不似京城里锦衣玉带的公子,他身无佩饰,也未涂抹脂粉作慵懒之态,只着一件圆领襕衫。□□规制的举子服色,是圆领大袖,更显其清瘦竹姿。
    “方卓兄,岑某也不擅长诗词歌赋,不知是什么题不才也帮着一起想想。”
    岑观言被喊声拉回过头,有些面露难色。他出身乡野之家,每日学习经义策论已耗费家中许多,家中也无诗集藏书,对诗词歌赋只是略有涉猎,算不上精通。
    出题的是位富商,题也算不上晦涩难懂,不过一“财”字而已。方卓也是进京的举子,平日里算得上才思敏捷,只是对“财”一字无甚可说。
    先儒教导君子不需通庶务,时间该花在研习经义上,少有讲“财”相关的大儒。纵然是有,也被批为旁门左道,不堪上大雅之堂。
    故风花雪月天地古今等常物,方卓都可试着一写,唯独对这财一筹莫展。
    岑观言略一思索,口占一绝,试探着说出:
    “莫怪无物买柴薪,多见人轻富贾身。
    世途尽道多风雨,自是此物作活民。”
    此诗一出,方卓便知道岑观言确实于诗词一道不通,此诗用词平实,拈韵不和,只算得上中下之作,唯一值得称道的只是有捷才。
    看热闹的百姓和出题的富商倒是欢呼雀跃,大声叫好。酸诗他们见多了,文人又总爱扯些陈谷子烂芝麻的典故,难得有人写诗如此通俗,还是个长得极好看的书生。
    岑观言只是微带些笑意。
    他自幼家贫,为了生计和读书多受劳苦,缺财缺物缺书,故而对讲“生财”的著作多次精读,只是越读越发觉世道偏正。
    世人轻慢商贾,以其铜臭俗不可耐。儒生热衷标榜自身无财,以安居贫困为德高,贬斥“生财”一道学者。可同时世人又在追利逐财,为财可兄弟阋墙,同室操戈,甚至连性命都丢在里面。
    方才那七绝不过借此机会,一抒心中郁气,若真要改变这世道,白身书生一无是处。他只有站得足够高,才有可能移风易俗。
    岑观言接过富商递来的铜钱,许是高兴,从原先的30文加到了100文。他转手就将那一吊铜钱塞到了方卓手上,与人约着一同回下榻的旅店。
    ……
    夜里的人群拥挤错杂,谁也没看见,街角里挑水的担夫片刻间消失不见,只有水桶还留在原地。
    第2章 秋闱
    京城繁华,许多举子都迷了眼,前些日子都在夜市琴楼里虚度,见得秋闱越来越近,只好在旅店里抱佛脚。心下有数的则三两聚在一起谈论京城的逸事,说到最后总会绕回到本次主考官身上。
    “听说了吗,本次秋闱陈阁老的长孙也在其中,连主考官张大人都避其锋芒,择定只要寻到他的卷子就往高了判!”
    这则传言不知从何处起,水流已暗自无声地流遍了整个京城。从前朝起,诸次大考都是糊卷,考生私底下暗流汹涌,纷纷猜测张大人该如何寻到那份卷子。有人心思暗动,有人端坐如山,还有人似乎撞见了这个答案。
    清晨,跑腿的堂倌忙着给店家送新采的时蔬鲜果,许是太过匆忙,撞上了店里的两位客人。一位低矮身材,家仆打扮,一位高约六尺,神情警惕。两人不知谈些什么,被堂倌打断,正要恼怒发作,被岑观言劝下。——他向来鸡鸣便起,先在店里用过寒具再去读书。
    堂倌不住的赔礼作揖,加上劝说的岑观言也是举子打扮,两人未多说什么,离开得极其迅速,在门口各自离去。
    岑观言顺势坐在刚刚两位的桌旁,准备用饭,却在桌下发现一张小纸。上面的字体歪斜死板,像是初学的幼童照着碑帖临摹又写不成形,依稀能辨出“首句末矣二句末哉”八个字。
    他恍然想起前日里方卓与他说过的那则流言,惊觉自己怕是发现了什么。
    首句末字用矣,第二句末字用哉,应是约定好最后一道策问题的标记,意味考官见到此卷,可予高等。
    可再一想,却觉得此事不该如此决断认定。他未曾见过陈阁老的长孙,也未亲耳听见方才两人的话语,没有事实判据,如何可将舞弊此等罪名擅自安在他人头上?
    眼见尚且不一定为实,他自省其身,明白刚刚下意识的想法来源于偏见。
    寒门学子对世家子弟的偏见,先入为主认定他们靠祖辈的封荫,大多是腹内草莽贪享膏粱,与贿赂或威逼考官作假一事,十分相称。可无论是先朝还是本朝,世家贤才极多。他能多读几本先贤著作,也是乡里有名的望族置办的抄书处来的。
    “是我狭隘了,待秋闱结束再去探听探听吧。”他苦笑扶额,用起堂倌送来的果仁蒸饼和胡麻粥。
    旅社的店家一向对举子多有宽宥,三餐量足,还有专门辟出的惠价,连暂时付不上宿钱的也都能先赊着,指不定住店的就有将来的大官,正好结个善缘。
    岑观言家中已无椿萱高堂,干脆把家底都带在身上,若是在京城度日,算算勉强能撑到来年春天的殿试,至少不会落到赊账的地步。
    方卓见状曾揶揄他:“观言贤弟这稞子铜钱凑一块,足足能杀一屋子的妖鬼。与你在一块读书,是不畏邪气了。”
    “子不语怪力乱神,方兄经义还需刻在心中。”岑观言则正襟危坐,书卷依旧握在手中。他向来不信鬼神之说,若是财神有灵,岂不是天下再无困苦
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