古物拥有相当程度的了解。
恋耽美
队长，猎人公会总部的会长应该快到了，遗迹内的情况我们如实说，身份上要怎么解决？
在六号遗迹之内，带着锦安与燕飞宇跑路，洛萤与队长都是在躲避那异种的袭击，没有过正面交锋。
再者，两人本来就是接受了希望城的猎人公会发布的任务前往六号遗迹的，本身不具备什么嫌疑，只要把六号遗迹中的事情交代清楚，两人的挑子也就结束了。
目睹到锦安他们与异种战斗的小队和猎人们不少，也是可以清楚看到他们过去救人之后吊着异种跑。
如果猎人公会或是其他势力还有问题，那么很简单，左右洛萤与队长原本也是打算在希望城的猎人公会进行古物学者考核的。
直接考核，亮明学者身份，在废土上，每一位拥有知识的学者都是无与伦比的智者。
如果还有暗中之人想要对洛萤出手，也要掂量掂量。
猎人公会认证的古物学者，身后等于直接多了个猎人公会的背景，况且还有知识神教那一大堆的老学究和进化者们。
等到猎人公会总部的调查团到来，翻来覆去的各种话术问过了几遍，还有着特殊能力的进化者陪同，洛萤与队长将在六号遗迹之内的事情讲了一遍又一遍。
对于他们两人，只是做了简单的调查与核对，又在希望城的猎人公会停留了三天就结束了调查。
而锦安与燕飞宇，他们两人的协同调查进行的更加漫长，在六号遗迹的哪里遇到了异种，一点点地还原整个交手的战斗过程。
对于两人来说，一次有一次回忆宛如噩梦一般的战斗，眼看着队友死去，甚至活生生被那异种掏出来了心脏，实在并不是一件令人舒服的事儿。
当然，配合调查的不止是他们几个。
除了洛萤与队长之外，当时在六号遗迹之内其他看到了锦安他们发送信号弹，以及凡是赶到了现场的猎人都是接受了猎人公会的协同调查。
一方面，这是身为公会遗迹猎人的义务，另一方面，协同调查也是给补贴的。
在确认了张珊与李思（这是队长注册猎人的假名）是从希望城公会接取六号遗迹任务，而在进入六号遗迹执行任务的过程中，因为猎人互助原则不但失去了小队的车子装备物资，还险些没命，两人再度收获了一部分的补贴，原本的任务自动取消。
只不过，凭借着这一份猎人公会给予的补贴虽然能够解决洛萤与队长暂时性的花费。
但车子，储备的物资，还有原本车内的高端热武器火箭炮，这些都需要去重新准备了，这可需要一笔大钱！
从洛萤与队长离开希望城前往六号遗迹到现在，满打满算也不过是十天的时间。
短短的十天里，武器没了，车子没了，物资没了。
外骨骼装置的能量也剩下寥寥无几......
此时此刻，眼看着就要入冬，洛萤与队长算着手里获得的希望券，一时之间面面相觑。
原本车子还在的时候，尽管需要赚钱换取食物清水，但弹药武器充足，车子载具太阳能板都是有的。
现在等于老底掀光，一切都要重头开始。
猎人公会总部调查团的到来并没有阻碍到希望城古物学者的考核，当然，古物学者的考核需要特殊申请，每一次能有一两名人员申请考核已经是不错的。
这一次，因为当初前往六号遗迹救援的人有吃货教和秩序之剑的人，再加上陆续有废土上的不同势力派出了话事人来到希望城的猎人公会共同调查六号遗迹的异种事件，眼下希望城之内能够充当考官的古物学者还真不少。
洛萤与队长暂时仍然住在猎人公会安排的房间内，这是猎人公会的寓所，吃喝住一应俱全，全天供应三级水，室内的居住环境相当不错。
眼下猎人公会关于六号遗迹的会议一直在开，不同势力派出的调查团或是主事人陆续到来，洛萤与队长丝毫没有觉悟，只要猎人公会没有提出赶他们走，他们就继续住在这里。
一方面嘛，自然是白嫖这里的东西，怎么说他们也是猎人公会的猎人，某种程度上也是自家人嘛，吃点喝点住在自家算什么事儿。
再者，以二人小队现在的身家而言，不管是住在外边的旅馆，亦或者是租住一个单独的安全屋，虽然不贵，但是并不划算。
能多薅一会儿羊毛就多薅一会儿。
除此之外，还有一个特别的原因就是，因为现在洛萤与队长没有了代步用的车子，两人的行李也十分简便，一人一个背包就可以搞定。
但外骨骼不行啊！
以往外骨骼都是要收纳在板条箱之内，放在车上进行运载的，无法放入背包之内。
如今的这个时代还没有发展处什么空间折叠设备一类，外骨骼装置必须有着容器来进行收纳，洛萤与队长现在倒是能找到地方装，但是没有地方存放啊！
而如果离开了猎人公会目前的居住点，外骨骼装置两人不可能时时刻刻穿在身上，那太惹人注意了。
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一旦洛萤与队长离开这里，匹夫无罪怀璧其罪，闻味而来的鬣狗们必然会前来抢夺。
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古物学者的这个身份，如果用修仙小说的名词来形容，成为猎人公会认证的古物学者与博物学者，大致相当于仙侠小说中的门派客卿长老。
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当然，需要付出的则是学者们需要完成每个年度猎人公会的固定额度任务，任务当然是没有什么危险的，一般就是辨别和检视遗迹物品，溯源古物，获取旧时代信息之类。
这些对于一位合格古物学者来说，都是相当简单的事情，做起来不过是举手之劳。
不过，猎人公会往往有着大量的遗迹古物需要鉴定，尽管旧时代距离如今也不过是五十几年，但要知道，在旧时代之前，还有几千年的历史，很多如今获取的东西，不光是曾经的旧时代，还有更早之前的。
旧时代和从前的知识，文化，那些曾经出现过，如今失传不再的东西都是如今废土上的财富与瑰宝。
一个废土人，如果能令自己和家人一天吃上两餐或三餐，能够洗一个澡，睡在铺有软布的床上，拥有一分获取点券或是其他币种的生存工作。
这样堪比旧时代每一个普通人的生活，是废土人的向往。
而废土上的大势力，还有一些大人物们，他们则是附庸风雅，比起普通日子，他们以旧时代的非凡生活为向往，那些旧时代便远超阶层的东西，是他们用来彰显自身的工具。
就比如洛萤曾经在初入希望城时见过的沃伦伯爵的老爷车，老爷车这种东西别说是在废土，就算是在旧时代也是相当的不实用。
但这样华而不实的东西才象征着特殊，特权，与众不同。
任何时代都不缺乏阶级，这里更是如此。
张珊女士，本次希望城古物学者考核对象为您一人。
本次考核由猎人公会希望城博物学者代表，苍南先生，知识神教古物学者代表，狄娜女士作为考官全程监督。
我是本场考核的监督员，猎人公会希望城副会长，潘西。
古物学者考核分为两场，您的第一场考核即将开始。
古物学者考核安排在独立的房间进行，此刻，宣读了一系列规则的潘西副会长正目光灼灼地看着手中的怀表与计时器。
而在这位西装革履的中年会长身边，正站在一位身穿道袍的长须老者，还有一位戴着圆框眼镜的红发女士。
洛萤坐在这房间中央的书桌前，她翻开了桌上的考题。
看到考题的一瞬间，她忍不住瞳孔放大，这题目是什么鬼啊！
作者有话说：
◎最新评论：
【我超。。。上次我碰到跟我圈名一样叫锦安的是本古耽的太子。。】
【我在想队长是不是异种伪装呢？之前写到队长明明生命异常却很快消失了可到现在队长也没有异常，所图什么呢？寄宿？】
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◎考核现场◎
该怎么形容洛萤看到这古物学者考试的题目。
第一个感受, 就俩字，离谱！
她原本以为，在废土上一个这么受人尊敬的身份, 或者说职业, 考核的内容就算不是十分高端, 也应该具备一定的专业性吧？
眼前她的桌面上确实有着一份试卷无错，试卷上都许多题目的顺序安排也是相当无序，看起来让人忍不住怀疑这是不是他们随手拼凑出来的题目？题目与题干也实在是过于跳跃了。
1.在荒野行进的路途中，你发现半路躺着一个奄奄一息的人, 此时只剩下最后一口气, 他对你说了一句话，这句遗言是（）
A.凡所有相, 皆是虚妄，此去西天，转生极乐。
B.秩序终将照亮废土, 唯秩序永恒！
C.赞美知识！
D.今朝有酒今朝醉/享受今日吧, 朋友！
E.请帮我把东西送到明天镇xxxx，告诉琳达，我爱她。
F.前边有危险/有宝物
G.更多可能性或自填（）
洛萤看着第一题，强忍着自己抽动的嘴角。
让我来选，我在废土上遇到了个将死之人，对方会说什么遗言？
还给了这么多选项，甚至可以自己填写！
前四个选项的用意是非常明显的，第一个是小西天教会的教义，第二个是秩序教团, 第三是知识神教, 第四是朝露教会教会的教义。
四个教义, 指向性十分明显，显然是对考核者的一次试探与拷问。
这四个教会是废土上最为知名的，小西天教会的人信奉世间有着西天极乐之地，那里是天堂，是众生所归，是世界上最美好的地方，只不过教会内部的派系也各有不同，有轮回转世，今生的修行都会化作来世的福报，也有信奉不修前世，不求来生，只修今生今世入得西天。
小西天教会是大量僧侣组成的教会，僧侣不食五辛，但对于信众与居士并不做要求，在废土上受众广泛。
毕竟，在废土上过着有今天没明天日子的废土客们，谁的内心之中不会憧憬小西天教会描述的西天之地呢？
第二个选项是秩序教团的，当然，废土上的人们更倾向于叫他们秩序之剑。
比起教义，倒不如说秩序是他们的信念，这是一群捍卫内心信念的守卫者们。
六号遗迹出事的时候，前来救援的就有秩序之剑的人，虽然没有打照面，但在猎人公会的时候，洛萤与队长后续还是见到了秩序之剑的苦修士。
第三个选项不由分说，来自于知识神教。
第四个则是朝露教会的标志性言语。
与前四个选项截然不同的是，第五个选择中透露出的考题者本身的倾向。
如果说前四个选项是在拷问答题人的信仰，那么第五个选项是在答题人的同情心，同理心。
第六个选项所提及的前方有危险，宝物，则是判断答题者内心的倾向趋向，身上的激进冒险性，还有对财物的渴望程度。
最后一个选项则是由着答题者自由发挥。
当然，一道题目远远判断不出什么。
随着洛萤不断地扫过这试卷上的题目，也渐渐了然，眼前这一张试卷的题目背后的寓意，不单单是对答题人在专业问题上的考核，也有心理测试，试探答题者的信仰取向与心理底线。
考核的时间是一整天，这也就意味着，洛萤眼前的试卷几乎是有手掌厚，各行各业，各个方面的旧时代知识，古物知识，心理测试，选择题，问答题，简答题，判断题，全部打乱，随机出现。
上一秒还在思考旧时代的相关知识，下一秒就蹦到了一个心理测试上，仿佛几次，十分惹人烦躁，这套题目做起来也格外的考验人的心态。
洛萤敛住最初的惊诧，心态平和，面无表情地答着试卷。
她答题的速度很快，手上笔不断移动，答题速度甚至引起了前方两个考官与监督员的注意。
这速度，不会是在瞎填的吧？
考题中由着大量旧时代的基础知识，天文地理，社会风貌，百年历史，还有生活常识，对于洛萤来说，这些都是存在于脑子里本能的东西，答起题来毫不费力。
尤其是这题目中包含了许多旧时代网络盛行之时的各种俚语，流行词，在废土之上属于未解之谜，对于洛萤来说更是信手拈来，简答题写的极为详细。
第68题，旧时代的赛里斯移动互联网热词，五大流氓指的是什么？
第124题，请列举旧时代罗刹国的领导人与执政时期。
第175题，请为下列食物与产地，国家进行连线。
第203题，请简述废土拜血教的由来。
第277题，朝露教会的赛里斯文教义，譬如朝露，去日苦多出自什么旧时代典籍，属于何等文体？
第391题，请默写旧时代赛里斯共和国五千年朝代衍变。
洛萤全身心地投入到与眼前这些题目的战斗中去，等到猎人公会送了午饭过来，这才发现时间已经过去了半天。
这考试的现场十分随意，也没有要求收卷，两位考官和猎人公会的副会长直接招呼她来吃饭。
张珊小姐，你的姓名十分的具有赛里斯人的特色。
知识神教的代表，戴着圆框眼镜的古物学者狄娜笑着开口。
张姓是赛里斯人很大众的姓氏。
洛萤也笑了笑回了一句。
许是因为这间考场的几位人士都十分不凡的缘故，洛萤在进行考试吃的这一顿午餐格外丰盛。
唔，或者说，这应当是她苏醒以来吃的最奢侈的一顿饭。
送进来的饭食是用食盒装的，一看就并非是大锅饭，卖相精致，种类繁多，但数量并不少。
不管是猎人，还是学者们，在废土上生存的人都是很能吃的。
一身道袍的老者，博物学者苍南先生并不多话，食不言，副会长潘西倒是和洛萤谈笑了几句，毕竟洛萤一旦通过考核，归属地就是属于希望城的古物学者，日后常相见，凡事好商量。
从与他们的对话中，洛萤也具体了解到学者们与知识神教以及猎人公会的具体关系。
知识神教虽然名为神教，但实际上并没有信奉的神明，学者们崇拜的，敬仰的，追求的，汲取的是这世间的知识，但并没有塑造出一个全知全能的神明。
这也就意味着，知识神教实际上是可以容纳不同信仰的人群，有人信仰某个教会的教义，但并不妨碍他终其一生来追求知识。
这也就导致了，知识神教本身是一个松散的团体，大家只是怀着对于知识的追求加入这里，比如求知，求真，求实，探索世界的一切原理，在遗迹中追寻旧时代的风貌，时常为各类问题而发生学术争吵干架。
尽管关于学者身份的认定，废土上公认的是古物学者与更高一个层次的博物学者，前者是在拥有大量旧时代知识的基础上，对于遗迹物品，就是所谓的古物拥有相当程度的了解。
恋耽美